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En el siglo VIII los árabes conquistaron la península Ibérica y surgieron las escuelas musulmanas, siendo la de mayor apertura e inclusión al mundo occidental la primera escuela con carácter de universidad la de Córdoba, España

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Los métodos de enseñanza más antiguos se encuentran en el Antiguo Oriente (India, China, Persia, Egipto), así como en la Grecia Antigua. La similitud educativa entre estas naciones radica en que la enseñanza se basaba en la religión y en el mantenimiento de las tradiciones de los pueblos.

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Surge la escolástica pensamiento que tenía como función reconciliar la creencia y la razón, la religión y la ciencia. Es en este momento donde se deteriora el feudalismo cobrando importancia el comercio y los oficios y dando paso a la creación de Universidades medievales donde la Iglesia cambio de rumbo educativo al conferir ciertos privilegios facilitándoles recursos materiales a cambio de su presencia en las escuelas y la fundación de propias universidades.

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En el siglo XIII, partiendo de una ontología aristotélica corregida, se dice que de un modo, la razón natural por sí misma alcanza el conocimiento de cosas desconocidas, y así se llama descubrimiento, de otro modo, cuando alguien más ayuda a la razón natural del aprendiz, y esto se llama aprender por instrucción.

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El nacimiento de la pedagogía tradicional

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El nacimiento de la pedagogía tradicional

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El nacimiento de la pedagogía como conocimiento autónomo y sistematizado surge a finales del siglo XVIII, principalmente.

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La Pedagogía como un capítulo más dentro de las líneas de estudio de la biología.

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La Pedagogía como un capítulo más dentro de las líneas de estudio de la biología.

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A finales del siglo XIX, la línea de la  Biología consideraba a la Pedagogía como un  capítulo más dentro de sus líneas de estudio,  la cual se ocuparía de la crianza y adecuado  desarrollo del animal humano (Cañellas, 1996).

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El punto de una filosofía naturalizada de la educación es argumentar que el análisis descriptivo debe basarse en las prácticas incrustadas en el trabajo intergeneracional de reproducción comunitaria. El punto central del enfoque no ideal es principalmente prescriptivo, tomando las condiciones del mundo real en contextos locales para elaborar propuestas pedagógicas.

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Consolidación de las ciencias de la educación

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Consolidación de las ciencias de la educación

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El concepto de las ciencias de la educación  surge bajo el contexto de normativizar y regular porciones de la recién consolidad República del  Siglo XVIII, derivado de la Revolución francesa.  Su consolidación llegaría más tarde, a principios del Siglo XX, basándose en un modelo de  observación y cuantificación científica del  “hecho educativo” o de la “educación”.

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En Emilie o en Education el propio Jean-Jacques Rousseau ofreció una pedagogía de la liberación basada en los ideales de la Ilustración europea de una cultura universal que nutriría la capacidad creativa de mentes libres y corazones nobles. Esta idea de una cultura universal legitimó el enfoque de la teoría ideal de la filosofía de la educación, sin necesidad de contextos específicos normas.

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Dussel describe la pedagogía que puede surgir de una relación intergeneracional en la que los estudiantes son reconocidos como sujetos epistémicos como una “revelación creativa”. Él dice, el maestro no puede simplemente depositar una cierta cantidad de conocimientos como adquisiciones […], más bien debe transmitir lo que se adquiere, sino a partir de la situación existencial del alumno y del modo en que su revelación creadora llega a confundirse con la propia invención problematizadora del estudiante.

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De otra parte, se vislumbra que lo más importante y necesario en todo ello, sería que en la práctica cotidiana maestros y educandos aprendiéramos a valorar el uso de la pregunta en nuestras relaciones interpersonales, y que llegáramos a considerarla como fuente de conocimiento tanto en la vida corriente como en el aula escolar. Ésta es, sin duda, una de las funciones más importante que debe y tiene que abordar la pedagogía liberadora y humanista del siglo XXI .

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Al contrario que otras ciencias la Pedagogía ha tenido que recorrer un largo camino de altibajos en lo que respecta a su pasaje como campo científico.