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<첫번째 이야기, AKMU-전쟁터>

화약 연기 뒤덮인 하늘 봐
몇십 년 후쯤이 되어야 우리는 전설이 될까
슝 폭탄과 총알 날아가는 모양
얼마나 시간이 지나야 이들이 폭죽이 될까
피가 나는 줄도 모르고
걸음을 빨리 재촉하는 당신은
어떤 것을 그토록 사랑하길래
몇 번을 살아났나요
Hey kid,
Close your eyes
답답해도 조금만 참아
여기 전쟁터에선
이명이 끝나면
비명이 들릴 테니까
내 어깨 위로 팔을 감아
저들이 가면 부축해 줄 테니 서둘러 가자
쿵 건물과 동상 쓰러지는 모양
돈보다 사랑이 필요한 걸 우린 왜 몰랐을까
숨이 죄는 줄도 모르고
헐레벌떡 산 위를 오르는 당신은
흙먼지투성이로 덮이기 전엔
어떤 사람이었나요
Hey kid,
Close your eyes
답답해도 조금만 참아
여기 전쟁터에선
이명이 끝나면
비명이 들릴 테니까
그때 하늘색은 파란색이고
그때 바닷가는 해수욕
그땐 마스크를 아무도 쓰지 않았고
그땐 다 그땐 당연한
Hey kid,
Close your eyes
답답해도 조금만 참아
여기 전쟁터에선
이명이 끝나면
비명이 들릴 테니까

악동뮤지션이 부른 전쟁터는 여러 사회의 문제점을 말하고 있지만, 그 중 경쟁이라는 키워드에 집중하여 보겠다.

이 곡은 과도한 경쟁사회의 참상을 전쟁터에 비유하여 드러낸 것이다. 대한민국의 역사를 살펴보면, 과거부터 지금까지 경쟁을 부추겨 왔다. 오죽했으면 입신양명이 사대부의 덕목이었을까...
신분이 아무것도 아니게 되고, 오직 자신의 노력만으로

꿈을 이룰 수 있는 세상이 도래하게 되었다. 자신이 노력해온 만큼 돈으로 환산받을 수 있는 그런 세상 말이다. 하지만 달콤한 꿈도 잠시, 그만큼을 받기 위해서는 몇백, 몇천, 아니 몇만명의 경쟁자를 제쳐야 하는 삭막한 상황이 도래한 것이다. 자본주의 세상에선 돈이 최고이며, 자신이 노력한 만큼 돈을 받을 수 있다는데
누구나 뛰어들 것이다. 여기서는 노력도 웬만한 노력만큼으로 되지 않는다. 자신의 모든 것을 갈아 넣어야 했고, 이것도 모자라 필요에 따라선  주변인까지 배신을 해도 좋다는 마인드가 널리 퍼지게 된 것이다. 이러한 전쟁터는 자타를 막론하고 총력전의 상태로 몰아간다. 이 상황에서는 배타적인 태도를 취하는 것은 물론, 자신도  극한의 상황까지 몰아붙이는 상황이 만들어지는 것이 당연한 분위가 형성되었다. 자신이 저지른 실수는 더 큰 성공을 위하여 걸림돌이 되고, 자그마한 과오를 저지르면 자책하고 또 자책하게 된다.

<두 번째 이야기, BTS-Love Myself>

방탄소년단은 자신을 사랑하라는 뜻을 가진 love yourself를 부르게 되었다. 과도한 경쟁사회가 부추긴 '자기 밀어붙이기', 이것은 곧 자기혐오를 낳는다. 자신을 사랑하지 않고, 오히려 남보다 못나다 여기고, 무조건 싫어하는 행위, 이른바 자기혐오가 만연한 사회에 대한 따뜻한 위로의 메시지를 전하기 위해서 작곡된 것이다.

눈을 뜬다 어둠 속 나
심장이 뛰는 소리 낯설 때
마주 본다 거울 속 너
겁먹은 눈빛 해묵은 질문
어쩌면 누군가를 사랑하는 것보다
더 어려운 게 나 자신을 사랑하는 거야
솔직히 인정할 건 인정하자
니가 내린 잣대들은 너에게 더 엄격하단 걸
니 삶 속의 굵은 나이테
그 또한 너의 일부, 너이기에
이제는 나 자신을 용서하자 버리기엔
우리 인생은 길어 미로 속에선 날 믿어
겨울이 지나면 다시 봄은 오는 거야
차가운 밤의 시선
초라한 날 감추려
몹시 뒤척였지만
저 수많은 별을 맞기 위해 난 떨어졌던가
저 수천 개 찬란한 화살의 과녁은 나 하나
You've shown me I have reasons
I should love myself
내 숨 내 걸어온 길 전부로 답해
어제의 나 오늘의 나 내일의 나
(I'm learning how to love myself)
빠짐없이 남김없이 모두 다 나
정답은 없을지도 몰라
어쩜 이것도 답은 아닌 거야
그저 날 사랑하는 일조차
누구의 허락이 필요했던 거야
난 지금도 나를 또 찾고 있어
But 더는 죽고 싶지가 않은 걸
슬프던 me
아프던 me
더 아름다울 美
그래 그 아름다움이
있다고, 아는 마음이
나의 사랑으로 가는 길
가장 필요한 나다운 일
지금 날 위한 행보는
바로 날 위한 행동
날 위한 태도
그게 날 위한 행복
I'll show you what i got
두렵진 않아 그건 내 존재니까
Love myself
시작의 처음부터
끝의 마지막까지
해답은 오직 하나
왜 자꾸만 감추려고만 해 니 가면 속으로
내 실수로 생긴 흉터까지 다 내 별자린데
You've shown me I have reasons
I should love myself
내 숨 내 걸어온 길 전부로 답해
내 안에는 여전히
서툰 내가 있지만
You've shown me I have reasons
I should love myself
내 숨 내 걸어온 길 전부로 답해
어제의 나 오늘의 나 내일의 나
(I'm learning how to love myself)
빠짐없이 남김없이 모두 다 나

그러나 과연 자신이 자그마한 실수를 해서 경쟁에서 도태되었고, 실패한 인생을 가져다 줄 것이고, 여기서 끝이라고 단정 지어도 될까? 남들은 다 앞으로 무서운 속도로 나아가고 있는데, 나만 후퇴하고 있다고 단정짓고, 자신을 밀어붙이고, 나는 가치가 없다, 구제 불능이라고 단정지어도 좋은가? 아니다. '자신의 실수로 생긴 상처들'은 곧 별들이 되고, 아무도 없는 밤에 나만의 길을 찾을 수 있는 나침반으로 쓰일 것이다.
현대사회는 악동뮤지션이 꿈꾸는 이상적인, 과도한 경쟁이 없는 사회로부터는 거리가 멀다. 또한 자본주의 사회와 경쟁은 떼려야 뗄 수 없는 것들이라서 과도한 경쟁을 배제하겠다는 것은 무리가 있다. 다시 말해, 현대사회는 필연적이고 불가피한 총력전, 끊임없는 전쟁. 이것을 인간대전이라 명명하겠다. 이러한 전쟁에서는 무조건 사기를 가득 충전하고 전진하는 돌격전만이 승전고를 울릴 행동이 아니다. 남아있는 자원을 여유있게, 오래 쓰는 것이 이 길고 긴 전쟁에 승리의 여신의 미소를 볼 수 있는 것이 아닐까?
이 노래에서 말하고 있는 "이제는 나 자신을 용서하자 버리기엔
우리 인생은 길어" 라는 구절은 바로 이 것을 뜻하는 것이다.
그러기 위해선 분명히 나를 아껴야 할 필요가 있으며,
중간중간 작전상 후퇴도 필요한 법이다.

이 말을 끝으로 과제를 마친다.

건설은 더디고 수년이 걸리는 힘든 작업이지만, 파괴는 단 하루의 무분별한 행동만으로 가능하다. (Winston Churchill)

-세상을 살아나갈 실력의 건설은 수년이 걸리고 힘든 고난의 연속이지만, 이 전쟁으로써 자기혐오로 인한 자신의 파괴는 단 하루면 충분하다.

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문학작품을-바라보는-정신의학적-관점

# data[].attributes.body
살어리 살어리랏다 대학에 살어이랏다
부동산이랑 지리랑 배우고 대학에 살어리랏다
얄리얄리얄랑셩 얄라리 얄라

우러라 우러라 폰아 끄고 키니 우러라 폰아
널라와 바쁜 나도 자고 니러 우니노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

소설책 소설책 본다 예전에 읽던 책본다
녹슬은 샤프를 가지고 저 멀리 읽던 책본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 하야 중간이란 디내와손뎌
쉬움도 익숙함도 업슨 기말이란 또 엇디호리라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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치명적이게 날 유혹하는 떼껄룩
너무 귀여워 자연스레 배로 손이 간다

배에서 뭔가 꿈틀거린다

너 뭐먹었냐
.
.
.
얘 임신했어

사랑을 먹었구나🤍

그저
Take A Look

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반 창문을 열어 고개를 들면 꽃들의 향연,이들 뒤 푸르른 하늘에 자연스레 눈이간다,꽤나 아름답다.

사실 이렇게 느끼는건, 꽃을 피우기 위해 꽤나 발버둥치며,하늘같은사람을 배경삼아 꽃을 피운뒤 더 빛나려는,

내 다소 큰 마음을 어느누군가에게 고마움으로,
사진한장에 모든 마음을 담아 전하려는것.

저 꽃들처럼 하늘도 활짝 피었을까

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고개를 숙이고 있는 너의 모습을 보고
문득 난 너에게 어떤 존재라도 되고 싶어
따스한 햇빛보다 차가운 바람을 원하고

너의 위에 살포시 앉아 너를 위한 존재가 되길
너의 위에 살포시 앉아 너를 위로하는 존재가 되길

난 너에게 그러한 존재가 되고 싶어
힘차게 바람과 맞서 싸운다

# data[].attributes.headline
봄날의 햇살 받으며느긋하게 누

# data[].attributes.body
봄날의 햇살 받으며
느긋하게 누워
하루를 보내고

시원한 바람과
꽃내음 맡으며
잠을잔다

# data[].attributes.body
울음소리를 내는 이유는 알 수 없지만
아마 외로워서 우는 게 아닐까
사람도 외로우면 혼자 울고 애정을 갈구하는데
동물이라면 더 그렇지 않을까
외로움이 뭐라고 그러냐고 하지만
그렇지만 제일 중요하지 않을까

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한때 엄청 외로움을 느꼈을 때가 있는데 그때 주변인들에게 애정을 갈구하고 밤에는 혼자 울고 그래도 나중에 새로운 사람들을 만나게 되고 사람들에게 소속감을 느낌으로써 외로움이 사라졌는데, 사람들에게 안 오는 고양이도 있지만 고양이는 대부분 혼자 지내며 사람을 발견하면 먼저 다가와 야옹 야옹 거리며 만져주기를 바라는 모습을 보며 예전의 나와 비슷하게 느껴졌고, 사람들이 한명한명 다 챙겨주지는 못해도 혼자 있거나 동떨어져 있을 때 애정을 줬으면 하는 나의 작은 바램으로 적어 보았다.

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황씨의 비판에 대한 비판 

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황씨의 비판에 대한 비판 

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우리나라의 산업화 이후 보여주는 농촌 붕괴의 과정을 보여주고 있다. 보통 농촌을 다룬 문학작품을 보면 너무 미화하거나 이렇게 깎아내리는 작품을 보는 것이 대부분이다.

희화의 대상은 황씨로 집약되는데, 황씨는 가질 만큼 가진 사람이면서 수재민에게 줄 구호품을 자신이 입던 옷을 그대로 줄 만큼 인색하고 야박한 인물로 묘사되고 있다. 농촌 붕괴라는 태풍의 눈에 있는 그런 사람. 그리고 그와 관계를 맺는 사람들에게서도 그의 모습이 보인다.

농작물에 농약을 뿌리는 것, 발색제를 뿌리는 것. 도시 사람들은 이 모습을 보며 분개하며

이러한 사람들을 지탄한다. 하지만 다시 한번 생각해보자. 이러한 사람들이 위와 같은 모습을 취하게 된 이유를. 당신이 마트에 갔다고 가정하자. 무엇을 사겠는가? 싱싱해 보이는 상추, 벌레 먹어서 외관상, 별로라고 생각되는 상추. 당연히 전자일 것이다. 우리는 선택지가 존재할 때 최대의 상품성을 가진 작물을 소비하려 한다. 그렇다면 한 발 더 들어가서 같은 작물을 재배하는 농가는 얼마이며, 우리가 소비하기까지의 경쟁에서 밀리지 않으려면 그 농민들은 어떻게 해야 할까? 과연 우리가 지탄하는 행동(농약, 발색제 뿌리기)을 하지 않을 수 있겠는가?

다시 한번 생각해보자. 농촌을 향한 삿대질은 혹시 방향이 잘못된 것은 아닌지 말이다.

지금 우리는 누구를 비판하고 있는가?

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흰 옷자락 그 끝에는
영원의 계절이 내려앉는데

순수의 옷감 위로 샛노란 매듭지어
봄의 여신 흰 드레스 눈부시게 장식하니

누구보다 시린 그대와
누구보다 뜨거운 그대 사이엔
보란듯 축복의 시냇소리가 흐른다

흰 옷자락 그 끝에는
영원의 계절이 태어나는데

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<너와 나만의 시간>그 이후 이야기(심심해서 아예 소설 한 편을 완성시켰습니다..)

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<너와 나만의 시간>그 이후 이야기(심심해서 아예 소설 한 편을 완성시켰습니다..)

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귀 뒤에 와 밀고 있던 권총 끝이 별안간 물러나면서 업힌 주 대위 몸뚱이가 무겁게 탁 내려앉음을 느꼈다. “군인들이십니까...?” 인가의 어두운 그림자를 밟고 서 있는, 이 집의 주인이었다. 김 일등병이 말했다. “네, 그리고 제 등 뒤에 업혀있는 사람 좀 괜찮은지 봐주실 수 있습니까?” 그 집주인은 워낙 외딴곳에 살고 있어서 약초에 대해 잘 알고 있던 사람이었다. “다행히 심장도 잘 뛰고, 숨도 잘 쉽니다. 다만, 상처가 너무 심해서....” 집주인은 어디론가 급히 사라지더니 병풀을 구해왔다. 그는 주 대위의 상처에 발라주고 편히 눕게 했다. “이 병풀은 상처를 빨리 낫게 합니다. 오늘은 이걸 발라 쉬게 하고, 어서 아군 편으로 가셔서 필요한 치료를 받게 하십시오.” “네, 감사합니다...” 집주인이 나가자 잠든 주 대위 옆에 김 일등병도 함께 쓰러지듯 누웠다. 김 일등병은 이런저런 많은 생각이 들었다. 전쟁터부터 지금까지의 일이 스치듯 떠올랐다. 그 중, 낮부터 있었던 일이 가장 선명히 떠올랐다. 살고자 떠났던 현 중위, 결국 죽어서 까마귀의 먹이가 되었을 터. 그러나 죽기 위해 자신을 향해 권총을 들었던 주 대위는 결국, 이렇게 살아있는 것이 아닌가? 삶과 죽음의 경계는 대체 어디일까. 이 모순적인 상황을 어떻게 해야 설명할 수 있을까. 여러 가지 생각에 복잡한 김 일등병은 밖으로 나왔다. 밤하늘엔 별이 총총했다. 그는 현 중위도 저 별 중 하나가 되길 바란다고 잠시 중얼거렸다. 김 일등병의 귀에는 아련히 폿소리가 들리는 듯했다. 여기서 조금만 더 가면 아군의 기지가 있다. 여러 가지 생각을 헤매던 중, 집주인이 김 일등병에게 다가왔다. “저 분은 이제 괜찮아진 듯합니다. 잠시 정신을 차리셔서 미리 오이풀을 다려 놓은 것이 있어, 그것을 드시게 하였습니다.” “아... 정말 감사합니다. 이 감사함을 어떻게 갚아야 할지 모르겠습니다.” “허허허.. 괜찮습니다. 이렇게 군인들을 뵙게 되니, 오이풀에 관한 이야기가 떠오르네요. 옛날 용감하고 존경받는 장군이 있었는데, 숨어 있던 적군의 습격으로 병사들은 다치고 말았지요. 장군들은 헤메고 헤메다 약초를 가지고 왔는데, 장군이 목숨을 걸고 가져온 바로 그 약초가 바로 오이풀이지요. 그 병사를 구한 것은 오이풀 덕도 있었지만, 사실 그를 살린 것은 자신을 희생하며 동료 군인을 구하기 위한 장군 마음의 힘이었습니다. 마치 지금 이 상황이랑 비슷하군요. 목숨을 걸고 저 분을 지켜오신 분 아닙니까?” “네....” “정말 대단하신 분입니다. 오늘 많은 일을 겪으셨을 텐데, 어서 들어가서 쉬십시오.” 김 일등병은 감사하다는 말을 연신 한 뒤, 방으로 들어가, 주 대위의 옆에 쓰러지듯 누워서 잠을 청했다. 그날 밤은 눕자마자 바로 잠들었고, 꿈도 꾸지 않았다. 다음날, 주 대위와 김 일등병은 동시에 잠에서 깼다. 함께 살아있다는 사실에 둘은 안도했고, 행복했다. 밖으로 나갔더니, 집주인은 병들에 약을 담아 주면서, “피가 잘 돌게 하는 당귀미, 홍화, 작약, 계지 등을 넣고, 상한 피를 치료하는 도인과 소묵을 정성스레 달인 것입니다. 상처를 빠르게 치료하는 약이므로 가져가면서 틈틈이 두 분 모두 마시세요. 상처가 나고 빨리 마시는 것이 좋습니다.” “네, 정말 감사합니다. 정말 감사합니다.” 주 대위는 김 일등병의 등에 업혀서, “제 생명을 지켜주셔서 감사합니다. 이 은혜 잊지 않겠습니다.” “어서 아군을 만나길 바랍니다.” 그들은 작별을 고하고, 아군의 폿소리가 들리는 방향으로 계속 향했다. 주 대위의 지휘로 김 일등병은 어제보다 빠르게 아군의 진영을 향해 이동했다. 몇 시간을 걸었을까, 아군의 텐트가 보이기 시작했다. 김 일등병은 온 힘을 당해 주 대위를 업고 빠른 걸음으로 걸었다. 어제 발에 난 상처도 전혀 아프지 않았다. 드디어 아군의 진영에 도착했다. 김 일등병은 현 중위에 대한 소식을 보고하고, 주 대위는 속히 국군병원으로 이송되어 박힌 총탄을 빼내는 수술을 진행했다. 마침내 많은 사람의 노력으로 주 대위는 건강을 회복하게 되었다. 전쟁이 끝났다는 소식과 함께.

->오이풀에 대한 이야기도 실제 전해져 오는 이야기랍니다.
김 일등병과 주 대위가 먹은 약은 한약의 '당귀수산'이라는 상처치료를 도와주는 약입니다.

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하늘을 배경으로 두고 봄이 된 순간 흐드러지게 피는 꽃들을 보면서 나의 부모님이 내가 꿈을 향해서 가고있는 이 길에 튼튼한 뒷배경이 되어주시면서 응원해주시는게 떠올랐으며 그냥 꽃들만 피어있었다면 그냥 평범한 꽃사진이 되었을것같은데 배경에 하늘이 들어가니까 더 아름다움을 느껴서 부모님이 나를 뒤에서 단단하게 지원해주심에 따라 내가 더욱 잘 성장할 수 있고 내 삶에 저 사진처럼 이쁜 꽃들을 피울 수 있는 것이라는 생각이 들어서 부모님께 감사한 마음을 담아 이 시를 짓게되었다.

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요즘 많이 힘들기도 하고 지치기도 할 텐데 그런 사람들의 모습이 너무 안쓰러워 나라도 응원이 되어주고자 싶어서 쓰게 되었다. 꽃잎은 그저 바람에 흩날려 저 풀 위에 앉았지만 나는 그러한 사람들에게 조금이라도 위로가 되는 존재가 되고 싶어서 햇빛보다 바람을 더 원한다. 나에게도 이러한 존재가 있을까 싶은 생각에 짓게 되었고 나에게 이런 존재가 없다고 하더라도 내가 다른 사람에게 이런 존재가 되고 싶어졌다. 힘들고 지친 사람들도 이러한 존재에게 고마움을 느끼고 위로를 받으며 힘을 냈으면 좋겠다. 나도 가끔 많이 힘들고 지칠 때가 있는데 그럴 때마다 나에게 힘이 되어주는 존재들 덕분에 잘 버티고 있는 것 같다. 이 시를 읽는 사람들도 이 시를 읽고 다시 한 번 주변의 인간관계에 대해서도 생각해보는 시간이 되었으면 좋겠다.

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매주 같은 산책로를 걸으며 주변을 둘러본다
어제는 수줍게 핀 벚꽃들이
오늘은 나를 반겨주며 아름다운 핑크빛으로 도화지를 채우려 하고 있다
내일의 너는 어떤 모습을 하고 우리를 반겨줄까
매주 같은 산책로지만 하나하나 새로운 추억을 쌓아간다

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강아지와 산책을 다닐 때 거의 같은 산책로를 다니는데 산책을 한지 약 2년 정도 되니 같은 길을 걸어도 시간이 지날 수록 계절에 따라 차금차금 바뀌는 산의 풍경을 볼 수 있어  반복되는 일상 속에서도 새로운 추억들을 쌓아갈 수 있다는 것을 이 시를 통해 말하고 싶었다.

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청춘은 여름이라.

청춘을 가슴에 태우며
달려가는 그 날은 잊고

가던 길 핀 민들레꽃을 보며
청춘이라 부른다

초여름에 피어나 손끝이
시리면 바로 하얗게 날아가버리는
그 꽃과 닮았지 않는가

그 노란 민들레는 내 노랑을 싣고 날아간
꽃씨였을지도 모른다

그 샛노랑도 언젠간 가겠지
지고 또 피는 꽃들아.

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목련이 떨어진 모습을 보니

# data[].attributes.body
목련이 떨어진 모습을 보니

흰 새가 제 깃을 떨어트리며

비상한 듯 하구나

한 잎 한 잎

여러 날개짓에 떨어진 깃이

지면에서 새로운 꽃을 피운다

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목련의 꽃잎이 여름을 대비하여 떨어지

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목련의 꽃잎이 여름을 대비하여 떨어지듯 무언가를 성취하기 위해서는 상응하는 노력이 필요하다. 노력은 언젠가 결실을 맺으니 실패하더라도 다시 도전하라는 내용을 담았다.

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사람들은 피어있는 꽃만 찾는다
무지개같은 형형색색의 꽃잎을 가진 꽃만 찾는다

나는 아직 피어나지 않았다
나의 아름다운 꽃잎을 아직 보여주지 않았다

그래서 사람들은 나를 잘 보지 않는다
하지만 시간이 지나면 나만 피어있을 것이다

나는 느린 것이 아니라 기다리는 것이다
내가 주인공이 될 수 있을 시간을

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시린 손을 내밀자,
온기가 전해져 온다

외로움을 품은 가지를 붙잡자,
꽃들은 미소를 내비친다

자유로움을 품은 바람이
각기 다른 미소를 보여준다

내가 하염없이 기다린 건,
그런 모든 것들을 그리었기 때문이겠지

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우리 동네 황씨 감상문

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우리 동네 황씨 감상문

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등장인물들의 이름을 부르지 않고 별명처럼 성만 말하는 것이 진짜 시골 마을에 온 것처럼 잘 표현 해 주었다고 생각이 들었다. tv,농약과 같이 산업화 시대에 활성화 된 물건들이 나오면서 장점과 단점을 동시에 나타내고 있다. tv는 신문을 보지 않고 직접 이재민의 상황을 알 수 있다던가 티비 프로그램으로 여러 유흥거리를 즐길 수 있게 해 주지만 반대로 tv에 빠져 할 일을 안하거나 tv가 일상생활을 하는데에 항상 포함되어 있어 불편함을 느끼기도 한다. 농약도 마찬가지이다. 약 제품을 뿌려 사람들이 몸에 해로울까 많은 우려와 비판을 하지만 사용하지 않으면 사람들이 하나하나 벌레를 제거하며 힘들게 키워야하는 모습을 보여주고 있다. 그리고 산업화 되며 빈부격차의 문제도 발생하는데 이를 황씨를 통해 표현하고 있다. 황씨는 상회를 운영하며 흔히 말하는 '있는'집안이라고 할 수 있지만 이재민 구호품으로 팬티를 내거나 기부하는 돈에서 40원을 빼서 주거나 이재민의 상황을 이해해보려 하지도 않고 자신의 이익을 위해 행동하는 사람으로 묘사되어 있는데 이것은 현대인의 이기적인 부분과도 닮아있었다. 산업화 이후의 시골 상황을 다루고 있는데도 마냥 부정적인 부분만은 담지 않은 소설이였다고 생각한다.

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코로나 19로 인해 마스크를 쓰면서 사람과의 교류가 적어진 요즘 흐트러지게 핀 봄꽃들을 보고 일상에서 접하는 사람들과 매체에서 보게 되는 사람들의 사진들도 꽃을 보며 즐기는 모습을 보며 나도 꽃을 보면 그 마음이 이어지고 우울감이 즐거움으로 물드는 듯 하여 이 시를 써내려 가게 되었다. 또한 그런 나를 보고 예전을 그리워 하는 모습이 보여 시에 반영하며 완성하였다.

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꽃이 잔뜩 심겨져있는 화단을 보고 있던 중 대부분이 다 피었는데 듬성듬성 아직 꽃잎을 피우지 않은 꽃송이들이 보였다 바로 옆에서 비슷한 양분을 먹고, 비슷한 햇빛을 받으면 비슷하게 꽃잎을 틔울텐데 왜 가까이 있는 것끼리도 꽃잎을 틔우는 시기가 다를까 생각을 해보았다 그리고 각자 자신이 가진 꽃잎을 자랑하려는 시기가 달라서 다 다른 시기에 꽃잎을 틔운다라는 생각을 해서 이 시를 써보았다

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우리 동네 황씨 감상문

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우리 동네 황씨 감상문

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책을 읽기 전 '우리 동네 황씨' 라는 제목에서 정겨움이 느껴졌는데, 본격적으로 글을 읽으면서 바로 보이던 묘사된 농촌의 모습과 방언의 다양한 표현이 인상적이었으나 내용은 이와 반대로 tv로 인해 점점 단절시피 되가는 이웃과의 의사소통을 못마땅해하는 김씨를 이야기 하고 있어 안타까웠다. 대부분의 농촌 소설을 읽을 때 마다 이러한 산업화로 인한 농촌의 공동체가 붕괴되는 어두운 사회의 단면을 보여주어 읽는 나로 하여금 씁쓸함을 크게 느끼었는데, 이 소설은 시작 부분부터 tv로 인한 이웃과의 소통의 감소를 보여주어 그런 모습을 부각시키어 불편함과 동시에 안타깝다 생각이 들었다. 김씨는 이후 나방을 잡기 위해 산으로 향하였는데, 그렇게 사건이 전개되면서 새로운 인물인 '황선주'가 등장한다. 이 소설의 제목인 황씨는 그를 칭하는데, 그는 붕괴되는 농촌 공동체 속에서 넓은 땅과 풍부한 재산을 지녔음에도 구호품으로 속옷을 내는 등 이기적인 모습을 보여주며 내가 느낀 안타까움을 더해간다. 결국 농촌 사람들도 산업화 속에서 살아남기 위해 농약을 사용하는 모습을 보여주며 이리 달라진 농촌의 모습이 무척이나 슬프기도 하고 내가 보고 살아가는 이 현대에서도 이러한 일이 일어남을 보며 다시 한 번 주변의 모습을 그려보고 나 자신도 빗대어 보며 둘러보게 되었다. 그래도 등장인물을 비판하는 것에 대응하며 농민들의 언어를 통해 생생하게 담겨져 있어 마냥 소설을 읽으며 계속 불편을 느끼고 안타까워 하기 보다는 이러한 세태를 나의 시각을 볼 수 있어 좋았던 것 같다.

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조용하던 시골에 들어온 TV 하나가 사람들을 바꿨다. 삶에 만족하고, 할 일을 하며 살아가는 사람들을 순식간에 도시로 가고 싶어하고, 본인들이 살던 곳을 순식간에 질리게 만들었으며, 아이들은 밖에 나가 놀지 않고, 어른들은 이웃과의 만남, 마실을 나가지 않는다. 외부와 단절되고 TV만 바라보며 도시로 가는 상상만 한다.
요즘 우리 사회의 모습과 비슷하다. 1인 1핸드폰이 보편화된 요즘 핸드폰을 보느라 가족간에 대화도 줄어들고 친구들을 만난다고 해도 주로 각자 핸드폰만 보고 있다. 각종 SNS에서 보이는 해외, 인플루언서, 연예인등등 다양한 사람들과 다양한 장소에서 찍은 사진을 보며 '나도 저렇게 되고 싶다.' 라는 생각을 하고 있으니 말이다. 그때나 지금이나 항상 사람과 사람간의 대화, 교류를 막거나 방해하는 것은 존재하는 것 같다. 글을 읽으며 '작가는 TV를 통해 대화와 교류가 단절된 사회를 비판하고 싶었구나. 근데 그때나 지금이나 똑같구나...' 라는 생각을 하게 되었다. 서로 각자의 세계에만 빠져 주변인들을 생각 하지 않고 상대에게 예민하게 반응을 한 지금까지를 반성하게 된다. 앞으로는 핸드폰 사용을 줄이고 주변인들에게 더 신경을 써야 겠다. 반성을 많이 하게 된 "우리동네 황씨" 였다.

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<우리 동네 황 씨>를 읽고서

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<우리 동네 황 씨>를 읽고서

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처음에 방언이 너무 많아서 내용 이해 자체를 못하겠어서 읽기 힘들었는데 그래도 중간중간 찾아가면서 읽다보니 무겁지 않은 분위기여서 재밌게 읽었다. 솔직히 처음에는 황 씨의 행동들이 전혀 이해가 가지 않는 것은 아니었다. 자신의 이익을 추구하고 합리적으로 땅의 활용 방법을 생각하며 돈을 모은 것이 어떻게 보면 이기적이라고 할 수 있지만, 어떻게 보면 황 씨 나름대로 머리를 잘 써서 부를 축적한 게 아닌가 싶었다. 근데 구호 물품으로 입던 팬티를 내놓은 것에서는 정말 이해를 하지 못했다. 물론 의무는 아니지만 평범한 사람도 아니고 상당한 부를 축적한 사람이 고작 내놓은 게 팬티, 그것도 입던 팬티였던 것이 황당했다. 부를 축적한 방법과 그에 대한 정당성은 어느정도 인정을 하지만, 황씨의 인색함과 과하게 사적을 추구하는 모습은 보기 좋지 않았다.

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처음 읽었을 때 방언이 많이 사용돼서 이해하는데 조금 어려웠지만 농촌의 모습을 생동감 있게 표현해주고 있는 것 같았다. 그는 TV를 산 이후로 후회했다고 하였는데 이 부분의 이 이야기의 시점과 현재 시점과 공통점을 가지고 있는 것 같다고 느꼈다. TV가 생긴 후로 전의 생활과는 다른 부정적이고 개인적인 행동들을 하게 되었고 농촌 사회의 단절감을 느끼게 해주었다. TV로 인한 농촌 몰락만이 아닌 황 씨의 개인주의적인 성향을 통해서도 농촌 사회의 공동체적 가치관이 무너지는 모습을 자세하게 보여주었다. 황 씨는 좋은 경제력을 가졌지만 모두 잘못된 행동으로 얻은 것 이었으며 자비도 없는 개인주의적인 인물이었다. 이 이야기에서는 이런 황 씨의 개인주의적인 행동을 자세하게 설명하며 풍자의 효과를 극대화 하였다. 이를 통해서 황 씨같은 부정적 인물을 통해 공동체 의식이 중요하다는 것을 깨달았다. 현재 우리 사회도 공동체 사회가 붕괴된 모습을 쉽게 볼 수 있다는 것이 씁쓸했고 나의 개인주의적이었던 행동에 대해서도 다시 한 번 반성해 볼 수 있는 시간이었다.

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농촌붕괴소설의 대가라 불리는 이문구작가의 우리동네시리즈는 이전에도 여러번 모의고사 지문이나 책으로 접한적이 있었는데 이번에도 역시 방언과 비속어가 정신없이 섞여있어서 이해하며 읽는다기보다는 이게 무슨 말인가 하고 읽었는데 학교,학원에서 풀이를 듣고 정확히 이 소설이 말하고자하는바를 깨달았다. 황씨를 부정적인 인물로 비춤으로써 독자들로 하여금 반성을 촉구하고 현실에 대입해봤을 때 농촌에서 뿐만 아니라 일반 현대 사회에서도 자신의 이익을 위해 다른 사회구성원과 어울어지지않고 이기적인 사람들을 비판하고있다는 느낌 또한 받았다. 이문구작가의 풍자와 해학이 글 속에 잘 녹아있어서 독자들,그리고 내가 작가가 표현하고자하는 바를 더 수월하게 파악할 수 있었다고 생각한다. 우리동네시리즈를 부분부분 접하는게 아니라 전문으로 더 많은 책을 접해보고싶었고 세태소설에 관해 관심도 생겼다.

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우리 동네 황 씨를 읽고

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우리 동네 황 씨를 읽고

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우리 동네 황 씨는 작가 이문구가 이기적이고 탐욕적인 인간상을 비판하는 소설이다. 작중 부정적인 인물로 묘사되는 황씨는 손해보는걸 극도로 싫어하여 구호품으로 자신이 착용한 헌 속옷을 낼 정도로 탐욕적인 모습을 보인다. 이에 챙근엄니와 창근어메가 반어적으로 표현하며 상황을 풍자한다. 그러나 챙근엄니와 창근어메같은 평범한 농민도 살아남기 위해 농작물에 농약을 사용하는 것을 보며 많은 것을 생각해보게 되었다. 우리 동네 황 씨에서 전개되는 사건을 통해 도시화와 산업화가 진행되며 급격히 변해가는 사회에서 농민들이 겪는 소외와 갈등을 엿볼수 있다. 이러한 우리 동네 황 씨를 읽으며 많은 방언의 사용으로 내용을 이해하기는 어려웠으나 방언과 비속어의 사용으로 도시화와 산업화가 진행되는 당시 농촌의 상황을 바로 옆에서 옅본듯한 생생함을 느꼈다.

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시를 쓰기 위해 사진첩을 뒤져보다가 뜬금없이 찍혀있는 민들레꽃을 보았다. 무슨생각으로 찍었을까? 길걷다 민들레꽃은 찍으려고 멈춘 발걸음을 떠올리며 이 시를 썼다. 민들레꽃을 보면 난 하얀씨를 피운 민들레꽃을 불었던 어렸을 적 추억이 떠오른다. 민들레꽃을 불며 참 많이 웃었을 나의 노란 시절이 민들레꽃의 노랑처럼 너무 빨리 지나가버린 것같다. 모두가 각자의 마음 속에 간직하고 있을 가장 아름다웠던 시절은 추억이라는 과거형이 되고 그 쓸쓸함과 떠올림을 잠깐의 여름과 순간의 민들레꽃의 노란색으로 표현하고 있다. 이 시는 노랑에 대한 시기와 허무를 담고 있지만 거기서 끝나지는 않는다. 민들레꽃은 금방 져버리지만 또다시 금방 피어나는 것처럼 청춘이란 시절은 지고 또 피어나 물결모양처럼 끝남이 없음을 깨달으며 끝맺고 있다. 누군가의 눈에는 노란색으로 비춰질 자신의 현재를 다시 노란색으로 칠할 수 있으면 좋겠다.

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보고싶어 박졔

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살어리 살어리앗다 한국에 살어리랏다
공부하고 공부하고 또 공부하고 한국에 살어리랏다
얄리얄리얄라셩 얄라리 얄라

우러라 우러라 고2아 고민이 많으니 우러라 고2아
공부만 하고 진로 고민 많은 고3도 우니로라
얄리얄리얄라셩 얄라리 얄라

핸드폰 핸드폰을 본다 본거 또보며 핸드폰 본다
데이터와 와이파이를 가지고 전에 봤던 SNS본다
얄리얄리얄라셩 얄라리 얄라

이렇든 저렇든 고2란 디내와 손뎌
익숙함도 지름길도 없는 공부란 또 엇디호리라
얄리얄리얄라셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 침대에 살어리랏다.
베개랑 인형을 안고 침대에 살어리랏다.
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

웃어라 웃어라 해여 밤이 지나 웃어라 새여.
너같이 즐거움 한 나랑 함께 웃어라.
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

지던 해 지던 해 본다 밤으로 지던 해 본다.
침대 안 포근함 속에서 밤으로 지던 해 본다.
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 방에서 살어리랏다
누워서 뒹굴거리며 방에서 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

지는구나 지는구나 해야 한껏 놀다 지는구나 해야
나와 함께 한껏 놀다 지는구나
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

해 해 본다 창 밖에 해 본다
누워서 뒹굴거리며 핸드폰 가지고 창 밖에 해 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 나즈란 디내와손뎌
더 이상 할 것도 없는 바므란 또 엇디 호리라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 공원에 살어리랏다
해 쬐고 바람 맞으며 공원에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

웃어라 웃어라 개여 자고 니러 웃어라 개여
널라와 돌아다닌 나도 자고 니러 웃는구나
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

피는 꽃 피는 꽃 본다 발 밑에 피는 꽃 본다
바쁜 발걸음 멈추고 발 밑에 피는 꽃 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 나즈란 디내와손뎌
집으로 돌아가는 바므란 엇디 호리라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 주말에 살어리랏다
쌓인 숙제들을 미루며 주말에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

오지 마라 오지 마라 월요일아 오지 말고 돌아가라 월요일아
월요일을 마주하는 나는 자고 일어나 우니로라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

아침 해 아침 해 본다 월요일 아침 해 본다
교과서 든 가방을 매고 월요일 아침 해 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 하야 월요일 디내와손뎌
여유도 휴식도 업슨 남은 평일이란 엇디 버티랴
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 바다에 살어리랏다.

조개와 회 먹고 바다에 살어리랏다.

얄리얄리  얄라셩 얄라리 얄라

우러라 우러라 새여 자고 니러 우러라 새여
널라와 걱정 많은 나도 자고 니러 우니로라.
얄리얄리  얄라셩 얄라리 얄라

오는 물 오는 물 본다 모래 아래 오는 물 본다.
텅 빈 지갑 가지고 모래 아래  오는 물 본다.
얄리얄리  얄라셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 하야 바다에 도착했지만
오지도 가지도 못하는 처지란 또 엇디 호리라.

얄리얄리  얄라셩 얄라리 얄라

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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사회상이 담긴 사진: 러시아 군인이 우크라이나 밀밭을 태우는 사진

작품에 드러난 사회 문화적 배경: 함께살아가야하는 상황 속에서 극도로 이기주의적인 행동들이 만연해지는 국제사회(자국 이기주의)

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각
:현대 사회에서는 국제사회의 끝없는 협력과 상호의존이 필요하다.하지만 위와 같은 극단적으로 이기적이 행동이 만연하고 있을 뿐만 아니라 그 피해는 우리 생활에 직접적인 영향을 끼친다.러시아와 우크라이나의 전쟁이 발발한 후로 국제유가는 물론이고 식량난까지 초래되고 있는 상황이다.전세계인들이 이들의 전쟁에 주목하는 주된 이유이다.하지만 러시아는 이에 굴하지않고 자신들에게 가해지는 국제사회의 압박을 빌미로 '다같이 죽자!'라는 태도를 보이며 우크라이나의 밀밭에 불을 붙여 세계인들의 식량을 없애버리려는 행보를 보여주고있다.이는 암묵적으로 합의된 국제사회의 상호의존성을 극도로 해치는 행위이며 어떤 이유로도 용서될 수 없다.사실 저 사진은 이기주의가 만연해진 국제사회상을 단적으로 보여주는 사진일 뿐이고 러시아 이외에도 미국,중국,북한 등등 타국에게 피해를 입히거나 전세계인들의 불안감을 증폭시키는 일들은 시간이 지날수록 많아지고 있는 추세이다.
전세계에 존재하는 국가들은 자국의 이익이나 보존 뿐만 아니라 타국의 고통 또한 공감할 줄 아는 태도를 가져야한다.저 사진에 보이는 만행을 저지른 러시아도 자신들의 행동때문에 가장 직격타를 맞고있는 아프리카의 여러국가들(우크라이나 러시아전쟁&가뭄)을 생각해할 것이며,우리도 자국이기주의에서 벗어나 타국을 생각하는 태도를 함양해야한다.

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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https://youtu.be/0-q1KafFCLU
아이유의 ‘celebrity’ 는 아이유가 그녀의 별난 취급을 받는 친구를 위해 쓴 곡으로 서로의 다름을 이유로 차별받고 구별되는 사회상을 담고 있다.

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각: 모든 사람들이 다 같을 수는 없다. 하지만 살아가면서 어느 때에 나의 다름이 부각되기도 묻혀가기도 한다. 그 때 부각되었던 나의 다름을 이유로 누군가 나를 별난 사람으로 칭하고, 미움과 같은 부정적인 감정을 드러내는 눈초리로 나를 바라본다는 사실은 억울하고, 슬플 것이다. 슬프게도 이러한 일은 사회에 만연해 있다. 우리도 누군가 우리와 다름에 있어서 직접적으로 모욕하고 거부를 표하지 않았더라도, 꺼리고 피한 적이 있을 것이다. 이 곡 소개글에서 아이유의 ‘당신은 별난 사람이 아니라 별 같은 사람이라고.’라는 말이 인상적이었던 이유는 이러한 사회 배경에 있다. 우리의 별남이 누군가에게는 별 같은 존재가 되어줄 수 있음에 큰 위로가 되고 이 글귀가 감명 깊은 누군가는 그들은 별 같은 따스한 존재로 바라봐 줄 수 있음에 사회의 같음 다름만을 구별하는 삭막한 시선이 따스함을 담을 수 있기를 바라는 것이 너무 허황된 것만은 아닌 것만 같아서, 이런 일이 곡에 담기고 알려진다는 것이 안타깝지만 다들 다름을 밤하늘에 수놓아진 별로 보아줄 수 있는 그날을 기대하게 된다.

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구보가 되어 사회상 평가하기

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구보가 되어 사회상 평가하기

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사회상이 담긴 사진

작품에 들어나는 사회 문화적 배경:모두가 최고의 평가를 받아 간 영화제에서 동양인 이라는 이유로 무시 당함

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각:일면식도 없는 처음 보는 사람에게 자신의 부하인 마냥 자연스럽게 가방을 주고 사진을 찍으러 가며 동양인이라고 어깨빵 치고 지나가서 나중에 유명인이라는 걸 알고서야 사과하는 등 같은 사람이고 모두가 최고의 평가를 받은 사람들이 모인 자리인데 인종이 다르다고 무시하고 유명하다는걸 나중에 알고 나서야 사과하는 모습에 매우 화가 난다. 모두가 똑같은 사람이고 생김새와 사는곳이 좀 다른것 뿐인데 본인들이 더 우월하다고, 동양인은 무시하는 모습이 매우 역겹다. 예전 기생충이 상을 받았을때도 상을 받아서 박수를 쳐준건지, 어쩔수없이 쳐준건지 모르겠다. 왜 상대를 깍아 내리는지 모르겠다. 상대를 깍아 내리는 모습이 더 별로다.

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작품 장기하 부럽지가 않아
사회상 sns자랑
나의 생각
무뚝뚝해진다 벽이 느껴진다 자괴감에 빠진다
자신이 무능하다고 생각하게 된다 왜냐하면 다른 사람이 너무 잘산다고 생각하기 때문이다~
꼴보기싫다 왜냐하면 너무 인위적이라서

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인터넷/사이버 문화가 발달되게 되면서 아이돌도 자신의 분신 아바타와 같이 아이돌 세계관을 소개하면서 사이버 시대가 되었다는 우리 사회의 사회상에 대해 알아볼 수 있다. 또한 영상에서 소개되듯이 아바타와 사람이 서로의 감정을 공유하거나 같이 음악을 부르는 등 일상생활 속에서도 실제 사람끼리 만나지 않아도 인터넷상에서 다른 사람들과 얘기하고 소통 할 수 있다는 사회라는 것도 알 수 있다. (+ 옛날과 비교해서 3d 아바타의 자연스러운 움직임, 사람 그래픽 묘사 등을 비교했을 때에 전보다 발전된 모션 그래픽/3d 기술에 대해서도 알 수 있다 )
이 영상을 보고 더 이상 오프라인에서 사람을 만나서만 소통하고 얘기할 수 있는것이 아니라 인터넷 상에서도 아바타/다른 사람들과 생각을 공유하고 소통할 수 있다는 점을 다시 한 번 크게 느끼게 되었고, 그에 따라서 서로를 만나지 않고 온라인 상에서 대화/소통하기 때문에 더욱 더 상대방을 존중하고, 비난/욕설 등을 하지 않는 인터넷 생활을 해야한다는 생각을 하게 되었다.

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æ-aespa (에스파) - Black Mamba, Forever, Next Level

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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사회상이 담긴 작품 : 기생충

작품에 드러난 사회 문화적 배경 : 계급 격차가 심각한 현대 사회

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각 : 요즘 사회는 과거에 부를 축적해오던 집안이거나 높은 지위를 이용하여 부적절하게 부를 축적한 사람들은 꾸준히 많은 재산을 소유하고 가난한 빈곤계층은 점점 벌어지는 사회적 격차로 인해 소위 한방을 노리지 않는 이상 재산을 축적하기 어렵다. 따라서 빈부격차가 심화되며 격차가 점점 벌어지게 된다.
기생충 영화에서도 역시 두 계층이 있다. 오줌을 맞고 토하는 사람도 보이는 반지하에서 피자 박스를 접고 있는 하위계층과 초등학생이 얼마 채 되지 않은 듯한 어린아이에게도 선생님을 붙이고 전용기사와 가정부를 고용하며 넓은 마당과 이층집에 사는 상위계층이 등장한다.
난 이러한 사회가 빠른 개선이 필요한 것 같다고 생각한다. 빈부격차가 커질 수록 서로의 상황을 이해하지 못하게 된다. 이해를 하지 못한다면 서로를 배려하고 위하지도 않을 것이다. 이로 인해 사람들 사이의 극명한 선이 존재하게 되고 사람들은 서로 간의 유대를 쉽게 쌓지 못한다. 이러한 사회는 곧 비난과 무시의 사회에 이르게 되고 결국 그 누구도 행복하게 살지 못하는 사회가 될 것이다.

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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문학A 구보가 되어 사회상 평가하기

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사회상이 담긴 작품 : 블랙 미러 - 추락
작품에 드러난 사회 문화적 배경 : 사람들끼리 대화와 첫인상으로 평점을 매기는 사회 , 평점으로 제한되는 사회
작품
사회 문화적 배경에 대한 나의 생각 : 현재 우리 사회도 sns에 많이 노출된 사회지만 이 드라마에서는 사람들이 만나고 그 사람에 대해 평점을 나누고 그 평점을 통해서 상류층과 하류층으로 구분이 된다. 점점 상류층이 될수록 사람들이 가면을 쓰고 행동을 하고 점점 자신의 평점에 집착하게 된다. 이런 모습을 통해 사회는 꾸며진 사회가 되고 서로를 신뢰할 수 없게 된다. 이런 모습을 보고 심한 개인주의 사회가 되어가고 있는 것 같고 하류층의 사람들은 평점이 부족하다는 이유로 여러가지 제한을 받는 다는 것이 억울했다. 또한 이 평점을 악의적인 의도로 사용하여 한 사람의 인생을 망칠 수도 있다는 것을 깨달았다. 이런 평점에 더욱 집착하게 될 수록 빈부격차는 더욱 심화될 것이고 만약 우리 사회가 이렇게 변화된다면 평점 하나에 인생이 달려있다는 사실이 너무 고통스러울 것이다. 개인주의뿐만 아니라 자본주의 사회의 문제를 초래할 가능성도 충분히 많을 것이다. 이러한 남과 비교하는 사회는 경쟁이 치열하다고 볼 수 있다. 이러한 사회에서는 각자의 경쟁심이 많아져 여러 사회 문제를 불러 일으키고 또한 개인은 정신적이고 육체적인 스트레스를 받을 가능성이 높다고 생각한다. 평점에 시달리며 제한을 받지 않고 상류층이나 하류층에 치우치지 않는 사회가 되려면 모두가 가면을 쓴 채 생활하지 않고 서로의 진심을 표현하며 공동체적인 생활을 더 추구한다면 더 행복할 수 있지 않을까?라는 생각을 하게 되었다. 또한 상대방이 나의 평점을 매기는 수단으로만 생각하지 않고 친구 또는 가족으로 생각하고 자비를 베풀고 배려를 한다면 차별이 없고 평점에 집착하지 않는 이상적인 사회가 될 것이라고 생각한다.

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문학A 구보가 되어 사회상 비판하기 <허생전, 박지원>

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문학A 구보가 되어 사회상 비판하기 <허생전, 박지원>

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사회상이 담긴 작품: 허생전

작품에 드러난 사회 문화적 배경: 글공부를 하지만 가난한 선비 허생이 가난한 삶에 지친 아내의 말로 근방에서 가장 재산이 많은 변씨에게 1만 냥의 돈을 빌리고 독점 시장을 형성한다. 큰 돈을 번 허생은 도둑떼와 함께 섬애서 자급자족하는 삶을 산다. 이후 육지로 돌아온 허생은 가난한 사람들을 도와주고 변 씨에게 10만 냥의 돈을 돌려준 후 남은 돈은 모두 바다에 버리고 다시 책을 읽는 삶으로 돌아온다는 내용의 허생전은 조선시대 박지원이 지은 한문소설로, 당시 사회의 구조적 모순과 양반 사대부의 허례허식을 비판하는 풍자소설이다.

허생전에서 나타난 대표적인 사회문화적 배경이 되는 대사로는

“소위 사대부란 것이 무엇이냐? (중략) 장차 말을 달려 칼과 창으로 치고 찌르며 활과 돌을 쏘고 던질 것이라고 하면서도 그 헐렁한 옷소매를 고수하니 그것이 예법을 따르는 것이라고 여긴단 말이냐!"

이 있다. 박지원은 이 대사를 통해 사대부들이 북벌을 부르짖으면서도 자존자대에 빠져있음을 비판하며 허례허식을 버릴 것을 강력히 주장하였다.

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각: 양반이 강력한 상징 권력을 지닌 조선시대에서 양반들은 세습받은 토지나 벼슬 진출을 통해 자본을 소유하였으며, 농민들과 구별짓는 문화적 특성을 세습하였다. 이러한 자본과 문화적 특성은 사회적으로 연결되어 인정받으며 강력한 영향력을 행사했다. 개인의 사회적 위치가 높아질수록 그에 상응하는 사회적 가치도 증가하기에 체면도 높아지게 된다는 것이다.
그러나 견고하던 양반의 상징 권력은 조선 후기로 들어서 경제 자본의 유무에 따라 흔들리기 시작한 것이다.박지원은 허생전을 통해 예의에만 얽매이는 양반 사대부의 허례허식과 허위의식을 비판하고 있다.

지금 사대부는 없지만 여전히 허례허식이 보여주기식 소비를 통해 이어지고 있다. 오래전부터 내려져오던 전통적인 체면을 차리는 문화에서 사람들은 자신이 속한 집단을 내세워서 과시를 하는 경향이 높은데, 양반이 사라지고 모두가 평등한 신분이 되었음에도 사진과 영상 같은 시각 중심의 컨텐츠를 기반으로 하는 SNS 서비스인 인스타그램의 확산으로 체면차리기는 여전히 이어지고 있다.

보여주기식 소비는 베블런 효과를 통해 설명할 수 있다. 베블런 효과란, 소비자가 주변보다 돋보이고 싶은 심리에 값비싼 상품을 구입할 수 있는 능력을 과시하기 위해 소비하는 것을 뜻한다.
베블런 효과의 예시로 명품이 있다. 가격이 오르면 수요가 줄어드는 것이 일반적인 경제 논리이지만 가격이 인상됨에도 명품 매장의 줄은 줄어들지 않고 오히려 오픈런이 극심해가고 있다. 실제로 최근 명품 주요 소비자는 재벌이 아닌 중산층이다.
명품같은 물질재 외에도 고급호텔이나 해외 여행을 갈 때 비지니스 석에 탑승하는 행위 등의 경험재 또한 보여주기식 소비에 해당된다.

이에 기업은 장기적으로 제품 가격을 높게 유지하기 위해서 새로운 소비자를 형성하는 데에 적극적으로 마케팅 수단을 찾고 있다.
세계 최대의 명품 패션 브랜드 루이비통은 고객층을 넓히기 위해 립스틱, 필기구 등 기존 제품보다 저렴한 100만원 미만의 제품을 내놓았다. 립스틱을 67달러에 출시한 에르메스, 블랙핑크의 제니와 지수를 자사 제품 모델로 기용한 디올 등의 사례가 있다. 이는 인스타그램 보여주기식 소비를 하지만, 소비력이 부족한 젊은 세대까지 명품 소비자로 끌어들이기 위한 전략이다.

이렇게 보여주기 위해 하는 소비는 실질적인 만족이 충족되지 못해 자신의 능력 이상의 과소비를 하게 될 수 있다는 우려가 있다. 물질만능 시대, 자본주의 시대인 지금 물질의 소유가 행복의 주요 원천임을 넘어 물질이 삶의 중심이 되고있다.

이번 사회상 비판문을 쓰면서 자본주의에 회의를 느끼고 나의 소비 생활을 다시 한 번 돌아보게 되었다. 기업의 마케팅에 휩쓸리지 않고, 무조건 유명한 사람이 사용하거나 친구가 경험했다고 따라하는 것이 아닌 자신을 위한 현명한 소비를 하도록 노력할 것이다.

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우크라이나 전쟁의 원인과 현황에 대한 조사 문학 A

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우크라이나 전쟁의 원인과 현황에 대한 조사 문학 A

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우크라이나와 러시아,전쟁의 원인
1.우크라이나 나토(NATO) 가입 추진
-우크라이나 나토 가입 추진vs러시아의 우크라이나 나토 가입 금지,중단요구가 두 나라의 첫번째 충돌 원인이다. 우선 NATO란 북대서양 조약 기구로 미국 영국 독일 네덜란드 프랑스 그리스 터키 등이 소속되어있는 지역적 집단방위기구이다.우크라이나가 나토에 가입한다면 러시아는 나토 방위군 전선과 자신들의 국경을 맞대게되는 셈이기 때문에 러시아 입장에서는 큰 위협으로 다가올 가능성이 높아지므로 이를 막고자하는 것이다.
2.노르트 슈트림2와 천연가스
-러시아는 석유 석탄 천연가스 다이아몬드 목재 등 다양한 천연자원의 원천이다.러시아가 생산하는 자원이 전 세계 생산량에서 차지하는 비중은 가장 높은 천연가스만 보더라도 30%에 이른다.그럼에도 불구하고 러시아가 우크라이나와 위와같은 명목으로 전쟁을 하려는 이유는 우크라이나가 과거 러시아 땅이였을 때 이들이 유럽으로 천연가스를 수출하기 위해 평지가 많은 우크라이나를 관통하는 송유관을 깔았기 때문이다.원래 러시아 땅이였을 때는 송유관을 깔고 자원을 수출할 때 돈을 지불할 필요가 없었으나 러시아는 우크라이나가 독립하면서 돈을 지불하게되었고 여기다가 나토까지 가입하게 된다면 러시아는 자원수출과 경제적인 측면에 큰 타격을 입을 가능성이 높아진다.러시아는 자원 수출 의존도가 높은 국가로 이를 꺼려할 수 밖에 없는 입장이다.또한 노르트 슈트림1은 2011년 9월에 개통된 천연가스 수송 가스관인데 노르트슈트림2는 2018년 러시아 나르바만을 시작으로 발해 해저를 거쳐 독일 북부 그라이프스발트까지 연결되며 길이 1225KM,연간 최대 550억m^2양의 천연가스를 수송할 수 있었으나 러시아가 우크라이나 침공이 현실화되자 독일은 미국의 설득을 받아들이고 러시아 제재를 위해 노르트슈트림2 승인 절차를 중단하기로 밝히기로 하면서 러시아의 국제적 이해관계가 보다 복잡해질 것으로 예상된다.

우크라이나 전쟁 현황+내 생각
-2022년 2월 24일 러시아 대통령 블라디미르 푸틴의 특별 군사작전개시 명령 선포 후 러시아가 우크라이나를 침공한 이후로 우크라이나는 점점 폐허가 되어가고 있다. 러시아가 내세우는 침공 원인을 한 글자로 표현하자면 돈이다.푸틴은 처음 우크라이나를 침공한 2월 24일에 민간인 밀집지역이나 민간인을 향한 폭격이나 피해는 없을 것이라고 당당히 말하며 국제사회에 자신의 몰상식한 명령을 정당화해보려 애썼다.하지만 지금 우크라이나에서 볼 수 있는 장면은 일상생활을 하다가 폭격에 맞아 사망한 일가족,대학생들을 돕다가 같이 전쟁터 한복판에 휘말려 목숨을 잃게 된 60대 노인,러시아군의 공습을 피해 피난을 떠나는 키이우 시민들,포격 소리에 놀라 몸을 웅크리는 한 어머니와 아이의 모습 뿐이다.조사를 하는 내내 헛웃음이 나올 정도로 고작 이런 이유 때문에 한 나라를 쑥대밭으로 만든 것인가 하는 질문이 머릿속에 맴돌았다. 아무 잘못도 하지않고 아무런 일 없을 거라고 마음을 다잡던 우크라이나 시민들은 그 생각에 발목이 잡혀 죽어나가고있다. 21세기 각국의 나라의 시민과 그들만의 이해관계가 어느때보다 존중받아야하는 시점에서 구시대적인 발상과 행동으로 한 나라에 대한 지배권과 소유권을 주장하며 수많은 사람들의 자유와 평화를 빼앗는 행위는 어떤 말로도 용서될 수 없으며 러시아가 지금 받고 있는 제재 또한 저지른 일들에 비하면 부족하다고 생각한다. 하루하루 비극속에서 살고있는 우크라이나의 시민들을 위해서라도 국제사회 속 모든 나라의 집중적인 관심과 압박이 필요한 시점이라고 생각한다.

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20912 한지윤 도서관 청소 완료

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도서관 청소를 열심히하였다.

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문학b 시간에 도서관 청소를 열심히 함.

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이 책을 읽으면서 법조인으로서 가져야 할 자세에 관해 깊이 생각해 볼 수 있었으며 저자가 이야기하는 용기있는 판사나 법조인이 되기 위해서는 타협하지 않아야 할 현실에 맞서 싸우고 소신있게 자신의 생각을 이야기 할 줄 아는 것이 중요하다고 느꼈고, 부당한 현실에 소신있는 판결로 대응하던 다섯 판사의 이야기를 읽어보면서 앞으로 사법부와 미래 법조인을 희망하는 내가 어떤 길을 걸어야하는지 명확하게 나타내고 있어서 나의 꿈에 대한 의식을 더욱 확고하게 확립할 수 있는 기회였다.

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문학B-발표자료

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7/7 1교시 문학 B시간에 도서관 청소 진행하였습니다!

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7/7 1교시 문학 B시간에 도서관 청소 진행하였습니다!

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너와 나만의 시간 뒷 이야기

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너와 나만의 시간 뒷 이야기

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김 일등병은 가던 길을 멈추고 주 대위의 상태를 살핀다. 다행히 아직 숨은 쉬고 있었지만 위급한 상태임을 확인하고 다시 주 대위를 업고 서둘러 인가로 달려간다. 도착한 인가의 사람들은 다행히도 김 일등병과 주 대위를 따듯하게 맞아주며 식사와 쉴 자리를 대접한다. 김 일등병은 집을 둘러보던 중 벽의 액자에 걸린 사진을 발견하게 되는데 놀라지 않을 수 없었다. 그 사진에는 현 중위와 인가의 사람들, 즉 현 중위의 가족과 함께 찍은 사진이 걸려있던 것이었다. 고민하던 김 일등병은 현 중위의 상황을 그의 가족에게 알리고 죄책감에 견디지 못하며 현 중위의 시체를 다시 찾으려고 나서던 중 적군에게 적발되어 총을 맞고 죽게 된다.

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너와 나만의 시간 뒷줄거리 요약

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너와 나만의 시간 뒷줄거리 요약

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자기만 살겠다고 혼자 대열을 이탈한 현 중위를 원망하지 않고 현 중위의 시체 주위를 맴도는 죽음을 상징하는 까마귀에 강한 거부감을 가지고 돌을 던졌고, 극한 상황 속 다리에 부상을 입은 주 대위를 버리지 않으며 인간애를 보여준 김 일등병과 그런 김 일등병이 삶에 대한 희망을 버리지 않도록 권츙을 겨누며 인가를 찾도록 도와준 주 대위는 무사히 주민들의 도움을 받아 치료하고 부대에 복귀하게 된다.

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<전쟁의 이유와 전쟁에 관한 나의 생각>

전쟁,
자국의 의사를 상대국에 강요하기 위하여 국가 간 또는 이에 준하는 집단간에 수행되는 조직적인 투쟁

지난 겨울, 러시아의 우크라이나 공습은 집중적으로 뉴스 등 매체에 언급이 되었다. 이 전쟁의 상태는 현재까지도 계속되는 중이다. 카메라를 통해 비춰지는 죽은 사람들, 포로가 된 군인들을 보며 전쟁의 참상은 매우 잔혹하다. 우크라이나 전쟁을 포함하여 세계의 모든 전쟁은 다음과 같은 특징을 가지고 있다.

① 전쟁은 국가의 존망과 생사의 문제이다.

② 패자는 승자의 의지 앞에 굴욕적인 굴복을 당한다.

③ 전쟁은 약속이나 계약에 의해서 발발하는 것이 아니라 전쟁을 하고자 하는 자의 의지에 의하여 시작된다.

④ 민족이나 국가 사이의 분쟁은 조정기관에 의해서 해결된 일은 거의 없었고, 유일한 해결수단으로 전쟁을 구사해 왔다.

⑤ 전쟁은 지금까지 인류 생존의 기본 요소가 되어 왔고, 또 인간의 천성이 변하지 않는 한 그 양상을 달리하면서 계속 존재한다.
[네이버 지식백과] 전쟁 [戰爭]

그렇다면 이 잔혹한 전쟁은 왜 이루어지는 것일까?
조미니(Jomini,B.D.)에 따르면, 정부가 전쟁을 하는 이유를 다음 여섯 가지로 분류할 수 있다.

① 권리의 회복 및 보호,

② 주요 국가 이익의 보호 및 유지

③ 세력 균형의 유지

④ 정치적 혹은 종교적 이념의 전파·말살 또는 보호

⑤ 영토의 획득에 의한 국가의 영향력 및 세력의 증대

⑥ 정복욕의 충족

위와 같이 전쟁이 일어나는 이유를 정의할 수 있다.
저 여섯가지 이유가 자국의 의사인 것이고, 상대국은 그 의사에 무조건 따라야 한다는 생각을 가지고 전쟁을 일으킨다.
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이렇게 전쟁에 대해 구체적으로 정의를 하다가 이런 생각이 들게 되었다. "그렇다면 전쟁은 항상 불합리한 것이고, 언제나 정당화 될 수 없을까? " 현재 화제인 우크라이나 전쟁을 보고, 내전을 보고 여러 지구촌 곳곳에서 일어나는 전쟁의 참상을 헤아리면 이런 생각은 멈추게 된다. 하지만, 1930~40년대로 돌아가 보자. 이 때는 우리나라가 일제강점기를 벗어나기 위한 여러 움직임을 보이던 시기였다. 일본군을 상대하여 국군은 여러 대치 상태를 보였으며, 이러한 행위는 엄연한 전쟁이다. 이 '전쟁'은 일본군에게 무참히 피해를 입혔으며, 민간인도 사살하게 되었으니, 이것은 정당화 될 수 없는 행위인가? 그렇다면 미국의 독립전쟁도 같은 이유로 정당화 될 수 없을 것이다. 생각해 보니 말이 되지 않는다. 인류를 구하기 위해 인류를 해하는 행위가 정당화 된다는 역설적인 결론이 도출되는 것이다. 그래서 나는 전쟁에 대해 이렇게 말하고 싶다. "전쟁은 어떤 국가가 타국에 의해 폭력적이고 억압적인 통치를 받고 있으며, 힘의 크기가 비슷하지 않고 큰 차이를 보일 때, 피통치국은 통치국에 선포하는 전쟁 이외의 전쟁은 정당화 될 수 없다."

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김일등병은 온 몸에 식은땀이 나는 듯한 기분을 느끼며 주대위의 상태를 급히 확인하였지만 이미 너무 늦어버린 상태였다. 그는 주대위를 원망했던 그 잠깐의 순간을 평생 후회하게 될것같다고 생각했다.눈물이 흐르려던 찰나 인가에서 한 소년이 나와서 그를 집 안으로 이끌었다.전쟁이 시작한 이유 어디서도 느낄 수 없었던 온기를 느끼게 된 김일등병은 따뜻한 밥을 먹고 난 후 혼곤히 잠에 빠져들었다.

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전쟁은 국가(또는 사회 집단) 들이 무력을 사용하여 상대방에게 자신의 의지를 강제하려는 행위를 뜻한다. 최근 2022년 2월 부터 우크라이나와 러시아 전쟁이 시작 된 이후 지속되고 있다.
"러시아가 유럽행 가스관을 통한 천연가스 공급을 줄이면서 천연가스 가격은 급등세를 보여왔다. 국제유가도 최근 상승세가 주춤하긴 했으나 고공행진을 이어가고 있다."(연합뉴스https://n.news.naver.com/article/001/0013423037?sid=104)와 같이 전쟁으로 인한 인명피해도 있지만 러시아의 자원독점으로 인해 천연가스 값이 올라가는 등 에너지 전쟁도 계속되고 있다.

전쟁은 단순히 인명피해와 국토 피해만을 주지않고 국제 사회의 에너지, 외교문제로 이어지고 있다. 이런 전쟁에 대해 단순히 우리나라가 아닌 다른나라에서 일어나고 있다라고 생각하지 말고 모든 사람들이 전쟁에 대해 꾸준히 관심을 갖고, 전쟁의 폐해에 대해 알고 부정적 인식을 갖고있어야 생각한다.

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6개월 매출 215조원..."전쟁범죄 도운 자금원"
핀란드 싱크탱크 추산...수입액은 유럽·중국·터키 순

러시이와 독일을 잇는 노르트스트림-1 가스관의 독일측 시설
[AFP 연합뉴스자료사진. 재판매 및 DB 금지]

(서울=연합뉴스) 황철환 기자 = 우크라이나 침공 이후 6개월 동안 러시아가 에너지 수출액이 1천580억 유로(약 215조원)에 이른다는 분석이 나왔다.

6일(현지시간) AFP 통신에 따르면 핀란드 싱크탱크 에너지·청정대기연구센터(CREA)는 이날 "화석연료 가격 급등은 올해 수출량 감소에도 러시아의 현재 매출액이 전년도보다 크게 늘었다는 의미"라며 이같이 밝혔다.

러시아가 유럽행 가스관을 통한 천연가스 공급을 줄이면서 천연가스 가격은 급등세를 보여왔다. 국제유가도 최근 상승세가 주춤하긴 했으나 고공행진을 이어가고 있다.

CREA는 러시아가 우크라이나를 침공한 올해 2월 24일 이후 6개월간 러시아 화석연료를 가장 많이 수입한 건 유럽연합(EU)으로 모두 851억 유로(약 115조8천억원) 어치를 사들였다고 추산했다.

이어서는 중국(349억 유로·약 47조5천억원), 터키(107억 유로·약 14조5천억원) 순으로 러시아산 에너지 수입액이 컸다.

CREA는 "침공 개시 이후 화석연료 수출은 러시아 연방 예산에 대략 430억 유로(약 58조5천억원)를 더해줘 우크라이나에서의 전쟁범죄에 대한 자금조달을 도왔다"고 말했다.

우크라이나 전쟁 발발 뒤 유럽은 러시아를 압박하기 위해 러시아산 에너지 수입을 줄이기로 했다.

러시아산 석탄 수입이 전면 중단됐고, 러시아산 원유 수입도 연말까지 90% 감축할 계획이다. 다만, 러시아에 대한 의존도가 40%에 이르는 천연가스 수입과 관련해선 별다른 제한을 가하지 못했다.

CREA는 러시아산 석탄 수출액이 역대 최소치를 기록한 점에 비춰볼 때 EU의 석탄 금수 조치는 효과적이었던 것으로 보인다고 말했다.

하지만 CREA는 러시아산 원유 수입 관련 규제를 더욱 강화할 필요가 있다고 주장했다.

그러면서 "EU는 러시아산 원유의 제3국 운송에 유럽 선박이나 항구를 이용하는 행위를 금지해야 하며, 영국은 자국 보험업체들이 이런 무역에 관여하는 걸 더는 허용해선 안 된다"고 강조했다.

미국을 위시한 주요 7개국(G7)은 러시아의 자금원을 차단한다는 취지로 러시아산 원유와 석유제품에 대한 가격 상한제를 시행하기로 지난 2일 합의했다.

국제적으로 합의된 가격 이하로만 러시아 원유가 거래되도록 하겠다는 것이다.

시행 시점은 올해 12월 초로 예상된다. AFP 통신은 이런 조처가 시행되면 러시아가 석유 수출액의 상당 부분을 잃게 될 수 있다고 전망했다.

hwangch@yna.co.kr

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"러, 전쟁 뒤 에너지 수출로 연방예산에 58조원 보태"

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6개월 매출 215조원..."전쟁범죄 도운 자금원"핀란드 싱크탱크 추산...수입액은 유럽·중국·터키 순 러시이와 독일을 잇는 노르트스트림-1 가스관의 독일측 시설[AFP 연합뉴스자료사진. 재판매 및 DB 금지] (서울=연합뉴스) 황철환 기자 = 우크라이나 침공 이후 6개월 동안 러시아가 에너지 수출액이 1천580억 유로(약 215조원)에 이른다는 분석이 나왔다.

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전쟁에 대한 조사+생각

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전쟁에 대한 조사+생각

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첫 번째 이유로는 우크라이나가 나토(NATO) 가입 추진하려고 하는 부분이 될 수 있을 것 같습니다.
우크라이나 나토 가입 추진 vs 러시아가 우크라이나의 나토 가입 금지, 중단 요구
두 나라의 입장 충돌을 첫 번째 이유로 볼 수 있습니다.
나토(NATO)는 북대서양 조약 기구로 (미국, 영국, 독일, 네덜란드, 프랑스, 그리스, 터키 등)
서유럽과 미국 사이에 체결된 북대서양 조약에 기초로 둔 지역적 집단방위기구입니다. 현재 30개의 회원국이 가입되어 있습니다.우크라이나는 러시아와 나토 진영인 유럽과의 경계에 위치해있습니다.
만약 우크라이나가 나토에 가입한다면?
러시아는 나토 방위군 전선과 자신들의 국경을 맞대게 됩니다. 그럼 러시아 국가 안보에 큰 위협으로 다가올 가능성이 높아집니다.
2번째 이유는 노드스트림 2와 천연가스입니다.
일단 러시아는 석유, 석탄, 천연가스, 다이아몬드, 목재 등 다양한 천연자원을 다량으로 보유하고 있습니다. 러시아가 생산하는 자원이 전 세계 생산량에서 차지하는 비중은 원유 17%, 천연가스 25∼30%, 역청탄 6%, 공업용 철광석 17%, 비철금속 · 희귀금속 · 귀금속 10∼20% 정도라고 합니다. 근데 이렇게 다양하고 다량의 자원은 주로 유럽국에다 수출하고 있는 모습을 볼 수 있습니다. 러시아의 다량의 자원과 수출국이 원인이 되는 이유는 우크라이나는 과거에 러시아 땅이었는데 러시아는 유럽으로 천연가스를 수출하기 위해 평지가 많은 우크라이나를 관통하는 송유관을 깔았습니다. 원래 러시아 땅이였던 우크라이나에 송유관을 깔고 자원을 수출할때는 돈을 지불할 필요가 없었으나 러시아는 우크라이나가 독립하면서 돈을 지불하게 되었고 추가적으로 우크라이나가 나토에 까지 가입을 하게된다면?
당연히 러시아 입장에서는 자원수출과 경제적인 측면에 큰 타격을 입을 가능성이 높아지게 됩니다.
러시아에게 천연자원들은 강력한 무기였습니다.
러시아는 이 천연가스를 무기로 유럽을 통제했습니다. 러시아가 우크라이나를 관통하는 가스관 밸브를 차단해버리면 유럽도 천연가스 가격 상승으로 자연스럽게 이어지니까요. 그치만 우크라이나의 독립과 나토의 가입으로 이어진다면, 러시아의 자원들이 유럽에게 수출되어지는 과정이 기존보단 훨씬 더 복잡하고 어려워질 것입니다. 그렇게 되면 러시아는 자원 수출 의존도가 높은 국가로 경제에 크나큰 타격을 입을 건 불가피하다고 볼 수 있기 때문입니다.

현황+내 생각
2022년 9월 1일 기사에 따르면 러시아 침공 이래 약 2,300개 교육시설이 공격받았고 유치원에서 대학 까지 41%만이 대피시설을 갖추었으며 학교를 복구하고 방공호를 지으며 새학기를 준비한다고 한다.
파괴된 학교들을 수리한다고 해서 모든 아이들이 학교로 돌아갈 수 있는 것도 아니다. 유엔 보고서에 따르면 러시아 침공 기간 동안 350명 이상의 어린이가 숨지고 586명이 부상을 당하였으며, 200만 명이 넘는 아이들은 집을 떠나 피란길에 올라야 했다. 학부모들은 전쟁 중 아이들의 안전에 걱정을 가해 등교에 반대하고 있으며, 교육 부재로 인한 또 다른 비극까지도 걱정해야 하는 상황이다. 기사를 보면서 학생들이 그리고 선생님들이 부서진 자신의 학교 교실에 우두커니 서 있는 자료들이 수두룩했는데, 그들은  더 이상 그들의 학교에서 편히 공부하지 못하고 먼저 방공호의 사용법을 배우며 인부들은 그들을 위해 책상과 의자를 방공호에 옮기고 있었다. 항상 학교에서 당연하듯이 수업을 들으며 지내는 나와 대비되어 기분이 묘하기도 하고, 폐허가 과거 사람들이 북적북적한 학교라고 생각하니 비극적인 상황임이 크게 다가왔다. 어린이들을 위한 유치원 대신 마련된 방공호는 지하기에 바깥 상황이 보이지 않으며 칙칙한 벽과 부족한 조명은 매우 허전하고 싸해 보였다. 아이들에게서 당연한 교육의 권리조차 빼앗고 우크라이나 사람들에게서 일상을, 자유와 평화를 빼앗아간 그들을 하루빨리 제재해야 한다고 생각한다. 그들의 미래를 위해서도 지속되는 이 전쟁에 끊임없는 관심을 퍼붓고 주변 나라들도 희생되는 죄 없는 그들을 위해 함께 이 전쟁을 막는 일에 동참할 수 있으면 좋겠다.

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우크라이나 전쟁 원인
1. 우크라이나의 나토 가입 추진 - 나토(NATO)는 북대서양 조약 기구로 (미국, 영국, 독일, 네덜란드, 프랑스, 그리스, 터키 등) 서유럽과 미국 사이에 체결된 북대서양 조약에 기초로 둔 지역적 집단방위기구이다. 우크라이나는 러시아와 나토 진영인 유럽과의 경계에 위치해있다. 만약 우크라이나가 나토에 가입한다면 러시아는 나토 방위군 전선과 자신들의 국경을 맞대게 되고, 그럼 러시아 국가 안보에 큰 위협으로 다가올 가능성이 높아진다.
2. 노드스트림2와 천연가스 - 러시아는 석유, 석탄, 천연가스, 다이아몬드, 목재 등 다양한 천연자원을 다량으로 보유하고 있다. 원래 러시아 땅이였던 우크라이나에 송유관을 깔고 자원을 수출할때는 돈을 지불할 필요가 없었으나 우크라이나가 독립하면서 돈을 지불하게 되었고 추가적으로 우크라이나가 나토에 까지 가입을 하게된다면 당연히 러시아 입장에서는 자원수출과 경제적인 측면에 큰 타격을 입을 가능성이 높아지게 된다.

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전쟁에 대한 나의 생각
전쟁으로 강자는 자신의 이익에 반하는 집단에게 자신의 힘을 강제로 행사한다. 그리고 그 과정에서 희생되는 것은 힘 없고 죄 없는 일반 시민들이다. 현재 우크라이나 전쟁에 영문도 모른채로 투입된 많은 병사들과같이 전쟁은 기득권층의 이익을 위하여 국민들이 희생되고, 국가가 파괴된다. 이러한 무력을 사용하는 전쟁은 이제는 멈추어야 한다. 정의를 위한 전쟁이라도 무력을 사용하는 전쟁을 옹호하는 것은 옳지 않다고 생각한다. 목적이 무엇이든 생명은 존엄하고 죄없는 사람들이 희생되는 것은 정당화될 수 없다.
하지만 변수란 존재할 수 밖에 없는 것이고, 만약 전쟁이 일어난 경우에는 국가는 사후처리에 최대한으로 힘을 써야 한다. 기반 시설과 경제를 복구 시키고, 단체들로부터의 원조를 통해 전쟁을 극복해내야 한다. 이를 위해선 전쟁의 사후처리를 돕는 단체들이 더욱 성장하여 전쟁을 겪은 국가의 피해를 최소화시키고, 신속하게 복구할 수 있게 해야 한다.
즉 전쟁은 단순히 나의 나라에서 일어나지 않았으니 안심할 수 없고 안일하게 생각해선 안 되며, 근접 국가, 혹은 관계있는 국가가 아니라고 해서 이를 향한 관심을 거두지 않아야 한다. 세계에서 일어나는 전쟁에 관심을 기울이고 이들의 목소리를 들어주어야 한다.

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강둑길을 아름답게 수놓은 벚꽃을 보니  하얀 드레스가 생각이 났다.  꽃가루를 품은 암술과 수술을 보니 샛노란 생명의 매듭이라는 발상이 생겼다. 가장 추운 계절인 겨울과 가장 뜨거운 계절인 여름을 매개해 주는 봄은 그야말로 여신이라는 생각이 들었다. 이와 함께 벚꽃은 봄의 여신과, 계절을 장식하는 웨딩드레스라 생각했다.
겨울에서 여름으로 넘어가는 중간단계인 그 계절, 봄.
그 봄의 생명력 아래에 너무나도 상반된 계절들은 결혼을 하고 그들의 사랑의 결실은 서로 다른 상대를 시기하고 배척하는 전쟁이 아닌, 온 세계에 펼쳐지는 평화이길 바란다. 또, 그 평화의 계절은 영원하길 바란다. 마치 동네를 넘어 또 다른 동네로, 나라를 넘어 또 다른 나라로 서로를 연결하는, 편견이 없는 강물처럼 말이다.