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La légende de Tristan et Iseult sous-titrée en français

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CP

CE1

CE2

CM1

CM2

6e

5e

4e

3e

2e

Première

Terminale

Tutorat

Note par nos Maxinautes :

Connaître un mythe de la littérature médiévale.

Le mythe de Tristan et Yseult traverse les siècles, de la tradition orale médiévale jusqu'aux multiples continuations.

L'histoire de Tristan et Yseult est issue de la tradition orale. Elle entre dans la tradition écrite dès le 12 e siècle. Plusieurs textes célèbrent ces héros éponymes :
- le manuscrit de Chrétien de Troyes qui a été perdu.
- la version de Béroul, qui est celle commune de tous les manuscrits.
- la version de Thomas d'Angleterre, qui est appelée " courtoise " : elle développe la psychologie des personnages.

Joseph Bédier a reconstitué l'histoire complète qui est devenue la version que les lecteurs non spécialistes connaissent.
Marie de France revisite le mythe dans le Lai du chèvrefeuille.

Au décès de ses parents, Tristan est recueilli par son oncle, le roi Marc. Celui-ci étant obligé de s'acquitter d'un tribut auprès du roi d'Irlande, Tristan veut l'en débarrasser. Il part sur l'île mais doit combattre le géant Morholt, le beau-frère du roi. Tristan reçoit un coup d'épée empoisonnée mais il tue le géant qui lui indique qu' Yseult, la fille du roi, a le pouvoir de neutraliser le poison. La jeune fille guérit Tristan.

Doc.1. Ensevelissement de Tristan et Yseult
dans l' église de Tintagel

Le roi Marc décide d'épouser Yseult, et demande à Tristan d'aller la quérir. La reine d'Irlande remet un philtre d'amour destiné aux jeunes mariés à la servante d'Yseult. Mais pendant le voyage, Tristan et Yseult le boivent, croyant se désaltérer. L'effet est tel que le soir des noces, ils prennent la fuite et vivent plusieurs années reclus dans leur amour. Quand le philtre ne fait plus effet, Yseult décide de rejoindre Marc qui les a épargnés de son ressentiment.

Tristan s'en va dans l'île de Bretagne et épouse Yseult aux mains blanches dont la beauté rappelle son amour perdu. Blessé lors d'une guerre, Tristan appelle Yseult la blonde pour qu'elle le guérisse et lui demande de hisser une voile blanche sur son navire si elle accepte. Son épouse lui fait croire qu'une voile noire a été hissée. Tristan meurt de chagrin et Yseult la blonde également. Le roi Marc les ramène et les fait inhumer en Cornouaille. Une ronce pousse d'une tombe à l'autre pour les lier indéfectiblement.

* Tristan
Il est le neveu du roi Marc, preux chevalier, honnête et habile, intelligent et sensible. Il est respecté et aimé de la Cornouaille. Il aime Yseult la blonde, la femme de Marc, envoûté par un philtre magique. Il est le parfait chevalier pieux et preux, mettant sa force et son intelligence au service du roi. Il donne plusieurs exemples de son engagement.

* Yseult la blonde
Elle est la femme du roi Marc. Elle est la beauté et la sensibilité, elle est la raison de vivre de Tristan qu'elle sauve de la mort à plusieurs reprises.

* Marc
C'est un prince apprécié et courageux, parfois influençable par les quatre barons félons mais capable de pardon lorsqu'il s'agit d'épargner son neveu enfui avec son épouse. Il est donc tolérant, sans ridicule. Sa clémence reste un trait dominant : il fait ensevelir les amants côte à côte.

Doc.2. La reine Yseult a cheval,
accompagnée de cavaliers

* L'amour idéal

L'amour courtois présente le chevalier lié à la femme aimée par sa valeur et ses prouesses guerrières. L'amour est combat, mérite, quête d'un idéal parfois inaccessible. Il s'agit ici de l'amour clandestin d'une jeune reine et de son neveu par alliance. Tristan et Yseult s'aiment d'un amour sincère mais qui est la conséquence d'un philtre d'amour.
L'amour est plus fort que l'exil puisque malgré la séparation, les amants pensent à l'être aimé, se pensant oublié de lui. L'amour est plus fort que la mort : même ensevelis dans des tombes voisines, ils demeurent liés par une ronce qui jaillit du tombeau de Tristan, et s'enfonce dans celui d'Yseult, repoussant plus vivace chaque fois qu'on la coupe.

* La chevalerie

Elle sert la défense du roi mais conduit également vers un idéal d'honnêteté, de puissance et de salut. La vaillance et l'honneur sont incarnés par Tristan, qui commet des exploits exceptionnels (il combat et vainc successivement le Morholt, le dragon d'Irlande, le géant Béliagog, le nain Bédalis) qui témoignent de sa valeur et de sa prouesse, de sa vaillance et son sens de l'honneur. De même, il reste fidèle à Yseult la Blonde en ne consommant pas son mariage avec Yseult aux Blanches Mains.

* Le merveilleux

C'est la part inexplicable qui intervient, contrecarre les projets, envoûte, charme, indépendamment de la volonté des héros. La nature par exemple sauve tantôt Tristan de la mort (guérison avec des onguents, amour indéfectible), tantôt accélère la mort de Tristan, empêchant le vent de se lever et le bateau d'accoster. La fin est hautement symbolique et merveilleuse puisque l'amour éternel est scellé par cette liane qui réunit les corps des amants, au-delà de la mort.

Cette légende médiévale est devenue mythe, dans la mesure où de nombreux auteurs, cinéastes et musiciens ont ajouté et brodé autour d'invariants. Par exemple, à partir de cette légende, Richard Wagner a composé un opéra intitulé Tristan und Isolde.

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Le roman est un récit, en langue romane (d'où le nom de genre), écrit d'abord en vers octosyllabiques, puis en prose, où dominent les aventures fabuleuses et galantes. Dès la fin du , des copistes remanient au goût du jour, sans souci d'anachronisme, des légendes antiques ou bretonnes, comme Le Roman d'Alexandre, Le Roman de Troie ou les récits sur les exploits du roi Arthur et des Chevaliers de la Table Ronde.