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Los amigos del Amazonas

Anexo: Angie Londoño.

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Cuento 6: Los amigos del Amazonas | TOTTUS

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El venadito contento

Anexo: Angie Londoño.

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El delfín rosado del Amazonas

Anexo: Angie Londoño.

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Infantiles

Anexo: Angie Londoño.

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La pobre viejecita

Anexo: Angie Londoño.

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La Pobre Viejecita - Los Cuentos de Rafael Pombo

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Canción mirringa mirronga

Anexo: Angie Londoño.

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Mito de Bachué

Anexo: Angie Londoño.

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Anexo: Angie Londoño.

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(Lifeder Educación, 2021)

Anexo: Daniela Palomino

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El Jaguar y el Tesoro. Cuento para Niños sobre Amistad, Respeto y Tolerancia📖

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(La Profe Ana Henao, 2020)

Anexo: Daniela Palomino

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Adivina los SONIDOS de la NATURALEZA 🍁⛈️/ DISCRIMINACIÓN AUDITIVA ~ 7 SONIDOS de la NATURALEZA 🎶

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¿Por qué se le conoce como el Silbón?

Según la leyenda llanera, el silbón es la historia de un joven consentido y acostumbrado a que siempre le dieran todo.

Este muchacho lo apodaban el silbón, ya que eso era lo que siempre mantenía haciendo, silbando. También se le conocía porque pasaba todos los días de cantina en cantina.

¿Cómo luce el silbón?

Este personaje se conoce por emitir un escalofriante silbido mientras se pasea por el bosque.

Muchos describen al silbón como un hombre muy alto y delgado, de unos 6 metros, el cual se confunde con las copas de los árboles. También usa un sombrero y lleva en su hombro un costal con huesos.

¿Qué hace el silbón?

Algunos dicen que a los borrachos les succiona el ombligo para beberse el aguardiente que estos se han tomado.

En algunas ocasiones el silbón se aparece en frente de una casa, dejando el saco en el suelo y, por consiguiente, se pone a contar los huesos uno por uno.

Se dice que, si las personas lo escuchan, no pasa nada, de lo contrario, si nadie logra oírlo, al siguiente día un miembro de la familia amanece muerto.

Otros dicen que, si se escucha al silbón cerca, es porque este se encuentra lejos y si, por el contrario, lo escucha lejos, es porque este esta muy cerca.

Finalmente, lo único que no se pone en duda del silbón, es que es un espíritu condenado a vagar por la eternidad por su pecado.

Anexo: Daniela Palomino

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Anexo: Daniela Palomino

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Anexo: Daniela Palomino

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Cuentos                                                            Palenqueras colombianas: El dulce sabor de la alegría | Cuentos para niños          

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Cuentos                                                            Palenqueras colombianas: El dulce sabor de la alegría | Cuentos para niños          

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Anexo: Sandra Milena Soler

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Palenqueras colombianas: El dulce sabor de la alegría  | Cuentos para niños

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Music for Kids - La Playita - Música para Niños

Anexo: Sandra Milena Soler

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Music for Kids - La Playita - Música para Niños

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Anexo: Sandra Milena Soler

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Anexo: Sandra Milena Soler

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Anexo: Sandra Milena Soler

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Cuento infantil "Mi perro lobo"

Creado y anexado por: Angie Londoño.

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Read this free ebook by Angie carolina Londoño alape. Find thousands of free educational ebooks for classroom use at read.bookcreator.com

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Creado y anexado por: Sandra Milena Soler Rojas

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Anexo: Daniela Palomino

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PIRATA MORGAN - Región Insular de Colombia (Área de Sociales)

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Anexo: Daniela Palomino

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Anexo: Daniela Palomino

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1. En las playas de San Andrés, el amor florece en cada amanecer, las olas susurran su dulce canción, mientras bailamos al compás del reggae y el calipso."

2. "En Providencia, tierra de raíces, su gente valiente, de corazones fuertes, la tradición y la modernidad se entrelazan, en esta isla donde el tiempo no avanza."

3. "En el archipiélago de San Andrés, donde el mar es de ensueño y el viento es libertad, se alza la voz del pueblo en busca de igualdad."

Anexo: Daniela Palomino

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 Los Cuentos del Abuelo 25 - Los Ojos del Jaguar 😃 Los Cuentos del Abuelo 25 - Los Ojos del Jaguar 🐆Los Cuentos del Abuelo - Aventuras en Banacuaco es una Serie Animada basada en la narrativa de los indígenas, en ella un abuelo indígena la cuenta historias con poderosas enseñanzas a un grupo de niños.Animación Colombia - Animación Barranquilla

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Anexo: Sandra Milena Soler

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😃 Los Cuentos del Abuelo 25 - Los Ojos del Jaguar 🐆

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Este Niñito Quiere · Canalón De Timbiquí · Canalón de Timbiquí Juniors Din Dirín Din: Arrullos y Villancicos del Pacífico, Colombia.

Anexo: Sandra Milena Soler

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LEYENDA DE LA SIRENA DEL ARCO

Es una leyenda de las costas del Pacífico colombiano, que según la gente de la región de Tumaco, Nariño, es la reina del mar y le gusta salir por las noches de sus palacios marinos a recorrer las costas y a mirar de cerca a los hombres.

Nada de manera fantasmagórica, es una ninfa con cabeza y busto de mujer, con cuerpo de pez y cola de ave.

La fantástica criatura lleva máscara y en sus manos empuña un puñal y en la otra un cetro de oro.

Los buzos temerarios han observado que la sirena del arco, tiene palacios submarinos fabricados con cristales, joyas y piedras preciosas a las que les atribuyen poderes mágicos.

Cuentan que sus poderes mágicos son: ágata para fortificar el espíritu, amatista para conservar la castidad, la esmeralda para cuidar la belleza, ónice para la felicidad de los enamorados, perla para salvar el alma, rubí para ahuyentar la tristeza, berilio para la alegría, calcedonia para desterrar la melancolía, granate para el poder victorioso, zafiro de constancia y turquesa de prosperidad.

Dicen algunos marinos y pescadores que la Sirena del Arco a veces entona cantos sagrados, poesías de amor y que con su dulce voz enloquece a los navegantes, quienes se sumergen en las profundidades del mar adormecidos por la voz de la sirena, sin darse cuenta que se ahogarán.

Narran también, que en las noches de luna llena aparece la Sirena del Arco en las hermosas playas de esta región colombiana y que con su canto rítmico y armónico conmueve al cielo y a la tierra para que las parejas de enamorados, dancen en la playa.

Las personas que han visto o saben de la Sirena del Arco, creen que ella simboliza la tragedia, la tristeza, la melancolía, la desesperación y el remordimiento de quienes se dejan atrapar por sus encantos físicos y su grandiosa voz, conduciéndolos a la muerte.

Otros dicen que la han visto con ballenas jorobadas que peregrinan en el Océano Pacífico y que repentinamente se unen arrastrando a las embarcaciones ancladas a sus lados y llevando a los marinos y pescadores hasta lo más profundo del Océano.

Algunos pescadores dicen haberla visto solitaria en la playa…

Anexo: Sandra Milena Soler

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05-05-2023 - "La Sirena de arco"🏝️🧜🏽‍♀️🌊🐚 . Ilustración Digital Fantástica inspirada en leyenda del pacífico colombiano

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Así hablamos en el Pacífico colombiano.

Quiere decir que si se tiene la voluntad de beneficiar a alguien con algo, se procede, aunque la persona no esté presente.

“Lo que es de uno, nadie se lo quita”

Aunque la vida da muchas vueltas, si algo te corresponde, te llegará en el momento indicado.

“Por la boca muere el pez”

Hay que ser prudente con las cosas que decimos porque nos pueden perjudicar.

“Rejo entre muchos no duele”

Las situaciones difíciles se hacen más llevaderas si se comparten con varias personas que pueden apoyarse mutuamente.

“Quien menos corre, vuela”

Hace referencia a las personas solapadas, quienes aparentan ser muy tranquilas y moderadas, pero en realidad tienen una vida turbulenta.

“Lo que por agua viene, por agua se va”

Cuando se consigue dinero y cosas mal habidas, duran poco.

“Nadie sabe dónde cae la gotera de la casa ajena”

Anexo: Sandra Milena Soler

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"Vení te cuento lo que se habla por aquí, se habla en Guapi, en el Bordo o en Timbiquí, lo escucho en Buenaventura y en el Chocó, la palabra que traigo tiene mucho sabor..."

Vení - La Pacifican Power

Mi abuela acostumbra decir: "Ay, mija, cuidaíto me llega con un 'tía páseme al otro lado'". Esta es una expresión que ella usa para indicarme que no me vaya a meter en un problema o a tener un embarazo no planeado; o cuando el médico o curandero da la clave la mejora del paciente se dice que " dio con el quinto tono". Estas son frases con las que hemos crecido todas las personas que tenemos una fuerte conexión con el Pacífico, palabras que hacen parte de territorios ricos en oralidad, sabiduría y ancestralidad.

Como mar y río son abundantes las expresiones que nos identifican en la orilla del Pacífico. Guapi, Timbiquí, Buenaventura, Tumaco, Chocó han sido la cuna de diferentes autores e investigadores que se han dedicado a compilar la memoria oral y literaria del Pacífico colombiano. Ejemplo de ello, la Asociación de Mujeres Afrocolombianas, Amafrocol, ha hecho varias publicaciones entre las que se destacan "Cucuruchando en la Memoria", una recopilación de relatos, dichos, proverbios, coplas, adivinanzas y mucho más.

¿Cuál de estas expresiones ha escuchado?

Quiere decir que si se tiene la voluntad de beneficiar a alguien con algo, se procede, aunque la persona no esté presente.

Aunque la vida da muchas vueltas, si algo te corresponde, te llegará en el momento indicado.

Hay que ser prudente con las cosas que decimos porque nos pueden perjudicar.

Las situaciones difíciles se hacen más llevaderas si se comparten con varias personas que pueden apoyarse mutuamente.

Hace referencia a las personas solapadas, quienes aparentan ser muy tranquilas y moderadas, pero en realidad tienen una vida turbulenta.

"Lo que por agua viene, por agua se va"

Cuando se consigue dinero y cosas mal habidas, duran poco.

"Nadie sabe dónde cae la gotera de la casa ajena"

Solo las personas que sufren una determinada situación saben por lo que están pasando.

"Mucho se apura el cura pa' que le toque la azadura, y el sacristán dice amén, pa' que le toque a él también"

Se refiere a las personas que sin pedirles su apoyo en alguna causa, se afanan por colaborar, pero con el interés de obtener una recompensa.

"Cuando la guitarra suena no te vas a la primera porque la guitarra tiene prima, segunda y tercera"

Eso significa aprovechar una invitación, una fiesta o una oportunidad que promete ser duradera y provechosa. Así lo ha expresado el investigador Guapireño, Baudilio Revelo Hurtado, autor de "Acércate a las brasas para ver lo que dices. Refranes y expresiones de la oralidad del Pacífico Colombiano", un texto que pueden leer aquí, en el que emprende la compilación de dichos, relatos, expresiones, refranes, cuadros de costumbres y todo un abundante glosario que configura su estudio de orden etnolingüístico.

En su prólogo, el antropólogo cultural Javier Arocha Rodríguez expresa que es una "etnoliturgia de la tradición oral, baúl de chachajo de la cultura, por cuando es madera que resiste el embate de sol y lluvia ...e [impide] que la modernidad rompa sin piedad la transmisión de los saberes de las abuelas".

Es un diccionario que recopila frases como estas:

"A la tortuga no le salen arrugas": Al hacer las cosas con calma, se hacen mejor // También relacionado con el caparazón que la cubre y protege.

"Agua que no has de beber, déjala correr": No debes dañar lo que no uses.

"Aguanta la lancha": Espere un poco. Tenga paciencia.

"Barajo, ¿no?": Expresión de sorpresa o decepción ante una noticia o un hecho.

"Barajo con vos'': Decepción con el interlocutor ante una noticia suya.

"Bunde de angelitos": Canto de despedida al alma del niño muerto. A estos ritos fúnebres para menores suele llamárseles "Chigualos" y se caracterizan por ser rituales lúdicos que se acompañan de instrumentos de percusión. En estos se despide a alguien que, al no haber cometido pecado, subirá directamente al cielo.

"Baila serrucho ventiado": Persona que baila visiblemente excitada.

"Cada cual su alma es su palma": Cada cual, hijo de sus propias acciones y su destino.

"Caminando de espalda": Enamorado.

"Caminando su destino": Viajar sin rumbo.

"Caminar y andar, andar y caminar y entre más caminaba parecía que no andaba y andando iba": Frase muy común en la narración de cuentos.

"De grano en grano, la gallina se llena el buche": Con paciencia y dedicación, de seguro se lograrán las metas.

"En ñanga": En nada, rápido.

"Fifirifí": Dícese de la mujer delgada.

"Hijo de gato caza ratón": El que hereda las costumbres de sus padres. // Tradición. Hombre de la orilla: Campesino.

"Para abajo ruedan las piedras": Si no se trabaja y se está activo se suele perder. // Destino del ocioso o el perezoso.

"Se fue al agua": Se enojó. Se fue por la borda: La persona se enojó. Se quedó viendo un chispero: No obtuvo lo deseado, lo estafaron.

"Veanle su pelo duro como un chascarrá": Pelo ensortijado, chuto, excesivamente crespo. // El chascarrá es una palma de aspecto frondoso, común en el Pacífico colombiano.

"La palma de chontaduro / con la palma de chascarrá / son dos primas hermanas / que no se pueden negar"

Una frase que está muy presente en la memoria delmaestro Antonio Torres Gualajo y que usaba para enseñar "la marimba pensatónica", que esa en la que se envuelve en el sentimiento, la ritualidad y una cantidad de más elementos para interpretar correctamente la música del pacífico, era "¿si la cajió?"

¿Cómo suena la oralidad del Pacífico en canciones?
Prietitud "No somos una moda por eso se necesita más que un turbante para ser un prieto. Hay que hablar en prieto, conocer al prieto y vivir la lucha que viven los prietos..."
La prietud es la forma de vivir, habitar o apropiarse de la identidad. Hace parte de una transformación del lenguaje, tanto así que decirle "mi prieto, o mi prieta" es una forma afectiva para referirse a una persona.

En esta canción, esta palabra se usa en homenaje a Manuel Alejandro Mosquera Valencia, un activista jóven que popularizó el uso de esa expresión en Cali. En ella se mezclan las melodías que se interpretan en los ritos mortuorios en el pacífico, mejor conocido como Bunde.
"Ve, ñanguita. Ahí ahí donde vos la ves, esa muchacha tiene una capacidad para pa' tal cosa...".
La maestra Emilia Eneyda Valencia Murrain, directora de Amafrocol explica que una "Ñanguita" es una persona muy astuta, que hace cosas por debajo de cuerda o que es muy inteligente.

En Chocó, ñanguita también es una expresión de desconfianza. Por ejemplo: ñangita lo ven ahí como si nada y es un ladrón.
"Jesucristo bendito, ese qué corrinche es"
El corrinche es un grupo de personas, también se refiere a una recocha, una rumba o un desorden.
" Aquí no se usan zapatillas, se ponen tenis. Nos vamos pal rancho de pato o el rancho e' Freddy. La nena que a ti no te gusta está cancelá' , y la que no está tan buena está bien tapia'... Ahora disque a la novia le dicen chupe... deje de ser atembao' no ponga tusa, ponga para se Viche, usted abusa..., le mete bien sabroso, arrechera con sabor"...
"Ay, oí mi chureito que te llama"
Cómo lo han explicado Cerrero y Bejuco, el 'Chureo' es parte esencial en la forma de cantar en Tumaco, un legado de África que sólo sobrevivió en los lugares más apartados de Nariño y Cauca. En la canción presentan una melodía muy corta, percutiva y arcaica, como el canto del pájaro o de una chicharra en la selva, un llamado, un lamento. Cada cantante aporta su 'Chureo' que al sobreponerse en una polifonía sublime se transforma en el trance que lleva la música al plano más espiritual y profundo.

La canción, inspirada en esta tradición pero también en el zouk del Caribe antillano y los afrobeats que se toman los barrios de Tumaco, nos presenta la voz prodigiosa de William Martinez, cantante de Bejuco, y el encuentro creativo de Cerrero con "Cankita", músico - compositor emblema de la nueva generación de artistas de la región.
y usted, ¿ya la cajió?
Si estas canciones lo tienen caminando de espaldas, entonces ahora les dará un sentido mucho más profundo.

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Así hablamos en el Pacífico colombiano | Radiónica

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En Radiónica reconocemos la oralidad y la literatura que componen la identidad del lenguaje en el Pacífico Colombiano.

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Creaado y anexado por Sandra Milena Soler

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Creado y anexado por Daniela Palomino

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Creado y anexado por Daniela Palomino

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Eloísa y los bichos.

Creado y anexado por: Angie Londoño.

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Angie C. Londoño A.

El pueblo en el que mi familia y yo vivíamos no estaba lejos de la ciudad.
Muchos fines de semana nos íbamos papá, mamá y mi hermano Samuelito a visitar los centros comerciales.

Sin embargo, el mes pasado nuestra vida cambió de repente...
La guerra en mi pueblo obligo a papá a partir a otra país, en busca de oportunidades, llevándome junto con él.

Llegamos una tarde, cuando yo era pequeña.

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Read this free ebook by Angie Carolina Londoño A.. Find thousands of free educational ebooks for classroom use at read.bookcreator.com

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El lobito malo.

Creado por Sandra Milena Soler

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Copia de World Animal Day _ by Slidesgo.pptx

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creado y anexado por andrea ovalle