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그것이 지난 30년간 내 몸이 깨달은 '

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그것이 지난 30년간 내 몸이 깨달은 '차원적인 믿음'이다. 별것 아닌 오늘 1시간의 노력이 반드시 10년 후의 미래와 연결 된다는 것. 지금 무엇인가 꾸준히 한다면 반드시 5년 후 10년 후에 만난다는 것. 내가 가진 최고의 능력도 바로 이것이다. ‘오늘을 오늘로 생각하지 않는 것.’ 오늘 1시간으로 미래가 동시에 바뀌는 것을 믿는 능력이다. _311쪽

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이익 성장률이 높아지고, 금리가 내리며,

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이익 성장률이 높아지고, 금리가 내리며, 배당 성향이 높아질수록 적정 주가는 올라간다. 그리고 당연히 PER도 올라가는 게 당연하다. 왜냐하면 PER은 주가를 EPS로 나눈 값이기 때문이다. 따라서 이익 성장의 속도가 가 파른 성장 기업일수록 PER은 높아진다. _371쪽

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그러나 1987년의 건설주 장세와 1989년의 3저 호황 상승장이 그랬듯, 공모주 붐은 주식 시장의 수급 불균형을 심화시켰다. _365쪽

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저금리 환경에서 성장주가 강세를 보이는 

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저금리 환경에서 성장주가 강세를 보이는 또 다른 이유는 금리 하락으로 경제 성장이 촉진될 것이라는 기대가 높아지는 것을 들 수 있다. 정부의 강력한 경기 부양 정책은 매출 부진에 시달리던 성장 기업들에 가뭄의 단비 같은 영향을 미칠 가능성이 높다. 2020년 이후 전기차와 바이오, 배터리, 인터넷, 게임 등 이른바 BBIG 기업의 주식 가격이 급등한 것은 경기 회복은 물론 이 분야에 대한 육성 정책 기대가 반영된 면이 크다고 볼 수 있다. _363쪽

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태양광이나 화장품 그리고 최근 시장을 달

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태양광이나 화장품 그리고 최근 시장을 달구고 있는 각종 테마는 미래 성장 가능성이 매우 높다. 대신 새로운 경쟁자가 이 산업에 진입하기 쉽기에 치열한 경쟁이 펼쳐지는 과정에서 공급 과잉 및 가격파괴가 벌어질 수 있음을 잊지 말자. _357쪽

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성장은 늘어나는 이익을 높은 수익률로 재

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성장은 늘어나는 이익을 높은 수익률로 재투자할 때에만 투자자들에게 이익이 됩니다. 다시 말해 성장에 1달러를 투자했을 때 창출되는 장기 시장 가치가 1달러를 넘어서야 합니다. 수익률이 낮으면서 계속 자금이 필요한 사업이라면 성장은 투자자들에게 손해를 끼칩니다. _356쪽

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따라서 '성장 산업 진출'이라는 발표 하

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따라서 '성장 산업 진출'이라는 발표 하나만으로 주가가 급등하는 것은 이 테마에 거품이 끼었다는 신호로 볼 수 있다. 2021 년 하반기의 NFT 테마, 즉 대체 불가능한 토큰Non-Fungible Token 관련 주식의 급등도 비슷한 양상을 보였다. 블록체인을 활용해 디지털 콘텐츠에 별도의 고윳값을 부여해 세상에 단 하나밖 에 없는 ‘무언가’를 만들어 낸다는 아이디어는 멋있었지만, 경쟁자들이 뛰어들기 시작하자 순식간에 가격이 급락하기 시작했다. _354쪽

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한국 주식 시장에서는 '대세 상승' 같은

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한국 주식 시장에서는 '대세 상승' 같은 허황된 기대를 버리고 경기의 변화에 발맞춰 유연한 투자를 하는 게 바람직하다고 본다. 즉 1998년이나 2008년 그리고 2021년처럼 주가가 PBR 0.8배 수준을 밑돌 때, 한국 기업의 경쟁력을 믿고 우량 수출주를 저가 매수하는 것이다. _345쪽

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그렇다면 왜 한국 기업 이익은 위기 이후

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그렇다면 왜 한국 기업 이익은 위기 이후에 늘어날까?

가장 직접적인 이유는 위기가 발생할 때마다 외국인 투자 자금이 유출되며 환율이 상승한 것이지만, 이 외에도 한 가지 요인이 더 있다. 그것은 바로 생산성의 지속적인 향상이다. 생산성은 투입된 노동 시간당 산출물의 양을 측정한 것이다. 생산성이 지속적으로 늘어난다는 것은 생산의 효율이 개선되는 것을 의미한다.

특히 추가적인 교육이나 자본 장비의 투입 만으로 설명할 수 없는 생산성의 향상을 총요소 생산성Multi-factor Productivity 이라고 부른다. 총요소 생산성이 향상되기 위해서는 혁신적인 기술의 도입이나 새로운 협업 등 다양한 방식이 동원된다.

이렇게 해서 달성된 총요소 생산성의 향상은 기업의 경쟁력 개선에 직접적인 효과를 발휘한다. 추가적인 비용이 투입되지 않았는데 생산 효율이 개선되었으니 생산성 개선 분이 고스란히 비용 절감으로 연결될 가능성이 높다. 비용 절감을 달성한 기 업은 제품 가격을 인하할 여지가 생길 것이며, 이게 아니라면 근로자들에게 더 많은 보상을 제공함으로써 더욱 생산성의 향상을 촉진할 수 있다. 물론 한국 기업은 이 두 가지 전략을 병행하고 있다. 삼성전자를 비롯한 대기업 근로자들의 평균 연봉은 1억 원을 돌파한 지 오래되었고, 한국 제품의 시장 점유율은 꾸준히 상승하고 있기 때문이다. _341쪽

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소득이 늘어날 때는 제일 먼저 저축이 늘

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소득이 늘어날 때는 제일 먼저 저축이 늘어나지만, 저축이 늘어날수록 금리가 떨어질 것이기에 시중 자금 이 주식 시장에 유입될 가능성이 높아진다. _339쪽

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대우그룹이 투자자들에게 유망한 투자 대상

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대우그룹이 투자자들에게 유망한 투자 대상으로 비쳤다면 결정적인 순간에 자금 부족으로 무너지지는 않았으리라 생각된다. 결국 외환 위기 직후 한국 기업의 생사는 주가가 액면가를 밑도는가 여부에 달려있었던 셈이다. 결정적인 순간에는 기업의 평판이 큰 영향을 미친다는 것을 새삼 느끼게 되며, 독자들도 부디 평판 좋은 기업에 투자하는 습관을 지니기를 바란다. _324쪽

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기업이 자기 자본을 늘리는 방법은 크게 

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기업이 자기 자본을 늘리는 방법은 크게 보아 두 가지이다. 이익을 내고 배당을 감축해 유보금을 늘리는 것이 하나이고, 다른 하나는 다른 이로부터 자본을 유치하는 것이다. 그런데 2000년 초반까지 한국 기업의 이익이 크게 늘지 못했기에 첫 번째 방법은 사용하기 어려웠다. 결국 기업의 자기 자본 증가는 투자자들의 돈, 즉 유상 증자나 전환 사채 발행 덕분이었다.

1998~2002년에 걸쳐 주식 시장 시가 총액의 거의 10%에 이르는 자금 조달(=주식 공급)이 이뤄져 부채 비율을 획기적으로 개선하는 한편, 파산한 기업의 우량 자산을 인수해 경쟁력을 강화 할 수 있었다. _319쪽

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이때 전국 경제인 연합회(전경련)가 나섰

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이때 전국 경제인 연합회(전경련)가 나섰다. 전경련 회장단 월례 모임에서 경영 합리화 목적이 아닌 경영권 탈취를 목적으로 하는 적대적 M&A에 대해 직접 개입하겠다고 발표한 것이다. 전경련이 이와 같은 태도를 보인 이유는 1997년 3월 말을 기점으로 ‘10% 이상 주식 대량 취득 제한’이 사라진다는 점도 영향을 미쳤다. 즉 신동방 등 적대적 M&A 세력이 미도파를 인수하는데 성공한 다음에는 자신들의 경영권도 위협받을 수 있다는 경계감이 높아졌다. 특히 더 큰 문제는 정부도 적대적 M&A에 대해 부정적인 태도를 보였다는 데에 있다. 3월 13일에 강경식 경제부총리가 중재에 나서자, 한때 4만 5,000원까지 상승했던 미도파 주가는 3만 원 아래까지 폭락했다. _309쪽

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그러나 선진국에서는 의도적으로 주식의 가

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그러나 선진국에서는 의도적으로 주식의 가치를 떨어뜨리는 전략을 실행하는 데 큰 위험이 따른다. 왜냐하면 주가가 순자산 가치에 비해 낮은 기업에 전문적으로 투자하는 행동주의 투자자 들이 존재하기 때문이다. 칼 아이칸Carl Celian Icahn 등 유명한 행동주의 투자자들은 대주주와 최고 경영자의 전횡으로 주가가 폭락 한 기업을 주된 투자의 목표로 삼는다. _304쪽

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글로벌 투자자들이 한국을 어떻게 보고 있

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글로벌 투자자들이 한국을 어떻게 보고 있는지, 더 나아가 세계 경제는 어떤 방향으로 움직이는지 판단하는 게 투자의 성공 여부를 가르는 잣대가 되어버린 것이다. 필자를 비롯한 수많은 한국의 경제 분석가들이 미국 경제 지표와 시장 흐름을 분석하느라 밤잠을 못 이루게 된 것은 모두 1992년에 시작되었다고 볼 수 있으며, 앞으로도 이런 분위기는 크게 변하지 않을 것 같다. _298쪽

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그러나 해외의 플레이어들이 국내 시장에 

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그러나 해외의 플레이어들이 국내 시장에 진입하면서 상황이 달라지기 시작했다. 가장 대표적인 사례가 바로 주도주의 동조성이다. 1992년 시장 개방 직후에는 저 PER 주를 비롯한 저평가 기업들에 대한 관심이 높았지만, 90년대 중반을 지나면서부터 미국 나스닥 시장 이 강력한 상승세를 펼치는 가운데 한국 주식 시장에서도 반도체와 통신 그리고 친환경 분야를 중심으로 주도주가 재편되기 시작했다. 필자가 1996년 국책연구소에서 모 증권사로 직장을 옮겼을 때 가장 뜨거운 분야가 바이오 분야와 반도체 그리고 매연을 절감해 주는 장치를 개발한 기업들이었던 기억이 선명하다. 실제로 창업 초기의 성장 국면에 위치한 기업들이 다수를 이루는 코스닥 시장이 출범한 것도 1996년 5월의 일이었다. _297쪽

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한국 증시는 1962년과 1977년 그리고 1986년의 거품을 겪으면서 전형적인 모멘텀Momentum 시장 의 특성을 강하게 가지게 되었다. 모멘텀 시장은 한마디로 말해 강력한 상승 에너지가 있는 종목에 수요와 관심이 집중되는 것을 뜻한다. 2020년에 가장 뜨거웠던 BBIG (바이오, 배터리, 인터넷, 게임) 테마를 생각하면 된다. 상승을 주도하며 이슈를 독점하는 기업들만 거래량이 폭발하는 반면, 투자자의 시선을 사로잡을 강한 인상을 주지 못한 대부분 종목은 거래 부진 속에 잊혀 가는 게 현실이다. 이런 탓에 한국 주식 시장에서는 '테마주' 장세 가 반복적으로 출현하며, 이 흐름에 신속하게 올라탄 소수는 큰 돈을 버는 반면, 뒤늦게 올라타거나 혹은 추세가 이미 꺾였음에 도 매도를 미적거린 대다수 투자자는 큰 손실을 입는 경우가 다반사다.

한국 시장이 이런 식으로 흘러가는 가장 직접적인 이유는 세계 최저 수준의 주주 보상 때문이다. _294쪽

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기업이 상장 전에 자산 재평가를 하는 이

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기업이 상장 전에 자산 재평가를 하는 이유는 무상 증자를 통해 대주주의 주식 수를 늘리기 위함이었다. 즉 보유한 부동산의 가치를 부풀림으로써 기업의 잉여금을 키우고, 이를 활용해 무상 증자를 단행하는 것이다. 무상 증자란 기업이 잉여금을 활용 해 주주의 주식 수를 늘려주는 것으로 기업의 현금 흐름에는 아무런 영향을 미치지 않는다. 대신 기존 주주들은 그냥 보유 주식 수만 늘어날 뿐이다. 즉 같은 기업임에도 대주주가 보유한 주식 수를 크게 늘리는 한편, 프리미엄을 붙여 상장하면 많은 돈을 조달하면서도 대주주의 지분이 크게 줄어들지 않는 마법을 부릴 수 있다. _284쪽

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1972년부터 1978년까지 이어진 이른바 '건설주 장세'는 한국 증시에 한 가지 교훈을 남겼다. 정부의 증시 부양 정책과 우량 기업의 상장 그리고 저금리 환경이 만나 강력한 주가 상승이 발생하더라도, 금리가 상승하며 통화 공급이 줄어들고 실적이 뒷받침되지 않는 부실기업이 상장할 때는 조심해야 한다는 것이 다. 그러나 당시 이 교훈을 제대로 파악한 이들은 매우 드물었고, 1984년부터 시작된 이른바 ‘3저 호황' 장세에서 다시 동일한 일이 반복된다. _277쪽

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제6장 시장의 시각에서 바라보라

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제6장 시장의 시각에서 바라보라

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최고의 투자자들은 모두 '지금 이 순간의 기회 흐름'에 집중하도록 마음을 훈련하는 법을 배웠다.
_155쪽

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회복탄력성을 갖춘 사람은 부당한 일에

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회복탄력성을 갖춘 사람은 부당한 일에 처하더라도 분노하거나 마음 졸이지 않고 그 상황을 어떻게 헤쳐나갈 수 있을지를 생각한다. _214쪽

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스토아 철학자들은 환상 속 세상이 아

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스토아 철학자들은 환상 속 세상이 아니라 현실 세상을 살아가고자 했다. 그들은 우리 마음과 잘못된 상상력이 상처를 남기고, 이런 상처를 곱씹게 된다는 걸 알았다. 오래전 일에 상상력을 동원해 모욕이라고 여기거나 관련된 사람을 경멸하거나 원한을 품는 일이 얼마나 많은가. 세네카가 말했듯, "우리는 현실 자체보다 상상 때문에 더 고통스러워한다." 고통을 줄일 수 있느냐 없느냐는 사실 우리에게 달렸다. _180쪽

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세네카는 이렇게 말했다. "사람의 마

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세네카는 이렇게 말했다. "사람의 마음을 어지럽히는 건 어떤 활동이 아니라 사물에 대한 그릇된 인식이다." _176쪽

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현실을 인지한다는 건 개인적인 문제나

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현실을 인지한다는 건 개인적인 문제나 바람, 욕구, 이야기, 그룹 정체성, 불만 등으로 인식을 가득 채우는 대신 삶이 펼쳐지게 내버려 두고 이성의 창으로 살펴본다는 의미다. 하지만 대부분 사람은 그렇게 하지 않는다. 현실은 펼쳐지지만, 앞으로 나아가지 않는다. 판단으로 현실을 가득 채우기 때문이다. 사람의 잠재의식은 강력하여 생각과 행동에 영향을 미친다. 안 좋은 경험을 상기시키는 기억에 자극받고, 현실에 주어진 것보다 더 많은 것을 욕망한다. 반응하고, 투사하고, 오래된 상처를 건드리면서 부정적인 반응을 일으킨다. _175쪽

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완벽주의자는 시 전체를 망칠 때까지 한 줄의 시구를 고치고 또 고친다. 완벽주의자는 종이가 닳아 없어질 때까지 초상화의 턱선을 고치고 또 고친다. 완벽주의자는 시나리오의 첫 장을 고치느라고 다음 장을 제대로 쓰지 못한다. 완벽주의자는 관객의 눈치를 보면서 글을 쓰고 그림을 그린다. 일을 즐기는 것이 아니라 끊임없이 그 결과를 저울질한다. _213쪽

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신은 위대한 아티스트라는 걸 잊지 말

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신은 위대한 아티스트라는 걸 잊지 말자. 아티스트는 다른 아티스트를 좋아한다.

우주가 당신의 꿈을 지지할 거라고 기대해보자. 우주는 반드시 그럴 것이다. _212쪽

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우리는 신의 뜻이 자신의 의지와는 정

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우리는 신의 뜻이 자신의 의지와는 정반대라는 해롭고 낡아 빠진 생각에 얽매여 있다. 나는 배우가 되고 싶지만 신은 내가 이 싸구려 식당에서 일하기를 원한다고 생각한다. 그것은 배우가 되려고 아무리 노력하더라도 결국은 식당 종업원으로 끝날 것이라는 생각으로 발전한다.

이런 생각의 바탕에는, 신을 자녀의 적성에 대해 고리타분한 고정관념을 갖고 있는 엄한 부모처럼 여기는 사고방식이 깔려 있다. 신에 대한 이런 개념을 바꿀 필요가 있다. _194쪽

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이기적으로 보일까 봐 두려워서 우리는

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이기적으로 보일까 봐 두려워서 우리는 자기 자신을 잃어버리고 스스로 파멸해간다. 이런 자해는 의식적으로 행동해서 얻은 것이 아니라 수동적으로 얻은 것이기 때문에 자신에게 미치는 독성을 알아차리기 힘들다.

"당신은 자기파괴적인 사람인가? 라는 질문은 "당신은 자신의 자아를 파괴하고 있는가? 라는 뜻이다. 그 말이 정말 우리에 게 묻는 것은 "당신은 자신의 본성을 파괴하고 있는가?이다. _182쪽

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어떻게 이런 일이 일어날 수 있을까? 의식의 흐름이 펼쳐지는 모닝 페이지가 우리의 고정관념과 근시안적인 시야를 해방시키고 있는 것이다. 우리는 자신의 기분이나 생각이 변할 수 있다는 걸 안다. 자신의 삶에서 뭔가가 움직이고 있다는 변화의 물결을 감지한다. 이 물결, 이 강은 우리를 행복한 삶으로 이끌 고 좋은 친구들을 사귈 수 있도록 인도해주는 신의 은총이다. _176쪽

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밤에 잠들기 전에 창조주의 인도가 필요한 문제들을 적어둔다. 그리고 아침에 일어나자마자 그 주제에 대해 모닝 페이지를 쓰다 보면 전에는 보지 못했던 길을 찾을 것이다. 이 2단계 과정을 한번 시도해 보자. 잠들기 전에 질문하고, 아침에 그 답을 듣는 것이다. 모든 도움을 기꺼이 받아들이자. _175쪽

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내면의 신에게 의존하는 것은 다른 모

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내면의 신에게 의존하는 것은 다른 모든 의존으로부터 자유로워진다는 뜻이다. 그런데 역설적이게도 이것은 다른 사람들과의 진실한 교제에 이르는 단 하나의 길이기도 하다. 끔찍한 자포자기의 두려움에서 벗어난 우리는 더욱 능동적으로 살 수 있게 된다. 확인, 또 확인이라는 끊임없는 요구에서 벗어나 홀가분한 마음으로 자신을 다시 사랑할 수 있게 되는 것이다.

내면의 어린 아티스트에게 귀 기울이기 시작할 때 우리는 점점 더 편안함을 느낀다. 기분이 편안하니 목소리도 좀 더 커진다. 심지어 최악의 순간에도 긍정적인 목소리는 이렇게 속삭인다. “넌 아직 할 수 있어. 아님 저걸 해보면 재미있을 거야.” _176쪽

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신은 돈도 많고, 소설이나 시, 노래

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신은 돈도 많고, 소설이나 시, 노래, 그림, 영화에 대한 아이디어도 무궁무진하다. 우리에게 사랑이며 친구며 집까지 선물해 줄 수 있다. 이런 내면의 창조주에게 귀를 기울임으로써 우리는 바른 길로 인도된다. 그리고 그 길 위에서 친구와 사랑, 돈, 그리고 의미 있는 일을 찾게 된다. 창조성을 제대로 공급받지 못하는 것은 대부분 인간에게서 그 공급의 원천을 찾으려고 고집하기 때문이다. 우리는 창조성의 샘이 자연스럽게 흐르도록 그냥 놔두는 법을 배워야 한다._172쪽

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아낌없이 주는 신의 선물을 받아들이는

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아낌없이 주는 신의 선물을 받아들이는 것을 방해하는 커다란 걸림돌은 바로 자신이 무엇을 할 수 있는가에 대한 편협한 생각이다.

_170쪽

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032 내 매장에서도 물건을 돈 주고 사라

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032 내 매장에서도 물건을 돈 주고 사라

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한 상장사 대표가 회사 계정으로 개인 기호품을 사서 집으로 나르다 망신을 당한 적이 있다. 사실 이것은 범법 행위다. 상장사란 여러 주주의 복합 자산 구조다. 자신이 사장이라는 이유로 자기 개인 회사 처럼 사용했다는 것은 남의 자산을 횡령한 것이다. 나는 지나가다가 우리 회사 매장에 들러 상품이 필요하면 반드시 내 개인 카드로 지불한다. 지인들과 함께 사업상 들렸어도 진열장의 음식값을 반드시 지불한다. 이 당연한 것을 설명하는 이유는 자기 매장은 자기 것이라 그냥 가져와 먹어도 되는 줄 아는 사람들이 의외로 많기 때문이다.

가까운 친구 중에 가끔 놀라는 사람들이 있다. 회사 대표도 돈을 지 불하고 물건을 사냐며 그럼 딱히 부러울 것이 없다고 놀린다. 100% 내 회사라도 당연히 돈을 지불하고 물건을 가져와야 한다. 이렇게 해 야 하는 이유는 두 가지다.

하나는 법리적인 문제고 하나는 윤리적인 문제다. 설령 100% 내 회사라도 그 100%는 회사 소유에 관한 문제이지, 운영에 관한 기준이 아니다. 그 매장을 운영하는 점장 혹은 그 회사를 운영하는 사장은 해당 매장에서 생기는 매출과 이익으로 평가받는다. 그런데 불쑥 회장이라는 사람이 나타나 꽃 한 뭉치 들고 나가고, 도시락 몇 개를 가져간다면 그 돈이 얼마든 해당 매장의 점장과 사장의 이익을 해친 것 이다. 또한 이런 행위는 직원들에게 나쁜 메시지를 줄 수 있다.

만약 회장이나 사장이 그렇게 가져가기 시작하면 유사한 직책에 있는 사람도 적당한 명분을 대고 같은 일을 할 것이다. 만약 그 일이 회사 용도라면 법인카드로, 개인 일이라면 반드시 개인카드로 지불해야 한다. 당연하지만 멋진 일이다._135-136쪽

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창조성이 막혀 있는 대부분의 사람들에

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창조성이 막혀 있는 대부분의 사람들에게 독서는 중독이다. 우리는 자신의 사고와 느낌을 제대로 소화하기보다는, 자신의 재료로 직접 요리하기보다는 다른 사람의 말을 게걸스럽게 먹어치우고 있다.
_163쪽

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자기 자신과 자신의 가치, 자

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자기 자신과 자신의 가치, 자신의 삶에 대한 모호함을 떨칠수록 우리는 제자리에 다가갈 수 있다. 우리가 창조적인 자아와 접촉하는 바로 그곳으로 말이다.
_155쪽

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안톤 체호프는 "예술가가 되고 싶거든

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안톤 체호프는 "예술가가 되고 싶거든 인생에 충실해지라"고 말한 적이 있다. 이 말은 자신을 표현하려는 사람은 누구나 우선 표현할 자신이 있어야 한다는 것을 뜻한다.
_152쪽

✍🏻 나는 표현할 나 자신의 자원이 고갈되어, 더 이상 아무 것도 쓸 수 없게 되었다. (23/05/27)

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당신이 존경하는 사람 다섯 명

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당신이 존경하는 사람 다섯 명의 이름을 적는다. 그리고 당신이 남몰래 존경하는 사람 다섯 명의 이름을 적는다. 이들은 당신이 계발해야 할 어떤 특성을 갖고 있는가?
_146쪽

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당신의 능력과 가능성을 인정해

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당신의 능력과 가능성을 인정해주고 성장을 도와주는 친구의 명단을 만들어본다. 그들의 도움 없이는 아무것도 못할 것이라는 의식을 심어주는 친구가 아니다. 도움을 주는 것 과 무력한 사람으로 취급하는 것은 엄청난 차이가 있다. 도움을 주는 친구 세 명의 이름을 적는다. 그들의 어떤 점이 당신에게 특히 도움이 되는가?
_145쪽

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자신을 확인하는 습관을 들이도록 노력

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자신을 확인하는 습관을 들이도록 노력하자. 하루에 몇 번씩 자신에게 기분이 어떤지 물어보고 그 대답에 귀 기울여 친절하게 대응한다. 만약 힘든 일을 하고 있다면 휴식과 위로를 자신에게 약속해준다.
(...)
창조적인 존재인 당신은 자신을 윽박지르기 보다는 보살필 때 더욱 생산적인 사람이 될 수 있다.
_144쪽

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기회는 항상 강렬하다. 언제나 미끼를

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기회는 항상 강렬하다. 언제나 미끼를 던져놓으라. 텅 빈 것 같은 연못에서조차 고기가 잡힐 것이다.

_오비디우스

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천천히 삶을 즐기라. 너무 빨리 달리

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천천히 삶을 즐기라. 너무 빨리 달리면 경치만 놓치는 것이 아니다. 어디로 가는지, 왜 가는지 하는 의식까지 놓치게 된다.
_에디 캔터

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무엇을 좋아해야 할지 세상이 가르쳐주

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무엇을 좋아해야 할지 세상이 가르쳐주는 대로 경솔하게 따르지 않고 자신이 좋아하는 일이 무엇인지 알기 위해서는 영혼이 항상 깨어 있어야 한다.

_로버트 루이스 스티븐슨

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우리는 부정적인 것은 현실적이고 긍정

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우리는 부정적인 것은 현실적이고 긍정적인 것은 비현실적이라고 배워왔다.

_수전 제퍼스

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인생에서 가장 시급한 일은 바로 자기

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인생에서 가장 시급한 일은 바로 자기 자신을 되찾는 것이다.

_로빈 노어우드

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자신 있게 꿈을 좇으라! 상상했던 삶

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자신 있게 꿈을 좇으라! 상상했던 삶을 살라. 당신의 삶을 단순하게 만들면 우주의 법칙도 단순해진다.

_헨리 데이비드 소로

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긍정은 변화시키기를 원하는 당신 자신

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긍정은 변화시키기를 원하는 당신 자신의 어떤 부분에 대한 처방약과 같다.

_제리 프랭크하우저

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나는 보이는 것이 아니라 믿는 것을 

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나는 보이는 것이 아니라 믿는 것을 그린다. 믿다 보면 보인다. _에이머스 퍼거슨

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나의 창조성을 통해 나는 신을 섬긴다

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나의 창조성을 통해 나는 신을 섬긴다. _88쪽

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당신은 자신이 어떤 존재인지 깨닫는 

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당신은 자신이 어떤 존재인지 깨닫는 걸 두려워한다. 부정적인 생각들이 당신을 겁먹게 하는 것이다.
_80쪽

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아티스트로서 되살아나기 위해서는 형편

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아티스트로서 되살아나기 위해서는 형편없는 아티스트가 될 것을 각오해야 한다. 자신이 초보자임을 인정하고 기꺼이 형편 없는 아티스트가 됨으로써 진정한 아티스트가 될 기회를 얻을 수 있다. 그리고 아마도 시간이 지나면 정말로 훌륭한 아티스트 가 될 것이다.

강의를 하면서 이 점을 지적할 때면 자신을 방어하는 적대감에 부닥치는 경우가 많다.

"하지만 피아노를 잘 치게 될 때쯤에는 (또는 연기를 잘하고, 그림을 잘 그리고, 멋진 소설을 쓸 때쯤에는) 제가 몇 살이 되는지 아세요?

맞는 말이다. 하지만 그런 노력을 하지 않아도 그 나이가 되는 것은 마찬가지이다.

그러니 이제 시작해보자.
_77쪽

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너무 멀리, 너무 빨리 나아가는 것은

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너무 멀리, 너무 빨리 나아가는 것은 스스로를 망치는 일이다. 창조성을 회복하는 과정은 마지막 1마일을 빨리 달리기 위해서 10마일을 천천히 달리는 마라톤과 같다.
_77쪽