# data[].attributes.body
Los conceptos sexo y género pueden dar lugar a confusión a pesar de que aluden a aspectos bien diferenciados.

# data[].attributes.body
Hace referencia a la condición de nacer hombre o mujer.

# data[].attributes.body
Constituye una construcción cultural, y por lo tanto un aspecto modificable, a través del cual se transmiten las creencias y valores sociales vinculados con ser hombre o mujer,  es decir, se describe y ejemplifica lo masculino y femenino en forma de estereotipos, mensajes y creencias que interiorizamos a lo largo del proceso de socialización.

# data[].attributes.body
Pese a que el género es una construcción meramente cultural, a menudo se busca fundamentar  en justificaciones biologicistas e innatistas poco inocentes que tratan de perpetuar unos determinados roles personales y un predecible orden social establecido.

# data[].attributes.body
La psicología diferencial, se ha interesado en investigar las diferencias entre hombres y mujeres en aras de esclarecer algo más sobre esta cuestión. Lamentablemente, en gran parte de estos estudios científicos, se ha producido un sesgo tanto en los contenidos objeto de ser estudiados, como en la metodología propuesta, los resultados considerados significativos, y lo que es más importante en el análisis e interpretación de los mismos.

# data[].attributes.body
La razón de dicho sesgo radica principalmente en el paradigma androcéntrico a partir del cual la comunidad científica ha llevado a cabo históricamente estos estudios.  Dicha perspectiva preside aún hoy en día el conocimiento científico de la mujer.

# data[].attributes.body
Por primera vez se propuso la independencia de ambos constructos, lo femenino y lo masculino, en contra de la suposición tradicional que consideraba que masculinidad y feminidad era extremos opuestos de una única dimensión.

# data[].attributes.body
Está formado por tres factores: lo biológico, lo sociocultural  y lo psicológico. Tiene un componente psicológico en cuanto a que otorga significado al individuo, le da una identidad.

# data[].attributes.body
Las personas interiorizamos los mandatos y estereotipos de género propios de nuestra cultura, y es en esta dialéctica entre nuestros deseos y los valores sociales imperantes, entre uno mismo y los otros, donde puede surgir el conflicto interno que nos impida ser libres.

# data[].attributes.body
Es a partir de una autocategorización del propio sexo (“soy niño” o “soy niña”) que las personas iniciamos la construcción activa de la manera de entender nuestro entorno, lo que nos llevará a identificarnos en un primer momento con aquello análogo a nuestro yo, con aquello propio de la categoría sexual en la que hemos nacido.

# data[].attributes.body
Niños y niñas comparten este proceso inicial de manera muy similar, pero llegada la edad que va entre los 5 y los 7 años, cuando se empieza a interiorizar el juicio social, la niña más que el niño puede dejar de percibir su grupo de la manera positiva y legitima en que lo hacía en la etapa previa si capta el mensaje sexista.

# data[].attributes.body
Al incorporar a nuestro imaginario la mirada del otro, del grupo social y del grupo de iguales, respecto a nuestra condición de mujer u hombre, las personas podemos llegar a prescindir del propio criterio, autónomo y libre, cediendo a la presión social y de grupo para ser aceptados y evitar así el castigo social.

# data[].attributes.headline
Una construcción rígida y dicotómica del género

# data[].attributes.subject
Una construcción rígida y dicotómica del género

# data[].attributes.body
Constituye una fuente de expectativas, mitos y creencias sobre uno mismo y el otro que poco o nada tienen que ver con la libertad y la aceptación.

# data[].attributes.body
Tomar conciencia del peso que el mandato de género ejerce sobre nosotros, liberarnos de su influencia y legitimarnos para ser autónomos y escribir nuestro propio guión.