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Egipto, Grecia, Roma: La ansiedad no era reconocida como una condición médica específica, pero se describían síntomas físicos y mentales similares.

Hipócrates (460–370 a.C.): Describía una condición llamada “fobia” y “melancolía”, relacionada con desequilibrios en los humores del cuerpo.

Estoicismo: Filósofos como Séneca hablaban de la inquietud interior como algo a ser manejado mediante la razón.

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La ansiedad se interpretaba frecuentemente en términos religiosos: como castigo divino, posesión o prueba espiritual.

El sufrimiento mental era atendido por la Iglesia, no por médicos.

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Renacimiento y Edad Moderna (siglos XVI–XVIII)

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Renacimiento y Edad Moderna (siglos XVI–XVIII)

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Se comienzan a hacer distinciones más claras entre mente y cuerpo (Descartes).

La ansiedad aún no se conceptualiza como enfermedad, pero se empieza a vincular con lo psíquico más que lo espiritual.

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Aparece el concepto de "neurosis".

Sigmund Freud (finales del siglo XIX): Introduce la ansiedad como síntoma de conflictos psíquicos inconscientes. Propone el término "neurosis de ansiedad".

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La psicología cognitivo-conductual (TCC) empieza a utilizarse para tratar la ansiedad.

1980 (DSM-III): La ansiedad se clasifica como trastorno independiente en el manual diagnóstico de la APA.

Se diferencian tipos de trastornos de ansiedad: fobia, trastorno de pánico, trastorno obsesivo-compulsivo (TOC), trastorno de ansiedad generalizada (TAG), etc.

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Se reconoce como uno de los trastornos mentales más comunes a nivel global.

Avances en neurociencia permiten estudiar las bases biológicas de la ansiedad.

Se combinan enfoques como la psicoterapia, la medicación, la meditación, el mindfulness y cambios en el estilo de vida.

La OMS considera la ansiedad un importante problema de salud pública.

Aumenta la visibilidad del tema gracias a redes sociales, activismo en salud mental y testimonios de figuras públicas.