# data[].attributes.body
HIJRAH KE MADINAH

Hijrah ke Madinah

➢ Peristiwa ini berlaku adalah kerana Rasulullah mendapat wahyu akan perancangan jahat orang kafir Quraisy.

➢ Baginda keluar bersama Saidina Abu Bakar pada waktu malam dan menggantikan diri baginda dengan Saidina Ali di tempat tidur baginda.

➢ Baginda singgah ke Gua Tsur dan berlindung beberapa hari sebelum meneruskan perjalanan ke Madinah.

➢ Antara sahabat / orang yang membantu nabi ketika baginda berlindung di Gua Tsur ialah Abdullah bin Abu Bakar, Asma’ binti Abu Bakar, Abdullah bin Uraiqat dan Amir bin Fahiirah.

➢ Ketika singgah di kampung yang bernama Quba’, nabi membina masjid pertama iaitu Masjid Quba’ dan di masjid itu jugalah solat jumaat dan khutbah pertama dilaksanakan oleh Rasulullah saw.

➢ Ketika tiba di Madinah masjid kedua telah dibina di tempat unta nabi berhenti. Itulah yang dikenali sebagai Masjid Nabawi.

➢ Di Madinah juga, nabi telah mempersaudarakan antara suku aus dan khazraj yang selama ini bergaduh dan berperang sesama sendiri.

➢ Bahkan nabi juga telah mempersatukan golongan ansar (penduduk madinah) dan golongan muhajrin (orang Makkah yang berhijrah).

➢ Piagam Madinah juga telah ditetapkan setelah nabi Muhammad saw dilantik menjadi pemimpin di Madinah.

Kesimpulannya, sepanjang perjalanan hijrah nabi ke Madinah bukanlah sesuatu yang mudah. Terlampau banyak peristiwa, dugaan dan cabaran yang terpaksa di tempuhi oleh baginda dan para sahabat. Berkat kecekalan dan semangat dalam menyebarkan Islam sehingga kini kita masih dapat merasai nikmat Islam dan Iman.

# data[].attributes.body
ISRA’ DAN MI’RAJ

Peristiwa besar ini amat luar biasa yang dialami oleh Nabi saw dan dianggap sebagai satu anugerah daripada Allah swt. Ini sebagai tanda keagungan dan kebesaranNya.

Dua keajaiban itu adalah ‘Israk’ dan ‘Mikraj’ yang berlaku hanya dalam satu malam.

Israk – Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa.

Rasulullah telah melalui Israk dari Masjidil Haram, Mekah ke Masjidil Aqsa di Palestine.

Mikraj – Naik ke Hadhratul-Qudus Menemui Allah

Mikraj pula merujuk kepada perjalanan Nabi merentas tujuh lapis langit hingga ke Sidratul Muntaha dan ke Mustawa.

# data[].attributes.body
DAKWAH SECARA TERANG TERANG

Dakwah secara tersembunyi telah berlaku selama 3 tahun sejak dilantik menjadi Rasul. Setelah itu, seiring dengan keadaan semasa umat Islam yang semakin kuat dengan bertambahnya jumlah penganut agama Islam saban hari, telah turun ayat Quran yang memberi petanda supaya mula berdakwah secara terang-terangan.

Jika diamati, kisah Nabi Musa yang dikisahkan secara terperinci ini bertujuan sebagai petanda kepada nabi Muhammad s.a.w untuk berdakwah kepada kaumnya. Agar kisah ini menjadi teladan dan panduan, di mana suatu masa nanti mereka akan menghadapi pendustaan dan penyiksaan semasa mereka mengisytiharkan dakwah secara terang-terangan dan supaya dari awal-awal lagi mereka mempunyai ain basirah terhadap kerja yang bakal mereka laksanakan nanti.

# data[].attributes.body
DAKWAH SECARA SEMBUNYI

Dalam kisah permulaan dakwah Rasulullah s.a.w., baginda memulainya dengan berdakwah secara sembunyi iaitu dakwah kepada orang-orang terdekat dengan baginda. Bemula dengan keluarga baginda, kemudian sahabat, dan seterusnya orang-orang baik yang dikenalinya. Mereka mengetahui bahawa Rasululullah s.a.w. adalah seorang yang baik, jujur, dan amanah. Oleh yang demikian, seruan dan ajakan baginda mendapat sambutan positif daripada mereka. Merekalah merupakan golongan yang terawal memeluk Islam yang tertulis dalam sejarah Islam dikenali sebagai As Saabiqun al Awwalun (generasi pertama memeluk agama Islam).

Orang pertama yang masuk Islam adalah isteri Nabi s.a.w. iaitu Khadijah binti Khaulid. Di ikuti oleh Ali bin Abi Talib, Zaid bin Harith, dan seterusnya Abu Bakar. Oleh sebab Abu Bakar merupakan seorang yang berpengaruh, beliau berjaya  membantu Nabi dalam mengislamkan beberapa tokoh besar dalam Islam seperti Uthman bin Affan, Zubair bin Awwam, Abdurrahman bin Auf, Sa’ad bin Abi Waqqash, dan Thalhah bin Ubaidillah. Nama-nama ini adalah pembesar-pembesar Quraisy yang memeluk Islam melalui Abu Bakar, di samping juga Ali dan Zaid.

Melalui pendakwahan Nabi s.a.w. tersebut, pengikut nabi semakin bertambah dan terus tersebar di Mekah. Dengan dakwah secara sembunyi, Rasulullah s.a.w. sering berkumpul dengan mereka di rumah Arqam bin Abi Arqam untuk memberi pengajaran dan binbingan tetang Islam. Selain rumah Arqam, Nabi s.a.w. juga sering bertemu dengan mereka di rumah sahabat-sahabat yang lain, antaranya ialah di kediaman Sa’id bin Zaid. Namun, rumah Arqam dipilih oleh Rasulullah sebagai tempat utama gerakan dakwahnya.

# data[].attributes.body
PIAGAM MADINAH

Perlembagaan bertulis pertama di dunia yang telah dibuat oleh Nabi Muhammad SAW pada tahun 622M.

Merupakan undang-undang tertinggi di Madinah selain AlQuran dan Al-Sunnah.

Isi kandungan dalam Piagam Madinah adalah peraturan yang berasaskan syariat Islam.Baginda merangka isi kandungan Piagam Madinah adalah berdasarkan bimbingan wahyu dan norma masyarakat Madinah ketika itu.

LANGKAH PERTAMA

Rasulullah mendirikan

masjid.

LANGKAH KEDUA

Mengikat tali persaudaraan

antara kaum Muhajirin dan

kaum Ansar.

LANGKAH KETIGA

Mengadakan perjanjian

dengan orang Yahudi.

# data[].attributes.body
PERANG UHUD

Pertempuran ini disertai 1,000 orang tentera Islam yang dipimpin oleh Nabi Muhammad s.a.w. menuju ke Uhud tetapi hanya 700 orang sahaja yang berjaya sampai ke medan Uhud. Hal ini kerana di pertengahan jalan seramai 300 orang telah berpatah balik ke Madinah setelah dihasut oleh Abdullah bin Ubai iaitu ketua orang munafiq. Tentera kafir Quraisy seramai 3,000 orang yang diketuai oleh Abu Sufyan ibni Harb

Pertempuran bermula dengan perang tanding antara kedua pihak yang dimenangi pihak Muslim. Kedua-dua pasukan tentera kemudian mula bertempur, dengan tentera Muslim berjaya menggoyahkan tentera musyrik Quraisy. Pasukan pemanah Muslim lalu turun dari Bukit Uhud apabila melihat tentera Quraisy lari meninggalkan medan perang. Mereka berebut-rebut mengambil harta rampasan perang yang ditinggalkan sehingga mereka lupa larangan Nabi Muhammad supaya tidak meninggalkan Uhud walau apapun yang berlaku.Namun hanya 14 orang pemanah yang beriman sahaja yang tinggal.

# data[].attributes.body
PERANG BADAR

Perang Badar Al Kubra terjadi pada bulan Ramadan tahun kedua sesudah Hijrah. Umat Islam berhasil memenangi perang ini. Dalam sejarah, inilah kemenangan agung pertama pejuang-pejuang Islam menentang kemusyrikan dan kebatilan. Kisah Perang Badar adalah peristiwa yang paling terkenal dan sangat banyak terdapat hikmah dan pelajaran di dalamnya.
Dalam perang ini Rasulullah memimpin langsung aksi penyerangan yang hanya melibatkan sekitar 313 orang muslim, 8 pedang, 6 baju perang, 70 ekor unta, dan 2 ekor kuda. Sedangkan kaum Quraisy memiliki 1.000 orang, 600 persenjataan lengkap, 700 unta, dan 300 kuda.

# data[].attributes.body
HAJI WADA’

Haji Pertama dan Terakhir

Di dalam catatan sejarah disebutkan bahwa Rasulullah sendiri tidak pernah melakukan haji dari Madinah, kecuali yang beliau lakukan pada tahun ke-10 Hijriyah.

Haji ini kemudian dikenal dengan nama haji balâgh (haji penyampaian dakwah Allah), haji Islam (haji penyerahan diri), dan haji Wada’ (haji perpisahan).

Pasalnya, haji ini adalah haji terakhir Rasulullah bersama kaum Muslimin.

Sesudah itu, beliau tidak pernah berhaji lagi.

Disebut sebagai haji balâgh karena pada saat itu Rasulullah menyampaikan ajaran Allah berupa diwajibkannya haji kepada seluruh umat manusia, baik dalam bentuk perkataan maupun perbuatan.

Bahkan, tidak ada satu pun unsur dan nilai ajaran Islam, kecuali beliau telah menjelaskannya secara rinci.

Ketika beliau tengah menerangkan masalah haji keapda seluruh Muslimin yang hadir di padang Arafah,

TRAJEDI BI’R MA’UNAH

Rasulullah SAW menyuruh Abu Bara Amir bin Malik yang mendapat julukan Mlabul Asinnah untuk masuk Islam dan dia tidak masuk Islam. Tetapi dia tidak membenci Islam, bahkan dia berkata: “Wahai Rasulullah, andaikan sahaja engkau mengutus para sahabatmu ke penduduk Najd dan menyuruh mereka kepada agamamu, tentu aku berharap mereka mahu memenuhi semua itu.

Rasulullah menjawab: “Aku mengkhuatirkan keamanan mereka dari ulah penduduk Najd”. Bara menjawab: “Aku menjamin keamanan mereka”, maka beliau mengtus 40 orang ini menurut Ibnu Ishaq, sedangkan riwayat A-Shahih disebutkan 70 orang.

Rasulullah menyangkal Manjir bin Amar dari Bani Saidah yang mendapat julukan Al-Am’indu Yamuk. Bersamanya para sahabat pilihan dan penghafaz Al-Quran, maka mereka pun berjalan pada siang hari. Mereka juga membeli makanan untuk dibahagi-bahagikan kepada penduduk yang dilewati sambil membacakan Al-Quran kepada mereka.

Pada malam hari mereka solat malam, sampai mereka tiba di Bi’ir Ma’unah. Itu adalah daerah yang di apit Bani Amir, dan Harrah Bani Salam dan mereka singgah di sana. Haram bin Mulhan di utus membawa surat Nabi SAW kepada musuh-musuh Islam.

# data[].attributes.body
PERJANJIAN HUDAIBIAH

Perjanjian Hudaibiyah merupakan perjanjian damai diantara pihak musyrikin Quraisy Mekah dengan Rasulullah yang berlaku pada bulan Zulkaedah tahun ke 6 hijrah (Mac 628). Perjanjian Hudaibiyah ini dinamakan sempena nama tempat perjanjian ini ditandatangani iaitu di perkampungan Hudaibiyah.
Tapak masjid Hudaibiyah (lama) ini yang menjadi tempat Perjanjian Hudaibiyah ditandatangani

KRONOLOGI PERISTIWA
1)Rasulullah SAW Bermimpi :
• Baginda memasuki Masjidil Haram
• Bercukur rambut
• Mengambil anak kunci Baitullah
➢ Melaksanakan umrah dan wukuf bersama para sahabat di Arafah
➢ Rasulullah mengumumkan kepada kaum muslimin keinginan baginda Rasulullah SAW untuk berangkat pergi ke Mekkah bagi menunaikan ibadah umrah.
➢ Perasaan rindu yang amat sangat terhadap keluarga, sanak saudara & tempat kelahiran para sahabat di Mekah, membuat lagi perasaan mereka kuat & berazam untuk menziarahi Baitullah
2)Rasulullah SAW bertolak ke Mekkah
• Dengan keyakinan umat Islam yang sudah kuat & mantap, Rasulullah bersama 1400 orang Islam termasuk 200 pasukan berkuda.
• Baginda mengajak orang-orang Arab serta Badwi di sekitarnya untuk keluar bersamanya.
• Ke mekah pada 1 zulkaedah tahun 6 hijrah untuk mengerjakan umrah
• Malahan mereka tidak membawa senjata kecuali pedang musafir
• Mereka membawa 70 ekor binatang ternakan sebagai bekalan makanan.
• Rombongan ini tidak melalui laluan utama dengan mengambil jalan berliku dicelah-celah bukit bagi mengelak bertembung dengan musuh.

)Khalid Bin Walid Dan Tenteranya (200 Orang).
Khalid Al-Walid bersama dengan tenteranya cuba menghalang Rasulullah dan rombongan umat islam do Kura’ Al-Ghamim. Namun Rasulullah SAW melalui jalan lain untuk mengelakkan pertembungan dengan mereka.
6)Rasulullah SAW Berhenti Di Hudaibiyah
Apabila rombongan Rasulullah telah hampir ke Kota Mekah, pihak musyrikin mendapat tahu hal ini, wakil mereka Budail bin Warqa' al Khuzai untuk mengetahui tujuan kedatangan orang Islam ke Mekah.
Rasulullah telah memaklumkan bahawa kedatangan orang Islam adalah untuk menziarah bukan untuk berperang.
Sekembalinya Budail ke Mekah, pihak musyrikin menghantar pula Urwah bin Masud utk berunding dengan Rasulullah.
Namun gagal mencapai sebarang persetujuan, malah pihak musyrikin Quraisy sudahpun mengumpulkan pasukan tentera berjumlah 8 ribu orang dan lengkap bersenjata.

▪ Utusan-UtusanQuraish
Musyrikin Quraisy mengutuskan beberapa orang antaranya :
➢ Budayl Bin Waraqa’, Urwah Bin Mas’ud , Al-Hulais Bin ‘Alqamah, Mikraz Bin Hafs
Kesemua mereka pada asalnya diutuskan untuk menakut-nakutkan orang islam, akan tetapi Nabi SAW menyatakan secara jelas kedatangan mereka sehingga utusan-utusan tersebut menyampaikan hasrat kepada pembesar-pembesar yang ada di Mekah
7) Pengutusan Uthman Bin 'Affan
8) Bai'atul Ridhwan
9) Termeterai Perjanjian Hudaibiyah

# data[].attributes.body
PERANG BANI NADHIR

Perang Bani Nadhir merupakan perang antara kaum muslimin dan kaum Yahudi di Madinah.

Perang Bani Nadhir berlangsung pada tahun 4 Hijriah atau 625 Masehi. Perang ini dinamakan dengan Bani Nadhir karena kaum Yahudi yang berperang melawan kaum muslim berasal dari Bani Nadhir.

Pada awal kedatangan Nabi Muhammad SAW di Madinah, beliau membuat perjanjian dalam bentuk piagam persaudaraan yang bernama Piagam Madinah.

Pasal-pasal dalam Piagam Madinah menetapkan hak dan kewajiban dari seluruh warga Madinah termasuk kaum Muhajirin, Ansor, dan Yahudi. Piagam Madinah telah disepakati oleh seluruh golongan masyarakat Madinah sebagai konstitusi.

Bani Nadhir pada awalnya tidak ingin bertempur dengan pasukan muslim karena mereka tahu perbedaan kekuatan yang sangat berbeda. Mereka berniat untuk meninggalkan Madinah sebelum pasukan muslim datang.

TRAGEDI AL-RAJI’ :
DALAM TAHUN KETIGA

Satu rombongan qabilah 'Adhal dan Al - Qarah telah tiba menemui RasuluLlah SAW dengan menceritakan tentang berita agama Islam yang telah tersebar dikalangan mereka . Oleh itu mereka perlukan kepada orang - orang yang boleh mengajar mereka ajaran agama ini . Maka Rasulullah SAW mengutuskan beberapa orang sahabatNya iaitu Murthid bin Murthid , Khalid bin Al - Bakir , Asim bin Thabit , Khubaib bin ' Adi , Zaid bin Adduthanah dan ' Abdullah bin Thariq . Mereka ini dikepalai oleh ' Asim bin Thabit.
Al - Bukhari di dalam sanadnya telah meriwayatkan hadith Abi Hurairah RA telah berkata : " Mereka ini bergerak hingga sampai ke satu daerah di antara ' Uthfan dan Mekah . Disebut bahawa kampung ini adalah kampung satu qabilah dari keturuan Huzail yang dikenali dengan " Banu Lehyan . " Qabilah ini telah mengekori perjalanan utusan Rasulullah SAW itu dengan hampir seratus orang pemanah . Mereka mengesan tapak perjalanan utusan Rasulullah SAW hingga apabila mereka sampai di suatu persinggahan para utusan , mereka mendapati biji - biji tamar yang dibawa dari Madinah dibuang di sekitar tempat itu.

PERISTIWA WADI
MA`UNAH
• Berlaku dalam bulan Safar, tahun keempat Hijrah.
• Abu Bara` `Amir bin Malik yang bergelar ’ Mulaib Al-Asnah ‘ datang menemui
Rasulullah di Madinah, lalu baginda memujuknya memeluk Islam.
• Namun,beliau tidak bersetuju & tidak juga menolak. Kemudian beliau
mencadangkan Rasulullah untuk menyeru penduduk Najd & Abu Bara` memberi
jaminan perlindungan kepada baginda & para sahabat.
• Ibnu Ishaq mengesahkan seramai 40 orang dihantar ke sana, manakala dalam kitab
As-Sahih seramai 70 orang. Rombongan ini diketuai oleh Al-Mundir bin `Amr.

# data[].attributes.body
Perutusan Kepada Najasyi,Raja Habasyah
• Pada bulan Muharam 7 hijrah,Raulullah mengutus surat bersama dengan Amru Ibnu Umayyah.
• Utusan itu bukan ditulis oleh nabi tetapi utusan Jaafar Ketika berhijrah ke habsyah.
• Di akhir perutusan : Telah aku utusan kepada kamu anak pakcik ku Jaafar dan bersama orang islam, jika dia dating terimalah mereka dan tinggalkan sikap bermegah-megah.
• Ketika Amru menyampaikan utusan itu, raja Habsyah turun dari istananya dan memeluk islam serta membalas perutusan itu.
• Raja Najasyi meninggal dunia padabulan Rejab tahun ke 7 Hijrah selepas perang Tabuk.
• Setelah dia meninggal, Rasulullah menulis surat kepada peganti raja tetapi tidak diketahui raja tersbut memeluk islam ataupun tidak.

Perutusan Kepada Muqauqis, Raja Mesir
▪ Rasulullah mengutus surat kepada Juraij Ibnu Mata, Muqauqis melalui Hathib Ibnu Abu Baltaah.
▪ Hathibberkata“sesungguhnyasebelumengkauadaseseorangyangmengakubahawa dia Tuhan yang paling tinggi,maka Allah menimpakan hukuman kepadanya di dunia & akhirat.Allah menyeksanya dan pengikutnya”,dan banyak lagi.
▪ Raja tersebut mengambil perutusan Rasulullah, meletakkannya di sakunya, memberi cap mohor lalu diserahkan kepada pembantunya, dan memanggil seorang pembantu serta mengutusakan perutusan balas kpd Rasulullah dalam bahasa arab.
Dengan nama Allah SWT yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Kepada Muhammad ibnu Abdullah, daripada Muqauqis penguasa Qibthy.
Salam keselamatan bagimu.
Amma ba'du. Aku telah membaca perutusanmu dan memahami apa yang kau sebutkan di dalamnya serta yang kau serukan. Aku telah tahu bahawa seorang nabi masih ada. Aku menduga dia akan muncul dari Syam, Aku hormati utusanmu dan kini kukirimkan kepadamu dua gadis yang mempunyai kedudukan yang terhormat dalam masyarakat Qibthy serta beberapa lembar kain. Aku hadiahkan seekor keldai betina agar dapat engkau gunakan sebagai tunggangan. Salam sejahtera bagimu.

Kedua : Perutusan Kepada Muqauqis, Raja Mesir
▪ Hanyaituisiperutusantersebutdandiatidakmenyatakanmengenaimemeluk Islam. Dua gadis yang dimaksudkan adalah Mariyah al-Qibthiyah dan Sirin. Kelda itu bernama Wuldud, ia hidup sehingga zaman Muawiyah. Rasulullah SAW mengambil Mariyah sebagai isteri dan hasil perkahwinan dengannya lahir Ibrahim. Sedangkan Sirin diberikan kepada Hassan ibnu Thabit al-Ansory
Dengan nama Allah SWT yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Kepada Muhammad ibnu Abdullah, daripada Muqauqis penguasa Qibthy.
Salam keselamatan bagimu.
Amma ba'du. Aku telah membaca perutusanmu dan memahami apa yang kau sebutkan di dalamnya serta yang kau serukan. Aku telah tahu bahawa seorang nabi masih ada. Aku menduga dia akan muncul dari Syam, Aku hormati utusanmu dan kini kukirimkan kepadamu dua gadis yang mempunyai kedudukan yang terhormat dalam masyarakat Qibthy serta beberapa lembar kain. Aku hadiahkan seekor keldai betina agar dapat engkau gunakan sebagai tunggangan. Salam sejahtera bagimu.

Ketiga : Perutusan kepada Kisra, Raja Parsi
▪ Raulullah memilih Abdullah Ibnu Huzaifah Al-Sahmy membawa perutusan ini.
▪ Tidak diketahui perutusan itu sampai secara terus melalui Abdullah ataupun
pengantara Raja Parsi.
▪ Setelah raja membacanya beliau terus mengoyakkanya dan berkata “seorang
yang hina menulis Namanya terlebih dahulu daripada aku?”
▪ Rasulullah terus bersabda “Allah akan menghancurkan kerajaannya”
▪ Kerajaan Kisra betul2 mengalami apa yg disabdakan dan menghantar 2 orang
gagah menemui Rasullulah supaya dibawa menghadap raja Parsi.
▪ Apabila tiba 2 orang tersebut di Madinah,mereka berjumpa dengan nabi serta
membawa perutusan dan mengancam nabi.
▪ Nabi menyuruh mereka datang keesokkan hari sementara itu,telah berlaku
pemberontakkan di Parsi kalangan keluarga sendiri.
▪ Raja Kisra telah dibunuh oleh Syirurah,anaknya pada malam selasa 10 Jamadil
Akhir tahun ke 7 Hijrah.
▪ Kedua-dau utusan itu pulang ke Parsi tanpa berjumpa dengan Nabi dan
menyampaikan segala maklumat ke bazan.
▪ Datang perutusan kepada nabi bahawa raja parsi telah dibunuh oleh anaknya
sendiri.
▪ Ini merupakan sebab utama keislamana Bazan dan Rakyat Parsi.

Keempat : Perutusan kepada Kaisar, Raja Rom
▪ Rasulullah memilih Dihyah Ibnu Khalifah Al-Kalby untuk membawa perutusan ini dan memerintahkan kepada pemimpin Bushara agar sampaikan kepada Kaisar.
▪ Imam Bukhari meriwayatkan bahawa Heraklius mengirim perutusan kepada Ibnu Abbas Ketika memimpin kafilah dagang Quraisy Ketika berniaga di Syam.
▪ Rasulullah tidak menghalang Abu Sufyan dan kafilah kafir kerana terikat perjanjian Hudaibiyah.
▪ Heraklius mengundang mereka dan bertanya tentang Rasulullah kemudian membaca perutusan Rasulullah.
▪ Kafilah Abu Sufyan dibawa keluar dan dan dia berkata “Pemerintahan tidak jauh beza daripada pemerintahan Ibnu Kabsyah yang ketakutan terhadap Raja Bani Ashfar dan yakin Muhammad akan menang”
▪ Oleh kerana keyakinan itu, Abu Sufyan memberikan harta dan pakaian kepada Dihyah tetapi ketika perjalanan balik mereka telah dirompak.
▪ Dihyah memberitahu kepada nabi tetang perkara yang menimpanya dan nabi mengutus Zaid Ibnu Harithah berasama 500 orang pergi ke Juzam.
▪ Zaid melakukan serang hendap dan beroleh kemenangan serta mendapatkan rampasan harta yang banyak.
▪ Selepas itu, seorang ketua kabilah Juzam dating kepada nabi dan memberi tahu mereka telah menolong Dihyah sedaya upaya Ketika dirompak, Rasulullah menerima alasan itu dan pulangkan harta rampasan.
▪ Tidak ada berita tentang keislaman Raja Rom.

Kelima : Perutusan kepada Munzir Ibnu Sawa
▪ RasulullahmenulisperutusankepadaMunzirIbnuSawa,pemimpinBahrainmelaluiAla’Ibnu Hadhramy agar memeluk islam.Lalu Munzir membalas:
Amma ba'du. Wahai Rasulullah SAW, aku telah membaca perutusanmu yang ditujukan kepada rakyat Bahrain. Antara mereka ada yang menyukai Islam dan kagum padanya, lalu memeluknya dan antara mereka ada pula yang tidak menyukainya. Sementara di negeriku ada orang-orang Majusi dan Yahudi. Maka tulislah lagi perutusan kepadaku, agar aku boleh menjelaskan urusanmu.
Maka Rasulullah SAW menulis lagi perutusan kepadanya:
Daripada Muhammad rasul Allah SAW kepada Munzir ibnu Sawa.Salam sejahtera bagimu. Aku memuji kepada Allah SWT yang tiada Tuhan kecuali Dia. Aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya. Amma ba'du. Aku mengingatkanmu terhadap Allah SWT Azza wa Jalla.
▪ Barangsiapayangmemberinasihatssguhnyadiamenasihatidirinya,sesiapayangmentaatiutusan dan mengikut mereka maka dia mentaatiku.
▪ Rajamembiarkansesiapaynginginmemelukislamdansiapayangtidakmahu.
▪ SelagirajatidakmelakukankejahatanmakaRasulullahtidakakanmenurunkannyadaritakhta.

￼

# data[].attributes.body
Ketika ramadan 10 hijrah, Baginda mengasingkan diri selama 20 hari bebanding hanya 10 hari sebelumnya
Malaikat Jibril khatam quran sebanyak 2 kali Bersama baginda Kata-katanya ketika meletakkan ibadat haji terakhir
"Aku tidak tahu sama ada aku akan berjumpa anda sekalian di tempat ini sekali lagi selepas musim ini."
Wahyu dalan surah al nasr semasa hari tashriq
Pada awal bulan safar 11 hijrah , nabi s.aw pergi ke uhud dan melakukan solat sunat kepada para syuhada
Baginda pergi menziarah perkuburan al-baqi’

Baginda ditimpa sakit pada penghujung sebelum safar
Baginda tampil berucap di khalayak ramai dan membayangkan bahwa baginda akan wafat tidak lama lagi
Baginda juga meminta para sahabat daripada golongan muhajirin agar berbuat baik dengan orang-orang ansar
Rasulullah saw memerdekan hambanya serta memberinya sedekah sebanyak tujuh dinar yang pernah baginda pinjam serta menghadiahkan semua senjata kepada orang ii islam

PERISTIWA PADA HARI PERISTIWA PADA HARI
KEWAFATAN RASULULLAH KEWAFATAN RASULULLAH
SAW SAW

Nabi Muhammad saw memandang para sahabat yang sedang berada dalam saf- saf Jemaah.
Fatimah masuk menemui baginda dan berkata : “Alangkah berat penderitaan ayah” . maka baginda menjawab : “Setelah hari ini tidak akan ada lagi penderitaan.”
KETIKA MENJELANG NABI MUHAMMAD WAFAT , BAGINDA BERSANDAR DI PANGKUAN AISYAH. MALAIKAT IZRAIL MENCABUT NYAWA RASULULLAH
BAGINDA MENINGGALKAN PESANAN BERULANG KALI KEPADA UMATNYA AGAR MEMELIHARA SOLAT.

# data[].attributes.body
UMRAH QADA

Setelah setahun berjalan sejak berlakunya isi Perjanjian Hudaibiyah, Muhammad dan dan para sahabat sudah bebas dapat melaksanakan isi perjanjian dengan pihak Quraisy itu guna memasuki Makkah dan berziarah ke Ka'bah.

Atas dasar itulah, Rasulullah kemudian memanggil kaum Muslimin agar bersiap-siap untuk berangkat melakukan Umratul Qadha (umrah pengganti) yang sebelumnya terhalang.

Kaum Muslimin menyambut panggilan itu. Ada di antara kaum Muhajirin yang sudah tujuh tahun meninggalkan Makkah, dan kaum Anshar yang memang sudah punya hubungan dagang dengan Makkah sudah rindu sekali hendak berziarah ke Ka'bah. Oleh karenanya anggota rombongan itu telah bertambah 2.000 orang dari 1.400 orang pada tahun yang lalu.

Sesuai dengan isi perjanjian Hudaibiyah, tidak seorang pun dari mereka dibolehkan membawa senjata selain pedang tersarung. Namun Rasulullah masih selalu khawatir akan adanya pengkhianatan. Seratus orang pasukan berkuda di bawah komando Muhammad bin Maslamah disiapkan berangkat lebih dulu dengan ketentuan jangan melampaui Makkah. Dan bila sampai di Marr'uz Zahran supaya mereka menyusur ke sebuah wadi tidak jauh dari sana.

Kaum Muslimin berangkat dari Madinah dengan hati penuh damba hendak memasuki Ummul Qura (Makkah) dan berthawaf di Baitullah. Setiap Muhajirin menunggu ingin melihat daerah tempat ia dilahirkan, ingin melihat rumah tempat ia dibesarkan, teman-teman yang ditinggalkan. Mereka ingin menghirup udara harum tanah airnya yang suci itu, dengan penuh rasa hormat dan syahdu ingin menyentuh tanah kudus yang penuh berkah itu. Tanah yang telah melahirkan Rasul, dan tempat wahyu pertama kali diturunkan.

Orang-orang yang sudah pernah dirintangi hendak menunaikan kewajiban suci itu berangkat dengan penuh kegembiraan, akan memasuki Makkah dalam keadaan aman, dengan bercukur rambut tanpa merasa takut lagi.

Ketika Quraisy mengetahui kedatangan Rasulullah dan sahabat-sahabatnya, mereka segera keluar dari Makkah, sesuai dengan bunyi persetujuan Hudaibiyah. Mereka pergi ke bukit-bukit terdekat dan mereka memasang kemah di tempat tersebut. Ada pula yang berteduh di bawah-bawah pohon. Dari atas bukit Abu Qubais dan dari atas Hira, atau dari semua ketinggian yang dapat langsung tembus Makkah, orang-orang Quraiys hendak melihat kawan-kawannya yang dulu terusir.