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Cruz y Fierro hacen una utopía, es decir una idealización del futuro diciendo que los indios iban a tratarlos bien, a vivir de malones (Antes lo criticaban) y que las mujeres iban a querer estar con ellos. El irse con los indios es un gesto de ruptura con la relación de lo occidental y abandono de su cristiandad.

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Cruz y Fierro hacen una utopía, es decir una idealización del futuro diciendo que los indios iban a tratarlos bien, a vivir de malones (Antes lo criticaban) y que las mujeres iban a querer estar con ellos. El irse con los indios es un gesto de ruptura con la relación de lo occidental y abandono de su cristiandad.

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"Después de aquella desgraciame guarecí en los pajales,anduve entre los cardalescomo bicho sin guarida;pero, amigo, es esa vidacomo vida de animales".

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"Después de aquella desgraciame guarecí en los pajales,anduve entre los cardalescomo bicho sin guarida;pero, amigo, es esa vidacomo vida de animales".

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En este caso, la policía lo persigue ya por el asesinato al moreno y al gaucho. Enfrentándose ya no con uno sólo sino que con varios policías. Cruz, uno de los policías, se pasa al bando de Martín Fierro sosteniendo que no se puede matar a un valiente.

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En este caso, la policía lo persigue ya por el asesinato al moreno y al gaucho. Enfrentándose ya no con uno sólo sino que con varios policías. Cruz, uno de los policías, se pasa al bando de Martín Fierro sosteniendo que no se puede matar a un valiente.

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“Ya conozco yo que empieza / Otra clase de junción” 

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“Ya conozco yo que empieza / Otra clase de junción” 

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"Tiró unas cuantas patadasY ya cantó pa el carneroNunca me puedo olvidarDe la agonía de aquel negro”. Se va de esa fiesta que terminó tan mal, con tristeza y una culpa que arrastrará siempre. A tal punto que cuando se entera que al muerto no lo velaron y que “… retobao en un cuero / Sin resarle lo enterraron”.

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"Tiró unas cuantas patadasY ya cantó pa el carneroNunca me puedo olvidarDe la agonía de aquel negro”. Se va de esa fiesta que terminó tan mal, con tristeza y una culpa que arrastrará siempre. A tal punto que cuando se entera que al muerto no lo velaron y que “… retobao en un cuero / Sin resarle lo enterraron”.

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A su regreso, descubre que su casa ha sido destruida y su familia se ha marchado. La desesperación lo empuja a unirse a los indios y a convertirse en un hombre fuera de la ley.

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A su regreso, descubre que su casa ha sido destruida y su familia se ha marchado. La desesperación lo empuja a unirse a los indios y a convertirse en un hombre fuera de la ley.

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MARTÍN FIERRO SE ESCAPA DE UNA FORMA INTELIGENTE Y SIGUILOZA . PROVOCA UNA PELEA CON EL CACIQUE. EN UN BAILE, TERMINANDO CON SU VIDA.

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MARTÍN FIERRO SE ESCAPA DE UNA FORMA INTELIGENTE Y SIGUILOZA . PROVOCA UNA PELEA CON EL CACIQUE. EN UN BAILE, TERMINANDO CON SU VIDA.

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"Tuve en mi pago en un tiempohijos, hacienda y mujer, pero empecé a padecer, me echaron a la frontera¡ y qué iba a hallar al volver! tan sólo hallé la tapera".

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EL CANTO 3.- Comienza adelantando que más adelante va a quedarse sin familia. Lo que sucede es la detención en la pulpería a Martín fierro y a los jovenes.

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EL CANTO 3.- Comienza adelantando que más adelante va a quedarse sin familia. Lo que sucede es la detención en la pulpería a Martín fierro y a los jovenes.

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Para "Martín Fierro", Los trabajos del campo no eran tales sino que un entretenimiento. Con el gaucho y el indio se hace una animalización la cual hace que se los deje de considerar humanos y así eliminarlos. Hay una fuerte división entre Barbarie (los gauchos) y la Civilización (ciudad).

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Para "Martín Fierro", Los trabajos del campo no eran tales sino que un entretenimiento. Con el gaucho y el indio se hace una animalización la cual hace que se los deje de considerar humanos y así eliminarlos. Hay una fuerte división entre Barbarie (los gauchos) y la Civilización (ciudad).

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El texto presenta una utopía de su pasado, el cual siempre ha sido un mejor momento que el vivido en el presente. Los trabajos de campo eran la Doma y la Arriada. Existía una "ley de vagancia" la cual permitía a la policía arrestar a los gauchos que no tuvieran la libreta de trabajo ya que al ser el campo muy grande era frecuente encontrar personas que pasasen por ahí sin trabajar en el campo.

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En el canto 1 habla de la consideración que se tiene el mismo Martín Fierro, como buen cantor y desafiante. También se caracteriza por ser analfabeto e improvisador. Dice cantar para consolarse y morir sólo para no sufrir*. *se adelanta a contar que en cantos posteriores va a sufrir y su pena va a ser el "maltrato" 

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En el canto 1 habla de la consideración que se tiene el mismo Martín Fierro, como buen cantor y desafiante. También se caracteriza por ser analfabeto e improvisador. Dice cantar para consolarse y morir sólo para no sufrir*. *se adelanta a contar que en cantos posteriores va a sufrir y su pena va a ser el "maltrato" 

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"Yo no soy cantor letrao mas si me pongo a cantar no tengo cuándo acabar y me envejezco cantando: las coplas me van brotando como agua de manantial".