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AGUIRRE CRUZ JOSE MANUEL
CHÁVEZ ISLAS XIMENA
SOLÍS ORTIZ MARÍA DE LA LUZ
TELLÉZ ÁVILA IOSEV
VARGAS GÓMEZ PAULA VALERIA
VELASCO PAGAZA CHRISTOPHER
VILLATORO ZARATE DIANA KAREN

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Contenido I Tres sentidos de la historia: académica, escolar y cotidiana

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Contenido I Tres sentidos de la historia: académica, escolar y cotidiana

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Arteaga, B. (1994). Los caminos de Clío. Perspectivas y debates de la historiografía contemporánea. En Cantón, V. & Aguirre Beltrán, M. (coords.), Inventio varia. México: UPN. pp. 47-80
Carretero, M. (2007). Tres sentidos de la historia. Buenos Aires: Paidós. pp. 33-73.

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· Historicidad: Eventos memorables, pero también la vida cotidiana o q dividas anónima que forjan silenciosamente la historia

·Aportaciones: Haber abierto la posibilidad de realizar lecturas del pasado (valores, cultura, lenguajes, mentalidades, hombres, fuerzas sociales, vida y muerte) tienen lugar y son reconocidos formando parte de la historia y del quehacer historiador

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·         En la historia confluyen la lógica, racionalidad y motivos profundos, internos e inconscientes que cobran significado por la interacción simbólica de la (moral y sentimientos humanos)

· Historicismo, existen paradojas, dudas, contradicciones.

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·  El carácter científico de la historia propone una resolución dialéctica e interactuante donde entre el sujeto y objetivo se establece equilibrio y obligación de verificación mediante fuentes confiables y directas

-Los historicistas proclaman una historia viva, presente, donde valores, ideas y pasiones tomen lugar en los procesos

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·  Nace como reacción frente al positivismo

· Ubicado en el campo historíográfico desenvolviéndose desde aquí

· El historiador apela a los hechos, los construye, decide sobre ellos, los ordena e interpreta

· Historiador: constructor de la historia

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·  El marxismo como teoría vinculada a la práctica ha tenido un desarrollo peculiar en occidente

· Se desplazó gradualmente de los sindicatos y partidos políticos a institutos de investigación y departamentos de universidad

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· Capitalismo: modo de producción y de las sociedades de su tiempo como formaciones sociales determinadas históricamente
·  Marx aspiro a conocer la realidad como totalidad compleja

·   El capitalismo muestra por hecho su capacidad reproductora, transformadora y emuladora

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· Contradice radicalmente los argumentos del poder, nace excluido y durante mucho tiempo permanecerá marginado de lo académico
· La revolución es vista como la alternativa para la marcha ascendente de la historia

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·  El ascenso de los duelos del capital, fábrica y sus operarios harían surgir otra historia

· El enfoque materialista resignifica la historia e intentar rebasar el empirismo descriptivo

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·  Surgimiento de biografías del poder, batallas, hervores y conmemoraciones.

· Algunos representantes del positivismo trabajaron a favor del orden establecido

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·  Historia positivista, se propone encontrar las leyes generales reguladoras del devenir social

-Preocupación de la historia: sólo mostrar lo que realmente aconteció

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·  El dogma y la metafísica perdieron peso frente a los argumentos de la ciencia y la razón

· Historia positivista, se propone encontrar las leyes generales reguladoras del devenir social

- Preocupación de la historia: sólo mostrar lo que realmente aconteció

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La historia estudia el cambio y la permanencia en las experiencias humanas a lo largo del tiempo en diferentes espacios. Su objeto de estudio es la transformación de la sociedad y la experiencia humana en el tiempo

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· Producción de la realidad: Actualidad, cruces importantes con la comunicación mediática y los nuevos dispositivos de información

· Resignifica los modos informales de “saber enseñado y sabio” utilizándolo para interpretar el presente “actualidad

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· Relatos compartidos entorno a la identidad

· Los sistemas de valores
- Las creencias comunes

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·  Pertenecer  a “algo”: Su familia, grupo, nación o hasta patria

·  Elemento de una memoria colectiva que se inscribe permanentemente en cada individuo

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·         Incluye gran cantidad de valores para una formación en los alumnos “positiva, triunfal, progresista y mesiánica)

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·         Consumida por el ciudadano, en la escuela, bajo la educación obligatoria y gratuita “derechos del niño”

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· Brinda contenidos ‘’narración oficial” de la experiencia del pasado común con carga emotiva para la identificación

· Sentimientos de lealtad y pertenencia, en los símbolos patrios, iconos e himnos en la rutina escolar

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-  Garante y modelo original de contenidos escolares, (para ser comprendida en el nuevo contexto)
-     Ofrece un saber institucionalizado dentro de las ciencias sociales dando lugar al desarrollo de la identidad

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· Historiografía

·  Cultivada por los historiadores y científicos sociales

·   Utilizada como herramienta cultural en la política profesionalizada

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-     Construcción del saber en relación con la institución de la historia académica (teorías, datos, registros observables y posibles interpretaciones)

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Una construcción social y significativa del pasado que  incorporan la identidad colectiva de cada individuo

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Son representaciones del pasado, situadas en las experiencias social, individual y de las instituciones