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Padre de la Pedagogía, en su obra didáctica manga habla de convertir todas las escuelas de lugares de trabajo, en lugares de juego. observando los momentos oportunos según las edades de modo que se haga nada de fuera de tiempo.

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Búsqueda de formas de educar basadas en la autonomía y la confianza en el niño.

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La escuela nueva establece su programa sobre los interés espontáneos.

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Surgieron las nuevas criticas a la escuela tradicional. promovía cambios culturales a partir del despliegue de nuevos vínculos institucionales, haciendo de la escuela tradicional el blanco de sus criticas. Las ideas educativas nuevas surgieron como una pedagogía.

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Señala dos posiciones criticas dentro de la oposición a las teorías tradicionales, llamadas "criticas" y "poscríticas".

Las primeras se centran en aspectos de orden socioeconómico y buscan analizar como la escuela reproduce las desigualdades sociales.
Las segundas apuntan a la homogeneidad forzada que produce la escuela y buscan identificar los procesos de estigmatización de las diferencias.
Estas teorías se pueden relacionar con los ideales tecnicistas, críticos y culturales.

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Escuela Nueva (Finales del Siglo XIX y Principios del Siglo XX)

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Escuela Nueva (Finales del Siglo XIX y Principios del Siglo XX)

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El movimiento de la Escuela Nueva, conjunto de debates y propuestas sobre la forma escolar, la ética de las relaciones educativas y los dispositivos didácticos.

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Promovía cambios culturales a partir del despliegue de nuevos vínculos institucionales, haciendo de la escuela tradicional el blanco de sus criticas.
La denuncia del viejo escolanovismo libertario se dirige hacia una escuela poderosa y performativa a la que hay que poner limites o a una escuela poderosa e hipócritca, de la que hay que revelar sus otras intenciones o efectos. Pero, en cualquier caso, se dirige a una escuela poderosa, ubicada en el centro de la vida social y cultural de la época.
Las criticas a la escuela, en ese sentido, son un espacio donde todo esto se hace visible porque no están escindidas de las que se realizan a las instituciones sociales en general.

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Denunciaban a las escuelas por reproducir las desigualdades sociales.
Crítica hacía la escuela que se parezca a una fábrica.
Hace referencia a la escuela como una empresa comercial.

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Discurso Progresista (A lo largo del Siglo XX)

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Discurso Progresista (A lo largo del Siglo XX)

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Las ideas escolanovistas se entrelazaron con otro discursos (Las pedagogías criticas, el constructivismo, el reproductivismo, entre otros) donde fueron dando forma a esté discurso progresista, sin dejar de identificarse con el escolanovismo.

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Como afirma Jafella:

Una filosofía educacional que expandió nuevas consignas pedagógicas basadas en la experimentación en el plano de la enseñanza, la puesta en obra de metodologías renovadora y la impronta  de corrientes psicológicas.

Pretendió superar el disciplinamiento de la clase y el enciclopedismo
en la transmisión de conocimientos.

La impronta de la educación pública dio contextura hegemónica a una metodología de enseñanza enciclopedista
y de carácter expositivo, en la que el alumno desempeña un
rol pasivo, característico de la educación tradicional.

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Escolanovismo Libertario - Giroux (2002)

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Escolanovismo Libertario - Giroux (2002)

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En el escolanovismo libertario, el espíritu que acompaña las prácticas, las preocupaciones y el ethos del educador resulta esencial para entender el hecho educativo.

El docente como "Intelectual Público"

Se sabe pensante y se sabe actor político.

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La Escuela Nueva, por otro lado, no es un método ni un sistema didáctico determinado, sino "un conjunto de principios tendiente a rever las formas tradicionales de la enseñanza".

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(Pseudo)escolanovismo de Mercado (Siglo XXI)

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(Pseudo)escolanovismo de Mercado (Siglo XXI)

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Hace un elogio del trabajo autónomo como ideal y formula la aspiración de que
cada uno pueda crear su propio futuro, dándole un carácter individual al sentido colectivo de la educación.

Se ha acomodado del lado de lo "Nuevo" y ha hecho propias criticas a lo "Tradicional".

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La impronta de la educación pública, en la que el alumno desempeña un rol pasivo, característico de la educación tradicional, en un sentido más general, es lógico que cada espacio y cada grupo de interés se apropien de lo "nuevo" de maneras diferentes.   Las ideas escolanovistas fueron interpretadas y significadas a la luz de los posicionamientos políticos y los ideológicos de los agentes participes del sistema educativo.

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La Influencia de Pestalozzi y Fröbel a la Pedagogía Contemporanea - Varela (2016)

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La Influencia de Pestalozzi y Fröbel a la Pedagogía Contemporanea - Varela (2016)

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Si algo puede decirse con respecto a la escuela nueva,es que sus ideas están cumpliendo ya un siglo de vida, si se consideran ademas varios antecedentes de los paletos escolanovistas.

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La Educación hacia el Mercado - Feldfeber y otros. (2018)

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La Educación hacia el Mercado - Feldfeber y otros. (2018)

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Estilos de gestión y administración del sector empresarial, la empresa del CEO´s y funcionarios formados de instituciones privadas y proyectos del sector público, existe un mayor énfasis en el establecimiento y medidas de desempeño como una solución a los problemas. En el plano político se suma un lugar protagónico otorgado a la ONG, la orientación de la educación hacia el mercado. La promoción de valores como el liderazgo, el cambio y La innovación como sinónimos de mejora.

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Teorías Positivistas, Marxistas y Psicoanalíticas - Daniel Brailovsky (2018)

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Teorías Positivistas, Marxistas y Psicoanalíticas - Daniel Brailovsky (2018)

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Se ha ido renovando su vocabulario para dejar varios términos propios del escolanovismo y hacer propios los de estos pedagogos empresariales emergentes. Las ideas educativas nuevas surgieron como ímpetu liberador, poniendo un nuevo vocabulario para hablar del maestro y la enseñanza. Las nuevas pedagogías en cambio proponen una dilución de la escuela como una institución social ya que caduca , ya que se adapta al mundo moderno por que es obsoleta.

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La Escuela pensada como una Empresa - Neira (2018)

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La Escuela pensada como una Empresa - Neira (2018)

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Repasando la cuestión, se recuperan varios aspectos centrales a esta nueva escuela pensada como empresa, donde el referente es el mercado, en el cual el interés se mide en la calidad del servicio y de la satisfacción (alumnos, familias, profesores/as) en un clima que se impone a la flexibilidad, a la autonomía y a la autogestión. Este modelo observa a el autor como "un sujeto sin raíz social", que es autónomo y responsable de su mismo movimiento con un sentido empresarial del "autogobierno" donde se busca  acomodar fácilmente al mercado laboral en continuas innovaciones.

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Surgieron las nuevas criticas a la escuela tradicional. promovía cambios culturales a partir del despliegue de nuevos vínculos institucionales, haciendo de la escuela tradicional el blanco de sus criticas. Las ideas educativas nuevas surgieron como una pedagogía.