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"Túmulo dos Leopards" esse túmulo apresenta afrescos ricos em simbolismo, que ilustram rituais e cenas do cotidiano etrusco.

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Antes da consolidação da República Romana, os povos etruscos influenciaram fortemente a cultura e a arte da região que futuramente abrigaria Roma. A arte etrusca destaca-se principalmente pela decoração funerária, escultura em terracota e afrescos nos túmulos.

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Etruscan - Etruscan musicians copy of a 5th century BC fresco in the Tomb of the Leopard at Tarquinia  - (MeisterDrucke-149919)

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"Apolo Belvedere". Embora os originais sejam gregos, as cópias romanas demonstram o apreço pelos ideais helênicos.

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Período de Contato com a Cultura Grega (Séculos V–IV a.C.)

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Período de Contato com a Cultura Grega (Séculos V–IV a.C.)

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À medida que Roma se expandia, os contatos com as colônias e cidades gregas na península Itálica aumentaram, levando os romanos a adotar e adaptar elementos do estilo helênico. A cerâmica, por exemplo, passa a incorporar motivos mitológicos e geométricos característicos da arte grega.

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Busto romano. Esses bustos mostram rugas, marcas do tempo e expressões individuais, contrastando com a idealização grega

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Período Republicano e o Realismo na Escultura (Século III a.C.)

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Período Republicano e o Realismo na Escultura (Século III a.C.)

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Durante a República, há um movimento em direção ao realismo, especialmente na escultura, onde os retratos enfatizam a individualidade e as virtudes cívicas dos cidadãos, generais e políticos.

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Busto de mármore de Caracalla (188-217), imperador de 211 a 217 d.C.

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Embora muitos dos artistas sejam anônimos, os retratos de figuras políticas e militares refletem o realismo que caracterizou essa época.

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Estátua de Augusto de Prima Porta: Uma das obras mais icônicas, que exalta o imperador Augusto com elementos idealizados e simbólicos.

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Período Imperial: Início do Império e Diversificação Artística (Século I a.C. – I d.C.)

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Período Imperial: Início do Império e Diversificação Artística (Século I a.C. – I d.C.)

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Com a ascensão do Império, a arte romana passa por um refinamento, mesclando realismo com idealização e explorando novas técnicas como mosaicos e afrescos para decorar tanto espaços públicos quanto privados.

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Casas como a Casa dos Vettii e a Villa of the Mysteries abrigam afrescos com cenas mitológicas e do cotidiano, oferecendo um panorama da vida e dos costumes romanos.

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Um mosaico famoso, muitas vezes associado à Casa del Fauno em Pompeia, que retrata cenas ligadas à figura de Alexandre, demonstrando o alto nível técnico dos mosaicos romanos.

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"Ara Pacis Augustae". Um altar elaborado que celebra a paz e a prosperidade trazidas pelo reinado de Augusto. Nos relevos, são retratadas cenas mitológicas e históricas que exaltam a origem e o destino glorioso de Roma.

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Auge da Arte Monumental e da Propaganda Imperial (Século I – II d.C.)

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Auge da Arte Monumental e da Propaganda Imperial (Século I – II d.C.)

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A arte passa a ser utilizada também como ferramenta de propaganda, celebrando as conquistas imperiais e a grandeza do Estado romano por meio de monumentos e relevos narrativos.

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Um monumento narrativo que conta as campanhas militares do imperador Trajano por meio de uma série de relevos em espiral.

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Similar à coluna de Trajano, essa obra também relata campanhas militares e serve como um registro visual das virtudes imperiais.

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Mosaicos Raveneses: Os mosaicos das igrejas de Ravenna, como os da Basílica de Sant'Apollinare Nuovo e da Basílica de San Vitale, ilustram essa mescla de tradições romanas e orientais.

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Período Tardio: Inovações e Mescla de Influências (Séculos III–IV d.C.)

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Período Tardio: Inovações e Mescla de Influências (Séculos III–IV d.C.)

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Em meio às crises e transformações políticas e sociais do Império, a arte começa a incorporar influências orientais e a experimentar novas formas, resultando em mosaicos e afrescos com estilos mais abstratos e coloridos.

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Em alguns domicílios e edifícios públicos, os afrescos desta época mostram uma evolução no uso das cores e dos temas, refletindo a complexidade do período

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''Sarcófago de Junius Bassus'' Um excelente exemplo da arte cristã primitiva, com relevos que ilustram cenas bíblicas e simbolismos religiosos, integrando elementos da tradição romana

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Transição para a Arte Cristã (Século IV d.C. em diante

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Transição para a Arte Cristã (Século IV d.C. em diante

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Com a crescente influência e, posteriormente, a consolidação do cristianismo, a arte romana sofre uma transformação radical, adaptando suas técnicas e iconografia para expressar os novos valores religiosos.

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Nas catacumbas, especialmente em Roma, encontram-se afrescos e pinturas que retratam cenas do Novo Testamento, como a imagem do Bom Pastor e outras narrativas cristãs.

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Mosaicos da Basílica de San Vitale e Sant'Apollinare Nuovo

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Mosaicos da Basílica de San Vitale e Sant'Apollinare Nuovo

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Esses mosaicos não só refletem a transição da arte pagã para a cristã, mas também apontam para o desenvolvimento futuro da arte bizantina

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LINGUAGENS - Latim e Grego na Roma Antiga

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LINGUAGENS - Latim e Grego na Roma Antiga

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Durante o auge do Império Romano, a comunicação e a administração dependiam principalmente do latim , que se tornou a língua oficial utilizada em documentos governamentais, leis e no exército. No entanto, o grego também teve um papel importante, especialmente nas áreas mais intelectualizadas e nas províncias orientais do império, onde era a língua da filosofia e da erudição. Com o passar do tempo, especialmente no período imperial (27 aC – 476 dC) , o latim começou a sofrer variações conforme era falado em diferentes regiões do império. Esse latim do dia a dia, chamado latim vulgar , foi se modificando e, séculos depois, deu origem às línguas românicas, como o português, espanhol, francês e italiano

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A literatura romana teve grande desenvolvimento ao longo dos séculos, sendo fortemente influenciada pela tradição grega. Muitos artigos se destacaram em diferentes períodos:

Século III – I aC:

O poeta Ennio (239–169 aC) foi um dos primeiros a escrever epopeias em latim, ajudando a estabelecer a tradição poética romana.

No teatro, Plauto e Terêncio foram grandes dramaturgos, escrevendo comédias que refletiam o cotidiano e os figurinos romanos.

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Cícero (106–43 aC) tornou-se uma referência na oratória e filosofia política , influenciando gerações futuras com seus discursos e tratados filosóficos.

Virgílio (70–19 aC) escreveu a Eneida , um poema épico que exalta a grandiosidade de Roma e sua ligação com os mitos troianos.

Horácio (65–8 aC) e Ovídio (43 aC–17 dC) destacaram-se na poesia, com obras líricas e épicas que abordaram desde a moral romana até o amor e a mitologia.

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O filósofo estoico Sêneca (4 aC–65 dC) escreveu sobre moralidade e também produziu peças teatrais trágicas.

Tácito (56–120 dC) se destacou como historiador, registrando eventos importantes do Império Romano com uma visão crítica e detalhada.

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Com o avanço do cristianismo, a literatura começou a ganhar novos temas. Escritores como Santo Agostinho passaram a influenciar o pensamento da época com obras filosóficas e teológicas que moldaram o cristianismo medieval.

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Mais conhecido como Galeno de Pérgamo foi um proeminente médico e filósofo romano de origem grega, e provavelmente o mais talentoso médico investigativo do período romano.

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A medicina romana, fortemente influenciada pelos conhecimentos helênicos, foi aprimorada por médicos como Galeno .

Galeno contribuiu com estudos sobre anatomia e fisiologia, combinando observação prática e teorias herdadas da tradição grega.

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Os romanos usavam os números romanos (I, V, X, L, C, D, M) , um sistema eficiente para contagem e registro, mas pouco prático para cálculos avançados.

Para operações matemáticas, utilizamos o ábaco , um instrumento semelhante a um ábaco grego ou oriental, facilitando as contas do dia a dia.

Como não tinha o conceito de zero , suas operações eram limitadas em comparação com sistemas matemáticos posteriores.

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Os romanos herdaram conhecimentos geométricos dos gregos e egípcios , aplicando-os na construção de aquedutos, estradas, pontes e edifícios.

Utilizaram fórmulas geométricas para calcular áreas e volumes de construções, como templos e arenas, garantindo garantia e estabilidade nas obras.

O arquiteto e engenheiro Vitrúvio (século I aC) escreveu De Architectura , um tratado que combinava geometria, matemática e engenharia para planejar edifícios e cidades.

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''Esfera Armilar'' É um modelo astronômico composto por anéis móveis que representam as órbitas dos astros e o movimento das estrelas no céu.

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Baseando-se em estudos babilônicos e gregos, os romanos aprimoraram o calendário, criando o Calendário Juliano (45 aC), que dinâmica o ano de 365 dias e o conceito de ano bissexto.

O estudo astronômico foi voltado para a navegação e agricultura, ajudando no planejamento de colheitas e viagens marítimas.

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Por meio deste trabalho, entendemos que a arte romana foi um reflexo do poder e da grandiosidade do Império, combinando influências gregárias com inovações próprias. Além disso, exploramos como, durante esse período, avanços na literatura, na matemática e nas ciências moldaram não apenas a cultura romana, mas também deixaram um legado duradouro para o mundo ocidental. Assim, percebemos que a Roma Antiga não foi apenas um império territorial, mas também um berço de conhecimento e expressão artística que influenciará gerações futuras.

Fim :)