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🟣 El Trabajo Social Feminista

🔴 El modelo Marxista del Trabajo Social

🟢 Enfoque problematizador en Trabajo Social

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parce el modelo crítico - radical es el que necesitamos para la intervención de TS

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Mapa conceptual, elaboración propia. Modelo crítico/Radical del Trabajo Social y los tres enfoques  con mayor desarrollo conceptual y metodológico.

Bibliografía
Viscarret, Juan Jesús. (2014). El Modelo Crítico/Radical. En Modelos y Métodos de Intervención en Trabajo Social (pp. 205-235). Alianza Editorial.

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Enfoque Problematizador en Trabajo Social

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Enfoque Problematizador en Trabajo Social

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Enfoque de intervención problematizador en TS

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Enfoque de intervención problematizador en TS

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Viscarret hace un análisis de cómo se puede intervenir en trabajo social desde el enfoque de Freire. Identifica lo fundamental para trabajar desde aquí, pero también deja expresado que así como lo manifestó Freire no hay un paso a paso o forma correcta de llevar a cabo esta intervención, pero si tiene unas bases que orientan la intervención.

Donde es necesario disminuir diferencias entre trabajadores sociales e individuos; repensar los conocimientos que puede tener la o las personas a las cuales está acompañando y generar un espacio de respeto mutuo con quienes este presente en la intervención.

Este enfoque busca cuestionar la realidad, tener un análisis crítico de la misma para la comprensión de los factores que la rodean y así poder pensar un transformación social colectiva.

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La intervención según el modelo de TS feminista

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La intervención según el modelo de TS feminista

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La intervención feminista identifica como objetivo general la eliminación de la opresión social de las mujeres, intentando hacer posible para ellas conseguir el potencial necesario mediante el acceso a las oportunidades y elecciones propias.
El Trabajo Social feminista es una forma política de trabajo social que adopta una posición moral que se opone a la injusticia y a la opresión, incluidas las perpetradas por mujeres. Y reconociendo las múltiples identidades de las mujeres, condena la prioridad de una forma de opresión sobre otra.
El Trabajo Social feminista enlaza lo personal y lo social centrándose en la persona principal y examinando las interconexiones entre las personas y las estructuras en las que se desenvuelven y viven. Eso sí, teniendo siempre en cuenta en su intervención la necesidad de erradicar toda forma de opresión y de discriminación de las mujeres.
La redefinición del problema es una de las partes más importantes del trabajo social feminista. Con este planteamiento se saca de la esfera privada el problema personal en el que la mujer es la única responsable, para depositarlo en una esfera pública enfocándolo como un problema social, en donde la mujer observa que está experimentando individualmente algo que también experimentan otras muchas mujeres.
Hay que indicar que más que unas determinadas técnicas, el modelo de intervención feminista aporta un enfoque teórico para la práctica.

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Morado Diseño en Papel Mapa Mental Lluvia de Ideas Presentación (1)

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Frente al “Modelo de Intervención” Peruzzaro (2018) plantea la necesidad de una ruptura con el modo hegemónico de formación en Trabajo Social que identifica modelos de intervención a priori, es decir, formas estandarizadas de intervenir en realidades diversas; ya que estos métodos presentados como únicos y aplicables a cualquier caso concreto que se pretenden objetivos, en realidad están cargados de intencionalidad e ideología, pues son una interpretación del quehacer profesional impuesta previamente como parte de los instrumentos que construye el capital para subsanar sus contradicciones internas, individualizando los problemas sociales y generando acciones que no cuestionan ni problematizan las condiciones estructurales en que estas surgen.

Así, no se trata de crear un “Modelo de intervención Crítico (en singular)” y definido a priori, sino que la investigación y la práctica desde el materialismo histórico deben ser procesos dialécticos, donde la investigación se fundamenta en abstracciones simples como parte de la praxis integrada por la acción transformadora de las relaciones de opresión como finalidad de la teoría.
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Peruzzaro, Gonzalo Martín. (2018). El método de intervención en Trabajo Social como ideología. Prospectiva. Revista de Trabajo Social e intervención social, No. 26, 121-138.

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el método de intervención en trabajo social como ideología

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El método de intervención en Trabajo Social como ideología

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Autoría: Gonzalo Martín Peruzzaro. Localización: Prospectiva: Revista de Trabajo Social e Intervención Social. Nº. 26, 2018. Artículo de Revista en Dialnet.

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Ilustración: Cambiasso Mariela. (2018, junio 10). Marx, las clases sociales y la necesidad de volver a la teoría [Ideas de Izquierda]. La Izquierda Radio. https

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El trabajo Social Marxista de Leonard y Corrigan (1984) propone reconocer que los problemas individuales provienen de las relaciones sociales formadas por la estructura social y los modelos de producción y reproducción (fundamentados en la desigualdad y la expropiación) que en esta subyacen.

En ese sentido, la intervención de las y los trabajadores sociales desde este enfoque implica tener en cuenta:

Trabajar particularmente la esfera comunitaria, fortaleciendo la acción colectiva hacia la transformación

Elevar la conciencia y promover el espíritu colaborativo en la esfera en que se trabaje (familiar, grupos, comunitaria, etc.)

Ayudar a las familias y esferas de intervención a hacer frente a las consecuencias de ser una unidad de consumo inserta en las relaciones de desigualdad en el marco del capitalismo

Hacer que las familias enfrenten de manera colectiva los problemas que les plantea la opresión capitalista, en lugar de centrarse en los problemas individuales

Comprender los conflictos familiares y de otros tipos en el marco de las relaciones sociales en las cuales se enmarcan

Comprender y divulgar los conflictos y contradicciones de las relaciones sociales

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Viscarret, Juan Jesús. (2014). El Modelo Crítico/Radical. En Modelos y Métodos de Intervención en Trabajo Social (pp. 205-235). Alianza Editorial.

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Perspectivas de intervención profesional del Trabajo Social Carlos Montaño 2013 Parte 1

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Montaño (2013) se ubica desde una perspectiva (en singular) de intervención profesional para comprender el mundo contemporáneo reconocida como perspectiva Marxista o Histórico Crítica, la cual busca llegar al conocimiento de la verdad, a través del análisis crítico de la historia. Esta perspectiva ha sido acusada de un supuesto sectarismo; sin embargo, el autor afirma que este enfoque defiende la necesidad de la pluralidad de opiniones, realizando un análisis crítico y argumentado de estas, sin acudir al eclecticismo defendido hoy en el mundo profesional, mediante el vaciamiento conceptual y categorial.

En ese orden de ideas, el punto de partida es ¿Cómo se mira el mundo a partir de una u otra perspectiva teórica? Y ¿Cómo nos relacionamos con el mundo e intervenimos en este desde dicha perspectiva?

Así, desde el materialismo histórico se parte de la existencia de una REALIDAD MATERIAL CONCRETA. Es decir, desde la existencia de una verdad objetiva e histórica, independiente de cómo subjetivamente se experimenta esa realidad; “el hambre es independiente de cómo esa persona se siente frente a esas circunstancias” la forma en que se siente indica cómo la persona se relaciona con la realidad, y ello es importante, pero desconocer la realidad material ha llevado a individualizar los problemas sociales y negar las condiciones estructurales en que estos surgen.

En segundo lugar, desde este enfoque, la verdad debe buscarse a través del análisis crítico de la historia, no desde las percepciones subjetivas, y sólo desde allí es posible enfrentarla. Por ello, es necesario partir de reconocer el contexto histórico nos encontramos. Más allá de lo obvio y manifiesto del capitalismo periférico y la expropiación de la fuerza de trabajo, es preciso mencionar algunas novedades del mundo contemporáneo como: el mundo capitalista en un escenario de crisis (impactos en la acción social del Estado y disminución de las políticas sociales); la financiarización de la economía,  los servicios públicos y las políticas sociales retiradas de la condición de derechos de ciudadanía; y el hecho de que la producción fordista también entra en crisis, contemporáneamente entra otro tipo de producción que implica relaciones de tercerización y pérdida de derechos laborales. En ese contexto, en esa realidad material, se encuentra inserta la intervención del/la trabajadora social.

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Perspectivas de intervención profesional del Trabajo Social Carlos MOntaño 2013 Parte 1

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Trabajo Social y Paulo Freire                                                   “No entiendo la existencia humana y la necesaria lucha por mejorarla sin la esperanza y sin un sueño”. Paulo Freire.

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Trabajo Social y Paulo Freire                                                   “No entiendo la existencia humana y la necesaria lucha por mejorarla sin la esperanza y sin un sueño”. Paulo Freire.

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Cómo entender este enfoque para el Trabajo Social, por un Trabajador Social Peruano.

Este enfoque es entendido y manejado desde distintas partes de Latinoamérica en el Trabajo Social, es pensado para entender la diversidad cultural en la cual está presente en todos los territorios del Abya Yala. En el que se cuestionan formas y prácticas de llevar la vida que favorecen a unos pocos, pero que además brinda herramientas para pensar una transformación social para lo excluidos por aquellos quienes manejan los distintos gobiernos de Latinoamérica.

Freire es pionero en la Educación Popular, expresa la importancia de lo ético, lo político y pedagógico para llevar a cabo una transformación de la sociedad a la humanización de la misma.

La CELATS menciona que la Educación Popular en relación con el Trabajo Social es un desafío indispensable para pensar el cambio, por tanto menciona que:

"En ese sentido, es un imperativo repensar nuestra profesión, en medio de una realidad nacional que nos desafía, y que se caracteriza por; una crisis de régimen político que se fundamenta en la corrupción; una economía basada en el extractivismo que, vulnera la vida de las personas, comunidades y nuestros territorios; la violencia cotidiana, de género, y la arremetida conservadora, basadas en una trenza del poder que liga capitalismo, patriarcado, y racismo, vulnerando así los legítimos derechos a una vida digna, justa, democrática, libre de discriminaciones y exclusiones"

Referencia.
https://www.celats.org/publicaciones/14-publicaciones/nueva-accion-critica-2/85-educacion-popular-y-trabajo-social-un-desafio-indispensable-para-el-cambio-social

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La Educación Popular y el Trabajo Social

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El Trabajo Social feminista se define como una forma de Trabajo Social práctico que tiene la desigualdad de género y la eliminación de la misma como punto de partida para trabajar con mujeres, al igual que con individuos, grupos u organizaciones, buscando promover el bienestar de la mujer tal y como lo definan las propias mujeres.
El Trabajo Social feminista se distingue más por sus postulados filosóficos y por sus consecuentes orientaciones en cuanto a los valores, que por establecer un conjunto unitario de técnicas.

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"La formación de una teoría y una práctica feminista liberadoras es una responsabilidad colectiva que debe ser compartida."
-bell hooks

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El feminismo es para todo el mundo - bell hooks

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Concepción Materialista de la Historia. Conceptos y Categorías clave. Lorena Candela. 

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Reseña elaborada en el marco del Seminario Teórico I: El Capital de Marx y la Historia. Profundización en los conceptos de la Concepción Materialista de la Historia, útiles para comprender la manera en que esta concepción teórica conceptúa la realidad y, desde allí, realizar elaboraciones metodológicas para el análisis crítico de la historia, con el objetivo de trascender de la teoría a la acción, en una relación dialéctica.
Desde este corpus teórico (aún inacabado y en constante transformación, debate y reinterpretación) se fundamentan varias perspectivas de intervención que ponen de manifiesto la existencia de las Condiciones Materiales y la consecuente reproducción de relaciones estructurales de opresión sobre las cuales se pretende intervenir desde la acción colectiva, reconociendo el papel del/la trabajadora social como parte de la clase trabajadora, cuya profesión es consecuente con la División del Trabajo en el marco del Capitalismo Moderno.

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Concepción Materialista de la Historia. Conceptos y Categorías clave. Lorena Candela

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Esta propuesta de Freire va en contra de la educación bancaría, que busca pensar de forma vertical la enseñanza, donde el educador da la información al educando.
En esta aprenden el educando y el educador por medio del dialogo donde se problematiza la cotidianidad buscando formas de transformar esa realidad en busca de la libertad.

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Paulo Freire La Educación como Práctica para la libertad

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'Los feminismos críticos. Análisis complejos de la matriz de opresión'.
Conferencia a cargo de la trabajadora social, docente universitaria y activista feminista Ochy Curiel, integrante del Grupo Latinoamericano de Estudios, Formación y Acción Feminista (GLEFAS) y de la Tremenda Revoltosa, batucada feminista.