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Dionisio en Grecia y Baco en Roma fueron dioses del vino, la fertilidad, la naturaleza y el teatro. Eran divinidades que representaban tanto la alegría y la diversión como la conexión con lo espiritual. Su culto estuvo muy presente en la vida social, religiosa y artística de griegos y romanos.

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Dionisio (Griega): Hijo de Zeus y Sémele, princesa mortal. Sémele murió antes de dar a luz, y Zeus rescató al bebé cosiéndolo en su muslo hasta que estuviera listo para nacer. Por eso se le llama el “dios dos veces nacido”.

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Baco (Romana): Los romanos adoptaron al dios griego Dionisio y lo llamaron Baco, manteniendo la mayoría de las historias y atributos.

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En Roma: Baco aparece más maduro, a veces con barba, rodeado de faunos y bacantes que celebraban con él. En Grecia: Aparece como un joven delicado, con túnicas largas, acompañado de ménades (mujeres seguidoras) y sátiros (seres mitad hombre, mitad cabra).

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Grecia (Dionisíacas): Festivales con procesiones, danzas y representaciones teatrales. El teatro griego nació en honor a Dionisio.

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En Grecia se le representa como joven bello y andrógino; en Roma como un dios adulto, rodeado de faunos y bacantes.

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Grecia: Fue inspiración de obras teatrales como Las Bacantes de Eurípides.

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Copa de vino, racimos de uva, tirso (bastón con piña en la punta), corona de hiedra.

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Roma (Bacanales): Fiestas nocturnas llenas de vino, música y baile. Al inicio eran religiosas, pero luego fueron vistas como descontroladas, por lo que llegaron a ser prohibidas en el 186 a.C. por el Senado romano.

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Su figura aparece en pinturas del Renacimiento, en la literatura y hasta en el cine como símbolo de fiesta, exceso y libertad.