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A população americana é uma das maiores populações protestantes em todo o mundo. Cerca de 69% dos americanos se identificavam como cristãos, sendo 35% protestantes. Essa história que se iniciou no século XVII, precisamente em 1623.

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O protestantismo nos EUA é uma tradição religiosa diversificada, com várias denominações como evangélicos, batistas e pentecostais. Tem um papel importante na formação dos valores americanos, como liberdade religiosa e responsabilidade individual, e é marcado pela ênfase no evangelismo e na conversão.

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A busca por liberdade religiosa foi uma das motivações centrais, com grupos como os puritanos, os quakers e os batistas, entre outros, estabelecendo comunidades baseadas na autonomia da consciência religiosa e na separação entre Igreja e Estado. Ao longo dos séculos XIX e XX, o crescimento do protestantismo também foi impulsionado por movimentos de renovação espiritual, como o Grande Despertar, e por fenômenos como o evangelismo e o pietismo, que enfatizavam a experiência pessoal com Deus.

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A Separação Igreja-Estado e a Liberdade Religiosa 

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A Separação Igreja-Estado e a Liberdade Religiosa 

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Com a independência dos EUA e a Constituição de 1787, houve a consagração da liberdade religiosa, com a Primeira Emenda assegurando que o governo não interferisse nas questões religiosas. Isso favoreceu a diversidade de práticas protestantes e o florescimento de várias denominações.

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Durante a Guerra Civil Americana, a questão da escravidão teve grande impacto sobre o protestantismo. Igrejas do Norte e do Sul se dividiram, com muitos no Sul defendendo a escravidão como uma instituição bíblica, enquanto os do Norte, incluindo muitos abolicionistas, viam a escravidão como contrária aos princípios cristãos.

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Movimento Metodista

O movimento metodista na América era conhecido como a Igreja Metodista Episcopal. John Wesley, precursor do movimento Metodista, condenava a escravidão como uma “vilania execrável”. Ele não admitia, sob hipótese alguma, que um ser humano fosse dono de outro; daí escreveu contra a escravidão e encorajava Wilberforce na sua luta no parlamento inglês contra o mal. Mas nas colônias americanas, quem trabalhava nas fazendas de arroz eram os negros e, apesar da Declaração da Independência (1776) afirmando como uma “verdade auto-evidente” que todos foram dotados pelo Criador do Direito da Liberdade, no novo país (EUA) a escravidão não foi abolida na época.

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Os Batistas foram à segunda das grandes denominações protestantes divididas sobre a questão da escravidão. Nas igrejas batistas do Norte, vários pastores e um grande número de leigos Batistas tornaram-se convencidos da necessidade de arrependimento imediato do pecado da escravidão.

Em 1836, os Batistas do Norte declararam a escravidão como pecado e questionaram se deveriam manter relações com os donos de escravos. Os Batistas do Sul, por outro lado, defenderam a instituição da escravidão e atacaram os abolicionistas do Norte.