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No rumo do Uçá - Vídeo Selecionado para a 4° Mostra do CTV

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Manguezais Texto por Camilla Caricchio

Manguezais são ecossistemas costeiros de transição da interface terra-mar de regiões tropicais e subtropicais, associados a eventos de transgressão marinha que tiveram o início de seu desenvolvimento há 5mil anos atrás. O manguezal recebe esse nome devido a sua vegetação dominante de mangue, tipo de vegetação halófita (tolerância ao sal) adaptada a viver em ambientes de planície de inundação de marés. Associado aos mangues é possível encontrar também outros vegetais e animais que encontram nessas árvores abrigo, proteção e alimento. O máximo de desenvolvimento deste tipo de ecossistema se dá em regiões com alto índice pluviométrico e grande amplitude de maré, e.g. região equatorial. Pela costa do Brasil, os manguezais se distribuem quase 26.000km² desde o Amapá até Santa Catarina.

Ditribuição dos manguezais ao redor do globo. Adaptado do Berteness, 2001.

Vegetação de Mangue

O mangue se instala em áreas de sedimentos lamosos não consolidados, com pouca declividade, e em geral associados a baías, lagunas, estuários e deltas. O substrato do manguezal apesar de ser rico em matéria orgânico e nutriente, é hipersalino e hipóxico, com isso o mangue desenvolveu adaptações para esse ambiente; como as lenticelas que possibilitam trocas gasosas diretamente com o ar, raízes radiais e de suporte para dar sustentabilidade no sedimento lamoso, viviparidade para assegurar o sucesso reprodutivo e adaptações fisiológicas para suportar a grande variação de salinidade.

No Brasil, existem três espécies principais de mangue:

Rhizophora mangle ou mangue-vermelho - característica de solos lodosos, com raízes aérea s;

Laguncularia racemosa ou mangue-branco - encontrado em terrenos mais altos, de solo mais firme, associado a formações arenosas e

Avicennia schaueriana ou mangue-preto - assim como a Laguncularia possui raízes radiais só que com pneumatóforos (estruturas que auxiliam na troca gasosa) mais desenvolvidos e em maior número .

Rhizophora mangle em Cacha Pregos-Ba. Foto: Camilla Caricchio.

Essas espécies se distribuem em zonas distintas, da região mais alagada para a mais elevada, de acordo com a figura abaixo:

Esquema de zonação horizontal em manguezais. Adaptado de Schaeffer-Novelli, 2004.

A zona I ou zona externa sofre inundação frequente de marés, o sedimento é areno-lodoso com grande quantidade de matéria organica, nessa faixa se encontra predominantemete o mangue-vermelho.

A zona II ou zona interna é dominada pelas espécies de mangue-preto e mangue-branco com sedimento mais arenoso.

A zona III ou zona de apicum é atingida somente em marés com grande amplitude, como as de sizígia, o sedimento é arenoso e hipersalino, com isso é desprovida de vegetação.

A zona IV ou zona de transição é o limite entre o ecossistema de manguezal e o terrestre, a salinidade tende a zero, é um terreno mais alto que nao sofre inundação pela maré, com sedimento arenoso e a flora dominante é composta pelo mangue-de-botão, algodoeiro de mangue e avencão. Essa zona apresenta caracteristicas mistas entre o manguezal e o continente.

Ao contrário do que ocorre com os vegetais, a fauna de mangues não é exclusiva, sendo compostos por mamíferos, aves, peixes, crustáceos, e moluscos. Por conta do stress devido à força das marés, o ambiente de manguezal não apresenta grande diversidade, em contra partida tem uma alta produtividade primária, abundância e biomassa.

Raiz de mangue serve de substrato para diversos organismos como ostras, cracas, e moluscos. Foto: Camilla Caricchio

Os ambientes de manguezais são ecologicamente importantes pela sua grande exportação de matéria orgânica para zona costeira, e seu papel fundamental como berçário de diversas espécies locais como de outros habitats. Além de ser uma proteção contra a erosão costeira e estabilizar a linha de costa, o manguezal é uma fonte de renda e alimento para as comunidades que vivem em seu entorno, comprovando assim também seu papel social e econômico. Como reconhecimento pela sua importância em 1965 o Código Florestal definiu que regiões de manguezais são área de proteção permanente.

Apesar disso, os manguezais, assim como outros ambientes costeiros, estão sendo progressivamente destruídos. Esse ecossistema é conhecidamente um trapeador de contaminantes, devido aos processos de mistura de água doce e salgada e através de processos físico-químicos, os poluentes (metais pesados e orgânicos) são carreados para o sedimento ficando ali retidos. A poluição é um grande, porém não único, perigo ao qual esse ambiente está submetido. A urbanização nas proximidades, criação de portos, obras de dragagens, instalação de maricultura, dentre outras são atividades que destroem esse habitat. É necessário o uso sustentável desse ambiente para que ele possa exercer seu papel ecológico e continuar como fonte importante de recursos pesqueiros.

Referências Bibliográficas

BERTNESS, M.D. et al. Marine Community Ecology. Sinauer Associates. 550p: 2001.

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Manguezais Texto por Camilla Caricchio Manguezais são ecossistemas costeiros de transição da interface terra-mar de regiões tropicais e subtropicais, associados a eventos de transgressão marinha que tiveram o início de seu desenvolvimento há 5mil anos atrás.

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Série Manguezais Brasileiros - JN - TV GLOBO, março/2013

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Chico Science & Nação Zumbi - Maracatu Atômico

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Chico Science & Nação Zumbi - Maracatu Atômico

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Chico Science & Nação Zumbi - Maracatu Atômico (New Remastered Copy)

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Cartilha Manguezais - Projeto Baía de Todos os Santos

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Cartilha Manguezais - Projeto Baía de Todos os Santos

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O movimento "Manguebeat"  desenvolveu-se em Recife - PE, com a proposta de revitalizar a cultura da cidade, misturando o tradicional com o moderno.

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Bloco Mangue Beat no Carnaval de Olinda - 2020

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Chico Science,  Um Caranguejo Elétrico - Documentário Nação Zumbi

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Cartilha Própolis - Projeto Baía de Todos os Santos

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Cartilha Própolis - Projeto Baía de Todos os Santos

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A Área de Proteção Ambiental de Santa Rita é uma Unidade de Conservação (UC) criada pela lei estadual 4.607, de 19 de dezembro de 1984, ora abreviadamente denominada APA de Santa Rita. Compreende partes dos municípios de Maceió, Marechal Deodoro e Coqueiro Seco, abrangendo todas as ilhas e, no continente, as encostas dos tabuleiros e restingas que as circundam, e regulamentada pelo decreto estadual 6.274 de 5 de Junho de 1985 que dispõe sobre a referida APA, além de criar a reserva Ecológica do Saco da Pedra e dá providências correlatas.

A Lei 9.985/2000 - SNUC (Sistema Nacional de Unidades de Conservação) assim define o que é Unidade de Conservação:

"Espaço territorial e seus recursos ambientais, incluindo as águas jurisdicionais, com características naturais relevantes, legalmente instituído pelo poder público, com objetivos de conservação e limites definidos, sob regime de administração ao qual se aplicam garantias adequadas de proteção".

- CLIQUE AQUI PARA ACESSAR: - DOCUMENTAÇÃO - ATAS DE REUNIÕES - PLANOS DE MANEJO

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A Área de Proteção Ambiental de Santa Rita é uma Unidade de Conservação (UC) criada pela lei estadual 4.607, de 19 de dezembro de 1984, ora abreviadamente denominada APA de Santa Rita.

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Vinte cinco anos depois do lançamento do álbum Da Lama ao Caos, da Nação Zumbi, artistas retomam a estética do manguebeat e apostam em produções que dialogam com as raízes do movimento

O ano era 1996. No auge de seus 12 anos de idade, Pedro se preparava para ver de perto um dos maiores shows a que já assistira até então. Em poucos minutos, Os Paralamas do Sucesso subiriam ao palco e levariam o Rio de Janeiro abaixo com Meu Erro e Lanterna dos Afogados. "Quase um marco", como o jovem diria. A apresentação começa e o sotaque fluminense dos Paralamas passa a competir com um jeito nordestino de falar: mais manso, com menos pressa e com uma ênfase maior nos "is". Gostassem ou não, a plateia sabia quem era a figura por trás daquela voz. O chapéu de palha e a camisa larga o entregavam: fazia alguns anos que Chico Science não saía das paradas de sucesso Brasil afora. Misturando batidas cadenciadas do maracatu com a sonoridade áspera das guitarras elétricas, o pernambucano levou o novo som do Recife para o mundo e, mais do que isso, ao lado dos meninos da Nação Zumbi, deu vida a um movimento cultural que há tempos não se via no País.

Seria improvável imaginar um nordestino de estilo bonachão participando de show de banda de rock. Não foi à toa que Chico conseguiu. O Recife fervilhava no começo da década de 1990, e os artistas trabalhavam para resgatar o prestígio da cultura pernambucana. Era preciso se inspirar, literalmente, nas raízes sobre as quais a cidade se construiu. Foi aí que, em 1992, com a publicação de um manifesto escrito pelo músico e jornalista Fred Zero Quatro, da banda Mundo Livre S/A, nasceu o manguebeat. O nome vem de "mangue", vegetação típica da região, e "beat", para representar as batidas e as influências musicais que o movimento abraçaria a partir dali. Era a hora e a vez de os caranguejos - aos quais os músicos recifenses gostavam de se comparar - mostrarem as caras.

Do mangue aos palcos

O ano é 2019. Pedro, o menino do show dos Paralamas, agora é o dramaturgo Pedro Kosovski, da Aquela Cia. de Teatro. Em pouco mais de 20 anos, ele acumulou uma graduação em Teatro e um mestrado em Psicologia, somou mais de dez peças no currículo e nunca se esqueceu do que viu e viveu naquele show de 1996. "O Chico Science sempre foi uma referência na minha juventude e na minha formação. O manguebeat foi o grande acontecimento cultural dos anos 1990. Desde a Tropicália não se via algo tão significativo do ponto de vista da cultura comportamental", afirma no auge de seus 35 anos.

O tempo passou, mas as referências ficaram. Quando, em 2015, um parceiro de cena lhe apresentou Homens e Caranguejos, obra do geógrafo e escritor Josué de Castro, as memórias vieram à tona. Ao lado dos colegas de companhia, Kosovski começou a escrever o que viria a ser Caranguejo Overdrive, peça ganhadora de prêmios Shell e da Associação de Produtores de Teatro do Rio de Janeiro. A narrativa conta a história de um catador de caranguejos carioca que é convocado para a Guerra do Paraguai e, ao voltar para casa, não consegue se reconhecer no ambiente onde vivia. A ideia era levar aos palcos referências do movimento manguebeat - seja na trilha sonora, na estética ou na metáfora com a figura do caranguejo construída ao longo da encenação. Ao que parece, deu certo: o espetáculo continua rodando o Brasil em apresentações pontuais.

Pedro Kosovski é apenas um exemplo entre um grupo de artistas que vem retomando o diálogo com as referências do manguebeat e jogando luz sobre uma estética que parecia já ter sido superada.

Foi também uma obra literária que inspirou Cão sem Plumas, espetáculo da coreógrafa carioca Deborah Colker. No palco, os bailarinos se cobrem de lama e se movimentam para lá e para cá em passos que imitam o andar de caranguejos, o tal "bicho-homem", conceito base de toda a dança. Enquanto isso, fotos são projetadas sobre o corpo dos artistas. Quando a pergunta é o que motivou a feitura do espetáculo, de novo, aparecem os nomes de Josué de Castro e Chico Science. O segredo, segundo Colker, é mesclar o regional e o universal, a tradição e a tecnologia, assim como o manguebeat fazia. "Cabe a elegância do clássico, a lama das raízes e o olhar contemporâneo. O nome disso é João Cabral [de Melo Neto]", diz ela, em referência ao poema do autor que leva o mesmo nome do espetáculo.

Caranguejos com cérebro

O ciclo de vida do caranguejo permite que o crustáceo faça a troca de sua "casca", seu exoesqueleto, ao longo dos anos. Os artistas do mangue também sentiam a necessidade de saírem da caixa cultural que a cidade nordestina se encontrava. Era a hora do Recife renascer.

Considerada a quarta pior cidade do mundo nos anos 1990, o manguebeat deu autoestima aos pernambucanos de Recife e sua produção musical. "Foi só com a repercussão dos shows de Chico Science com a Nação Zumbi e as primeiras edições do Abril pro Rock [festival responsável por revelar nomes de artistas independentes locais, do restante do País e do exterior] que a cena local tomou mais coragem para mostrar a cara da música que fazia, dos quais alguns tinham efetivamente uma forte ligação e pesquisa com os ritmos afro-brasileiros e pernambucanos", afirma Jarmeson Lima, produtor musical e cofundador do festival de música independente No Ar Coquetel Molotov.

O maracatu e suas alfaias se misturaram com as batidas do hip-hop, as guitarras do rock, elementos eletrônicos e o sotaque recifense de Chico Science. A busca pelo novo rendeu uma perspectiva diferente do Brasil ao olhar para o Recife. A cidade deixou de ser o lugar apenas do frevo e do carnaval, transformando-se na ebulição musical que continua a acontecer mesmo após os 25 anos do lançamento do primeiro disco da Nação Zumbi, Da Lama ao Caos. Lima, que acompanha a cena musical da cidade, percebe esse processo. "O manguebeat ajudou a mostrar novas bandas e projetar a cena local do Recife para lugares onde antes não alcançava", diz. "Grupos e artistas de uma segunda geração mangue como Mombojó, Cordel do Fogo Encantado e Bonsucesso Samba Clube se beneficiaram e consolidaram suas carreiras através deste legado."

A Manguetown, a metrópole do Nordeste, recebeu seu choque elétrico - como é sugerido no manifesto - e ganhou projeção nacional e internacional: em 1996, Chico Science e a Nação Zumbi fizeram shows pela Europa. Por aqui, as fronteiras se expandiram e o eixo Rio-São Paulo olhou para cima. Até mesmo os grandes veículos de imprensa, como Folha de S.Paulo e O Globo, dedicaram matérias em seus cadernos de cultura.

"O olhar do público e a crítica desviaram um pouco do eixo Rio-São Paulo para o Recife e, posteriormente, para Belém e Salvador. Mas nenhum desses movimentos culturais promoveram uma ruptura no mercado", reflete Jarmeson Lima. Por outro lado, o abraço que o manguebeat dá na multiculturalidade e na natureza de sua estética simbólica permite explorar de diferentes maneiras o caminho da palavra em seus versos.

Letras que renderam livros

O movimento que transformou Pernambuco em um pólo cultural nacional e internacional não poderia desviar do caminho da literatura. Os livros, artigos acadêmicos e teses já publicadas sobre o assunto contemplam tanto a história do movimento cultural como também a sua relevância no cenário político e social do Brasil no período. Os lançamentos mais recentes da literatura que abordam o manguebeat só reforçam o fato de que ainda há muito para se debruçar sobre o último movimento brasileiro de grande alcance e força.

José Teles, jornalista e autor do livro digital Da Lama ao Caos: que som é esse que vem de Pernambuco, lançado em abril deste ano, é apenas um dos exemplos de pessoas que estão se dedicando a escrever sobre o tema. Na obra, Teles explora minuciosamente a história do disco de Chico Science e da Nação Zumbi, que se tornou anos depois o marco de um dos principais movimentos musicais brasileiros recentes. O assunto não era novidade para o autor: ele também escreveu uma biografia de Chico e narrou a trajetória da música popular em Pernambuco no livro Do Frevo ao Manguebeat. O novo trabalho é o primeiro do projeto Discos da Música Brasileira (Edições Sesc São Paulo), idealizado pelo crítico musical Lauro Lisboa Garcia.

Com título inspirado no primeiro verso da letra da música Panis et Circenses (1968), de Caetano Veloso e Gilberto Gil, o livro Canções Iluminadas de Sol começou a ganhar forma durante o mestrado do crítico musical Carlos Gomes. Na obra do ano passado, o autor discorre sobre os contextos políticos, sociais e culturais do manguebeat e do Tropicalismo, fazendo um paralelo entre os dois movimentos. Apesar dos contextos culturais e sociais serem distintos, o autor buscou explorar o desejo de ruptura presente neles como forma de ampliar as discussões sobre seus impactos.

Além das duas obras mais recentes, outros jornalistas, escritores e pesquisadores também olharam para o manguebeat como objeto principal para suas pesquisas e livros. Lucas Reginato e Júlia Bezerra, ambos jornalistas, escreveram Manguebeat: guitarras e alfaias da lama do Recife para o mundo (Panda Books, 2017), lançado 20 anos após a morte de Chico Science em um acidente de carro.

O mangue na imagem

Para além das expressões musical, literária e artística, o movimento manguebeat estendeu-se nas telas do cinema nacional e da televisão ao longo dos anos 2000. Nomes como Hilton Lacerda e Hélder Aragão, Denis Feijão, Zé Eduardo Miglioli e Cláudio Barroso foram alguns entre os responsáveis por produções audiovisuais que resgatam a história do movimento.

No início de 2018, foi lançada a série nacional Lama dos Dias, transmitida pelo Canal Brasil, que faz referência à época fervilhante do nascimento do manguebeat e da reestruturação do cenário cultural de Recife. Hélder Aragão, popularmente chamado de DJ Dolores, foi nomeado pela imprensa da época como um dos principais idealizadores e semeadores do movimento e atuou como codiretor e roteirista na obra ao lado de Hilton Lacerda, com quem formou a dupla Dolores e Morales.

Outro exemplo de expressão audiovisual do manguebeat é o documentário Chico Science: um caranguejo elétrico, produzido por Ricardo Carvalho e com direção de José Eduardo Miglioli. Enaltecendo a figura do ex-líder da Nação Zumbi por um viés mais musical do que narrativo, o longa que foi lançado há três anos foi dos destaques do MIMO Festival 2016, um dos maiores eventos gratuitos de música da América do Sul.

Ainda em fase de pré-produção, outra grande aposta para os próximos anos será a cinebiografia de Chico Science, Mangueboy. O produtor do longa, Denis Feijão, garantiu direitos obtidos junto à filha do ídolo, Louise Taynã, que está contribuindo para a produção do filme. Em entrevista exclusiva para O Globo, o produtor comenta sobre sua maior inspiração: o sucesso Bohemian Rhapsody, cinebiografia de Freddie Mercury e a banda Queen lançada no final de 2018. "A tendência é buscar uma linguagem moderna, que seja acessível, como a do filme do Queen", disse ao jornal. Como diria Feijão, o cenário cultural precisa disso: comunicar-se com o público, o que o manguebeat soube - e continua sabendo - fazer muito bem.

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O ano era 1996. No auge de seus 12 anos de idade, Pedro se preparava para ver de perto um dos maiores shows a que já assistira até então. Em poucos minutos, Os Paralamas do Sucesso subiriam ao palco e levariam o Rio de Janeiro abaixo com Meu Erro e Lanterna dos Afogados.

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Chico Science & Nação Zumbi - Manguetown

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Chico Science & Nação Zumbi - Manguetown

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Rastreabilidade da própolis vermelha favorece indicação geográfica para Alagoas

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Rastreabilidade da própolis vermelha favorece indicação geográfica para Alagoas

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O presidente da Agência de Fomento de Alagoas (Desenvolve), Rafael Brito, comemorou a possibilidade de o Estado viabilizar seu primeiro registro de Indicação Geográfica (IG), ou seja, o reconhecimento de que um produto ou serviço é característico do seu local de origem. Neste caso, o produto a ser reconhecido será a própolis vermelha.

Brito lembrou que a indicação só será possível graças ao Sistema de Rastreabilidade da própolis vermelha que foi desenvolvido por solicitação da Agência. "O sistema será determinante para a identificação do produto e, consequentemente, seu status de originário de Alagoas, atribuindo boa reputação, valor intrínseco e identidade própria, além de o distinguir em relação aos seus similares disponíveis no mercado", apontou.

O pontapé para a criação do sistema ocorreu em reunião com o presidente da União dos Produtores de Própolis Vermelha do Estado de Alagoas (Uniprópolis), Mário Calheiros, na qual a liberação de fomento que visa a criação do mesmo foi amplamente debatida. O recurso foi utilizado para adaptação de um sistema de rastreabilidade de ovinos que o transformou em um software adequado à apicultura.

Entidades como a Uniprópolis e outras que reúnam apicultores alagoanos receberão da Desenvolve a cessão do uso do software. A parceria vai ajudar, ainda, a especializar e promover o acesso dos produtores da própolis ao mercado, com a oferta de produtos diferenciados, certificados e rastreados. Essa rastreabilidade se dará através das colmeias desses produtores.

O produto, após obter indicação geográfica, poderá destacar sua herança histórico-cultural e seu caráter comunitário. Tal indicação definirá que o Estado tem um produto cujas qualidades sofrem influência exclusiva ou essencial por causa das características daqui, resultando em um produto singular.

De acordo com Mário Calheiros, presidente da Uniprópolis, o objetivo da entidade é proporcionar a inclusão social e produtiva a partir da capacitação através da atividade apícola. "Com a criação deste sistema poderemos alcançar um novo patamar de comercialização, favorecendo, assim, maior rentabilidade aos produtores da própolis vermelha", destacou.
A própolis vermelha
Oriunda dos manguezais alagoanos, a própolis vermelha de Alagoas possui cor vermelha e cheiro balsâmico forte. É gerada a partir da resina da planta "Rabo de Bugio", transformada na colmeia pela ação salivar das abelhas, cera e pólen.

Na própolis vermelha de Alagoas há uma composição complexa e única, formada por quatro isoflavonóides responsáveis pelo seu diferencial, nunca antes encontrados ao mesmo tempo em nenhum outro tipo de própolis do mundo.

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Rastreabilidade da própolis vermelha favorece indicação geográfica para Alagoas

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O presidente da Agência de Fomento de Alagoas (Desenvolve), Rafael Brito, comemorou a possibilidade de o Estado viabilizar seu primeiro registro de Indicação Geográfica (IG), ou seja, o reconhecimento de que um produto ou serviço é característico do seu local de origem. Neste caso, o produto a ser reconhecido será a própolis vermelha.

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Turismo de base comunitária | Porto de Pedras - AL | (82) 3298-6247

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História

Fundada em julho de 2009, a partir do desejo de lutar pelos direitos dos comunitários de usufruir da natureza com consciência e responsabilidade, discutindo e propondo soluções para os problemas locais. Unia-se um grupo de guias comunitários motivados, inicialmente, pelos conflitos em torno do turismo de observação dos peixes-bois-marinhos em ambiente natural.

Em 2009, os Ministérios Públicos Federal e Estadual, as prefeituras de São Miguel dos Milagres e Porto de Pedras, juntamente com o Centro Mamíferos Aquáticos e a APA Costa dos Corais, unidades do ICMBio, e comunidade local, para defender interesses de conservação da espécie do mamífero aquático mais ameaçado de extinção no litoral brasileiro e seu habitat, a Costa dos Corais.

Neste momento foi criado o Termo de Ajustamento de Conduta (TAC) para o ordenamento do turismo de observação do peixe-boi marinho na APA Costa dos Corais, somente permitido no estuário do Rio Tatuamunha, entre Porto de Pedras com São Miguel dos Milagres.

Durante cinco anos a Associação vem trabalhando a educação ambiental nas escolas da região, trazendo estudantes e professores para conhecer o peixe-boi e o manguezal, além de atender turistas de todo o Brasil e de vários lugares do exterior, principalmente Holanda, França e Suíça, para visitação ao Santuário do Peixe-boi: o rio Tatuamunha.

A cada dois anos, o ICMBio realiza uma nova capacitação para o credenciamento dos condutores que acompanham os visitantes durante todo o passeio de observação do peixe-boi.

Nosso trabalho está direcionado ao serviço de condução de visitantes e às ações socioambientais para a gestão ambiental compartilhada e a melhoria da qualidade de vida da população local.

No ano de 2012 tivemos a oportunidade de conhecer a Fundação SOS Mata Atlântica, através de projetos apoiados na APA Costa dos Corais e por fazer parte do Conselho desta unidade de conservação. Então, fomos apoiados pela Fundação no desenvolvimento de alguns projetos de estruturação da Associação.

Institucional

Nossa Missão

Exercer de forma comunitária e organizada o turismo de observação do peixe-boi marinho, contemplando os ecossistemas manguezal e recifes de corais.

Procuramos proporcionar, além dos agradáveis passeios de jangada, uma consciência ecológica através da sensibilização ambiental, tanto aos turistas quanto à comunidade local.

Visão de futuro

Ser reconhecida pela sociedade como uma organização civil de referência na atividade do turismo ecológico de base comunitária, no apoio à conservação da natureza e no desenvolvimento da educação ambiental.

Valores

Ética

Honestidade

Responsabilidade Social

União

Comprometimento

Respeito à natureza

Quem Somos

Uma associação comunitária, composta por ribeirinhos, pescadores, estudantes, todos moradores dos municípios de Porto de Pedras e São Miguel dos Milagres, no litoral norte de Alagoas. Atualmente contamos com 53 associados, destes 20 são condutores do Passeio ao Santuário do Peixe-boi, 23 são remadores, além de artesãos e sócios colaboradores, todos nascidos e criados na região. Conheça nossa Diretoria:

Flávia Rêgo: Presidente da Associação. Casada e mãe do Michel que tem 5 anos. É portopedrense, pai marinheiro, mãe doméstica, teve de ser criada pela avó. Formou-se em Biologia pelo IFAL. Atua como condutora de turistas, professora e educadora ambiental.

José Ismar: Encarou o desafio de ser o Vice-presidente da Associação, ao lado de Flávia. É pescador e filho de pescador com muito orgulho, também atua como remador nas embarcações que conduzem os turistas ao passeio pelo Santuário do Peixe-boi.

Carla Virgínia: É a Secretária da Associação. Nascida e criada em Porto de Pedras, filha de pescadores, iniciou o curso superior em Enfermagem. Atua como condutora de turistas na Associação e educadora ambiental em projetos desenvolvidos na região em parceria com outras instituições.

Delvan Araújo:
Segundo Secretário. Milagrense, nascido e criado no povoado do Toque, aprendeu a ser pescador com o pai. Divide-se entre a pesca e a condução de turistas ao Santuário do Peixe-boi.

Adelmir Cristóvão: Diretor Financeiro da Associação. Portopedrense, morador ribeirinho do Povoado Tatuamunha. Atua como remador no turismo de observação do peixe-boi.

Cristiano Francisco: Segundo Diretor Financeiro. Também portopedrense, ribeirinho do Povoado Palmeira. Atua como remador no turismo de observação do peixe-boi.

Jefferson José, Adriano Manoel e Fabiano Francisco: São conselheiros fiscais da Associação. Portopedrenses e ribeirinhos. Atuam como remadores no turismo de observação do peixe-boi.

Mikaelly Nascimento: Recepcionista da Associação. Portopedrense. É auxiliar de escritório e estudante de Pedagogia.

Turismo de Base Comunitária

A Associação Peixe-boi realiza atividades e serviços envolvendo a comunidade no atendimento de visitantes.

Os comunitários de Porto de Pedras e São Miguel dos Milagres, no litoral norte de Alagoas, de forma associativa e solidária, organizam o passeio para observação do peixe-boi no Rio Tatuamunha, passeios ecológico-culturais pela Rota Ecológica de Alagoas ( região que integra os municípios de Passo de Camaragibe, São Miguel dos Milagres e Porto de Pedras).

Promovem também artesanatos produzidos na própria associação ou por parceiros locais, como: pelúcias do peixe-boi, sabonetes, camisetas, chinelos e lembrancinhas diversas.

Estas ações visam à diversificação da economia local e a geração de renda para famílias vulneráveis socialmente.

Incentiva a valorização da cultura local e das atividades tradicionais em consonância com a conservação da rica biodiversidade da região.

Observação do Peixe-Boi

Para realizar a observação dos peixes-boi no Rio Tatuamunha, sem impedir que eles cumpram seu papel biológico ( interação com outros indivíduos da mesma espécie, reprodução, alimentação, descanso), faz-se necessário respeitar algumas regras.

Para evitar um número excessivo de operadores, o ICMBio só permite que o passeio seja realizado por condutores capacitados e credenciados a cada temporada de 2 anos. Todos os condutores, remadores e artesãos envolvidos com a atividade estão unidos através da Associação Peixe-Boi.

Vejamos algumas regras:

* Aberto todos os dias, sendo necessário o agendamento por telefone ou email;

* Os passeios de jangada no rio tatuamunha são restritos ao horário das 10h às 17h. A duração do passeio é de 1h30m ( o último embarque deve iniciar às 15h30m para encerrar a tempo);

* Não é permitido alimentação nem qualquer forma de interação do público com o animal, apenas a observação.

* 10 passeios por dia, totalizando 70 visitantes/dia;

* 20 condutores credenciados, fazendo rodízio (dia sim, outro não);

Características do Passeio

Contemplação do rio e manguezal de Tatuamunha, com sua flora e fauna local, em especial o peixe-boi. O visitante é acompanhado por um condutor credenciado durante todo o passeio. Começa com uma pequena caminhada pelo povoado até chegar à ponte estreita sobre rio e manguezal (15min).

Após a travessia da ponte, onde já se pode contemplar a beleza e riqueza da biodiversidade local (+15min), embarca-se numa jangada simples, conduzida com varas por 2 remadores. Segue-se por um passeio tranquilo com algumas paradas no leito ou nas camboas do rio, além de uma parada para observar o recinto de readaptação dos peixes-boi e, com sorte, para contemplar os animais livres que podem ser encontrados no percurso (+1hora).

Duração: cerca de 1h30min.

Grau de dificuldade: baixo/médio ( tomar cuidado na travessia da ponte de madeira por ser estreita e rústica).

Restrições: antes da trilha, favor verificar regras específicas da Zona do Peixe-boi no Plano de Manejo da APA Costa dos Corais, disponível na recepção da Associação.

Dicas: se tiver medo de se equilibrar na ponte, vá de mãos-dadas; na jangada, use colete salva-vidas. E fotografe tudo, seu passeio será inesquecível!

* Patacho Receptivo - Transfer para a região da Rota Ecológica: patachoreceptivo.com.br

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Associação Peixe-Boi | Turismo de base comunitária | Porto de Pedras - AL | (82) 3298-6247

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Fundada em julho de 2009, a partir do desejo de lutar pelos direitos dos comunitários de usufruir da natureza com consciência e responsabilidade, discutindo e propondo soluções para os problemas locais. Unia-se um grupo de guias comunitários motivados, inicialmente, pelos conflitos em torno do turismo de observação dos peixes-bois-marinhos em ambiente natural.

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Desde a década de 1990, as propriedades da própolis vermelha dos Manguezais de Alagoas começaram a ganhar destaque nas bancadas científicas do Brasil, aumentando também o interesse das pessoas pelo produto. Mas por que ele só existe na região?

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Plano de Manejo de Gestão - APA de Santa Rita

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Plano de Manejo de Gestão - APA de Santa Rita

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"A primeira sociedade com que travei conhecimento foi a sociedade dos caranguejos. Depois, a dos homens habitantes dos mangues, irmãos de leite dos caranguejos. Só muito depois é que vim a conhecer a outra sociedade, e devo dizer com tôda a franqueza que, de tudo o que vi e aprendi na vida, observando êstes vários tipos de sociedade, fui levado a reservar, até hoje, a maior parcela de minha ternura para a sociedade dos mangues - a sociedade dos caranguejos e a dos homens, seus irmãos de leite, ambos filhos da lama."

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Ataques de Tubarão em Recife - Documentário Completo - Lawrence Wahba