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Soy Maria del Carmen de Chaco.En tiempos de pandemia tuve la oportunidad de participar en varias colectivas de bordado virtual latinoamericano

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Helena Heinzen

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Esta es la primera obra colaborativa que hago con mi abuela; cada puntada que ella hace, despiertan memorias que no se han deteriorado. Mediante silencios y recuerdos, sus tejidos perdurarán en el tiempo con mucha ternura, quietud y cuidado.

Título : Natividad

Técnica: Xilografía y bordado en lona tipo algodón con soporte tejido.

Autor: Jennifer Freire y Natividad Tobar

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Soy Denisse, he encontrado en el bordado una herramienta potente para dar sentido, así como interpretar desde mi visión y necesidades, historias de vida. También he descubierto que los hilos me conectan con la parte más esencial de mí, el bordado ha contribuido sustancialmente a mi vida al ser una especie de meditación activa que requiere amor, enfoque, concentración y constancia.
Me siento muy agradecida con las mujeres que han compartido conmigo sus saberes de bordado e historias de vida. Estoy convencida de que, a través del bordado, se tejen y refuerzan alianzas.

Creo que al ser capital, la Ciudad de México es punto de encuentro de bordados de diferentes y diversas regiones del país. Acudo a la memoria para recordar los acercamientos que tuve con el bordado durante la infancia.
1. Las servilletas bordadas a mano con punto de cruz que regularmente tenían punto festón en los bordes, han sido usadas durante décadas para transportar y guardar las tortillas.
2. En la década de los ochenta, mis compañeras de primaria y yo, bailamos vestidas de tehuanas un son de la región del istmo de Tehuantepec, Oaxaca. Algo que caracteriza este traje es el "resplandor o huipil de cabeza" que es un tocado plisado de encaje y tiras bordadas. Un referente, que ha dado a conocer a nivel internacional este bordado mexicano, es el "Autorretrato como tehuana" de Frida Kahlo.

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Lorna Dillon, investigadora, University of Cambridge
Estoy escribiendo un libro para el editorial Routledge sobre el arte textil en Abya Yala. El título del libro es Textile, Art, Justice, and Activism in Latin America. Borde una parte de la frase número 92 para el libro Bordando Abya Yala. El bordado es muy sencillo y contiene una flor de loto.

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Erika Silva Urbano
Colectivo Memorarte

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Mi nombre es Miriam Djeordjian, no he bordado por décadas, pero me he reconectado en el marco de este proyecto. Heredo la habilidad de mis abuelas armenias, sobrevientes tras el genocidio perpetuado por los turcos en 1915 y que reconstruyeron su vida en Argentina. Una abuela bordaba telas, sabanas y manteles; y la materna era además bordadora de alfombras en la tradición heredada de sus abuelas, que mi madre llegó a conocer. Es un gusto participar de este bordado colectivo con mi humilde aporte.

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Mi nombre es Daniela Aguillón, de pequeña aprendí a bordar en punto cruz en el colegio y me gustó mucho, luego mi mamá me compraba revistas de punto cruz y también creaba mis diseños. De más grande me alejé del bordado y fue para el estallido social de mi país, en el 2019, que lo retomé para participar en un lienzo colectivo, en donde bordamos ojos, debido a todos los ojos perdidos durante las protestas a manos de la policía. Luego, sentí que podía hacer muchas cosas con el bordado y que podía complementarlo con otras actividades que me gustan, cómo escribir y fotografiar.
El bordado es infinito y es un medio de protesta. Es una pintura y un libro a la vez.

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Anita Barrientos, bordadora en constante aprendizaje.
Mi vínculo con la práctica del bordado viene desde la infancia. A pesar de que fue parte del proyecto de institucionalización de lo femenino en las escuelas, hoy muchas de nosotras hemos resignificado los hilos, agujas y telas, para ser parte de nuestras vidas y encontrar en esta práctica, una forma de expresar y subvertir el orden establecido. Pero también, para encontrarnos y abrazarnos entre mujeres.
Hoy me inspiran aquellas manos bordadoras, de mujeres populares, pobladoras y víctimas de la violencia de Estado en dictadura que, con retazos, hilos, agujas, dolor y sufrimiento, dieron vida a las arpilleras. Y de aquellos testimonios bordados hoy, nos inspiramos para seguir expresando nuestro malestar, sueños y esperanzas.

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Un saludo desde Buenos Aires. Me he vuelto a reconectar despues de años con la aguja y los colores, y hacerlo en esta trama colectiva es un verdadero honor. Bordé y desbordé, me desbordé también. Aprendí y me sentí en red. Gracias. Soy Miriam Libertad

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A veces no nos damos cuenta que no estamos solas y que somos parte de una trama que tenemos que cuidar. Así los puntos se fueron tejiendo, inventando, inspirando.

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Estuve en la casa de mi papá durante la primera sesión.  Es tierra ancestral de los Chickasaw y otros grupos originales quienes fueron despojado a Oklahoma en El Camino de Lágrimas. Margaret Wheeler es una tejedora Chickasaw quien continua la tradición de contar las historias y guardar la memoria de su gente entre los hilos.

https://instagram.com/margaretroachwheeler?igshid=YmMyMTA2M2Y=

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Bordado e Ilustración experimental / Mi hija Lucia

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Soy Viridiana, estoy retomando el textil como pedagogía para la educación básica de mis hijas y como un proyecto de investigación personal, me causa mucha intriga lo que el textil me comunica a través de los hilos. Inicié el bordado durante la pandemia por Covid; recuerdo que una comita de Chiapas estaba dando talleres gratuitos de meditación activa y bordado, mi hija y yo hicimos una mariposa que guarda muchos sentimientos de ambas, el bordado me encontró, yo lo encontré, casual, causal, de ahí ya no me pude desprender; comenzó esta historia que día a día se multiplica en saberes colectivos de mujeres que me inspiran y han resignificado mi hacer, mi cuerpo, mi pensar y comunicar, mi narrar, mi andar y mi vida.

El textil siempre ha estado presente, desde mi abuela paterna a quien siempre vi detrás de la maquina de coser, a mi abuela materna a quien recuerdo haciendo carpetas, a mi bisabuela paterna que me gritaba a lo lejos "Viviiiiii" para ensartarle la aguja, a mis tías abuelas las recuerdo haciéndose ropa, algunos tíos, tías que tenían talleres de prendas básicas de licra, y/o trabajaban en lugares que se dedicaban a la creación de ropa, mi madre que me enseño un par de puntadas dentro de su labor doméstica, mi padre, quién en un reencuentro me contó que en su infancia su padre lo enseño a cardar lana, para hacer cobijas; recuerdo también un hermoso telar que veía de niña al visitar a los tíos paternos en el estado de Hidalgo; siempre quise usarlo.

El bordado me permitió escribir mi historia, y no erre mucho al escoger mi carrera como diseñadora y comunicadora visual, de hecho uno de mis proyectos fue el bordado con chaquira, no lo veía de la misma manera en aquel tiempo, pero formaba parte de mi de alguna forma. Cuando salí de la carrera me uni al trabajo en las organizaciones de la sociedad civil, dónde conocí la educación popular y el trabajo con mujeres bordadoras, textileras, el feminismo y tantas cosas bellas que mi forma de ver el mundo cambio, me volví madre de tres, de ahí, se desbordo un proceso que aun duele pero que se está transformando (#bordarparasanar).

Porque hacer redes, me ha fortalecido, recordar, hablar, sentir, se habita para crear una memoria poderosa y colectiva, se vuelve política y figura una voz, un movimiento que transmuta, bordar para sanar, bordar intuyendo las conexiones ancestrales de la madre tierra, soy tierra, tierra que alimenta a tres vocecitas que se forman día con día.

Los bordados en la CDMX son diversos, he conocido el tenango, el punto de cruz, el istmeño, el mazahua, huasteca, otomí, y gran variedad, ya que a esta ciudad monstruo llegan muchas cosas de diversos estados.

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Evelyn, Salamanca - Chile

Conocí el bordado en pandemia. Llegué a él buscando nueva luz para mi vida. Encontré un taller que me regaló esta puerta a reencontrarme con mis manos creadoras, y además vincularme con el textil de manera libre. Fue una experiencia que me permitió renacer y buscar un medio para el autoamor.

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Cree Mujer Crea 🌱 (@cree_mujer_crea) * Instagram photos and videos

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106 Followers, 173 Following, 8 Posts - See Instagram photos and videos from Cree Mujer Crea 🌱 (@cree_mujer_crea)

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"Hijas de la luna gráfica es un proyecto gráfico de mujeres que visibiliza su arte a partir del trabajo en colectivo. Realiza exposiciones, talleres, activismo...Y algunas de nuestras obras gráficas son llevadas a diferentes soportes, tales como: playeras, bolsas, cojines, etc. Asimismo, impulsa la pedagogía de las mujeres a través de los vínculos de saberes". También, en el proceso de la gráfica fuimos vinculándolo con el bordado. El bordado es una herramienta más para visibilizar los sentipensares y luchas de nosotras como miembras de la colectiva y al mismo tiempo, nos hermanamos con otras compañeras que se sienten afines a estas representaciones. No está de más decir, que nuestro corte es feminista. Y aunque apenas tenemos un par de años con el bordado, quisimos participar en esta convocatoria. Aquí dejo una muestra de ello. Abrazo a todas.

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Narvarte Oriente, Mexico City, CDMX, Mexico

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Narvarte Oriente, Mexico City, CDMX, Mexico

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Narvarte Oriente, Mexico City, CDMX, Mexico

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Soy Mónica, artista enseñante mexicana y presento estos bordados como el resultado de una cartografía colectiva,  realizada con mis alumnex de Arte en secundaria.
Búscamos contar las historias de la comunidad a través de del proyecto "Hilos de historia" y el bordado es la actividad final.https://artistavisual.net/aprendizaje_artistic/hilos-de-historia-cartografia-artistica/
#artistaenseñante

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Mi nombre es Daniela Aguillón, de pequeña aprendí a bordar en punto cruz en el colegio y me gustó mucho, luego mi mamá me compraba revistas de punto cruz y también creaba mis diseños. De más grande me alejé del bordado y fue para el estallido social de mi país, en el 2019, que lo retomé para participar en un lienzo colectivo, en donde bordamos ojos, debido a todos los ojos perdidos durante las protestas a manos de la policía. Luego, sentí que podía hacer muchas cosas con el bordado y que podía complementarlo con otras actividades que me gustan, cómo escribir y fotografiar.
El bordado es infinito y es un medio de protesta, es una pintura y un libro a la vez.

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Murray Edwards College, Huntingdon Road, Cambridge

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Murray Edwards College, Huntingdon Road, Cambridge

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Murray Edwards College, Huntingdon Road, Cambridge

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Soy Lorna Dillon. Soy investigadora. Estoy escribiendo un libro sobre el arte textil en Abya Yala. Aquí en Inglaterra hay muchos bordadoras. Tradicionalmente el bordado inglés es oficio de mujeres y no es político pero ahora  tenemos también el craftivismo que refiere al artesanía activista.
Tenemos también artistas que emplean varias técnicas. Un ejemplo es Anya Paintsil. Otro ejemplo es Enam Gbewonyo.

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Avenida Neuquén, Junín de los Andes, Neuquén

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Claudia Garcés, Fuegas del Lanin, Junín de los Andes, Neuquén 

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Claudia Garcés, Fuegas del Lanin, Junín de los Andes, Neuquén 

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Mi acercamiento al bordado se dio en el 2019, ese año tuve una experiencia de aborto traumática, por lo que una amiga me compartió este saber para que me sintiera mejor. En efecto el bordado llegó a mi como una herramienta de sanación y por muchos meses la usé para somatizar mi dolor, hasta que comencé a hacer público mis bordados desde una apuesta de lucha social, principalmente para denunciar las injusticias de mi territorio y que sufrimos las mujeres y disidencias del género. El bordado llegó a mí para quedarse y siempre ha estado acompañado por juntanza, como una posibilidad de amarrarme a una promesa de hilos con otras. Hoy día, soy acompañanta en aborto y educadora popular, por lo que ahora uso el bordado dentro de mis acompañamientos, círculas de palabra colectiva y en mis clases, porque reconozco que podemos aprender y desaprender bordando.

En Colombia reivindico los bordados elaborados por las tejedoras de Mampuján, las mujeres de los Montes de María, de Sansón-Antioquia y Movimiento de Víctimas De Crímenes de Estado, quienes han usado el bordado como una forma de narrar lo que no tiene palabra, sus vivencias y exigencias en la construcción de paz, entendiendo que son víctimas del conflicto armado.

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Yo soy periodista, y llegué al bordado por un curso de foto bordado, aquí aprendí y me sorprendí por cómo el bordado se puede fusionar con la fotografía y diversos tipos de arte, siento que el bordado es una manera fantástica de conectar y plasmar nuestros sentires 🧵💖

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Cecilia Salguero, Fuegas del Lanin

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Las artes manuales siempre fueron parte de mi vida, aprendí a bordar y tejer con mi bisabuela, mi abuela y mi mamá hace treinta años como una actividad que aunque siempre disfruté mucho estuvo relegada a la esfera de lo doméstico y asociada a lo femenino; por lo que su valor artístico, social y simbólico nunca fue del todo reconocido. Mirando hacia atrás puedo entender que durante generaciones la capacidad creativa de las mujeres se expresaba en estos medios, que eran los que nos permitían transmitir nuestras propias formas de ver el mundo y de contar las historias que vivíamos en ese universo privado de lo femenino.
Me alegra ver que en la actualidad se ha producido un florecimiento y renovación del arte textil como medio de expresión plástica pero también de protesta y activismo político especialmente de las demandas que formulan las mujeres, así como también de su reivindicación como sujetos creativos. Para mí, esto implica también la revalorización de la herencia artesanal de generaciones de mujeres que se sigue construyendo y reinventando desde la fuerza de su simbolismo y de los mensajes que se pueden comunicar en estos lenguajes, así como de las posibilidades que ofrecen para conectarnos desde lo sensible, desde la memoria colectiva a la que todas las personas podemos relacionarnos y recordar.
Por eso mi práctica continúa acogiendo y estudiando las técnicas tradicionales como el legado que recibí de mis ancestras y que me permite crear y hablar sobre el mundo en el que hoy habito.

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Soy María Guadalupe Arreola Ramírez.
Mi vinculación al bordado como lenguaje de comunicación inició con un diplomado que cambió mi apreciación hacia esta actividad y me pone en el camino de artistas visuales, bordadoras y textiles con quienes participo desde entonces en proyectos de activismo social apoyando causas con perspectivas de género.
Actualmente formo parte del colectivo BORDADORAS DEL TIEMPO en la Ciudad de México.

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@issabella-777, @puntadasfilosas

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Mi nombre es Vianney. Llegué al bordado como proceso de "desaceleración", en busca de una forma de expresión imperfecta e intuitiva. Bordar me hace tomar las cosas con calma y dispersar mi mente.

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San Cristóbal de las Casas, Chis. Tere G

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San Cristóbal de las Casas, Chis. Tere G

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Soy Tere Garzón y mi experiencia con el bordado es corta. Aprendí croché o ganchillo con mi abuelita Tita y, muchos años después, aqui en el pueblo, varias compas que bordan me han inspirado para intentarlo. Me gusta bordar, me ayuda a concentrarme y relajarme. Me conecta con las ancestras, pues como una mujer blanca también tengo ancestras.

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San Cristóbal de las Casas, Chis. Tere Garzón

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San Cristóbal de las Casas, Chis. Tere Garzón

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Tere Garzón

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Cam. de los Alisos, Buenos Aires, Argentina

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Cam. de los Alisos, Buenos Aires, Argentina

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Cam. de los Alisos, Buenos Aires, Argentina

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Los primeros bordados fueron los que tiabuelamadre hacían sobre mis ropitas por ellas cosidas.
Comencé yo, bordando para escribir, sobre telas y retazos diversos que intervenidos con gráficas se unían para decir algo a través del hilo de coser en múltiples hebras. Fueron los hilos que contaban cuentos sobre collages.  Como la Vasalisa de Los Andes.
Continué bordando mis xilografías, estamapadas sobre telas, para poderlas coser en las ropas nuestras.
Continúo bordando mis dibujos directo a puntada sobre tela hasta encontrarles en ella.
Aquí comparto uno que sigue en su proceso...

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Introducción al Sashiko

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Introduccion al Sashiko - Bordado Japones

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Jacqueline Franco

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Les comparto la foto del primer bordado que hice en Pandemia, fue pensado para una amiga que ama los pájaros y las hojitas se fueron transformando en un nido.

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Hola! Daniela de Temuko.
Me aventuré con el bordado durante el inicio de la Pandemia, antes solo lo admiraba de lejos... y en las primeras salidas que se pudieron realizar en mi ciudad fui a comprar los materiales básicos... fluyó como el agüita del rio, porque sentí que no me fue dificil aprender puntos y pasar horas bordando, arreglando los sentipensamientos. Ahí me di cuenta que también cargo con la sabiduría de mis ancestras, todas costureras y realizadoras de diversas manualidades, asi que bordar también me conecta con ellas. Les comparto el primer bordado que hice, fue para una amiga muy querida que ama los pajaritos, me gustó mucho como se fue transformando en un nidito lo que lo sostiene, es que así son las amigas.

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porque es un hilo que nos une,
From Sole Colectiva Feminista Lunaticas to Everyone 07:48 PM
Porque en el proceso de bordado sanamos juntas
From Norma Silva_RedLatFem to Everyone 07:48 PM
Voz o escritura en su respuesta <3
From Flor de chilco to Everyone 07:49 PM
muchas gracias por la sesión de hoy, es muy importante para mi, ya que llegué al bordado en un momento muy difícil de la vida y me ha ayudado en todo el proceso de sanación. Ahora me tengo que despedir, mucha fuerza a las compañeras de Ecuador!!!
From FUEGAS DEL LANIN JUNÍN DE LOS ANDES to Everyone 07:49 PM
Bordar colectivamente es una manera de reparar nuestras genealogías de mujeres , recuperar los lazos fracturados por las violencias, repararnos
From puntada_amorosa to Everyone 07:49 PM
porque es un lenguaje compartido 💜
From claudia Milena to Everyone 07:50 PM
porque si la herida es sistémica, la sanación será colectiva (hace poco leí esa frase y me resonó con la pregunta)
From Sandra Estrada to Everyone 07:50 PM
Por favor me pueden agregar al grupo de whats??    +524771116516
From Alicia Gajo Toledo to Everyone 07:50 PM
porque nos podemos encontrar y compartir sentipensares¡
From Laura Fuentes-Las Siemprevivas to Everyone 07:51 PM
Creo que bordar juntas es poderoso porque nos arraiga, nos permitimos habitar lo colectivo con el cuerpo y con las manos, desde la creación y desde los sentidos.
From Lorna Dillon to Everyone 07:51 PM
me pueden agregar al WhatsApp también porfa +447954358174.
From Viridiana_Viiia México to Everyone 07:51 PM
Porque hace redes que se fortalecen al recordar, al hablar, al sentir, lo habitamos para crear una memoria poderosa que se vuelve politica y figura una voz, un movimiento transmutado.
From Daniela Aguillón to Everyone 07:52 PM
Unirnos muchas mujeres es poderoso, genera un fluir, mueve las energías, y comunicar con hilos, con los mismos hilos de nuestras antepasadas es transmitir un mensaje ancestral, mediante nuestras propias vivencias ❤️‍🔥
From Evelyn to Everyone 07:52 PM
porque es la fuerza solidaria que acompaña como presencia y te sostiene. Cómo la amistad cuando está disponible aun para estar contigo, al lado y en silencio, si es necesario
From Lorna Dillon to Everyone 07:53 PM
gracias
From Melisa Nómade_RedLatFem to Everyone 07:53 PM
https://chat.whatsapp.com/EbA3BnVowNu9JS96gaUemd
From Carolina Navas to Everyone 07:53 PM
593 996742326
From Vivi Pal to Everyone 07:53 PM
abrazos compañeras y Ecuador esta en nuestro corazon
From Carolina Navas to Everyone 07:54 PM
❤️ Gracias
From Stella Maris to Everyone 07:54 PM
abrazos de luz dese la Patagonia Argentina 💗🙌
From Dany Carvajal_Bordar la Ternura to Everyone 07:54 PM
Difundan lo que está pasando en
@wambraradio
@radiolacalle
@conaiecomunicacion

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El bordado, el feminismo y los espacios comunitarios de mujeres, me han reconectado conmigo misma, me han acercado a mujeres poderosas, sabias, valientes.

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Mi nombre es Ana Laura. Llegué al bordado a partir del caminar colectivo con Las Siemprevivas. Sin embargo he podido reconocer que el bordado estuvo presente antes en mi vida y que sólo ahora he revisitado ese espacio desde la colectividad política. Mi mamá aprendió a bordar, tejer y coser cuando era pequeña, lo aprendió en la escuela y no recuerdo que me contara su historia como una imposición, para ella fue una manera de expandir sus saberes, durante algunos momentos también fue sostén económico y en el hogar esos saberes textiles los usaba para sostener la crianza de sus hijas con el remiendo, el parchado, y la costura. Mi madre me invitó a bordar cuando era pequeña, lo recuerdo más a manera de juego y de acción para pasar el día que como una tarea. Nunca insistió pero con la imitación mis hermanas y yo aprendimos de ella de costura y bordado. Al crecerlo dejé de lado y lo retomé hasta el encuentro con Las Siemprevivas, con Fer y su mamá, con otras mujeres jóvenes que he visto resistiendo económica, política y afectivamente. Recuperar el bordado ha sido un acto de sostén colectivo e individual que ahora atesoro mucho.

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El mapa del territorio de las violencias y las resistencias en quito. Bordar la ternura

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Bordar la Ternura. Nombres de hermanas asesinadas.

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Bordar la ternura

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Es la primera vez que bordo. Llegue hasta aquí buscando una forma de conectar con lo femenino, el autocuidado y conocer.
En este territorio existen bordados de la cultura mapuche, pehuenche, lafquenche, pikunche y huilliche.
Me gusta el bordado porque me gustan los espacios y proyectos colectivos.

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Geraldine Project Music
Me acerqué por el feminismo, tomé un taller muy lindo con Galia Hilos y me uní a un grupo que se llama Puntadas Filosas, donde he descubierto contenido muy lindo. Así. Soy cantante y compositora de canciones.

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Diana Cruz, soy bordadora desde que recuerdo, miraba a mi abuela bordar desde que recuerdo, así aprendí a usar la aguja y el hilo y a reproducir patrones, pero también a escucharnos en un momento de las tardes de mi infancia en su cuarto, hablando de aquello que necesitábamos resolver, de lo que necesitabamos chismear, pero también mucho de lo que necesitabamos reparar mental y materialmente.
Aprendí a bordar para mí, para nosotras, xq nos lo mereciamos, xq era lo buscábamos en ese momento.
Años después seguí mi búsqueda, y allí me encontré con mi otras ancestras, esas ancestras que me heredaron también las memorias mazahuas (jñatrjo).
Así que bordo punto de cruz y bordado Mazahua. Ahora lo hago como una forma de expresarme, pero también autogestionarme desde mi proyecto personal pero también entretejido @brujabordadoraeincendiaria.
Desde el que busco compartir con otras lo que soy, lo que sigo siendo y aquello que quiero ser colectivamente.

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Quilmes, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Quilmes, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Quilmes, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Grabado Andante

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Mi identidad cultural la llevo en mi traje tradicional lleno de bordado tradicional de zuleta...

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Hola con todxs! Vengo de una familia de mujeres bordadoras, tejedoras y diseñadoras. Siempre me compartieron sus conocimientos y de ahí mi gusto por el bordado.

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Quilmes, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Quilmes, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Quilmes, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Grabado Andante

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Yo llegue al bordado a través de mi trabajo de grado como especialista en 2020; este recogió la experiencia personal del aborto en donde el acto psicomágico de sanación principal fue bordar en fotografía de mi útero a mis acompañantes animales miembras de mi tribu.
En colombia se nos enseñaba de chicas en la escuela a bordar, sin embargo de acuerdo a nuestra necesidad de memoria y sanación (como país en conflicto armado) resalto las mujeres bordadoras de Mampuján quienes nos enseñaron la importancia de tejer y destejer el dolor para sanar y contar su historia (como victimas de la masacre ocurrida en su territorio), recientemente en el marco del paro nacional de 2019 y 2021 el bordado en fotografía aparece en la escena comunitaria de resistencia en parques y marchas.
Gracias a las amigas de otras latitudes por las que llegue acá, abrazos fuego!

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Uno de mis primeros cuadernos bordados 💜

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Soy Sole estoy en Luján, bs.as Argentina. Soy parte de la colectiva feminista Lunáticas. Comencé a bordar durante la pandemia covid 19 como forma de conectarme conmigo y con mis ancentrxs. Es una actividad que me da mucho placer y me encanta. Así que aquí estoy aprendiendo a bordar mi/nuestra revolución.

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por qué llegué al bordado?

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condecoraciones independentistas que enarbolaron a los libertadores y héroes de la patria. El bordado y el trabajo textil fue útil para las mujeres que veían una participación activa y económica, aunque no se equiparó con una actuación nueva en la nación en cuanto a su rol doméstico pero sí de la ruptura de la cárcel verbal en la que desaparecen constantemente de la historia.

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Bordadora que a través de ese arte pudo espiar y dar información a los independentistas. Murió fusilada e intentaron olvidarla, así como a las esposas de los héroes que sí pasaron a la historia.

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Paño tibetano

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bordado siberiano.

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Arte plumario y colectivo

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El trabajo del bordado puede ser con condiciones para el arte o solo para adornar a los más poderosos

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Tapiz de la reina Matilde, es un gran lienzo bordado del siglo XI, con inscripciones en latín, que describe los hechos previos a la conquista normanda de Inglaterra, que culminó con la batalla de Hastings.

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El tabernáculo que debía adornarse según la Biblia judía

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Vestimenta de la Antigua Roma

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Comerciantes de telas fenicios 1200 a.C.

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Siglo XVII

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Bordado del Imperio medio romano

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Siglo XIII

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Chiang Mai, Mueang Chiang Mai District, Provincia de Chiang Mai, Tailandia

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Chiang Mai, Mueang Chiang Mai District, Provincia de Chiang Mai, Tailandia

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Chiang Mai, Mueang Chiang Mai District, Provincia de Chiang Mai, Tailandia

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vestimenta mapuche

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Bordado nasca

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0:00 / 7:45•Watch full video

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HISTORIA del Bordado - De Tutankamón al siglo XXI - Domestika

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En el paleolítico se utilizó la caza para vestirse y los huesos como especie de agujas para surcir. Hace 40 000 a 25 000 en los que se fue reconociendo la vestimenta y lo sagrado en relación a lo que se usaba.

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Antiguas túnicas y mantos en los que se envolvía a los difuntos que pertenecían a la nobleza indígena. Algunos de estos hallazgos tienen un pasado de más de 2,500 años