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Franco Acosta, Augusto Michelena, Sofia Feijo, Sol Piriz, Sofia Faz, Bruna Rodriguez 

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Franco Acosta, Augusto Michelena, Sofia Feijo, Sol Piriz, Sofia Faz, Bruna Rodriguez 

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Nosotros lo vinculamos con la idea de “Sujetos de la fabricación” A este sujeto que se lo controla y regula. Además, también se le adjudica una sola posición social. Esta es la de trabajador.

Las otras posiciones del ser quedan anuladas. Se piensa que "Hay que formarlos para ser trabajador o consumidor" y el que no llegue a esto será excluido del resto de la sociedad. Se lo discrimina y se los deja de lado y cuando esto pasa en el ámbito educativo, estas personas excluidas se terminan desvinculando del mismo.

A modo de ejemplo un miembro de nuestro grupo hizo un estudio en el liceo de Santa Rosa (canelones) que demostró que los casos de mayor desvinculación al liceo, eran de personas que no tenían apoyo al cambiar de ciclo (de primaria a media) o de (media a superior) o en su transcurso educacional.

A modo colectivo, compartimos la experiencia de que vimos como muchos compañeros han abandonado la carrera más allá de motivos personales, también por problemas de organización institucionales que y la mayoría de veces son ajenos al estudiante.

Adjuntamos una foto que representa nuestra idea, tomada desde el CEUP.

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Luana Almeida, Julia Long, Sandra Torres, Andrea García, Valentina Torrieri

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Luana Almeida, Julia Long, Sandra Torres, Andrea García, Valentina Torrieri

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Tomamos el concepto de Sujeto de la Fabricación de Mabela: un sujeto pasivo, receptor, al que se le quiere dar forma con educación homogénea con parámetros externos considerando una sola dimensión de la persona sin tener en cuenta su historia, cultura, contexto socioeconómico y sus experiencias.

Esta idea se refleja con las experiencias compartidas en el grupo en donde dos de las compañeras tuvieron que someterse a una educación bajo dictadura, lo que limitaba su comportamiento y conocimiento trasmitido por parte de los docentes. Y al compararlo con la educación del resto de nuestras compañeras nos dimos cuenta que a pesar de haber sido una educación en otro contexto y con libertad de expresión, la manera de enseñanza por parte de los docentes no tenía grandes diferencias con respecto a la educación bajo dictadura.

Consideramos que todas tuvimos una educación en la que se nos concebía como sujeto de fabricación.

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Constanza, Santiago, Ana, Agustina C., Mayra, Amaro. 

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Constanza, Santiago, Ana, Agustina C., Mayra, Amaro. 

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Al poner en común nuestras experiencias en esta trayectoria del primer semestre, la idea que decidimos tomar de Mabela Ruiz, es la del sujeto de la experiencia ya que todos pasamos por la situación de sentirnos aislados, invisibles, confundidos e incluso frustrados debido a la falta de conexión e interacción entre pares en contexto de aprendizaje masivo. Pero aún así tuvimos experiencias reconfortantes en los seminarios en los cuales se exigía un mínimo de interacción, donde dejamos de sentirnos como un número, ya que había un vínculo entre docente-estudiante y estudiante-estudiante. Aún así nos encontramos con la incomodidad de las diferencias del resto, sin embargo decidimos empezar a co-habitar la facultad y esto fue los que no hizo pasar de ser sujetos de fabricación a ser sujetos de experiencia.

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Lucía Hüe, Sofía Durán, Benjamín Díaz, Agustín Cabrera, Andrea de Abreu

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Lucía Hüe, Sofía Durán, Benjamín Díaz, Agustín Cabrera, Andrea de Abreu

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Partimos de las dos representaciones que hace Mabela Ruiz del sujeto a formar. La primera, es el sujeto de fabricación, al cual se desea controlar y se espera que sea un sujeto pasivo, sumiso, con la posibilidad de moldearlo a imagen y semejanza. Por otro lado, el sujeto de experiencia, un sujeto dinámico el cual construye conocimiento desde sus propias vivencias, en conjunto con docentes y pares.

Ponemos como ejemplo las materias plenario que tuvimos en el primer semestre, específicamente la materia herramientas para el trabajo intelectual. En la misma, únicamente teníamos que leer textos y realizar tareas semanales para exonerar el curso. Si bien lo podemos asemejar al concepto de sujeto de fabricación, sentimos que nosotros tuvimos la posibilidad de interiozarnos con los temas propuestos, llevándolos a la experiencia personal, relacionándonos más a lo que se considera un sujeto de experiencia.

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Maite Rebuffo, Milagros Graña, Aldana Acosta, Oriana Segovia, Ismael Mosegui

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Maite Rebuffo, Milagros Graña, Aldana Acosta, Oriana Segovia, Ismael Mosegui

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A partir del texto de Mabel Ruiz Barbot, consideramos que el sujeto de la educación puede tomar 2 trayectorias: Sujeto de fabricación y sujeto de experiencia. El sujeto de fabricación es el cual es moldeado, es pasivo y a la vez actúa como receptor. Por otro lado, el sujeto de experiencia es aquel que se va cuestionando y se va formando a través de sus vivencias, dejando vivir los imprevistos. Este es el activo, el que utiliza las herramientas que se le brinda.

El principal conflicto entre los sujeto de la educación es el aprender a convivir entre ellos, respetando las diferencias de cada uno y que no haya una cierta predominancia de uno sobre el otro.

Ser sujeto de la educación significa reconocerse como protagonista de un proceso que no se limita a reproducir contenidos. Este proceso implica crear significados, aportar desde la propia voz y dejarse transformar en el camino.

Un ejemplo podría ser cuando en secundaria se nos proponía realizar una reflexión personal en base a contenidos trabajados en el año. De esa manera, el trabajo se volvía más personal y nos involucraba personalmente con los textos.