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¿QUÉ ES UNA FUNCIÓN SOCIAL?

Una función social es básicamente la contribución que aporta un elemento o individuo a la organización o a la acción del conjunto del que forma parte, o, también, toda consecuencia observable producida por la presencia de un elemento dado en el seno de un sistema social, la cual aumenta o mantiene su grado de integración.

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LAS BASES DE LA ESCUELA

Las bases de la escuela son las siguientes: preservar la cultura social, desarrollar la cultura social y promover la cultura social.

La escuela cumple un rol formativo en la sociedad; prepara a los futuros adultos transmitiéndoles conocimientos, hábitos y valores para que sean miembros útiles y eficientes en la sociedad. Es la escuela, luego de la familia, el lugar más importante en el que el individuo socializa. Es el lugar donde aprenderá a compartir, a limitarse, a descubrir el mundo que lo rodea y donde irá construyendo su identidad.

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LA FUNCIÓN EDUCADORA

Nos encontramos ante quizá, la principal función social de la escuela. Esta se encarga de transmitir conocimientos al individuo, de instruirle, de inculcarle valores (actuando como aliada de la familia), de prepararle para los futuros retos referentes tanto a problemas cotidianos como laborales.

Funciona como un espacio en el que el individuo socializa, intercambia ideas y puntos de vista, y forma su visión cultural. Un individuo educa a otro para que éste a su vez eduque a otro en un futuro, este individuo crece y lo hace con otro, este a su vez con otro, y así sucesivamente. Por tanto, esta función es constante y tiene una visión basada en el largo plazo.

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FUNCIÓN DE COHESIÓN SOCIAL Y DE CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES NACIONALES

Su objetivo es facilitar la comunicación al unificar la lengua, inventar un pasado común a través de la historia, borrar las fronteras interiores y subrayar las exteriores a través de la geografía, allanar el paso al mercado unificado mediante la homogeneización de los sistemas de pesas y medidas, lograr la adhesión al poder existente a través del adoctrinamiento político e ideológico.

En resumen, se refiere al grado de integración de la ciudadanía a su comunidad. Cuanto más unida, solidaria y cohesionada esté esa sociedad, la convivencia entre sus miembros será mucho más armónica y la democracia funcionará mejor.

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FORMACIÓN PARA EL TRABAJO Y DISTRIBUCIÓN DE LAS POSICIONES SOCIALES

La escuela tiene también la función de proporcionar al individuo unos conocimientos y habilidades que lo integren, laboral y socialmente, en la nueva civilización industrial. ¿Porqué actúa como distribuidora de las posiciones sociales? Pues porque la estructura ocupacional, relativa obviamente al sistema productivo, depende de la escuela.

En esta función, la escuela es el instrumento meritocrático que asegura la igualdad de oportunidades mediante la movilidad social, o el instrumento de reproducción de la estructura social en beneficio de los que poseen más ventajas sociales de partida.

La capacitación para la entrada al mundo laboral.

Como bien sabemos, la escuela se encarga también de preparar y capacitar al individuo para que pueda afrontar su vida laboral, brindándole medios y recursos tanto teóricos como prácticos para que pueda ejercer esta función y de esta forma logre ser útil y productivo en la sociedad.

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ROBERT K. MERTON IDENTIFICÓ 2 TIPOS DE FUNCIONES SOCIALES:

LAS FUNCIONES MANIFIESTAS: conocidas e intencionadas por los participantes en un tipo específico de actividad social.

LAS FUNCIONES LATENTES: son consecuencias de la actividad social desconocidas por los participantes. Según Merton son estas las que ofrecen gran parte de las explicaciones que rodean los fenómenos sociales.

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FUNCIÓN DE GUARDIA Y CUSTODIA

Tiene su crecimiento en los siglos XV y XVI y se basa en un modelo de educación intervencionista, uniformizador y centralizador cuyo objetivo es la imposición de una cultura a la que toda la variedad de culturas representada en el conjunto del territorio debe tender. Significa control, vigilancia, represión, conversión y asimilación, ya sea mediante la violencia física o mediante la violencia simbólica.

Actúa y opera sobre la voluntad de quienes acaban asumiéndola como una salvación o una conversión redentora, y tiene su campo de actuación en las jóvenes generaciones, empezando por la infancia. La escuela del Estado es su instrumento.