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“Espéjate para que veas cómo eres”. si queremos saber cómo somos en realidad, hemos de mirarnos a un espejo. Si es físico, veremos nuestro físico, si es interior, observaremos qué esconde nuestra mente y nuestro ser.

“No puedes poner maíz en una canasta con huecos”.cuesta entender que lo pasemos por alto o lo bordeemos.

“Mira primero lo que haces, para que no te arrepientas después”.Si no te quieres arrepentir a posteriori de tus actos y sus consecuencias, piensa primero lo que vas a hacer o decir y analiza las posibles reacciones, así evitarás problemas.

“Con cacao se paga el cacao, con dinero el dinero y con maíz el maíz”.gnifica rojo, en referencia al color de sus frutos y cau, que expresa la idea de fuerza y fuego.

“No empieces a dar rodeos, di la verdad”. para que te vas a complicar mejor solo di la verdad

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historia de la cosmovisión maya
La naturaleza es central en la cosmovisión de los pueblos mayas, dada la estrecha relación que hay entre la sagrada tierra (loq'alaj ulew) y el ser humano (winaq).

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popol vuh
El Popol Vuh es un texto sagrado maya que narra los mitos de la creación y describe las primeras dinastías humanas. Este es uno de los pocos textos sobrevivientes de la época, pues la mayoría de los libros indígenas fueron destruidos por sacerdotes durante la era colonial.

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dioses de la cosmovisión
Sus dioses principales eran:

Ah Mun: dios del maíz.

Ahau Kin: dios del sol.

Ah Muzenkab: dios de las abejas y la miel.

Bolon Dzacab: dios relacionado con los linajes reales.

Buluc Chabtan: dios de la guerra y de los sacrificios humanos.

Chac: dios de la lluvia. ...

Chac Bolay: dios jaguar del inframundo.

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poema de los mayas en la cosmovision
1- In K’aba

In K’abae

tikín o’tel

chi’il chi’ chi’chi’al

u chá’acha’al tumén u dzay máako’ob

Dzok in pitik u nóokil in k’aba’

je bix u podzikúbal kan tu xla sóol

(…)
In k’abae

cha takan ti’ páalal.

In k’abae

tatak’cha’tan tumén p’ek.

Bejlae mina’an in k’aaba.

Tené aluxén tan in sosok’ik u tzotzel u pool yáamaj.

Mi nombre

Mi nombre

es un pellejo disecado

que de boca en boca es mordido,

es masticado por los colmillos de la gente.

Me he despojado de las vestiduras de mi nombre

como se despoja la serpiente de su piel.

(…)

Mi nombre

es un chicle que los niños no pueden tener.

Mi nombre ha sido rechazado con desprecio.

Entonces ya no tengo nombre.

Soy un espíritu que juega con el cabello del amor.

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¿que es la cosmovision maya?La noción de Cosmovisión Maya en Guatemala implica reconocer el sagrado conocimiento de los abuelos y las abuelas, para practicar un verdadero N'oj