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Si bien existen cada persona posee unas características diferentes  que permean la forma de pensar para hacer sus aportes en un proceso creativo, es necesario identificarlas y aprender a jugar a tener los otros roles; pero este proceso no es fructifero si no se tiene un protocolo, una ruta de trabajo, una serie de pasos que conformen una dramaturgia, un tejido de las ideas para llevarlas a su materialización física y practica.  ​

Se requiere tener un orden y disponer a las personas con estas características de pensamiento en el momento adecuado del desarrollo de la idea, proyecto o proceso; sino este se cae, se daña, no se lleva a cabo.

​

Joel Sánchez  Cabello  nos propone unos actantes del proceso creativo y una dramaturgia del mismo, desde sus aprendizajes en su natal Cuba.

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Usar para todo el texto estilo APA séptima edición. 
Permitir que uno de los participantes se encargue de la revisión de estilo del borrador final, de modo que se pueda unificar. 
Se recomienda emplear conectores entre algunas oraciones para favorecer el cohesionamiento entre éstas.
Hay que retomar referentes conceptuales que permitan dar cuenta de la articulación entre prácticas Leo y vinculación a la universidad. 
Retomar referentes conceptuales alrededor de la permanencia que den cuenta de la necesidad del acompañamiento académico a los estudiantes en su vida universitaria. 
Procurar que los apartados que faltan por desarrollar no excedan el número de páginas recomendado. Se puede explorar la posibilidad de articular los apartados pendientes a los que ya tienen un mayor nivel de desarrollo. 
Revisar la secuencia expositiva del texto y cómo las temáticas se van articulando entre sí.  

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1. Usar para todo el texto estilo APA séptima edición.

2. Permitir que uno de los participantes se encargue de la revisión de estilo del borrador final, de modo que se pueda unificar.

3. Se recomienda emplear conectores entre algunas oraciones para favorecer el cohesionamiento entre éstas.

4. Hay que retomar referentes conceptuales que permitan dar cuenta de la articulación entre prácticas Leo y vinculación a la universidad.

5. Retomar referentes conceptuales alrededor de la permanencia que den cuenta de la necesidad del acompañamiento académico a los estudiantes en su vida universitaria.

6. Procurar que los apartados que faltan por desarrollar no excedan el número de páginas recomendado. Se puede explorar la posibilidad de articular los apartados pendientes a los que ya tienen un mayor nivel de desarrollo.

7. Revisar la secuencia expositiva del texto y cómo las temáticas se van articulando entre sí.

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1. Unificar citación, hay apartados en los que las citas están en Vancouver y otros en APA.

2. Se debe ajustar estilo de escritura, pues es perceptible el cambio entre un apartado y otro.

3. Se recomienda la forma como se están cohesionando las oraciones, especialmente en el primer apartado.

4. Es importante explicitar de manera clara la relación entre LEO y permanencia, para ello se recomienda desarrollar el apartado correspondiente al enfoque sociocultural.

5. Se deben incluir referentes conceptuales, no sólo normativos, alrededor de la permanencia estudiantil.

6. Aún quedan muchos apartados por desarrollar, da cuenta de que el capítulo se puede extender mucho.

7. Se debe mejorar la coherencia global del texto y la articulación entre los distintos apartados.

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1. La introducción podría hacerse presentando el Diploma, el Seminario y el TEP-LEO, con el fin de contextualizar al lector y no arrojarlo, de lleno, al marco teórico desde el cual el Cleo entiende estas prácticas.
2. En cada subapartado, se puede detallar un poco más cada acción, y luego su aporte a la formación de formadores.
3. Es importante buscar conectores entre las citas y los párrafos, para que estas no queden como sueltas.
4. El título podría recoger las tres acciones para articularlas con la formación de formadores, como por ejemplo: "Diploma, Semanario Formación de Tutores y TEP-LEO: tres apuestas del Cleo para la formación de formadores en lenguaje en la educación superior", o algo por estilo.
5. Puede pensarse una concepción del maestro de forma general, o la idea de maestro que el Cleo espera formar, para luego ver cómo cada acción le aporta a su consolidación en la educación superior.

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1. No presentan el resumen para el ejercicio propuesto.
2. Inicia con un marco conceptual que, si bien presentan el enfoque desde el cual se trabaja, pierde al lector de las acciones educativas que se van a presentar.
2. Muy interesante las reflexiones sobre el papel del maestro, pero no queda explícito cómo el Diploma aporta para que los maestros puedan realizar dichas reflexiones. Es decir, no se muestra el cómo de este espacio.
5. La metáfora del cultivo es muy potente, pero no es claro el lugar del Cleo en dicho proceso.
6. Las citas parecen desarticuladas de los párrafos, perdiendo el hilo conductor.
7. Lo mismo sucede con la introducción del capítulo, con el apartado donde se presenta el Diploma.
8. Es importante revisar asuntos de la redacción.
9. Es un texto con mucha potencialidad.
10. ¿El título es provisional?
11. No es clara si la concepción del maestro que se presenta es común a las demás acciones o solo del Diploma.

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¿Y el Cleo?

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Muy seria la cosa

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¡Vamos por buen camino!

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Oxigenadores: Son los que oxigenan y le dan vuelo al proyecto. Se ponen contentos con dar ideas. Son positivos. No tienen ningún nivel de compromiso con el proyecto. Han visto otros contextos. Tienen un compromiso pasional que no es duradero, se les termina cuando el proyecto se pone serio. No saben del tema pero les emociona aportar lo que se les ocurra. Corresponde a los sombreros rojo, amarillo y verde.

Bloqueadores: El mayor bloqueador es la persona que más sabe del tema. Saber tanto no les deja que la gente vuele. No es capaz de poner lo emocional detrás de lo que oxigena. Como tienen compromiso con el tema y ya han tenido experiencia en éste, ante cualquier idea que se propone ellos tienden a desarmarla con base en su saber. Corresponde a los sombreros blanco, azul y negro. El tiempo y el dinero son los mayores bloqueadores de ideas. Son secuenciales, analizan elementos de tiempo vs efectividad aplicada, emotivos, las pasiones no dejan tener una neutralidad en el proceso creativo.

Catalizadores: En química es algo que hace que se acelere en un proceso.  Si un sombrero negro, un bloqueador me ayuda a tomar atajos para optimizar cosas en el proceso, sabe mucho y ayuda a encontrar los atajos acelerando el proceso, se vuelve catalizador. Corresponde a los sombreros azul, negro, rojo y verde.

Encauzadores: No producen ideas, no aportan ánimo, pero te abre el canal,te dan las soluciones que necesitas. Te encauzan, te ponen en el rumbo correcto. Materializan las ideas. Corresponde a los sombreros blanco y azul.

Por: Joel Sánchez Cabello.

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1. Idea cero. Normalmente es una pregunta o algo que se quiere hacer, una necesidad. A esta idea se le cuestiona por qué se quiere hacer, para qué se quiere hacer. No se apega uno a la imagen inicial porque siempre debe cambiar, sino es un proceso creativo viciado en el que se invierte un montón de esfuerzo, tiempo  y dinero para algo que se ve influenciado por el último yo (quién toma la decisión final si el proyecto se ejecuta o no), y que no resuelve realmente el problema. Se bloquea  todo el proceso creativo. ¿Cómo crear la cuarta universidad pública en Medellín?  ¿Cómo hacer para que mis empleados después de capacitarlos no se vayan a trabajar con la competencia? Comienzan a trabajar sombreros rojo y amarillo.

2. Ejercicios de producción de ideas: mapa mental, lluvia de ideas, lluvia de arroz. Comienzan a trabajar sombreros rojo y amarillo. (Oxigenadores)

3. Ideas cumbres.

4. Edición de ideas cumbres. Converso con ellas, les pregunto, las cuestiono. Pongo a actuar a oxigenadores y catalizadores. rojo, amarillo., azul y verde.

5. Nuevas ideas cumbres.

6. Edición de nuevas ideas cumbres. Aplicación de la matriz PMI: Positivo (fortalezas y oportunidades), Negativo (amenazas y debilidades), interesante (elemento diferenciador en el mercado que puedo aportar yo.). Azul,  blanco y negro. (Catalizadores y encauzadores)

7. Super idea. Negro ( bloqueadores).

8. Edición de la super idea.

9. Dramaturgia de las ideas. (Estructura del proceso)

10. Accionar de ideas. Tareas puntuales a realizar.

11. Ejecución de las ideas. Teniendo en cuenta la secuencialidad.

Por: Joel Sánchez Cabello.

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RESUMEN DE PENSAMIENTO DE SOMBRERO NEGRO 

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RESUMEN DE PENSAMIENTO DE SOMBRERO NEGRO 

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El pensar de sombrero negro se ocupa específicamente del juicio negativo. El pensador de sombrero negro señala lo que está mal, lo incorrecto y erróneo. El pensador de sombrero negro señala que algo no se acomoda a la experiencia o al conocimiento aceptado. El pensador de sombrero negro señala por qué algo no va a funcionar. El pensador de sombrero negro señala los riesgos y peligros. El pensador de sombrero negro señala las imperfecciones de un diseño.

El pensamiento de sombrero negro no es argumentación y nunca se lo debería considerar tal. Es un intento objetivo de poner en el mapa los elementos negativos.

El pensamiento de sombrero negro puede señalar los errores en el proceso del pensamiento y en el método mismo.

El pensamiento de sombrero negro puede confrontar una idea con el pasado para verificar si encaja con lo ya sabido.

El pensamiento de sombrero negro puede proyectar una idea en el futuro para verificar qué podría fracasar o ir mal.

El pensamiento de sombrero negro puede hacer preguntas negativas.

El pensamiento de sombrero negro no debería utilizarse para encubrir complacencia negativa o sentimientos negativos, los que deberían utilizar el sombrero rojo.

El juicio positivo queda para el sombrero amarillo. De presentarse ideas nuevas, el sombrero amarillo siempre se debe usar antes que el negro.

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El sombrero az ul es el sombrero del control. El pensador del sombrero azul organiza el pensamiento mismo. Pensar con el sombrero azul es pensar acerca del pensamiento necesario para indagar el tema.

El pensador de sombrero azul es como el director de orquesta. Es quien propone, quien llama al uso de los otros sombreros.

El pensador de sombrero azul define los temas hacia los que debe dirigirse el pensamiento. El pensamiento de sombrero azul establece el foco. Define los problemas y elabora las preguntas. El pensamiento de sombrero azul determina las tareas de pensamiento que se van a desarrollar.

El pensamiento de sombrero azul es responsable de la síntesis, la visión global y las conclusiones. Esto puede ocurrir de tanto en tanto durante el curso del pensamiento y también al final.
El pensamiento de sombrero azul monitorea el pensamiento y asegura el respeto de las reglas de Juego. El pensamiento de sombrero azul detiene la discusión e insiste en el pensamiento cartográfico. El pensamiento de sombrero azul refuerza y aplica la disciplina.

Se puede usar el pensamiento de sombrero azul en interrupciones eventuales para pedir un sombrero. También puede utilizarse para establecer una secuencia gradual de operaciones de pensamiento que deben respetarse tal como una danza respeta la coreografía.

Aún cuando se asigne a una persona el rol especifico del pensamiento de sombrero azul, este rol está abierto a cualquiera que quiera proponer comentarios o sugerencias de sombrero azul.

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RESUMEN DE PENSAMIENTO DE SOMBRERO AMARILLO

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RESUMEN DE PENSAMIENTO DE SOMBRERO AMARILLO

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El pensamiento de sombrero amarillo es positivo y constructivo. El color amarillo simboliza el brillo del sol, la luminosidad y el optimismo.

El pensamiento de sombrero amarillo se ocupa de la evaluación positiva del mismo modo que el pensamiento de sombrero negro se ocupa de la evaluación negativa.

El pensamiento de sombrero amarillo abarca un espectro positivo que va desde el aspecto lógico y práctico basta los sueños, visiones y esperanzas.

El pensamiento de sombrero amarillo indaga y explora en busca de valor y beneficio. Después procura encontrar respaldo lógico para este valor y beneficio. El pensamiento de sombrero amarillo trata de manifestar un optimismo bien fundado, pero no se limita a esto —a menos que se califique adecuadamente otros tipos de optimismo.

El pensamiento de sombrero amarillo es constructivo y generativo. De él surgen propuestas concretas y sugerencias. Se ocupa de la operabilidad y de hacer que las cosas ocurran. La eficacia es el objetivo del pensamiento constructivo de sombrero amarillo.

El pensamiento de sombrero amarillo puede ser especulativo y buscador de oportunidades. Permite, además, visiones y sueños.

El pensamiento de sombrero amarillo no se ocupa de la mera euforia positiva (sombrero rojo) ni tampoco, directamente, de la creación de ideas nuevas (sombrero verde).

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RESUMEN DEL PENSAMIENTO DE SOMBRERO BLANCO 

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RESUMEN DEL PENSAMIENTO DE SOMBRERO BLANCO 

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Imagine una computadora que da los hechos y las cifras que se le piden. Es neutral y objetiva. No hace interpretaciones ni da opiniones. Cuando usa el sombrero blanco, el pensador debería imitar la computadora.

La persona que pide información debe enmarcar y precisar las preguntas a fin de obtener información o para completar vacíos de la información existente.

En la práctica existe un sistema doble de información. El primer nivel contiene hechos verificados y probados, hechos de primera clase. El segundo, hechos que se cree que son verdaderos, pero que todavía no han sido totalmente verificados, hechos de segunda

clase.

La credibilidad varía desde "siempre verdadero" hasta "nunca verdadero". En el medio hay niveles utilizables, tales como "en general", "a veces", y "en forma ocasional". Se puede presentar esta clase de información con el sombrero blanco siempre que se use el "marco" apropiado para indicar su grado de probabilidad.

El pensamiento de sombrero blanco es una disciplina y una dirección. Él pensador se esfuerza por ser más neutral y más objetivo al presentar la información. Te pueden pedir que te pongas el sombrero blanco o puedes pedirle a otro que lo haga. Se puede optar por usarlo o por quitárselo.

El blanco (ausencia de color) indica neutralidad.

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Resumen del pensamiento del sombrero rojo

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Resumen del pensamiento del sombrero rojo

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El uso del sombrero rojo permite que el pensador diga: "Así me siento con respecto a este asunto".

El sombrero rojo legitimiza las emociones y los sentimientos como una parte importante del pensamiento.

El sombrero rojo hace visibles los sentimientos para que puedan convertirse en parte del mapa y también del sistema de valores que elige la ruta en el mapa.

El sombrero provee al pensador de un método conveniente para entrar y salir del modo emocional; así puede hacerlo de una manera que no resulta posible sin este truco o instrumento.

El sombrero rojo permite que el pensador explore los sentimientos de los demás cuando les solicita un punto de vista de sombrero rojo.

Cuando un pensador está usando el sombrero rojo, nunca debería hacer el intento de de justificar los sentimientos o de basarlos en la lógica.

El sombrero rojo cubre dos amplios tipos de sentimiento. En primer lugar, las emociones comunes, que varían desde las fuertes, tales como miedo y disgusto, hasta las más sutiles como la sospecha. En segundo lugar, los juicios complejos, clasificables en tipos tales como presentimientos, intuiciones, sensaciones, preferencias, sentimientos estéticos y otros tipos no justificables de modo perceptible. Cuando una opinión consta en gran medida de este tipo de sentimientos, también se la puede encajar bajo el sombrero rojo.

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El sombrero verde es para el pensamiento creativo. La persona que se lo pone va a usar el lenguaje del pensamiento creativo. Quienes se hallen a su alrededor deben considerar

el producto como un producto creativo. Idealmente, tanto el pensador como el oyente deberían usar sombreros verdes.

El color verde es símbolo de la fertilidad, el crecimiento y el valor de las semillas.

La búsqueda de alternativas es un aspecto fundamental del pensamiento de sombrero verde. Hace falta ir más allá de lo conocido, lo obvio y lo satisfactorio.

Con la pausa creativa el pensador de sombrero verde se detiene en un punto dado para considerar la posibilidad de ideas alternativas en ese punto. No hacen falta razones para esta pausa.

En el pensamiento de sombrero verde el lenguaje del movimiento reemplaza al del juicio. El pensador procura avanzar a partir de una idea para alcanzar otra nueva.

La provocación es un elemento importante del pensamiento de sombrero verde y se simboliza con la palabra op. Se utiliza las provocaciones para salir de nuestras pautas habituales de pensamiento. Existen varias formas de plantear provocaciones incluyendo el método de la palabra al azar.

El pensamiento lateral es una serie de actitudes, lenguajes y técnicas (que incluyen movimiento, provocación y op) para saltar, de pautas en un sistema autoorganizado de pautas asimétricas. Se utiliza para generar conceptos y percepciones.

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Si 2+2 es cuatro, pasamos al siguiente problema. Nos acostumbraron a quedarnos con la primera respuesta que hallamos. Pero la vida no es tan sencilla, podemos encontrar múltiples respuestas.

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1. Se podría dar un contexto acerca de la necesidad de incluir en el Cleo una visión ampliada del lenguaje.
2. Se sugiere revisar el hilo de las ideas, cómo se relacionan las ideas entre sí y la manera de irlas hilando en términos de un propósito general esbozado en la introducción.
3. Completar las referencias cuanto antes, pues esto le da un tono de mayor profundidad a lo que se está expresando en términos de que la cita realmente corresponda al sentido de las ideas que apoya.
Cuando la referencia es hasta 3 autores se deben escribir sus apellidos; et al funciona para más de 3.
4. Se hace necesario fundamentar, en el histórico (cómo el Cleo fue ampliando su interés, desde qué preguntas o hitos) y conceptualmente los leguajes que se eligen para la oferta de formación y acompañamiento del Cleo, pues un lector agudo seguro preguntará por cuáles fueron los criterios que alimentaron esta elección.
5. Se podría ampliar esta idea inicial desde un cuestionamiento a las formas en las que se ha presentado la oralidad, en relación con la amplitud de estudios acerca de las prácticas académicas de la lectura y la escritura.
6. Lo más preciso es hablar acerca de los discursos y géneros que circulan en la universidad y que hacen parte de los componentes del énfasis de lengua castellana, esto llevaría a una reflexión de lingüística aplicada más que didáctica, que no es el objeto de este apartado. Aquí se debería enfatizar en cuáles son esos discursos especializados, asociados con las disciplinas y profesiones que se han abordado en el Cleo desde la lengua castellana.
7. Se debe verificar bien en todo el texto que se esté entendiendo bien el lugar del centro y de los lenguajes, específicamente del lenguaje matemático. Como lectoras, nos gustaría encontrar algunas pistas para acercarnos al lenguaje matemático, de esas que se han desplegado en los acompañamientos en el Cleo, y no solo una reflexión acerca de este lenguaje.
8. Es necesario unificar criterios conceptuales en torno a todo el libro Cleo que parta de unos elementos comunes mínimos, para que se de la coherencia entre los capítulos.
9. Se sugiere leer nuevamente los apartados como conjunto y lograr unos elementos mínimos que permitan conseguir coherencia entre las ideas, unos tonos, la estructura general de las ideas que se pretenden desplegar; por ejemplo: decir si se parte de la experiencia de cómo se llegó a preguntar el Cleo por ese lenguaje, cómo se le define y desde qué autores, qué discursos académicos y universitarios se asocian con ese lenguaje en los procesos que dirige el Cleo, cómo se ha trabajado ese lenguaje en el Cleo.
10. Sugiero mostrar de una manera más clara y estructurada la relación de la oralidad con los lenguajes estéticos y la lengua extranjera (qué lugar ocupa en los lenguajes estéticos), toda vez que al final no es muy clara su presencia, máxime cuando no se relaciona muy bien con otras formas del arte que podrían ayudar a ampliar la mirada que hace el Cleo sobre estos.
11. Creo que, como aparece en un comentario anterior, es necesario darles una estructura general a las entradas para lograr mayor coherencia entre lo que se presenta en cada lenguaje, pues este apartado, si bien desarrolla elementos muy potentes, estos se van perdiendo en su interior y separándose cada vez más del capítulo en general.
12. Creo que la especificidad del tema requiere que se amplíe con referentes conceptuales que pueden ser los propios de la bibliotecología, lo cual sería un importante aporte para el Cleo, pues daría cuenta de esa lectura que se hace de las prácticas LEO en las unidades académicas que las tienen como centrales en sus procesos de formación.
13. Es necesario establecer con precisión cuáles serán estas líneas de encuentro para que el texto dé cuenta realmente de cómo se unen o tensionan los lenguajes en la propuesta del Cleo.

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1. La introducción se presenta como si viniera de otro texto, así no más, sin contexto.  
2. Hay partes del texto muy fragmentarias en la que se evidencia poco trabajo de edición, falta usar mejor los conectores, en términos de relacionar ideas. 
3. Las referencias están incompletas, ¿cómo se sabe que la cita está hablando de lo mismo que se dice en el texto o que lo apoya?

4. Queda faltando una argumentación más clara en relación con el porqué el Cleo reconoce la diversidad de lenguajes y por qué se privilegian unos en lugar de otros, por qué se excluyen los que no aparecen en la oferta del Cleo. 
5. Hay algunas imprecisiones. En el apartado de lengua castellana se inicia solo con lectura y escritura, ¿qué pasa con la oralidad?, pues esta ya viene apareciendo en la U desde hace varios años, solo que su mirada ha sido más instrumentalizada (en técnicas) o naturalizada (tradición oral) y menos estudiada que las otras. 
6. ¿Por qué se habla en este capítulo de configuraciones didácticas y no se entra a un discurso de la lingüística aplicada más acorde con el tema del capítulo?
7. En lenguajes matemáticos se habla de finalidad del proyecto, ¿cuál proyecto? Mucha alusión a autores de las matemáticas, pero poco despliegue alrededor de cuáles serían esos lenguajes en la U. 
8. Me incomoda que en lenguajes estéticos y expresivos aún se hable de deserción.
9. Los tonos de la escritura que se emplean en cada uno de los lenguajes son muy diversos (unos muy narrativos, otros muy dispersos, etc.), el texto se ve desestructurado, poco cohesionado.
10. Es confusa la vinculación de lenguajes estéticos y expresivos y oralidad; ya ambos temas son bien complejos y centrales para el Cleo como y no se alcanza a ver sus relaciones y límites.
11. El apartado de la oralidad en vínculo con los lenguajes estéticos y expresivos no conversa con el resto de los apartados del capítulo.
12. En lenguajes informacionales no aparece la bibliografía que sustente las ideas que allí se expresan y que se convierten en un campo conceptual en tensión. 
13. “Donde se juntan los tres leguajes” es confuso, aparecen apenas las ideas insinuadas sin hilar las partes que se desarrollan en el texto. 

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​A esto que acabamos de señalar le conocemos como el efecto retrospectivo de una idea. "Miramos hacia atrás y observamos nuestra experiencia pasada para evaluar la idea. Así como una descripción tiene que corresponder a lo que se está describiendo, también esperamos que las ideas concuerden con nuestro conocimiento. ¿De qué otra manera podríamos decir si son correctas? " (De Bono,1988; pág. 69).

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En el pensamiento tradicional utilizamos el juicio. Miramos cómo la idea calza con lo que ya conozco, con mis pautas habituales de experiencia, con lo que ya está establecido. Opinamos que la idea concuerda o señalamos con qué no. "Al pensamiento crítico y al modo de pensar negro les incumbe directamente juzgar si una sugerencia concuerda con lo que ya sabemos". (De Bono,1988; pág. 69).

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Expone hechos y cifras de manera neutral.
NO INTERPRETE.
Sea neutral y objetivo.
No tome partido.
Ya no es el momento de ver el asunto desde sus gustos, emociones sentimientos o interesés que entren o no en conflicto con el asunto.

Analiza ¿Cuáles son los hechos en este asunto?

No vas a argumentar los hechos, datos o cifras. Solo donde veas que puedes aportar alguno, lo haces sin tomar posición.

Debes presentar TODOS los hechos, si seleccionas ya estarías tomando posición.
-Precisa el pedido de información que necesitas para no inundarte de información.

Reflexiona:
¿Verdaderamente estás tratando de obtener los hechos o construyes un argumento en favor de una idea que se te está formando en la cabeza?

Primero entrega el hecho y la cifra, tal vez luego puedes ver qué significa o cuál es la razón; pero este no es el momento.

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"Para la mayoría de las personas el idioma del pensamiento creativo resulta difícil porque es opuesto a los hábitos naturales de reconocimiento, juicio y crítica. El cerebro está diseñado cómo una "máquina de reconocimiento". Está diseñado para establecer pautas, usarlas y condenar todo lo que no "encaje” en estas pautas.

A la mayoría de los pensadores les gusta estar seguros.

Les gusta tener razón. La creatividad implica provocación, exploración y riesgo. Implica "experimentos de pensamiento''. No se puede predecir el resultado del experimento. Pero uno quiere poder llevarlo a cabo. (De Bono, 1988; pág. 66).

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1. Recordar que el inicio debe plantear elementos que atrapen al lector de manera sucinta.

1. Reconstruir los párrafos iniciales (para ello sugiero los puntos 2 y 3 a continuación para atrapar a los lectures).

2. Qué tal utilizar un formato real de bitácora y ver cómo se escribe.

3. El diario de viaje sería hermoso porque incluiría fotos, dibujos, comentarios a mano escritos y escaneados en lo digital.

4. La metáfora del viaje me parece mucho más potente. Podría leerse el texto en  voz alta para identificar esos cambios en bruscos en el texto.

5. Pensar en el lector nos orienta en el lenguaje a utilizar

6. Qué tal sería que esos informes o testmonios de los estudiantes fueran los que aparecen también escritos a mano.

3. Si fuera un texto digital sería hermoso un video corto con testimonios.

6. A mi me gusta mucho rescatar lo histórico, popondría entonces que solo estuviera en un pequeño aparte.

7. Recomendamos sintetizar los detalles históricos y hacer énfasis en el impacto en regiones.

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1.Al inicio no es clara la idea.

2.Se pone en un monento muy académico.

3.Se siente como leer un informe

4.La lectura salta entre la metáfora del viaje y la lectura de un informe.

5.Usa palabras más propias de la administración que de una forma más universal. Está escrito para alguien que trabaje en un centro de escritura.

6. El resumen dice que se va a evidenciar cómo el trabajo en regiones ha aportado a la permanencia pero está más en lo historico. Muy informativo.

7. ¿Es necesario ser tan miniciosos con la descripción histórica (nombres, cargos, líneas)?

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Sintetizar...

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A continuación dejaremos los apartes del libro sobre los tres sombreros trabajados en la sesión de hoy.

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Capítulo 4. Cleo regiones. Autores: Luisa F. Londoño, Luisa F. Quintero, Donovan, Carlos y Gabriel

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Capítulo 4. Cleo regiones. Autores: Luisa F. Londoño, Luisa F. Quintero, Donovan, Carlos y Gabriel

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https://docs.google.com/document/d/1OId_JSkGaJk6hCwCSSQFL_hQhSsHm1lxH08wbpoSxKI/edit

Revisan: C3 Santiago, Daniel, Camilo y Luisa G.

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https://docs.google.com/document/d/1jnxvp3AK0JyHJ38AIDYwDUIn1OPrAceHkmwpsjUCXUY/edit

Revisan Leidy y Jasmín

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https://drive.google.com/open?id=1XC7v0V5hsGbsHPTUYxDicigur1WVZRmVZnOl9ln71sA

Revisan: C1 Luanda y compañía.

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Capítulo 5. Autores: Adriana A., Adriana H., Juan Camilo y Héctor. 

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Capítulo 5. Autores: Adriana A., Adriana H., Juan Camilo y Héctor. 

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https://docs.google.com/document/d/1bM1qPOXCjxA-6N91sEreIyYcgeRu56zLQ32lOtC_prc/edit?usp=sharing
Revisan: C4 Carlos y compañía

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Autoras: Luanda, Colombia y Natalia
https://drive.google.com/file/d/13VHNbpsbQ4GWjpMcxssJn32AOVNA6PJ-/view?usp=sharing

Revisan:
Equipo C5: Héctor y compañía.

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Verde
Amarillo
Amarillo
Rojo

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Rojo
Amarillo

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Verde
Amarillo
Rojo
Verde

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Azul
Azul
Negro
Azul

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Rojo
Verde
Amarillo
Rojo

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Verde
Verde,
Azul
Rojo

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Rojo
Verde
Azul
Azul y amarillo
Rojo
Rojo

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Azul
Azul
Azul y negro
Rojo
Verde
R
Azul
Verde

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Azul
Blanco
Negro
Azul y negro

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Negro
Verde
Azul
Azul
Negro
Negro
Negro
Blanco
Negro
Negro
Azul

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Azul Blanco
Azul
Azul
Verde
Azul
Negro
Negro

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Blanco
Amarillo
Amarillo
Blanco

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Negro
Rojo
Azul
Verde
Rojo
Azul
Amarillo

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Blanco
Blanco
Gris
Blanco
Blanco
Fosforicafé

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Blanco
Azul
Amarillo

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Verde
Amarillo
Verde
Verde

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Amarillo
Verde
Amarillo
Amarillo
Amarillo y azul
Amarillo
Verde

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La próxima sesión trabajaremos desde otros 2 sombreros.

¿Qué recomendaciones podríamos dar para la siguiente sesión?

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Vamos a tener entre 1 y 2 horas para desarrollar el trabajo.

Tratemos de ponernos un tiempo contra reloj para dar resultados.

En la próxima reunión de equipo de capítulo. Revisar los aportes de la sesión de hoy.

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Desde este sombrero amarillo, vamos a hacer también un postit titulado Interesante. Allí escribiremos todos los elementos diferenciadores de este capítulo, en relación con todos los articulos y libros que conocemos de los centros de Lectura y escritura.

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Aprovechando que estamos ofreciendo datos.  Vamos a crear una entrada al lado de donde estamos desarrollando el análisis del capítulo que nos sirva para sistematizar y socializar los autores del capítulo y luego saber a qué autores y con qué citas específicas estamos trabajando en cada capítulo para evitar repeticiones.

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Create a new spreadsheet and edit with others at the same time -- from your computer, phone or tablet. Get stuff done with or without an internet connection. Use Sheets to edit Excel files. Free from Google.

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Vamos a ponernos el sombrero amarillo.

Vamos a comenzar haciendo una matriz PMI. Al lado de cada capítulo  vamos a hacer una entrada con el título Positive y allí vamos a escribir en una primera instancia todo lo bueno que tiene la propuesta cada capítulo, para ello señalaremos las fortalezas y las oportunidades.

Luego vamos a escribir una propuesta de  párrafos que podrían complementar mejor la escritura.

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Vamos a hacer una nueva lectura utilizando el sombrero blanco.

Vamos a compartir en el texto posibles citas y referentes. Vamos a darles datos que los compañeros puedan usar y donde pueden usarlos.

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No tiene fundamentación teórica.

La forma de escribir es muy coloquial.

No tiene una estructura que atrape.

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Podríamos acompañarlos y sugerirles a estos autores pertinentes.

La forma coloquial podría usarse para escribir ciertos fragmentos como un diario del profesor.

Les recomendaríamos una estructura circular que comience por la pregunta inicial y que luego de dar la respuesta se plantee la misma pregunta inicial para que el lector trate de encontrar su propia respuesta.

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Uno de los participantes generará una entrada  titulada tic. En la que se escribirán todos los factores negativos que encontraron desde las emociones del sombrero rojo.

Luego otro de los participantes va a escribir un post it que titulará toc. En éste van a tratar de poner de forma positiva lo que anteriormente identificaron como negativo.

Ejemplo:

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La distribución será la siguiente. Primer capítulo lee al segundo, segundo al tercero, el último al primero.

Para el primer acercamiento al texto vamos a hacer un skimming. Leyendo el resumen, la metodología implementada o ruta de escritura y solo la introducción y las primeras líneas de cada párrafo, pero todos la haremos usando el sombrero rojo; es decir; vamos a ver qué emociones nos despierta la lectura del texto.

¿Me encantó? ¿Me aburrió? ¿Me dió rabia? ¿Están muy perdidos? ¿No me dió buena espina? ¿No tengo un buen presentimiento con él?

Vas a poner un post it aquí en el padlet, debajo de la entrada donde está el link del texto ubicando un emoticón acorde con la emoción que despertó tu texto.

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Cada grupo va a poner un post it con el nombre de su capítulo. Luego otro post it con el archivo en google drive con las tareas previas para el día de hoy.
Este documento debo permitir la edición a los compañeros.

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Ejercicios de edición y socialización del libro Cleo

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Ejercicios de edición y socialización del libro Cleo

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Como color representa la abundancia, el césped, la vegetación. Por ende es el de la creatividad, el de las ideas nuevas.
Es original y de ideas originales gracias a sus formas de pensamiento lateral. Rompe las reglas para hallar posibilidades otras. El pensamiento inconscientemente es su arma de trabajo, sigue desarrollando la idea en el inconsciente y  para ello desvía la mente en otra cosa,  y así es que encuentra respuestas.

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Azul
Blanco
Azul
Rojo

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La importancia del lenguaje al hacer este proceso.

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La importancia del lenguaje al hacer este proceso.

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Hay que separar las cosas para no tomarlo personal. Darnos la licencia de estar jugando a tomar una perspectiva. En la vida practica no le puedes pedir a alguien que sea emocional o que deje de ser tan negativo, pero puedes pedirle que juegue a ponerse un sombrero.
"Eso está muy bien para un sombrero amarillo. Ahora propongamos desde el blanco."
"Pongámonos todos el sombrero rojo por un rato"

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Identifiquemos  con los nombres de los compañeros en qué color los encontramos en nuestras acciones cotidianas del CLEO.
Cada quien va a escribir su nombre y debajo de este vamos a darle el color con qué más lo identificamos.

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Como color es frío, es el cielo por encima de todo; así que se ocupa del control y la organización del proceso o del pensamiento y de elegir el uso de los otros sombreros en un proceso creativo.
Plantea el equilibrio, es capaz de controlar todo el proceso. Tiene la capacidad de ver el global del proyecto y analizar lo que necesita. Es ecuánime y tranquilo.

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Como color transmite la alegría, es el sol, lo radiante. Es positivo; por ende el optimista, siempre lo habita la esperanza y habla desde ella. Para mí, es el que se vuelve el defensor de cualquier idea. Y el que más me gusta.
Plantea posibilidades. Brinda diversos enfoques. Es optimista, siempre se manifiesta de manera positiva sobre la idea. Te indica qué puerta puedes tocar para el proyecto.  Por cada puerta que se cierra te busca otras dos puertas.

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Como color lleva a lo triste, a lo negativo. Se encarga de los aspectos negativos. Señala por qué algo no se puede hacer. Pero luego debe proponer cómo solucionarlo.
Es la representación de lo lógico, plantea lo negativo de las ideas. Atención: en un término propositivo para que se pueda encontrar soluciones. Se puede tender a caer en ser el que derrumba las ideas, si no propone, lo que consigue es que se caiga el proceso en lugar de construir. Cualquiera destruye, pero ¿puedes construir?

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El sombrero rojo da el punto de vista emocional. Furia, ira, me gusta, no me gusta, lo odio, me encanta, desconfianza, buena intuición. No debe explicar por qué de las emociones.
Es pasional. La idea sale desde el corazón. Es subjetivo, se involucra directamente en la idea. Es emotivo. Se muere de la emoción por la idea.

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Neutro y objetivo. Brinda las cifras, da datos sobre algún hecho de una manera objetiva.

Genera contrastes de datos para dar opciones.

Tiene una lógica neutra.

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Aquí aparecerán por sus opuestos tal cual lo hace el autor.

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1. Representación de un papel definido. Podemos decir cosas que no podríamos decir sin arriesgar el ego. (o entrar en conflictos).
2. Dirigir la atención. Los 6 sombreros dan 6 aspectos diferentes de un asunto.
3. Conveniencia. Cambiar el modo de ser, sobre todo a las personas que normalmente son bloqueadores o piensan de manera negativa en los procesos.
4. Posible base en la química cerebral.
5. Establece unas reglas del juego.

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La técnica de los sombreros se descompone en 6 diferentes roles de personajes.

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La técnica de los sombreros se descompone en 6 diferentes roles de personajes.

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Debes identificar cuáles son tus sombreros según tus formas de pensamiento, pero también debes aprender a elegir qué sombrero para pensar adoptas en un momento determinado del proyecto que estás desarrollando. Permite que tu ego se comprometa a representar bien cada sombrero que usas. Cuando te cambias de sombrero cambia el personaje, así que debes definirlo bien.

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Representar un papel. Las vacaciones del ego.

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Representar un papel. Las vacaciones del ego.

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"El jugar a ser otra persona permite que el ego trascienda la imagen restrictiva que normalmente se tiene de sí mismo" (De Bono, 1988; pág. 14).

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no implica tener constantemente la razón, tampoco implica ser inteligente, ni resolver ingeniosamente los problemas de la gente. Necesitas ser consciente de que ya lo eres  gracias a las características básicas que te ofrece el ser un humano, pero eso sí, necesitas la voluntad de querer ser un ser pensante y senti-pensante. Debes plantearte la meta y el entrenamiento que te permita desarrollar un interés por la investigación (hacerte preguntas sobre las cosas) y por encontrar otras alternativas, otras posibles soluciones a un problema.

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Los lenguajes informacionales vienen enseñando que para estos tiempos de saturación de la información, es más importante desarrollar la habilidad de filtrarla para obtener los datos más relevantes, que saber en dónde encontrarla o incluso tener una serie de datos aprendidos de memoria. Es así, como se hace necesario que la escuela se enseñe a demás de la literabilidad (capacidad de leer y escribir) y la numerabilidad (capacidad para usar los números); la operabilidad= este es el pensar actuante, el que establece objetivos, evalúa prioridades, genera alternativas.

De Bono, propone una estrategia para el desarrollo del pensamiento creativo y el desarrollo de proyectos, los 6 sombreros para pensar- los veremos más adelante- pero en este ejercicio, no basta solo aprender a ponerse el sombrero, sino aprender a escoger el color que se debe utilizar en el momento adecuado.

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La forma en que en occidente nos han enseñado a pensar aplica el pensamiento vertical= la respuesta más lógica, lo más eficiente, lo más concreto y rápido de resolver. Tradición heredada en la educación con la pedagogía tradicional en la que predominaba la memorización, la respuesta justa, la elección de falso o verdadero. No había espacio para la argumentación. No tiene la flexibilidad para permitir hacer un viaje creativo que ofrezca los frutos de encontrar  y ver otras posibilidades ;y sobre todo, no tenía espacio para el error.

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P: Plus (Positivo) Fortalezas y oportunidades.
M: Minus (Negativo)
Debilidades y amanazas
I: Interesting (Interesante)
Elemento diferenciador. Mi aporte personal único.