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(Pág 38)

“ - ¿Me querrás siempre?

-Siempre, Aura, te amaré para siempre.

-¿Siempre? ¿Me lo juras?

-Te lo juro.

-¿Aunque envejezca? ¿Aunque pierda mi belleza? ¿Aunque tenga el pelo blanco?

-Siempre, mi amor, siempre.

-¿Aunque muera, Felipe? ¿me amarás siempre aunque muera?

-Siempre, siempre. Te lo juro. Nada puede separarme de ti.”

En esta cita se puede entender el c oncepto del eterno retorno de los personajes. La historia habla de el ciclo de la vida, la muerte y reencarnación. Podemos ver en esta cita como se repiten los ciclos, Aura es una ilusión creada por ella (por que quiere vivir eternamente, ser joven); y Felipe es la reencarnación de el general Llorente, el fallecido esposo de Consuelo.

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“ - ¿Me querrás siempre?

-Siempre, Aura, te amaré para siempre.

-¿Siempre? ¿Me lo juras?

-Te lo juro.

-¿Aunque envejezca? ¿Aunque pierda mi belleza? ¿Aunque tenga el pelo blanco?

-Siempre, mi amor, siempre.

-¿Aunque muera, Felipe? ¿me amarás siempre aunque muera?

-Siempre, siempre. Te lo juro. Nada puede separarme de ti.”

En esta cita se puede entender el c oncepto del eterno retorno de los personajes.

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¨... cuando la luz penetre suavemente y te
sorprenda, te obligue a apartar la cara, buscar la rendija del muro por donde
comienza a entrar la luz de luna, ese resquicio abierto por los ratones, ese ojo de
la pared que deja filtrar la luz plateada que cae sobre el pelo blanco de Aura,...¨

Hay dos cosas para destacar de esta cita, características que nos siguen hasta el final del relato: la oscuridad y los animales.

Con excepción del cuarto de Felipe toda la casa esta sumida en la mas profunda oscuridad, esta falta de luz causa una desorientación en el lector y da lugar a escenas poca claras y siniestras.

En segundo lugar se aprecian los animales que también aparecen a lo largo del cuento y siempre se encuentran en lugares inusuales y son descritos de una forma que logra generar mucho desagrado en el lector. Los animales también se conectan con la parte sobrenatural de Aura, ya que Aura aparece en los recuerdos de Felipe o del señor Llorente torturando animales en forma de rito. Esto podría conectar esas acciones con ideas satánicas.

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(Pág 38)

“ - ¿Me querrás siempre?

-Siempre, Aura, te amaré para siempre.

-¿Siempre? ¿Me lo juras?

-Te lo juro.

-¿Aunque envejezca? ¿Aunque pierda mi belleza? ¿Aunque tenga el pelo blanco?

-Siempre, mi amor, siempre.

-¿Aunque muera, Felipe? ¿me amarás siempre aunque muera?

-Siempre, siempre. Te lo juro. Nada puede separarme de ti.”

En esta cita se puede entender el c oncepto del eterno retorno de los personajes. La historia habla de el ciclo de la vida, la muerte y reencarnación. Podemos ver en esta cita como se repiten los ciclos, Aura es una ilusión creada por ella (por que quiere vivir eternamente, ser joven); y Felipe es la reencarnación de el general Llorente, el fallecido esposo de Consuelo.

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(Pág 38)

“ - ¿Me querrás siempre?

-Siempre, Aura, te amaré para siempre.

-¿Siempre? ¿Me lo juras?

-Te lo juro.

-¿Aunque envejezca? ¿Aunque pierda mi belleza? ¿Aunque tenga el pelo blanco?

-Siempre, mi amor, siempre.

-¿Aunque muera, Felipe? ¿me amarás siempre aunque muera?

-Siempre, siempre. Te lo juro. Nada puede separarme de ti.”

En esta cita se puede entender el c oncepto del eterno retorno de los personajes. La historia habla de el ciclo de la vida, la muerte y reencarnación. Podemos ver en esta cita como se repiten los ciclos, Aura es una ilusión creada por ella (por que quiere vivir eternamente, ser joven); y Felipe es la reencarnación de el general Llorente, el fallecido esposo de Consuelo.

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“Empujas la puerta y entras a esa recámara, también oscura, de paredes enjalbegadas, donde el único adorno es un Cristo negro.”

“ (...) caes sobre el cuerpo desnudo de Aura, sobre sus brazos abiertos, extendidos de un extremo al otro de la cama, igual que el Cristo negro que cuelga del muro con su faldón de seda escarlata, sus rodillas abiertas, su costado herido, su corona de brezos montada sobre la peluca negra, enmarañada, entreverada con lentejuela de plata. Aura se abrirá como un altar.”

La referencia a estos adornos de Cristo Negro son un símbolo del satanismo. Esto se puede ver también en la historia religiosa de México donde solía haber una estatua de Cristo. Esta fue envenenada, con el objetivo de causarle la muerte a un obispo que acostumbraba a besar los pies de la misma. De este modo, tras realizar el obispo esta rutina, la estatua se cruza de brazos y se vuelve de color negro. Esto da a entender, que al absorber la estatua todo el mal del veneno, también estaba absorbiendo, por lo tanto, el alma de Dios la cual fue suplantada por la del diablo.

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Desde la mirada de Felipe

“...pensando solo en la belleza inasible de tu Aura…”  (pág. 27)
“...hueles en su pelo el perfume de las plantas del patio, sientes en sus brazos la piel mas suave y ansiosa…” (pág. 27)

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Como es bien sabido, la vejez y la juventud son partes opuestas, pero complementarias, de la vida de cualquier ser vivo. En el caso de Aura de Carlos Fuentes, Consuelo representa a la vejez y Aura a la juventud:

"...recordaras a la vieja y a la joven que te sonrieron, abrazadas, antes de salir juntas, abrazadas: te repites que siempre, cuando están juntas, hacen exactamente lo mismo: se abrazan, sonríen, comen, hablan, entran, salen, al mismo tiempo, como si una imitara a la otra, como si de la voluntad de una dependiese la existencia de la otra. "

En este cita se hace evidente que ambas facetas, por más de que una sea una imagen del pasado, no pueden actuar de manera diferente, ya que ambas pertenecen a una misma persona. Al principio creemos que Aura posee vida propia, pero en este momento llegamos a la conclusión de que Aura no es más que un doble distorsionado de Consuelo en su juventud.

Un aspecto para tener en cuenta al analizar estas dos figuras, es que la vejez de Consuelo no es un símbolo de lo caduco, sino que es un símbolo de persistencia, de lo durable, de lo que participa de lo eterno. A su vez no es coincidencia que la juventud, Aura, esté vestida de verde, color que se puede asociar con la esperanza, la vida y casualmente de la longevidad

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Aura: Dueña de una seductora juventud con unos imponentes ojos verdes, enamorada, tímida y sumisa ante la tía. Es la sobrina de la viuda de Llorente.

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¨—Ella ya no regresara. —¿Nunca? —Estoy agotada. Ella ya se agoto. Nunca he podido mantenerla a mi lado mas de tres días. ¨

La cita hace referencia a Aura, ese reflejo de la juventud de Consuelo. Aura podría ser considerada el esfuerzo de Consuelo por mantener la ilusión del amor que vivió con Llorente. Esta mujer, trastornada y fuertemente relacionada con la magia crea a Aura, su versión joven. Se dice que uno se enamora de la Ilusión que crean de la otra persona, entonces Aura podría ser la parte de Consuelo de la cual Llorente estaba enamorado y su creación el intento de Consuelo de mantener el amor eterno.

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“Aura y la fecha 1876, escrita con tinta blanca y detrás, sobre el cartón doblado del daguerrotipo, esa letra de araña.(...).

Verás, en la tercera foto, a Aura en compañía del viejo, ahora vestido de paisano, sentados ambos en una banca, en un jardín. La foto se ha borrado un poco: Aura no se verá tan joven como en la primera fotografía, pero es ella, es él, es . . . eres tú. Pegas esas fotografías a tus ojos, las levantas hacia el tragaluz: tapas con una mano la barba blanca del general Llorente, lo imaginas con el pelo negro y siempre te encuentras, borrado, perdido, olvidado, pero tú, tú, tú.”
Esta cita trata de un hombre que se ve  reflejado en una foto como el coronel que había muerto hace años. Éste se encontraba al lado de una mujer que él apenas conocía. Esto podría relacionarse con la reencarnación o la resurrección. Con esta resurrección, al ir en contra del curso o (de) la naturaleza (o) de la vida, podemos decir que Lucifer se hace presente en la obra. Por lo tanto se relaciona con lo macabro.

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Es un joven historiador, ambicioso, inteligente y solitario, enamorado y confundido por el amor. Inteligente y solitario.

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"-Pegas esas fotografías a tus ojos, las levantas hacia el tragaluz: tapas con una mano la barba blanca del general Llorente, lo imaginas con el pelo negro y siempre te encuentras, borrado, perdido, olvidado, pero tu, tu, tu. -"

El lector descubre algo que jamás se imagino en toda la lectura es cuando se da realmente el momento de suspenso, por ejemplo, cuando te explica que el Felipe Montero es en realidad el general Llorente.

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En este relato se pueden asociar los sacrificios que Aura, controlada por Consuelo, hace con ritos satánicos y brujería:

"...encuentras [a Aura] en la cocina, si, en el momento en que degüella un macho cabrío: el vapor que surge del cuello abierto, el olor de sangre derramada, los ojos duros y abiertos del animal te dan nauseas"

En este fragmento del cuento Felipe encuentra a Aura sacrificando un macho cabrío. Estos animales se suelen asociar con la fertilidad, y no carecería de sentido esta interpretación, ya que Consuelo era infértil y debido a eso no podía concebir hijos. Posteriormente se comenzó a asociar a los machos cabríos con Satanás, y debido a las prácticas de Consuelo para mantenerse siempre viva e invocar a Aura, no nos sorprende que ella haya pactado con Satanás.

También se puede asociar a Consuelo con Satanás, gracias a una comparación que hace el general Llorente en su diario:

"No me detengas —dijo—; voy hacia mi juventud, mi juventud viene hacia mi. Entra ya, esta en el jardín, ya llega' . . . Consuelo, pobre Consuelo. . . Consuelo, también el demonio fue un ángel, antes..."

En esta cita del texto Consuelo acaba de invocar a Aura por primera vez, y el general Llorente cree que ella está alucinando. Al final de la cita compara la transformación de Consuelo, de ser una joven bella y llena de esperanza y vida a ser una mujer frustrada por no poder complacer a su marido que recurre a la brujería como su última alternativa, con la transformación de Satanás, que comenzó siendo el más bello de los ángeles y un querubín protector, pero debido a su vanidad cayó en desgraqcia con Dios.

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Amable pero sombría y misteriosa, con exagerado interés por obtener la traducción de los escritos de su esposo, confunde a Felipe Montero. Su comportamiento en ocasiones causa miedo e incluso rechazo.

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¨[...] tomaras violentamente a la mujer endeble por los hombros, sin escuchar su queja aguda; le arrancaras la bata de tafeta, la abrazaras, la sentirás desnuda, pequeña y perdida en tu abrazo, sin fuerzas, no harás caso de su resistencia gemida, de su llanto impotente, besaras la piel del rostro sin pensar, sin distinguir[...]¨

Esta cita nos resulto interesante, ya que caracteriza el estado autómata de Felipe. Es un estado que acompaña a Felipe a lo largo de toda la historia. Hay distintas teorías de a que se debe, pero una de ellas podría ser debido a narcóticos. En el momento que Felipe recorre el patio menciona una platas con estas propiedades. También puede deberse a brujerías o a una simple característica de la personalidad de Felipe. De todas formas nos parecio importante destacar, el hecho de que Felipe actua sin el consentimiento de Aura, acto que es completamente inmoral y al mismo tiempo profundamente violento.

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“Cierras el zaguán detrás de ti e intentas penetrar la oscuridad de ese callejón techado — patio, porque puedes oler el musgo, la humedad de las plantas, las raíces podridas, el perfume adormecedor y espeso—. Buscas en vano una luz que te guíe. Buscas la caja de fósforos en la bolsa de tu saco pero esa voz aguda y cascada te advierte desde lejos: —No. . . no es necesario. Le ruego. Camine trece pasos hacia el frente y encontrará la escalera a su derecha. Suba, por favor.(...)”
Elegimos esta cita porque creemos, que la oscuridad puede simbolizar la muerte, la maldad o el infierno… El hecho de que dentro de la casa reine la oscuridad, excepto en la habitación de Felipe, puede a llegar a significar que la casa sea el mismísimo ambiente de la muerte, o la casa de la muerte.

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El final del cuento comienza cuando Consuelo se va de la casa. En este momento Felipe se dirige a la habitación de Consuelo, y se acuesta al lado de Aura,ella le dice que no la toque, sino que se quede simplemente acostado a su lado. También le dice que esta muy cansada y no tiene energía. Entonces Felipe la mueve violentamente y la empieza a besar, sin escuchar sus quejidos agudos. En este momento Aura se convierte en Consuelo. Se puede deducir que esto pasa, porque Consuelo ya no tiene suficiente energía para mantener la presencia de Aura. Finalmente, Consuelo le dice a Felipe que necesita descansar para volver a invocar el cuerpode Aura.

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Amable pero sombría y misteriosa, con exagerado interés por obtener la traducción de los escritos de su esposo, confunde a Felipe Montero. Su comportamiento en ocasiones causa miedo e incluso rechazo.

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“Llega a tus oídos con una vibración atroz, rasgante, de imploración. Intentas ubicar su origen: abres la puerta que da al corredor y allí no lo escuchas: esos maullidos se cuelan desde lo alto, desde el tragaluz. Trepas velozmente a la silla, de la silla a la mesa de trabajo, y apoyándote en el librero puedes alcanzar el tragaluz, abrir uno de sus vidrios, elevarte con esfuerzo y clavar la mirada en ese jardín lateral, ese cubo de tejos y zarzas enmarañados donde cinco, seis, siete gatos —no puedes contarlos: no puedes sostenerte allí más de un segundo— encadenados unos con otros, se revuelcan envueltos en fuego, desprenden un humo opaco, un olor de pelambre incendiada. Dudas, al caer sobre la butaca, si en realidad has visto eso; quizás solo uniste esa imagen a los maullidos espantosos que persisten, disminuyen, al cabo terminan.”

Esta cita apela a lo macabro, ya que involucra al sacrificio de animales de una forma atroz y muy violenta. Además se podría interpretar como un acto de brujería, siendo que los gatos son animales comúnmente relacionados con los cuentos fantásticos de brujas y además son un símbolo de la mala suerte.

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“Al fin, podrás ver esos ojos de mar que fluyen, se hacen espuma, vuelven a la calma verde, vuelven a inflamarse como una ola: tú los ves y te repites que no es cierto, que son unos hermosos ojos verdes idénticos a todos los hermosos ojos verdes que has conocido o podrás conocer.“

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”La encuentras en la cocina, si, en el momento en que degüella un macho cabrío:el vapor que surge del cuello abierto, el olor de sangre derramada, los ojos durosy abiertos del animal te dan nauseas: detrás de esa imagen, se pierde la de unaAura mal vestida, con el pelo revuelto, manchada de sangre, que te mira sinreconocerte, que continúa su labor de carnicero.”
Elegimos esta cita, porque nos parece que se puede relacionar con la definición de “macabro”, ya que describe el sacrificio de un animal y la repulsión como los olores o sensaciones que esta misma trae. Además el macho cabrío puede representarse como Cristo, por lo tanto esto sería un símbolo satánico identificable con lo macabro.

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Citas textuales referida a Felipe Montero:

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Citas textuales referida a Felipe Montero:

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Descripción del protagonista según el anuncio publicado: “Se solicita historiador joven. Ordenado. Escrupuloso. Conocedor de la lengua francesa. Conocimiento perfecto, coloquial. Capaz de desempeñar labores de secretario. Juventud, conocimiento del francés, preferible si ha vivido en Francia algún tiempo.” (página 4).

El autor refiriéndose al lector como protagonista: “El trabajo que puede ser agradable porque a ti te gustan estas tareas meticulosas de investigación, que excluyen el esfuerzo físico, el traslado de un lugar a otro, los encuentros inevitables y molestos con otras personas.” (página 13)

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"Veras, en la tercera foto, a Aura en compañia del viejo (...) ahora vestido de paisano, sentados ambos en una banca, en un jardín. La foto se ha borrado un poco: Aura no se vera tan joven como en la primera fotografía, pero es ella, es el, es . . . eres."

"Pegas esas fotografías a tus ojos, las levantas hacia el tragaluz: tapas con una mano la barba blanca del general Llorente, lo imaginas con el pelo negro y siempre te encuentras, borrado, perdido, olvidado, pero tu, tu, tu."

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“Miras rápidamente de la tía a la sobrina y de la sobrina a la tía, pero la señora Consuelo, en ese instante, detiene todo movimiento y, al mismo tiempo, Aura deja el cuchillo sobre el plato y permanece inmóvil y tu recuerdas que, una fracción de segundo antes, la señora Consuelo hizo lo mismo. Permanecen varios minutos en silencio: tu terminando de comer, ellas inmóviles como estatuas, mirándote comer.”

(...)

“Recuerdas a Aura minutos antes, inanimada, embrutecida por el terror: incapaz de hablar enfrente de la tirana, moviendo los labios en silencio, como si en silencio te implorara su libertad, prisionera al grade de imitar todos los movimientos de la señora Consuelo, como si solo lo que hiciera la vieja le fuese permitido a la joven.”

Esta cita hace referencia a lo macabro, ya que se podría interpretar como si Aura y Consuelo estuvieras de alguna manera conectadas, siendo así que Consuelo es capaz de controlarla. Podría hasta llegar a tratarse de un aspecto demoníaco, por lo que coincide mucho con la definición de macabro según la RAE.

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-“Te apartaras para que la luz combinada de la plata, la cera y el vidrio dibuje esa cofia de seda que debe recoger un pelo muy blanco y enmarcar un rostro casi infantil de tan viejo. Los apretados botones del cuello blanco que sube hasta las orejas ocultas por la cofia, las sábanas y los edredones velan todo el cuerpo con excepción de los brazos envueltos en un chal de estambre, las manos pálidas que descansan sobre el vientre: solo puedes fijarte en el rostro, …” (pág. 8)

- “…hombros delgados: delgada como una escultura medieval, emaciada: las piernas se asoman como dos hebras debajo del camisón, llacas, cubiertas por una erisipela inflamada…” (pág. 18)

- "...te sorprendes del tamaño de la mujer: casi una niña, doblada, corcovada, con la espina dorsal vencida..." (pág. 19)

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¨... cuando la luz penetre suavemente y te sorprenda, te obligue a apartar la cara, buscar la rendija del muro por donde comienza a entrar la luz de luna, ese resquicio abierto por los ratones, ese ojo de la pared que deja filtrar la luz plateada que cae sobre el pelo blanco de Aura,...¨

Hay dos cosas para destacar de esta cita, características que nos siguen hasta el final del relato: la oscuridad y los animales.

Con excepción del cuarto de Felipe toda la casa esta sumida en la mas profunda oscuridad, esta falta de luz causa una desorientación en el lector y da lugar a escenas poca claras y siniestras.

En segundo lugar se aprecian los animales que también aparecen a lo largo del cuento y siempre se encuentran en lugares inusuales y son descritos de una forma que logra generar mucho desagrado en el lector. Los animales también se conectan con la parte sobrenatural de Aura, ya que Aura aparece en los recuerdos de Felipe o del señor Llorente torturando animales en forma de rito. Esto podría conectar esas acciones con ideas satánicas.

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“ - ¿Me querrás siempre?

-Siempre, Aura, te amaré para siempre.

-¿Siempre? ¿Me lo juras?

-Te lo juro.

-¿Aunque envejezca? ¿Aunque pierda mi belleza? ¿Aunque tenga el pelo blanco?

-Siempre, mi amor, siempre.

-¿Aunque muera, Felipe? ¿me amarás siempre aunque muera?

-Siempre, siempre. Te lo juro. Nada puede separarme de ti.”

En esta cita se puede entender el c oncepto del eterno retorno de los personajes.

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"[...] apartaras tus labios de los labios sin carne que has estado besando, de las encías sin dientes que se abren ante ti: veras bajo la luz de la luna el cuerpo desnudo de la vieja, de la señora Consuelo, flojo, rasgado, pequeño y antiguo, temblando ligeramente porque tu lo tocas, tu lo amas, tu has regresado también..."

Felipe Montero es atraído por Aura y Consuelo. Él representa junto con Aura la relación que tenían Consuelo y Llorente, que a su vez se vive a través de ellos. Se podría interpretar que Llorente vuelve mediante Felipe para continuar sus experiencias vividas. "El Regreso".

Carlos Fuentes pertenece a la generación del boom literario o la del 57. Algunas características son: el surrealismo, creacionismo, una realidad que se confunde con lo fantástico creando, de esta manera, una irrealidad la cual se encuentra reflejada en "Aura" y en esta cita.

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Flashback:

"-sientes en la boca, otra vez, esa dieta de rifiones, por lo visto la preferida de la casa-"

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El cuento Aura de Carlos Fuentes representa el ciclo de la vida, la reencarnación y del diabolismo. En ella se puede ver como Felipe, la reencarnación del general Llorente, se enamora de la joven Aura, quién como es sabido al final del cuento, es un doble de Consuelo, precisamente ella en su juventud. Que Felipe decida permanecer junto a Consuelo puede interpretarse como una muestra del amor eterno y cómo, a pesar del paso del tiempo, los hechos vuelven a repetirse. Por último, como símbolo del diabolismo, se puede ver la hechicería que utiliza Consuelo para lograr invocar su imagen en la juventud a travéz de sacrificios de corderos (representación de Jesucristo) y la quema de gatos.

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A lo largo del cuento, Felipe tiene mas de un encuentro romántico con Aura. Estos encuentros se mezclan con sueños o alucinaciones, dejando vía libre para múltiples interpretaciones. El ultimo de estos encuentros finaliza el libro. En esos momentos se mezclan promesas de fidelidad eterna y actos sexuales. También la imagen de la mujer que lo acompaña rota de una forma surrealista. A veces se habla de Aura y en otros momentos de Consuelo. Claramente estas mujeres están relacionadas y son dependientes la una de la otra. No se aclara si es Consuelo quien vive a través de Aura o viceversa.

¨—Volverá, Felipe, la traeremos juntos. Deja que recupere fuerzas y la haré regresar. ¨

Este fragmento prueba esa dependencia y también aclara que esa unión requiere de un esfuerzo. Esto indica que que la relacion es un acto sobrenatural.

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1. adj. Que participa de la fealdad de la muerte y de la repulsión que esta suele causar.

2. adj. Dicho de una persona: Aficionada a cosas macabras.