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En la slide 37 podrán encontrar el boton para enviar un Support ticket a B Lab en caso de necesitar solicitar un cambio en la Industria y/o tamaño de la empresa.

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Emprendimiento chileno de triple impacto

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Estudio: Triple Impacto en Latam 2020, por Trendsity 

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Estudio: Triple Impacto en Latam 2020, por Trendsity 

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Significados, hábitos y desafios de la nueva normalidad

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Qué es Sistema B, su historia y Estrategia_2020

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Comparación con otros Estándares y normas

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Un videito recién salido del horno, con la participación de Pedro Friedrich, co- presidente de Sistema B en Argentina.

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INGRESAMOS A LA COMUNIDAD B / THE POSITIVE IMPACT OF TRIVENTO

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¡Todos los que somos! Camino+B online Junio/ julio 2021

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Ultima versión de la Evaluación B, versión 6

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Ultima versión de la Evaluación B, versión 6

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Actualizaciones, temas materiales y puntajes

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Impacto social, propósito y el efecto multiplicador de un banco con Juan Carlos Mora y Lina Montoya de Grupo Bancolombia

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EP 14: Impacto social, propósito y el efecto multiplicador de un banco con Juan Carlos Mora y Lina Montoya

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Listen to this episode from Innovación Bancolombia on Spotify. Juan Carlos Mora y Lina Montoya nos cuentan cómo un banco, y en general cualquier empresa, puede y debe ayudar a solucionar problemas profundos de un país. Este episodio es una invitación desde el testimonio a crear empresas donde el propósito y la estrategia se alineen.

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"La Otra Mirada de las Empresas: Post Pandemia" | Paul Polman

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Contenido del programa obligatorio

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La guía de los vagos para salvar el mundo - 1

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¿Cómo completar la Evaluación B con múltiples entidades? 

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¿Cómo completar la Evaluación B con múltiples entidades? 

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Traducción al español, EN ESTE LINK.

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Guidelines for Completing the B Impact Assessment_June 2020_external

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"Hacer bien todo lo que la industria alimenticia hace mal"

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Cambiando el futuro de la alimentación con Machine Learning

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TODOS SOMOS NATURALEZA - Karün (En Español)

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Contenido del programa obligatorio -  Video 11 minutos.

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Greta Thunberg: El argumento cautivador para actuar ya ante el cambio climático

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En este llamado apasionado a la acción, Greta Thunberg, activista de 16 años, explica por qué, en agosto del 2018, salió de su escuela y organizó una huelga frente al parlamento sueco para concientizar sobre el calentamiento global, lo cual llamó la atención del mundo. Thunberg dice: "La crisis climática ya está resuelta.

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Impacts of COVID-19 on Data Reporting in the BIA

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Impacts of COVID-19 on Data Reporting in the BIA

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(Solo en ingles, por el momento)

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Impacts of COVID-19 on Data Reporting in the BIA

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TABLE OF CONTENTS Impacts of COVID-19 on Data Reporting in the BIA General Principle Reporting Guidance Questions Based on a Last Fiscal Year (Derived from Financials): Questions Based on Last Twelve Months (Not Derived from Financials) Q...

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Un caso de Ganadería Regenerativa en la provincia de Córdoba.

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"Qué es El Mate? Agricultura Regenerativa" (Versión LARGA) - Kiss the Ground

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Material complementario

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Pedro Tarak & Matías Kelly | Acelerando la Transición Hacia una Nueva Economía

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En estos dias van a encontrar las respuestas de aquellas preguntas que no llegamos a conversar de forma grupal. Gracias por la paciencia! :)

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Q&A Evaluación de Impacto B - Google Jamboard

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The version of the browser you are using is no longer supported. Please upgrade to a supported browser. Dismiss

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Iconico emprendimiento Mendocino de Triple Impacto.
Transforman el problema de la basura en integración social.

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Que el ambiente guie nuestro desarrollo (subtitulado)

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Que el ambiente guie nuestro desarrollo (subtitulado)

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Material Complementario

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Let the environment guide our development | Johan Rockstrom

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B Lab is a global nonprofit network transforming the global economy to benefit all people, communities, and the planet. We won't stop until all business is a force for good.

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(Video del año 2017)

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Fundamentos de una Nueva Economía, por Joan Melé

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Fundamentos de una Nueva Economía, por Joan Melé

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Material complementario

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Joan Antoni Melé | La dignidad humana, fundamento de una nueva economía | Banca Ética

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Definiciones acerca de las industrias que son consideradas controversiales al momento para la Certificación B y lineamientos para su elegibilidad

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Loren y Ro, desde su fabrica en Tigre llamada Daravi.

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Material complementario. Lectura extensa, material técnico.

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Un mapeo de como se complementan ambos estándares y como trabajarlos de forma conjunta

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Potenciando una nueva forma de comprar, desde Chile

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Chivas The Venture - vota por Algramo FullHD

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Avances de la Banca Ética en Latinoamérica

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Avances de la Banca Ética en Latinoamérica

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Oficina pacifico sur - Sitio Web Banca Ética Latinoamericana

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Somos la primera oficina de impacto de la Banca Ética Latinoamericana y estamos situados en Chile. Desde 2017, operamos a través de una plataforma de crowdlending y de un fondo de inversión para conectar empresas y organizaciones de impacto social y ambiental positivo con inversionistas conscientes en todo el territorio chileno.

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Desde Jujuy, una Aplicación para hipoacúsicos que es un éxito mundial

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Usound: Una Aplicación para hipoacúsicos que es un éxito mundial

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Yvon Chuinard: "Hay que reinventar el Capitalismo"

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Yvon Chuinard: "Hay que reinventar el Capitalismo"

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"Quieren saber la verdad. No hay esperanza. No hay ninguna esperanza". Eso es lo que el fundador y presidente de Patagonia Yvon Chouinard le dijo al diario L.A. Times en 1994. A pesar de ello, Chouinard y su compañía han dedicado décadas-y millones de dólares-a combatir por causas ambientales en todo el mundo invirtiendo al mismo tiempo en prácticas de negocios más sustentables. Lo que es más, Patagonia ha abrazado y promovido el movimiento de corporaciones B, mientras que Chouinard encabezó esfuerzos como "El 1% por el planeta", un colectivo de compañías que se comprometieron a donar el 1% de su ganancias a grupos ambientalistas y que desde 2002 lleva reunidos más de US$225 millones.

Mientras tanto a lo largo de los últimos 46 años, Patagonia se ha convertido en una marca global valorada en miles de millones de dólares, lo que la convierte en el ejemplo de una compañía a la que le va bien y hace el bien.

Pero Chouinard sigue insatisfecho. A los 81 años está más concentrado que nunca en demostrar, con el ejemplo de Patagonia, a qué extremos puede llegar una compañía para proteger el planeta. Tomándose un descanso de sus jornadas de pesca cerca de su hogar en Wyoming, Chouinard se muestra tanto apasionado como irónico al hablar de su filosofía de negocios, lo que entendemos mal acerca de la sustentabilidad, porque lo entusiasma tanto la agricultura regenerativa y la maquinaria política de Patagonia en ascenso.
-¿Cómo se lleva con la idea de que estar en los negocios significa necesariamente que se está contribuyendo a la polución y el daño del planeta?
-Todo lo que el hombre hace provoca más daño que bien. Tenemos que aceptar ese hecho, no engañarnos pensando que algo es sustentable. A partir de ahí uno puede tratar de lograr una situación en la que cause el menor daño posible. Esa es nuestra manera de ver las cosas. Es una cumbre que nunca se alcanza. Uno siempre está tratando de alcanzarla. Nunca se llega a la cima, pero ese es el viaje.
-Hace unos ocho meses usted escribió una nueva declaración de misión para la compañía: "Patagonia está en el negocio de salvar a nuestro planeta". ¿Qué impacto ha tenido eso hasta ahora?
-Afecta el trabajo de todas y cada una de las personas. Algunos más que otros, pero puso a todos a pensar. Hicimos el compromiso de estar libres de combustibles fósiles para 2025. Hemos invertido en compañías que están trabajando en cultivar las fibras sintéticas, cosas hechas a partir de plantas en vez de petróleo. No sólo estamos limpiando nuestros edificios y nuestras cosas, vamos a nuestros proveedores y los convencemos de que usen energía más limpia. Además seguimos trabajando en salvar grandes áreas del planeta que captan mucho carbono. Personalmente estoy trabajando en un nuevo parque publico en la punta de América del Sur, alrededor de 325.000 hectáreas de turberas y pantanos y 81.000 hectáreas de mar, que "secuestra" más carbono que casi cualquier otra zona en la tierra.
-Hace diez años usted empezó a introducirse en el negocio de los alimentos, lanzando Patagonia Provisions. Y trabajan con la agricultura regenerativa. Ahora usted ha llevado esos principios regenerativos a su cadena de provisión de algodón. ¿Siempre vio eso como lo que había que lograr?
-Esto es todo bastante nuevo. Los científicos recién ahora están descubriendo lo importante que es la producción agropecuaria para el cambio climático, tanto en términos negativos como positivos. El ambientalista y empresario Paul Hawken tiene un libro que enumera 100 cosas que podemos hacer para combatir el cambio climático (titulado Drawdown: el plan más completo que se ha propuesto para revertir el calentamiento global). De esas 100 cosas, lo más importante que se relacionaba con nosotros era la agricultura, por lo que nos concentramos en la agricultura orgánica regenerativa. Estamos trabajando en una nueva certificación que va más allá de lo orgánico. Hemos estado usando algodón cultivado orgánicamente durante años, pero todo lo que hace es causar un poco menos de daño. Por lo que decidimos comenzar a cultivarlo de manera regenerativa y orgánica. Comenzamos con ciento cincuenta productores en la India, campesinos a pequeña escala. Los convencimos de cultivar el algodón con una cantidad mínima de labranza. Incluso con el algodón ahora, secuestramos carbono. Esto es importante. La agricultura regenerativa no puede hacerse a gran escala. Simplemente no se puede. Esta gente mata los parásitos aplastándolos con sus dedos. Ponen luces para atraer a los insectos de noche y usan métodos naturales. Y usan cultivos de cobertura: garbanzos y cúrcuma, para la que hay gran demanda. Y usan abono. Les pagamos 10% extra, así que casi han aumentado al doble sus ingresos. El año que viene vamos a tener 580 pequeños productores que cultivarán algodón de este modo.
-¿Y qué piensa de que Jeff Bezos y Elon Musk impulsen el viaje interplanetario para llegar a Marte y colonias en la luna, porque no parecen creer que podemos salvar nuestro planeta?
-Creo que es bastante tonto. Y no sólo tonto, realmente es una lástima. Los fondos que van a destinar a la exploración del espacio debieran usarse para salvar nuestro propio planeta ahora mismo. Estamos en una situación de emergencia. Las cosas se ven tan mal. Es la tercera guerra mundial. Yo viví la segunda guerra mundial y recuerdo lo que tuvo que hacer el país para movilizar. No se podía comprar azúcar. No se podía comprar carne. Siendo canadienses del lado francés, teníamos suerte si conseguíamos carne de caballo. [Ríe] Eso es lo que tiene que suceder con este asunto del calentamiento global. Estamos desperdiciando el dinero en esto de ir a Marte. Quiero empezar a fabricar remeras que tengan una trucha y que diga que no hay truchas en Marte o con la leyenda "a la mierda con Marte". Tenemos que hacer eso.
-Ha sido bastante claro respecto de su pesimismo en relación al destino del planeta al mismo tiempo que está comprometido con tratar de arreglarlo. ¿A qué atribuye su capacidad de no ser nihilista y seguir avanzando hacia una cumbre que nunca se alcanza?
-La solución para la depresión es la acción y yo tengo una idea clara de lo que tengo que hacer. Mucha gente quiere hacer algo respecto al calentamiento global, pero no sabe por dónde comenzar. Es una falta de introspección e imaginación. Un técnico de nuestro laboratorio de tejidos se comunicó con uno de nuestros proveedores en Japón y le dijo: "Oiga, veo que usted compra su energía de usinas a carbón. ¿Por qué no se pasa a energía verde?" Se trata de una fábrica japonesa gigante. El hombre dijo: "No lo había pensado". Lo analizaron, se pasaron a energía verde y sólo les cuesta US$7000 más al año. Ahí tiene. El tipo nunca lo había pensado, pero sonaba como una buena idea. Hay mucha fruta al alcance de la mano.
-¿Qué rol ha tenido su budismo a la hora de encontrar ese enfoque?
-Uno puede abordar el zen de distintas maneras. Una manera es que uno puede sentarse y contemplarse el ombligo todo el día. Yo simplemente lo abordó a través de la acción, sea deportes o negocios.
-Usted ha dicho que podía convencer a cualquiera mano a mano de que buscar el crecimiento por el crecimiento mismo es malo y abrazar los ideales de la sustentabilidad o la responsabilidad lo hace a uno más rentable. ¿Qué le diría a los CEO de JPMorgan Chase o Apple?
-Si tuviera suficiente tiempo les daría un ejemplo tras otro de cómo hacer lo correcto término dándonos más dinero. Y la motivación adicional fue simplemente creer en el karma. Siempre vuelve.
-¿Si la idea es crear una mejor versión del capitalismo que cree que debe hacerse con las compañías que cotizan en bolsa?
-Hay que reinventar el capitalismo por completo. El capitalismo lleva a que haya un montón de gente pobre y muy poca gente extremadamente rica. De últimas el capitalismo va a perder su clientela. No va a haber nadie que pueda comprar el producto porque todos van a ser tan pobres. Todo se va a hundir antes de la próxima elección, probablemente. Va a haber otra inmensa recesión y todo el mundo va a perder con sus acciones. Otra vez. Es un sistema que tiene que cambiar. Todo el asunto de las acciones depende del crecimiento. Un ejemplo es el de Amazon. Hoy Amazon no tiene ganancias. No paga impuestos. Nada. Pero la empresa está creciendo como locos. Es todo crecer, crecer, crecer y es eso lo que está destruyendo el planeta. Yo mismo me enfrento a este dilema. Somos una compañía de US$1000 millones. Y yo no quiero una compañía de US$1000 millones. El día que me lo anunciaron bajé la cabeza y dije: "Ay Dios, yo sabía que íbamos a llegar a esto". Estoy tratando de pensar cómo hacer que Patagonia vuelva a actuar como una pequeña compañía.
-Mucha gente se inspira en usted. ¿Pero quién lo inspira a usted? ¿Quién es el Yvon Chouinard de Yvon Chouinard?
-[Ríe] Creo que? No sé. Hay unas cuantas personas en el mundo que están haciendo cosas realmente buenas. Huey Johnson, que tiene una entidad sin fines de lucro en Marin County, San Francisco, ha estado haciendo cosas por mucho tiempo. Él creó Conservation International, Nature Conservancy, Trust for Public Land, y tiene una organización llamada Resource Renewal Institute. El tipo nunca se rinde. Es un optimista. Yo soy pesimista. El ha sido una inspiración para mí. El ambientalista David Bower. La oceanógrafa Sylvia Earle. Jane Goodall está tratando de salvar sus chimpancés que van camino de la extinción. Es algo parecido a la tarea que hacen los amigos del oso polar. Igual creo que hay que olvidarse de salvar al oso polar. Hoy, hay que salvar al planeta para salvar al oso polar. Eso es deprimente pero sigue la pelea. Goodall está en la ruta más de 360 días al año. A mí me mata pasar unos días. Yo acabo de volver de Labrador y por Dios, es duro?
-Eso queda lejos de Wyoming ...
-Volver de Labrador a Jackson Hole fue un esfuerzo. Corrí de una punta del aeropuerto de Boston a la otra, porque mi avión desde Halifax estaba atrasado. Pase 36 puertas y no llegaba porque los vuelos estaban en distintas terminales. Casi tuve un ataque al corazón. [Ríe] Y cuando llegué el vuelo ya estaba cerrado. El avión estaba listo para despegar. Ahí un tipo me dice: "Oiga yo sé quién es usted. Les dije que mantuvieran abierto el portón un par de minutos más. Yo sabía que iba a llegar". Y lograron que subiera. El tipo dice: "Oiga, yo soy cineasta. Conozco lo que usted hace. Siga con el buen trabajo". Y se fue. Yo pensé: "Este tipo es un ángel". [Ríe] Esa es la devolución kármica de la que hablo.

Conocé The Trust Project

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Yvon Chouinard. "Hay que reinventar el capitalismo por completo"

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A los 81 años, el fundador de la marca Patagonia desarma los mitos sobre la sustentabilidad, critica a Amazon y el plan de Elon Musk para ir a Marte y asegura que todavía no es tarde para salvar al planeta

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Paul Polman: La necesidad de los negocios de reinventarse (INGLÉS)

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Paul Polman: La necesidad de los negocios de reinventarse (INGLÉS)

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A former boss of Unilever has said capitalism is a "damaged ideology" that must reinvent itself to survive by doing more to combat inequality and the climate emergency.

Paul Polman said companies that took a lead on the world's biggest problems would be the most successful of the 21st century. Companies that put short-term profit ahead of long-term sustainability would not survive, he said.

"Capitalism, which has been responsible for the growth and prosperity that has done so much to enhance our lives, is a damaged ideology and needs to be reinvented for the 21st century," Polman said in a speech. "Business needs to reinvent capitalism. We need to build a new model of inclusive and sustainable capitalism."

Polman led Unilever, the maker of Dove soap, Marmite and Persil, for 10 years before stepping down at the end of 2018. As chief executive of one of the world's biggest consumer goods companies, he argued for businesses to take a long-term view on urgent matters such as global heating instead of prioritising profit.

Since leaving Unilever, Polman has invested in Imagine, a foundation to promote the UN's sustainable development goals. He has also backed the young activists behind Extinction Rebellion and is a fan of Greta Thunberg.

Polman said there was a compelling business case for investing in the UN's development goals with the opportunity to create at least $12 trillion (£9.3tn) a year in economic growth and generate 380m jobs.

"Companies with a strong sense of purpose are better able to grow not only revenue and profits but also create additional value, such as customer loyalty, attracting top talent and developing new products and services," he told a dinner of business leaders held by the executive recruiter Odgers Berndtson. Companies must aim for "a next decade of delivery" to be a force for good, he said.

Despite Polman's campaigning for more responsible capitalism while he was at Unilever, the company has only recently pledged to halve its use of plastics from 700,000 tonnes a year by 2025. His replacement, Alan Jope, has also said he will sell off brands that do not contribute to society or the planet.

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Business leaders faced with unrest over the looming environmental disaster, social inequality and companies' treatment of workers are trying to head off political interference by accepting that capitalism needs to change. In August, Apple, Amazon and the Wall Street bank JP Morgan were among 200 big US companies that redefined their purpose as "improving our society" and not only making money for shareholders.

Some of the world's richest and most powerful businesspeople have warned that capitalism is failing. The hedge fund billionaire Ray Dalio has said the gap between rich and poor is an "existential threat" to US capitalism because it could lead to conflict, populism and "revolution of one sort or another". Starbucks' former chief executive Howard Schultz has said capitalism faces a crisis and has advocated higher taxes on the wealthy.

In Britain, the Labour party has committed itself to a target for the UK of net zero emissions by 2030 in its version of a Green New Deal. Labour has also pledged to extend workers' rights, cap bosses' pay at companies that provide services to the government and increase the minimum wage to £10 for all workers.

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'Damaged ideology': business must reinvent capitalism - ex-Unilever boss

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Firms that take a lead on world's biggest problems will be most successful, says Paul Polman

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Turning the ideas of #DoughnutEconomics into action.

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¿De qué hablamos cuando hablamos de regeneración ambiental?

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¿De qué hablamos cuando hablamos de regeneración ambiental?

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Debemos reconocer nuestra crisis de percepción y recomponer las relaciones más profundas con nosotros mismos, con el otro y la naturaleza.
Por Christian Tiscornia y Ronald Sistek.

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Atravesamos un año de ciclos profundos, de narrativas que se diluyen y otras que se encienden con la misma intensidad. Entre reflexiones y preguntas colectivas vamos dando nacimiento a una nueva visión compartida. Los tiempos de pandemia aceleran las transiciones, y la década que comienza traerá una intensidad de cambios que probablemente sean superiores a cualquier otra década antes registrada.

En este 2020 se cumplen 50 años desde la celebración del primer Día de la Tierra. En 1970 veinte millones de personas tomaban las calles en todas las ciudades de los Estados Unidos en lo que constituiría el evento cívico más grande de la época. La crisis ambiental irrumpía con vehemencia. La semilla plantada por la pionera Rachel Carson, madre del principio de precaución, y su gran "Primavera Silenciosa" fueron un catalizador esencial en el cambio de paradigma, inspirando el nacimiento de una nueva conciencia ambiental de carácter global.

La unión de grupos diversos bajo un conjunto de reclamos comunes y un salto evolutivo en los niveles de conciencia, obligaron al gobierno de Estados Unidos a tomar medidas concretas para frenar la destrucción de los ecosistemas. Surgieron leyes fundamentales en defensa de la vida silvestre y el establecimiento de la primera agencia de protección ambiental. Fue sin dudas un año histórico para la humanidad, junto al Día de la Tierra y sus avances colectivos, se daba inicio a otro ciclo tristemente célebre que también hoy cumple 50 años. En ese mismo 1970 comenzábamos a vivir en sobregiro ecológico, por primera vez se cruzaba un umbral crítico y la biocapacidad del planeta dejaba de ser suficiente para abastecer la demanda de la actividad humana. Guiados por una visión reduccionista y un afán de crecimiento infinito, nos metíamos de lleno en un proceso degenerativo de desarrollo que paulatinamente fue desconectando nuestra cultura de la naturaleza. 50 años después la humanidad emitió más CO2 a la atmósfera que en toda su historia. En un abrir y cerrar de ojos, heredamos un mundo difícil de ser habitado si no comenzamos un proceso de transformación radical en los valores y principios que sostienen nuestra forma de vivir.

Nos preguntamos entonces cómo hacemos para revertir este proceso de desarrollo degenerativo y favorecer la vida en todas sus formas. ¿Cuáles son las éticas, los principios y patrones necesarios para dejar atrás este mundo distópico? ¿Qué proyectos encarnan en la actualidad una nueva cultura regenerativa favoreciendo la coevolución simultánea de personas, comunidades y ecosistemas?

Un primer paso hacia la regeneración es construir nuevas narrativas que nos ayuden a transformar la mirada fragmentada del mundo. Necesitamos superar esa cosmovisión unidimensional que nos debilita, que nos mantiene enfrentados entre nosotros mismos y con las demás especies que nos rodean. La regeneración nos convoca a repensar el sistema por completo, a cuestionar nuestros paradigmas, y dar nacimiento a nuevas narrativas de unión. Porque la crisis que atravesamos es multidimensional, y muchas veces los problemas de hoy son las soluciones de ayer. Evitar poner el foco en las respuestas, como diría Daniel Christian Wahl, y animarnos a vivir colectivamente las preguntas puede ser un punto de apalancamiento determinante para este tiempo de transición. El desafío es aceptar la incertidumbre que traen estos tiempos de cambio y lograr ponernos de acuerdo en las preguntas, porque mientras más profundas, causales y acertadas sean, mientras mejor nos ayuden a identificar los sistemas de creencias que dominan nuestras vidas, más rápido vamos a lograr salir de esta crisis de percepción.

El pensamiento sistémico es uno de los pilares centrales en el cambio de paradigma. Comenzar a ver las conexiones y la interdependencia entre todos los seres vivos, es, al decir del gran pensador sistémico Bill Reed, la base del cambio en nuestro modelo mental para crear una nueva cultura regenerativa. Permitirá que la salud emerja como una propiedad del todo, vinculando la salud humana y la planetaria. Ya no podemos obviar que tanto las bacterias, las plantas, los árboles, los virus, los hongos, los animales no humanos y los humanos somos parte de una misma experiencia, de un mismo sistema ecológico que todo lo sostiene. El pensamiento sistémico nos permite bucear en la profundidad de los problemas y en las estructuras mentales que los sostienen. Nos facilita comprender sus causas, sus retroalimentaciones, hacer inferencias válidas analizando la complejidad de lo que subyace, y comprender así los puntos de intervención para impulsar modelos regenerativos en relaciones personales, en instituciones, en procesos productivos y en la interacción con los demás sistemas vivos.

El daño que hemos causado a los ecosistemas pone en evidencia nuestra necesidad de reconciliación con la naturaleza. De reconocernos parte de ella, una especie más en la delicada trama de la biodiversidad. Reaprender a observar la naturaleza, a descifrar sus leyes y participar en los procesos que sostienen la vida son los pilares de una nueva cultura del cuidado y la unidad, donde el "mundo natural" ya no sea algo externo o inferior a nosotros. De la misma forma que incorporar una mirada amorosa sobre uno mismo nos ayuda a evolucionar individualmente, también debemos aprender a desarrollar la biofilia, ese amor por la naturaleza que nos permita coevolucionar armónicamente con el resto de las especies.

Recuperar la salud de la totalidad de los sistemas es un principio fundacional del desarrollo regenerativo. El proceso de restaurar ecosistemas y regenerar campos sociales de confianza en las relaciones humanas son pasos vitales para lograr la coevolución con el conjunto de los sistemas vivientes. Esta era de transición requiere un compromiso profundo por fortalecer relaciones resilientes en nuestras comunidades e instituciones, y comenzar a diseñar soluciones biomiméticas que intencionalmente reviertan los patrones degenerativos.

Lo interesante es que todo esto ya está ocurriendo en una multiplicidad de proyectos regenerativos que modifican el statu quo. En Argentina, el centro para la alfabetización ecológica Quinta Esencia es un buen ejemplo de desarrollo sistémico basado en un modelo educativo inspirador, con un diseño holístico del predio, producción regenerativa de alimentos, y el impulso de políticas integrales de sustentabilidad en la comunidad local. El diseño de Quinta Esencia es permacultural, sus construcciones son bioclimáticas y la energía que se utiliza es renovable. La producción de alimentos es agroecológica, y gracias a los principios biomiméticos en el diseño de sus 30 hectáreas, cada vez que sale el sol, llueve o sopla el viento todos los sistemas productivos y energéticos se activan al ritmo de la naturaleza. Quinta Esencia es un aula viva que parte de la premisa que para aprender a amar la naturaleza la experiencia vivencial y sensorial es determinante. El modelo educativo fomenta una educación integradora que abarque mente, cuerpo y espíritu en el proceso de aprendizaje.

Quinta Esencia promueve una retroalimentación constante con su comunidad. Desde hace cuatro años impulsa un ambicioso plan de educación ambiental en todo el municipio de Mar Chiquita. Se trabaja colaborativamente con escuelas, empresas, y actores políticos a fin de cocrear una cultura del cuidado de la vida. Los resultados de este proceso comunitario son alentadores; se logró construir la primera escuela pública sustentable de Argentina, llevar adelante un plan de formación en oficios sustentables y de empresas de triple impacto, se trabaja la restauración del ecosistema local fomentando la implementación de pastoreo regenerativo, las instituciones educativas locales colaboran mutuamente mediante una red de escuelas sustentables, se llevan adelante una multiplicidad de proyectos de energías renovables en edificios públicos y se han capacitado a cientos de alumnos y docentes en educación ambiental. El modelo regenerativo de Quinta Esencia beneficia mutuamente a estudiantes, comunidad local y ecosistema favoreciendo un proceso sistémico de coevolución.

Proyectos inspiradores como estos son fundamentales y están emergiendo en múltiples latitudes del continente sudamericano y del mundo. La magnitud de los daños ocasionados durante estos últimos 50 años es colosal y deben ser restaurados. La vida humana en el planeta está en jaque y ya no alcanza con no sumar daños adicionales. Debemos cocrear las condiciones necesarias para que la vida pueda florecer, como dice la naturalista Janine Benyus: "La vida crea condiciones que conducen a la vida". Debemos imitarla. La clave está en nutrir la salud de comunidades y ecosistemas, asegurando la integridad del mundo natural y reconociendo su belleza intrínseca. Una nueva alfabetización ecológica que logre integrar mente, cuerpo y espíritu, deberá ayudarnos a unir lo que la cultura moderna ha separado, el ser humano y la naturaleza.

Entonces, cuando hablamos de regeneración hablamos de una dirección de viaje, de reconocer nuestra crisis de percepción, de recomponer nuestras relaciones más profundas con nosotros mismos, con el otro y la naturaleza; hablamos de conservar la armonía entre la biósfera y la antropósfera al decir del gran biólogo Humberto Maturana; hablamos de evitar crecimientos exponenciales de cualquier tipo; hablamos de crear las condiciones para que los múltiples sistemas complejos anidados en esta casa común que llamamos Gaia puedan seguir floreciendo, asegurando integridad, vitalidad y belleza para las generaciones de especies venideras. Y esto, en este momento del tiempo, es urgente e importante.

¿Cómo sería el mundo si reconociéramos que somos naturaleza teniendo una experiencia humana y actuáramos en consecuencia? ¿Cómo sería el mundo si las decisiones que tomáramos, las tomáramos considerando la sabiduría de nuestros ancestros y las necesidades de las futuras generaciones? ¿Cómo sería el mundo si intentáramos dejarlo mejor de lo que lo hemos encontrado?

¡Bienvenidos a los años más desafiantes para la historia de la presencia humana sobre la tierra!

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¿De qué hablamos cuando hablamos de regeneración ambiental?

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Atravesamos un año de ciclos profundos, de narrativas que se diluyen y otras que se encienden con la misma intensidad. Entre reflexiones y preguntas colectivas vamos dando nacimiento a una nueva visión compartida. Los tiempos de pandemia aceleran las transiciones, y la década que comienza traerá una intensidad de cambios que probablemente sean superiores a cualquier otra década antes registrada.

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We know that thinking about overshoot can be overwhelming-we're right there with you. First, we should mention that we're not ecological resource- or climate-"doom-and-gloom" people. We're also not over-optimistic, "change-your-lightbulbs-and-we'll-be-OK" types, either. We're realists. Somewhere in the middle.

Individuals have the power to better their homes and communities. The greatest potential for large-scale impact, however, lies with governments and businesses who align their policies and strategies with the reality of our finite planet.

More precisely, immense #PowerOfPossibility can be found in the countless existing solutions that can be implemented at scale. With them, we can make ourselves more resilient and #MoveTheDate of Earth Overshoot Day.

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Overshoot occurs when humanity's demand on nature exceeds Earth's biocapacity. In 2023, Earth Overshoot Day falls on August 2nd.

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Charla TEDx de Ronald Sistek

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Reinvención & Regeneración | Ronald Sistek | TEDxPaysandu

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Libro Sistema B y las Empresas B en America Latina

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Libro Sistema B y las Empresas B en America Latina

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Escrito por Maria Emilia Correa, co-fundadora de Sistema B.
Para seguir profundizando la historia y vision de Sistema B que compartimos en el Encuentro II. ¡Que lo disfruten!

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The Imperative of the 21st century is to RESET our economic system.

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La Obsolescencia de la Gobernanza Global - material optativo

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La Obsolescencia de la Gobernanza Global - material optativo

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Leo Maldonado, co-lider de Ciudades+B, en el SingularityU Chile Summit. Te recomiendo verlo (desde el minuto 6).

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SU Virtual Summit Chile - Leonardo Maldonado - "La Obsolescencia de la Gobernanza Global"

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La Urgencia de una comprensión Sistémica de nuestros Problemas

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La Urgencia de una comprensión Sistémica de nuestros Problemas

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Fritjof Capra, conocido físico y teórico de sistemas, sobre la importancia crítica del pensamiento sistémico como medio para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).

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Fritjof Capra le habla al corazón del problema

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Este es un mensaje de video urgente de Fritjof Capra, Ph.D., conocido físico y teórico de sistemas, sobre la importancia crítica del pensamiento sistémico como medio para alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la ONU. El "corazón del asunto" es la comprensión de que nuestros problemas globales son problemas sistémicos, todos interconectados e interdependientes, y que los ODS, por lo tanto, también deben considerarse interconectados sistémicamente. De hecho, el cambio de un enfoque fragmentado y poco sistemático a soluciones integradas y sistémicas será esencial para la supervivencia misma de la civilización humana.

Cuatro acciones transformadoras son cruciales para asegurar un futuro sostenible:
• Un cambio de crecimiento cuantitativo a cualitativo, inspirado por los sistemas en la naturaleza.
• Formarse en conocimientos ecológicos para diseñar comunidades sostenibles;
• Reconocer la naturaleza de las soluciones sistémicas, con la agroecología como un ejemplo destacado; y
• Adoptar una nueva ética de la Tierra, como la que se resume en la Carta de la Tierra.

Este proyecto es la culminación de 30 años de investigación del Dr. Capra sobre el pensamiento de sistemas y su capacidad para resolver múltiples problemas sistémicos globales al mismo tiempo. 

Aprenda más sobre el pensamiento sistémico y la visión sistémica de la Vida en:
capracourse.net/book
capracourse.net/about

“Fritjof Capra le habla al corazón del problema” lue producido por un grupo de profesionales y ex alumnos de Capra Course que decidió llevar el trabajo del Dr. Capra a los líderes mundiales que trabajan en los ODS. Trabajaron en estrecha colaboración con el Clúster de los Comunes del Grupo Principal de ONG de las Naciones Unidas.

Escrito y narrado por: Fritjof Capra, Ph.D.
Líder del proyecto: Marilyn Fowler, Ph.D.
Asesor: Lisinka Ulatowska, Ph.D.
Productor: David Peters
Diseño y visualización: David Peters.
Editor de video: Derek Dockendorf
Videógrafo: Gino Rose
Música: Chris Zabriskie
Coordinación: Mira Michelle Kennedy, M.A.
Apoyo al proyecto: Phoebe Tickell, M.A.
Subtitulado en español por: www.libera.ong

Un agradecimiento especial a todos los que compartieron generosamente y libremente su tiempo y trabajo a través del dominio público y las licencias de Creative Commons. Una lista completa está disponible en esta página web:
capracourse.net/heart

Para obtener información sobre la ética de la Tierra y la Agenda de los ODS de la ONU 2030:
Earthcharter.org
sustainabledevelopment.un.org

Por favor comparte este video!

#CapraSpeaks #systemsthinking #SDGs #globalgoals #CapraCourse

2019 CC BY-NC 4.0 Internacional

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Podcast sobre Regeneración: "Cuando la Tierra Habla"

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Podcast sobre Regeneración: "Cuando la Tierra Habla"

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Conducido por Ronald Sistek.

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Podcast Ladera Sur/Aldea Nativa - Cuando La Tierra Habla

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Listen to Podcast Ladera Sur/Aldea Nativa - Cuando La Tierra Habla on Spotify. Cuando la Tierra habla, hay que escucharla. Por eso, aquí conversamos con personas que nos conectan con las raíces y proponen cambiar los modelos que conocemos, a través de pequeñas historias que pueden regenerar el mundo.

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TED Countdown summit 2023 talks

Climate action is on the cusp of exponential growth

Climate action is speeding up -- and we each have the power to push that transformation forward. As the head of the UNFCCC, the UN's entity supporting the global response to climate change, Simon Stiell points to clear social and technological signals that show we're at the tipping points of a green revolution -- and invites us all to apply our unique skills to defending the planet against the catastrophic impacts of the climate crisis.

The renewable energy revolution happening in Ukraine

What's it like keeping the lights on during war? Ukrainian energy executive Maxim Timchenko shares how his company has diversified Ukraine's power structures to survive Russian attacks, highlighting the resilience of renewable energy. Hear more about Ukraine's present-day challenges, how it's become a testing ground in the global fight against climate change and the transformative path towards sustainable energy independence.

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The 2023 Countdown Summit brought together 700+ leaders in Detroit, Michigan to share game changing innovations and bold actions moving us closer to a net-zero world.

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We live in a polarized world - can we make progress despite our differences? In this thought-provoking event series, we bring together credible people who disagree on a critical climate issue to explore the roots of the dilemma, understand diverse perspectives and coalesce around intelligent solutions.

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Climate Visuals and TED Countdown released a library of 100 open source photographs, making impactful and effective climate imagery freely accessible to organizations around the world. The images were selected from +5,500 unique submissions spanning +150 countries.

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TED Countdown | Championing and accelerating solutions to the climate crisis

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We champion and accelerate solutions that will propel us to a zero-carbon world - a world that is safer, cleaner and fairer for everyone.

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Bernardo Toro: “El planeta arde y estamos tomando whisky”

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Bernardo Toro: “El planeta arde y estamos tomando whisky”

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¡Te recomiendo seguirlo! Este video es sólo una introducción a tanto contenido que sube a su web y su canal de Youtube. (Es en inglés, pero se puede activar la traducción automática al español de Youtube que funciona bastante bien).

También te recomiendo este ensayo: https://charleseisenstein.org/essays/la-coronacion/

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One of the reasons the world is in the state that it is, is because everybody mortgages what is really pulling at their heart to do something abstract. For the thing that they think they have to do for the numbers to work out.

Filmed by Jonathan Hiller: HillerVisual.com

#CharlesEisenstein #Interbeing #ClimateChange #Activism #Inspiration #Philosophy #Authors

You can access a transcription of this talk here or below. Thank you to Libby Head!

How Much Good Can One Person Really Do?
Transcript of Charles Eisenstein's Talk

Say that you have learned ecological restoration techniques, and you found a piece of land that you love and it has a damaged stream that's been confined in concrete and you tear down the concrete, and you rediscover its old meanders, and you create water retention areas, and you're restoring this beautiful, beautiful creek, and you know that as the water slows down and is no longer channeled that it will carry less sediment into the salmon runs in the watershed below it and you feel really great about this, you're like, "Yeah, I'm in relationship to a being that I love: this land, this water."

But then, some doubt comes into your mind. You read the headlines about climate change or whatever else and you're like, None of this matters, because in the face of this gigantic problem, what good is it to take care of just one little creek? And maybe I should not spend so much time on that, and really write a blog or make a film or, you know, fundraise to lobby Congress to have legislation that will save all the creeks. Like, maybe I should do that.

So, hopefully you won't listen to that voice to the extent that you'll abandon your little creek. Because--isn't one of the reasons why the world is in the state that it is because everybody mortgages what is really pulling at their heart for the sake of something abstract, for the thing that they think that they have to do for the numbers to work out? To suppress the care, because the numbers, the metrics, the rational plan demands that you pay attention to this other thing.

So, okay, but isn't it true that taking care of one little creek isn't going to change the world? In the theory of change that we've inherited, yes, it's true. It's true that nothing you do matters. Because you're just one little person. And what you do, unless you have tons of money and a big platform or lots of force at your disposal, you can't do very much, can you? That view, it's based on a theory of change that is Newtonian. It says that something in the world changes when you push it, when you exert a force on it, and if you exert a little force, you make a tiny little change. If you exert a big force, you make a big change. So in order to be a worthwhile person, you have to leverage your force somehow. For example, through money or through your project going viral or scaling up. Then it matters, but not otherwise.

So, if you believe that, okay, for one thing, you're subscribing to an obsolete physics. Now, probably most physicists would not yet say that this is obsolete, but I'm not going to actually go into the scientific argument around this. But I will invoke Rupert Sheldrake, who articulated a theory that he calls "morphic resonance", which is really a beautiful example of what I mean by interbeing.

Morphic resonance says that any change that happens in one place will create a field of change, or strengthen a field of change, that allows the same change to happen somewhere else. So, any act of service to a stream or a service to the soil will create a field that brings more acts of service to the soil around the world. Now, it may happen that way because you happened to film it on YouTube and people got inspired by it and, yeah, you can explain how this thing created a field of change. But it doesn't depend on that. This principle goes beneath the vector that happens to operate to bring this change to other people. It works even if what you're doing seems completely invisible. If you're holding the hand of somebody on their deathbed and there's a moment of forgiveness, and if feels like that was the most important thing in the world that could be happening right now, that intuition is true, and even though you walk out of that room and your mother's dead now, still something momentous has happened. You have added to the field of forgiveness. No act is wasted. This is a different theory of change. It doesn't mean that you purposely refrain from publicizing your work, but it means that you trust the opportunities to do so when they come and if they come.

One way I try to explain it is, okay, say, who's the most important person in the history of South Africa? Well, Nelson Mandela. And he certainly did big things and he was the most prominent spokesperson for the ANC and then he was the president of South Africa and if it weren't for him, the country may have descended into bloodshed, right? But was, actually, the most important person in the history of South Africa Nelson Mandela, or was it maybe his grandmother? Now, I actually don't know his biography but I can easily imagine, what made him into the person that he was? It might have been a special grandmother who imparted knowledge and experiences to him that bloomed into maturity when he was in prison, and if it weren't for that grandmother he might just been another warrior. So, maybe it was the grandmother.

How do you know what the most important act is that you could do? On a two year time scale, those invisible acts of compassion are not important. But on a 500-year time scale, they can send ripples of change out into the future that might be much bigger than whatever the movers and shakers are doing. The movers and shakers--they make big waves on the surface of the ocean, but they don't change the deep currents. All of us have an equal power to change the deep currents because every act matters.

So, yeah, I'm skeptical sometimes of the impulse to value something or to engineer scalability into it from the very start. You know, here we are recording, we're filming this--I don't know what to call it--interview, with the idea that it'll be a more powerful impact on the world if we film it and make it available for people to watch online, but that may not be true. It might actually have been more powerful if we had just had a conversation, me and the few people in the room here. Who knows? If we had had a conversation with no camera eye looking at us, what conversation would we have had? What impact would that have had on the four or five of us in this room, that would bloom forth in generations to come? Maybe because it would have influenced the way that we treat our children or the way that we treat some other person in our lives, and that influences something else and something else. I don't know. The world might be better off if these cameras are not actually working. I don't know.

All I know is to trust what is called forth from me at any time. That is my job and that's everyone's job, to ask, "What is mine to do right now? What am I to say?" And we have an internal guidance system that can bring us to the right action and the right speech. And it's a guidance system that we are not really in the habit of listening to. In fact, we've been trained to override it, to not listen to it. So, to recover it, maybe takes some time and some practice, to recover trust in your desires. 'Cause you're not "bad".

In the Story of Separation, you're "bad". Your desire is to maximize your own interest. But in the Story of Interbeing, your basic nature is that you want to give. You're part of a larger whole. You want to exercise your function. You want to exercise your purpose. In the Story of Separation, you don't even have a purpose. You're just a flesh robot. But in the Story of Interbeing, you're here for a purpose, because there is an intelligence outside of the self, outside of the human being. The qualities of a "self" pervade the world. Consciousness, intelligence, intention, agency, subjectivity, sentience. All things, all things have these qualities in very different forms. Human consciousness is very different from the consciousness of a turtle or a rock and the consciousness of the planet, of the cosmos, is also different, but it's there. So we are woven into this larger intelligence. We know that we have our role and our place in the tapestry.

So our deepest desire is to fulfill that. And what is that? Like, sometimes it makes sense, given whatever you think you know about climate change or social change, sometimes it makes sense: "Yes, my purpose is in alignment with the way I think the world works. The purpose that is calling to me through my care." Sometimes, though, it does not make sense, given everything you think you know. Sometimes the call is toward something that, how could that possibly make a difference in the grand scheme of things? To make this meal tonight as beautiful as I can-to take care of this puppy. Like, how's that going to do any good? Just another mouth to feed.

So, yeah, our habit of quantifying things, of rationalizing things, that can get in the way, that can obscure or deaden the guidance system that we're born into, that aligns care and purpose in the larger emergence of this world, which is now going through a transition into a new story. And I believe that in each of us, in our unique way, in this time, are called--well, maybe not everybody. The old story's not quite done yet. Maybe your destiny and your purpose is to take that old story to its final extreme. And that's what excites you. To push it to the end. Like, if that's you, then I have nothing to say. I'm not going to say you should change your story. Like, only you know that. You'll come to that, if that is in your destiny.

But a lot of people, probably most people who are listening to this, probably your destiny and your purpose is in some way to contribute to the new and ancient story that I'm calling "interbeing", to serve that in some way. That may make sense to your rational mind, but may not. The call might be to just be a beautiful parent, to bring these principles--to raise children in a way that doesn't rely on shaming and conditional approval and control and hovering. And "What's wrong with you?" and "Why did you do that?" To even just raise one family in that way is a huge accomplishment. Even if you pass on 10% less of the programming that you received--you don't have to be perfect, but even to pass on a little less of it, that's an immense accomplishment, to pass on a little less of the trauma. If that happens every generation, in 500 years the world will be very, very different and the people of that time will thank you. They will thank their ancestors for having done this hard thing at the turning point when there was no assurance that they were doing any good at all, when they were facing despair (talking about us here).

Our descendants are rooting for us, wishing us strength to do the things that don't make sense to us, that don't make sense to our mind, that make sense to our heart. The heart is unaffected by the rationality that has us sacrifice the compassionate thing right in front of our face. So, because our minds are very deeply steeped in the ideology of separation, they are very often in conflict with the heart. And so we get people saying, you know, people devaluing the mind and saying we should listen to our heart instead. And maybe that is a good antidote to the malady of our time, but ultimately what we want is for heart and mind to be aligned, and that happens the more that your mind can adopt the logic of interbeing. The more aligned it will be with your heart, the less conflict there will be, the less irrational those choices to be at the bedside of a dying person, to be there for a friend, to take care of that little creek, will seem. They won't seem irrational anymore.

Now this is something that's very hard to do under your own power. Fortunately, we have allies to remind us that it's not actually irrational. It's just irrational according to an obsolete logic, but it makes total sense. 'Cause I'm doing it too, in whatever way I can, but I'm afraid to do it in the next way. There's this step that I want to take now, but I'm afraid to take it, and I'm not ready to take it, but I see it, I know it's coming. I know what I'm going to have to do. I'm not ready to do it. How do I become ready? Again, not something that you can achieve by yourself. The way you become ready is with help from the people who see that it actually is the rational next step to understand that it's a necessity for your development, that you'll be okay. And they can hold that knowledge. I mean, really a lot of it, I mean for me at least, and for so many people who I talk to, it's kind of a social climate. It's like, well, I do know that it's the right thing, but am I just being naive? Am I just being impractical? Sometimes, yeah, sometimes you are being impractical. I'm not saying to ignore the facts on the ground and do something that--see here's the difference. If you have this secret knowledge that I'm just doing this for show, I know it's not going to work, then you're probably engaging in some exercise of vanity, of futility, of martyrdom.

But often it's not that voice. Often it is a doubt that is coming from outside, coming from the society that we grew up in, that assaults you. It's impractical. It's unrealistic. It's idealistic. It's naive. And you know it's not true. And then that voice maybe takes the form of a parent or somebody, or a friend, and says, "Well, how are you going to actually do that? That plan doesn't make sense! Where are you going to get the money to get the land? Where are you going to do this? How are you going to do that? No one's going to believe you! No one's going to join in! How are you going to pay people to do it? Volunteers? No one's going to do that!" What they are doing is defending; they're the immune system of the old story. They're defending the status quo against a threat. And often that assault comes from a secret longing to be doing that themselves. They're basically assuring themselves or consoling themselves--yeah, they're consoling themselves for not doing it.

You know, it's like, "I wish I was doing this thing, and here's why it's okay that I'm not." And then projecting those reasons onto you. "Here's why you shouldn't be doing it." And maybe it takes some practice to distinguish: what is somebody pointing out your blind spot, and what is somebody preventing you or trying to stop you from entering the place that they wish that they could enter.

I cannot offer a formula to distinguish, but knowing that there are these two different things might bring awareness to it and you might develop your own ways to distinguish what's coming from a legitimate intuition about a blind spot and what is just an assault--the old story grabbing at your ankles.

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One of the reasons the world is in the state that it is, is because everybody mortgages what is really pulling at their heart to do something abstract. For the thing that they think they have to do for the numbers to work out.

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Programa Camino +B online Junio/ julio 2021

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