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"Estas posiciones están objetivamente definidas, en su existencia y en las determinaciones que imponen sobre sus ocupantes, agentes o instituciones, por su situación presente y potencial (situs) en la estructura de distribución de especies del poder (o capital) cuya posesión ordena el acceso a ventajas específicas que están en juego en el campo, así como por su re-lación objetiva con otras posiciones (dominación, subordina-ción, homología, etcétera)."  (Bourdieu, 2005, p.150)

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definir, narrar, comentar, representar y dar sentido (significar) la vida cotidiana

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definir, narrar, comentar, representar y dar sentido (significar) la vida cotidiana

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Somos conscientes de las intenciones subjetivas del otro en nuestra realidad porque creamos símbolos y sistemas de signos  (Berger y Luckmann, 1968, p. 51)

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OBJETIVACIÓN DE LAS INTENCIONES SUBJETIVAS 

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OBJETIVACIÓN DE LAS INTENCIONES SUBJETIVAS 

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Los individuos nacemos incautos, instintivos, y somos socializados e ingresados a las pautas de la sociedad por otro individuo.

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complemetariedad y simbiosis entre la estructura objetiva y la acción subjetiva

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El conocimiento es un producto de la consciencia sobre el entorno y los objetos que rodean este entorno y con los que nos interrelacionamos

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Podemos pertenecer al campo científico, académico, político, económico.  Y cada uno funciona a partir de un lenguaje específico y situado en las prácticas del campo

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¿QUÉ PAUTAS RIGEN NUESTRA ACCIÓN EN LA VIDA COTIDIANA?

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¿QUÉ PAUTAS RIGEN NUESTRA ACCIÓN EN LA VIDA COTIDIANA?

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Distanciarse de la acción naturalizada
Agencia y creación de nuevas relaciones entre los agentes.

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Acciones que son producto de la consciencia de sí mismas y que se realizan sin percibir las implicaciones Y que así mismo se objetivizan en las instituciones y estructuras y se internacionalizan (interiorizan)  en la práctica cotidiana de los sujetos

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Acumulación o ausencia de recursos, contactos o redes de intercambio que influyen en la posición de dominación y/o subordinación de los agentes en el campo.

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Ámbitos de la sociedad que tienen un propio código, una lógica de operación, unos agentes específicos que lo alimentan desde distintas posiciones de dominación o subordinación.

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TEORÍA DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

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TEORÍA DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

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PETER BERGER Y THOMAS LUCKMANN

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PIERRE BOURDIEU

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Lo que una persona entiende por "real" está atravesado por su cotidianidad y por la posibilidad cercana de vivir esa realidad (Berger y Luckmann, 1968, p. 11)

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¿Cómo conocemos la realidad? ¿Sobre qué certezas re-conocemos la real?

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DE LA POSICIÓN DE LOS AGENTES EN EL CAMPO

El orden natural de las cosas y de las "estructuras elementales de la sociedad"

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HABITUS                                                                   

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HABITUS                                                                   

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Esquema de pensamiento y percepción de la realidad con la que nacemos los individuos. Está determinado por un grupo social particular, y definido por un estilo de vida específico, al que Bourdieu llama “habitus de grupo”.

Reproduce las condiciones de subordinación y/o dominación de los agentes. (Bourdieu, 2005, p.186)

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ENTRE BOURDIEU, BERGER Y LUCKMANN:                         CORRIENTES DE PENSAMIENTO

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ENTRE BOURDIEU, BERGER Y LUCKMANN:                         CORRIENTES DE PENSAMIENTO