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Reflexión compartida: Estimados compañeros ha resultado sumamente significativo compartir este módulo por los textos y lo que la lectura de estos disparó en mi... "Crear nos es lo mismo que producir un resultado concreto, es la liberación de fuerzas y capacidades que buscarán siempre tomar una forma" dice Gilles Deleuze ... por ello pensar la resistencia como creatividad, Crear para resistir, esto es un gran desafío que se me impone en mi ejercicio profesional a partir de esta cursada. Porque pienso que sobre todo en educación (aunque en todos los ámbitos me parece igual), cuando uno no hace algo por desconocimiento estaría de algún modo justificado, ahora cuando uno logra darse cuenta, cuando se produce ese "insight" es un compromiso y responsabilidad ética actuar, hacer algo y creo que la creatividad es una vía extraordinaria para mi...Un placer compartir con ustedes y sus comentarios y experiencias enriquecieron la propia de una manera exponencial, digo dan ganas de propiciar estos movimientos en nuestros colegas...Hasta pronto y Gracias!!!

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Reflexión compartida: Estimados compañeros ha resultado sumamente significativo compartir este módulo por los textos y lo que la lectura de estos disparó en mi... "Crear nos es lo mismo que producir un resultado concreto, es la liberación de fuerzas y capacidades que buscarán siempre tomar una forma" dice Gilles Deleuze ... por ello pensar la resistencia como creatividad, Crear para resistir, esto es un gran desafío que se me impone en mi ejercicio profesional a partir de esta cursada. Porque pienso que sobre todo en educación (aunque en todos los ámbitos me parece igual), cuando uno no hace algo por desconocimiento estaría de algún modo justificado, ahora cuando uno logra darse cuenta, cuando se produce ese "insight" es un compromiso y responsabilidad ética actuar, hacer algo y creo que la creatividad es una vía extraordinaria para mi...Un placer compartir con ustedes y sus comentarios y experiencias enriquecieron la propia de una manera exponencial, digo dan ganas de propiciar estos movimientos en nuestros colegas...Hasta pronto y Gracias!!!

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Personalmente disfruté mucho la cursada, agradezco infinitamente al tutor que pudo acomodar su trabajo a mis tiempos.
En cuanto a la cursada me resultó significativa la idea de:
“Los hombres nacen libres e iguales: esa es la divisa de los modernos. Pero esa libertad e igualdad postuladas parecen ser fuente de nuevos bienes y males, porque constituyen las condiciones mismas de la conflictividad entre los seres humanos.”
Y todos nuestros alumnos son libres y eso es lo que hace que ellos puedan tomar sus propias decisiones a pesar de nuestras propuestas. Por eso es que deben ser atractivas, estar organizada, pensadas…
“Como resultado de la originalidad de ciertos programas y prácticas implementados durante la última década por el Ministerio de Educación de la Nación, la escuela ha tenido que interrogarse, por su propia definición, por sus límites, sus nuevos horizontes.”
Y tampoco podemos pretender que ese proyecto que nos resultó un año nos vuelva a funcionar otro año porque cada grupo de alumnos es diverso… tal como dice en la última clase (Me llamó la atención porque además es es de Martín Fierro y soy profesor en Lengua):
“…El tiempo, esa tardanza de lo que está por venir, como dice el Martín Fierro, también es diverso, algunas veces nos recuerda que no hay vida interesante sin pasión, pero tampoco pasión inteligente sin obra.”
Así colegas, pongamos pasión en todo lo que hacemos y, si no resulta hoy, va a sembrar una semilla que va a germinar tarde o temprano.
Saludos. Federico Benitez

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Balance:
Hacer lo que hacemos por elección sin olvidarlo. El compromiso de cada día con la tarea, con el gusto, con la experiencia y el sentido común para estimular a los alumnos a embarcarse en esta carrera de la vida para existir dentro de una sociedad mas justa con mayores oportunidades.
Permitiéndonos hacer una mirada introspectiva, como docentes en esta tarea elegida.
Hacernos conscientes cada vez más que somos parte importante en la construcción de una sociedad, una generación. Cada acción cada palabra tiene su repercusión. Pensar que permanecer y transcurrir no nos da derecho a presumir sino honrar la vida"..
Cita de la Clase 2 ¡Es posible desnaturalizar el vínculo pedagógico que coloca todo saber en las/os docentes y toda la ignorancia en las/os  estudiantes, ¡como podemos hacerlo, no hay que revisar el contenido del contrato social escolar según el cual la escuela debe responder casi inmediatamente a todas las demandas sociales formando a los /as alumnos a partir de las explicaciones rápidas y el examen perentorio.

Un gusto Haber podido compartir este módulo...
Gracias

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Este módulo fue un aporte muy valioso para mi formación y práctica docente. Quiero destacar la calidad del contenido teórico de las clases, los materiales, las actividades propuestas y el acompañamiento del tutor. Posibilitaron instancias de intercambio, de reflexión y de articulación con las experiencias propias. Muchas gracias! Nancy de Bariloche

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Soy Nancy, de Bariloche. Elegí esta cita: "La frase “queremos el título” parecía poner en palabras un deseo profundo, el de romper con décadas de frustración, y también revelar que el daño hecho a esta comunidad no era solo el inflingido por la reciente dictadura fascista. Era otro daño, previo a la larga lista de golpes de estado que quisieron destruir las fuerzas de resistencia de un pueblo. Era algo de otro orden lo que resultaba necesario reparar. Y para colaborar con ese desafío, para entenderlo y motorizarlo Nano tuvo que desacomodar los propios saberes, incluso recuperar rasgos que creía olvidados por sus propia historia como educador. Esos recursos también son necesarios para arrojarse a la construcción de lo común.

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La exigencia de que Auschwitz no se vuelva a producir es la primera que hay que plantear a la educación. Esta exigencia es tan importante que creo que ni debo ni puedo justificarla. No puedo entender que hasta ahora apenas haya sido estudiada. Justificarla resultaría monstruoso a la vista de la monstruosidad que sucedió. Pero que apenas se tome consciencia de la exigencia y de las preguntas que plantea muestra que la monstruosidad no ha entrado en las personas, y esto es un síntoma de que la posibilidad de la repetición persiste por cuanto respecta al estado de la consciencia y de lo inconsciente de las personas.Adorno, T., “Educar después de Auschwitz”, en Crítica de la cultura y sociedad II. Intervenciones. Entradas. Apéndice, Madrid, Akal, 2009. p. 599

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La exigencia de que Auschwitz no se vuelva a producir es la primera que hay que plantear a la educación. Esta exigencia es tan importante que creo que ni debo ni puedo justificarla. No puedo entender que hasta ahora apenas haya sido estudiada. Justificarla resultaría monstruoso a la vista de la monstruosidad que sucedió. Pero que apenas se tome consciencia de la exigencia y de las preguntas que plantea muestra que la monstruosidad no ha entrado en las personas, y esto es un síntoma de que la posibilidad de la repetición persiste por cuanto respecta al estado de la consciencia y de lo inconsciente de las personas.Adorno, T., “Educar después de Auschwitz”, en Crítica de la cultura y sociedad II. Intervenciones. Entradas. Apéndice, Madrid, Akal, 2009. p. 599

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susana arguello

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Deleuze, G., “¿Qué es el acto de creación?” en Dos regímenes de locos. Textos y entrevistas (1975-1995), Valencia, Pre-textos, 2007.

¿Qué es un acto de creación? Afirmaba allí que, al menos en el mundo actual, todo acto de creación es, sin lugar a dudas, una forma de resistencia. En cierto sentido, siempre lo ha sido, pues crear supone resistir individual y colectivamente a la muerte. Pero específicamente en nuestro tiempo, sostenía Deleuze, las creaciones artísticas, filosóficas y científicas resisten frente a aquello que el mercado capitalista tardío ha transformado en el paradigma predominante de toda transmisión: la información.

Esta cita más que interesante me pareció un punto de partida para pensar la escuela y sus actores; los niños, los adolescentes, que desde su naturaleza inocente y en potencia expresan muchas veces resistencia a ciertas formas y modos en la escuela, y desde sus voces justicieras rebelan necesitar un cambio, una forma distinta de vivir y convivir en ella. Entender la resistencia como la base de la creación es verdaderamente alentadora y exige pensar creativamente otra forma, otro modo de estar, de habitar, de convivir.

Aristóteles, Política, Buenos Aires, Losada, 2005. 1253ª (p. 57)

El hombre, por cierto, es el único de los animales que posee palabra (logos). Porque la voz es signo del dolor y del placer, y por eso la poseen también los demás animales… pero la palabra tiene por fin expresar lo ventajoso y lo perjudicial, y por ello también lo justo y lo injusto. En efecto, propio y exclusivo de los hombres respecto de los demás animales es el que solo ellos tienen la percepción de lo bueno y de lo malo, de lo justo y de lo injusto y de los demás por el estilo, y es la comunidad de quienes tienen tales percepciones la que constituye una casa y una ciudad.

Me gustó mucho esta cita porque además de tener una importante herencia histórica con respecto a su autoría. Se puede descartar tantas superficialidades y retomar lo esencial del animal humano: el lenguaje, la comunicación, y con ella la costumbre de recuperar en ésta época que lo que importa es mayormente lo que se ve, la imagen. La institución educación debe recuperar la palabra y sus modos. Como decía la Madre Teresa de Calcuta: “la mayor necesidad del hombre: comunicarse”.

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“El filósofo francés Gilles Deleuze se preguntaba ¿qué es un acto de creación? Afirmaba allí que, al menos en el mundo actual, todo acto de creación es, sin lugar a dudas, una forma de resistencia.”

“Crear, componer obra, implica hoy una resistencia frente a la reducción que el mercado propone de nuestro lenguaje, de nuestras prácticas, de nuestra vida misma, a un flujo de información al que se intenta controlar permanentemente.”

Estas citas nos invitan a pensar en cada uno de los espacios educativos en el que nos desenvolvemos; en el desafío de percibir otras posibilidades, de construir otros escenarios en los que se puedan verificar escenas de creación y aprendizaje, de invención y curiosidad.

Dice el cineasta Pedro Costa,  hay que darse el tiempo, la paciencia, la posibilidad de mirar a los costados, la posibilidad de pensar en lo que se hace[1] , para establecer nuevos comienzos, para descubrir qué se puede hacer mejor, de otra manera (Costa, 2009)

Agradezco la experiencia transformadora que significó esta cursada en cada uno de sus espacios, en cada clase, en cada lectura, en cada conversación. Las voces de todos los que han formado parte de este recorrido han calado profundo en mi pensamiento, me han sensibilizado y nutrido mis reflexiones.

[1] Citado por Jorge Larrosa. Cine y diferencias. Pedro Costa: cómo entrar en el cuarto de Wanda. Pedagogía de las diferencias. Flacso.

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En relación al balance personal de la cursada, ha sido una experiencia rica, activa, participativa, flexible, compartida y motivadora. Un gusto haber compartido con todos ustedes esta linda experiencia!

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En relación al balance personal de la cursada, ha sido una experiencia rica, activa, participativa, flexible, compartida y motivadora. Un gusto haber compartido con todos ustedes esta linda experiencia!

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Nelly

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Hay algo en la Clase 2 que me gusta y tiene que ver con la siguiente frase: "Estaba muy claro qué representaba la experiencia: los mayores se la pasaban a los jóvenes. De manera concisa: con la autoridad de la edad, con refranes; de modo más prolijo: con locuacidad y con historias; contando a veces cuentos de otros países, junto a la chimenea, delante de los hijos y los nietos. ¿Qué fue de todo eso?...¿Quién intentará despachar a la juventud apelando así a su experiencia?.

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Hay algo en la Clase 2 que me gusta y tiene que ver con la siguiente frase: "Estaba muy claro qué representaba la experiencia: los mayores se la pasaban a los jóvenes. De manera concisa: con la autoridad de la edad, con refranes; de modo más prolijo: con locuacidad y con historias; contando a veces cuentos de otros países, junto a la chimenea, delante de los hijos y los nietos. ¿Qué fue de todo eso?...¿Quién intentará despachar a la juventud apelando así a su experiencia?.

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Benjamín, W.
La elijo porque refleja la crisis de autoridad que se manifiesta en la sociedad actual y que creo que todos nosotros extrañamos un poco, generada, según el filósofo Walter Benjamín, por una ruptura en la transmisión entre las generaciones.
Nelly

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Hay algo en la Clase 2 que me gusta mucho y tiene que ver con la transmisión y la autoridad:

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Hay algo en la Clase 2 que me gusta mucho y tiene que ver con la transmisión y la autoridad:

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Me gusta esta frase de la Clase 5: "El tiempo, esta tardanza que está por venir, algunas veces nos recuerda que no hay vida interesante sin obra". Dice mucho de las experiencias diarias en nuestros salones donde se aprende todos los días y donde se configura la obra de la educación y el futuro. 

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Me gusta esta frase de la Clase 5: "El tiempo, esta tardanza que está por venir, algunas veces nos recuerda que no hay vida interesante sin obra". Dice mucho de las experiencias diarias en nuestros salones donde se aprende todos los días y donde se configura la obra de la educación y el futuro. 

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Esta frase es seleccionada porque refleja la relación entre vida, pasión y obra.
Nelly

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Cita (Clase 5): “…el  deseo  y  la curiosidad solo cesan con la muerte. Y de lo que se trata, aquí y allá, hace cientos de años y hoy mismo, es de aprender a vivir, es decir, a sentir apasionadamente la obra de la existencia individual y colectiva.”

Cita (Clase 2): “¿Es posible desnaturalizar el vínculo pedagógico que coloca todo el saber en las/os docentes y toda la ignorancia en las/os estudiantes? ¿Cómo podemos hacerlo? ¿No hay que revisar el contenido del contrato social-escolar según el cual la escuela debe responder casi inmediatamente a todas las demandas sociales formando a los/as alumnos/as a partir de la explicación rápida y el examen perentorio?”

Las citas que elegí dan cuenta de algunas cuestiones que para mí son cruciales en el balance que hago del módulo. Por un lado, la importancia de “aprender a vivir”, de hacer lo que hacemos con entusiasmo y amor, de experimentar intensamente la existencia individual y colectiva, de dejarnos atravesar por las pasiones... Creo que como educadores tenemos el imperativo ético de contagiarle eso a nuestro alumnos, de proponer una relación con el conocimiento (y con “la obra”), teñido afectivamente, investido de deseo y curiosidad (es decir, de acercarnos a la figura del maestro amateur).  Por otro lado, los interrogantes que se plantean en la clase 2, pueden constituirse en el puntapié inicial de nuevos modos de construcción de los lazos sociales y pedagógicos. Es importantísimo poder hacer una especie de pausa, una suspensión del orden vigente (como aquella interrupción que significó para Omar el mensaje de la virgen), para dar lugar a lo instituyente. Es decir, poner en valor el sentido político de nuestras propias prácticas, repensarlas a la luz de las matrices históricas, de aquellos modelos de autoridad y transmisión tan arraigados en nuestras estructuras personales e institucionales.  Hay mucho trabajo por delante, y esto implica una reflexión profunda, y sobre todo, colectiva.  Un gran desafío para nosotros como docentes, que deberíamos ser los primeros gestadores de dichas transformaciones.  Abrazo para todos!

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La cursada fue de un crecimiento personal y profesional  invalorable, como dije en el foro y lo repito acá que me resulto muy fuerte  la cursada de este módulo porque me permitió  pensar que en la faena diaria  poco o nada de tiempo está destinado a la construcción conjunta de universalidades, a la convocatoria de todos a “la obra” o a la aparición de otros lenguajes, me llevo a replantearme mi rol como docente o dentro de la institución, porque a veces pesa saber que la forma que podemos darle a las pasiones depende de los espacios que brindemos y que muchas veces los espacios que brindamos no son convocantes para las capacidades de todos, me toca muy de cerca porque trabajo con la inclusión de alumnos con barreras al aprendizaje y la participación, así que día a día es una búsqueda de estos espacios en las instituciones que les permitan participar en la construcción conjunta, así que a partir de la cursada del módulo, voy a intentar yo generar esos espacios y no esperar que las instituciones a las que concurro los brinden, porque al fin y al cabo las instituciones las hacemos todos los que transitamos por ellas.

Las frases que me resultaron significativas son

De la clase 4: “para obedecer a un orden se requieren al menos dos cosas, hay que comprenderla y obedecerla y para hacer eso es preciso ser igual al que nos manda, la desigualdad solo es posible por la igualdad” me encanto este párrafo, me despertó un sinnúmero de sentimientos, es así, saber que el que se posiciona por encima de otro ser humano, erigiéndose en una situación de poder surge de ese grupo de personas, y que siempre se construye más desde el reconocimiento de la igualdad, siempre es más estable y perdura más lo construido en democracia, en este saber de la igualdad, los lenguajes que surgen y se expresan son sentidos por más subjetividades, las desigualdades solo llevan en si el germen de la auto destrucción tal y como los regímenes totalitarios que no permiten ningún tipo de solidaridad. Y aquí viene mi elección de la segunda frase de la clase 5: “Las malas épocas para la obra nos empujan al abismo del desamparo y quiebre de la unidad nacional, las malas épocas para la obra son épocas en las que los cuerpos son separados      , vidas desligadas de su potencia de crear y pensar….” Porque me llevo esta frase? Porque es lo que nos permite pensar en relaciona a nosotros y a  nuestra subjetividad y en todos los ámbitos de nuestras vidas si estamos atravesando una buena o mala época para la obra, nuestras obras y a nosotros mismos en relación a nuestro self.

Colegas y tutor les deseo de corazón que la obra se inicie en ustedes, sus aulas pero que sea imparable hasta abarcar toda la institución

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Soy Marcela Martinez, de Tucumán. Me gusto mucho este modulo por ser innovador y en muchos sentidos  creativo, desde el uso de la tecnologia (la voz, la pizarra, los relatos, etc.) y tambien revalorizando las artes, los cuerpos, el saber popular, etc. Como docente me dio que pensar sobre las relaciones cotidianas y sus implicanciones con lo pedagogico, ideologico y politico. Las 2 frases elegidas son: "...no pretendemos una glorificación de las pasiones en sí mismas. Lo que
buscamos es comprender la influencia que estas tienen en la configuración de
nuestras relaciones comunitarias."

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Soy Marcela Martinez, de Tucumán. Me gusto mucho este modulo por ser innovador y en muchos sentidos  creativo, desde el uso de la tecnologia (la voz, la pizarra, los relatos, etc.) y tambien revalorizando las artes, los cuerpos, el saber popular, etc. Como docente me dio que pensar sobre las relaciones cotidianas y sus implicanciones con lo pedagogico, ideologico y politico. Las 2 frases elegidas son: "...no pretendemos una glorificación de las pasiones en sí mismas. Lo que
buscamos es comprender la influencia que estas tienen en la configuración de
nuestras relaciones comunitarias."

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La otra es: "...crear instancias de verificación de la igualdad, y garantizar la defensa de la educación como un derecho" siempre con un Estado presente.

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Este modulo, me parecio de mucha apertura y creatividad, incluso para repensar nuestra labora como docentes desde un punto que quizas no nos han formado tanto, pero que nos hace dar cuento que en algun momento lo tuvimos y no perderlo; ademas de estas herramientas, escucharnos, escribir en la pizarra, tienen esa soltura de lo creativo y tambien descomprimido pero que a veces no estamos acostumbrados. Para terminar las frases escogidas son: "el Estado debe implementar si tiene como objetivo crear instancias de
verificación de la igualdad, y garantizar la defensa de la educación como un
derecho." 

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Este modulo, me parecio de mucha apertura y creatividad, incluso para repensar nuestra labora como docentes desde un punto que quizas no nos han formado tanto, pero que nos hace dar cuento que en algun momento lo tuvimos y no perderlo; ademas de estas herramientas, escucharnos, escribir en la pizarra, tienen esa soltura de lo creativo y tambien descomprimido pero que a veces no estamos acostumbrados. Para terminar las frases escogidas son: "el Estado debe implementar si tiene como objetivo crear instancias de
verificación de la igualdad, y garantizar la defensa de la educación como un
derecho." 

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Y esta es la otra frase que me gusto mucho: "no pretendemos una glorificación de las pasiones en sí mismas. Lo que buscamos es comprender la influencia que estas tienen en la configuración de nuestras relaciones comunitarias."
Quiero agradecer por lo que aqui se ha dado y me resulta importante y gustoso.
Saludos y gracias.

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A ser mujer se aprende...Simone de Beauvoir
La verguenza de ser hombre...Primo Levi

Todo acto de trasmisión es un acto de enseñanza y de aprendizaje, aprendizaje y enseñanza es lo que obtuve en la cursada por lo cual estoy muy agradecida.

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Veronica FErnandez
“La figura del maestro como amateur no es solo la de alguien que sabe sobre esa materia (y que, de hecho, quiere saber todo sobre esa materia) sino también alguien que cuida de esa materia y que esta concernido por ella. Esa figura esta caracterizada por lo que llamamos pasión” Clase 4 Jan Masschelen y Maarten Simons.

“Crear, entonces, no es lo mismo que producir un resultado concreto. Se trata de liberar ciertas fuerzas y capacidades que buscaran siempre una forma. Resistir supone luchar contra la reproducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información, proponer y componer encuentros que pueden liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas, buscando en común una forma de vida que las exprese” clase 5

Las citas fueron seleccionadas porque creo que sin dudas es la pasión la que nos impulsa a crear encuentros con los estudiantes,  con la familia, otros docentes y la comunidad misma.

El recorrido del modulo me permitió revisar mi propia practica en relación con los estudiantes, la familia, las políticas, la institución y pensar maneras en las que se puedan crear otros espacios que potencien las función  de los integrantes de la comunidad educativa.

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“La figura del maestro como amateur no es solo la de alguien que sabe sobre esa materia (y que, de hecho, quiere saber todo sobre esa materia) sino también alguien que cuida de esa materia y que esta concernido por ella. Esa figura esta caracterizada por lo que llamamos pasión” Clase 4 Jan Masschelen y Maarten Simons.

“Crear, entonces, no es lo mismo que producir un resultado concreto. Se trata de liberar ciertas fuerzas y capacidades que buscaran siempre una forma. Resistir supone luchar contra la reproducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información, proponer y componer encuentros que pueden liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas, buscando en común una forma de vida que las exprese” clase 5

Las citas fueron seleccionadas porque creo que sin dudas es la pasión la que nos impulsa a crear encuentros con los estudiantes,  con la familia, otros docentes y la comunidad misma.

El recorrido del modulo me permitió revisar mi propia practica en relación con los estudiantes, la familia, las políticas, la institución y pensar maneras en las que se puedan crear otros espacios que potencien las función  de los integrantes de la comunidad educativa. 1.�͞�

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balanceUn
balance sobre la cursada diría que todo el recorrido fue cortito pero enriquecedor
con los temas  como institucionales y democráticos;
temas que hoy en día es muy importante saberlo porque los vivimos cada día en
las escuelas  y en la sociedad. Con
respecto a los videos, los reportajes ,las citas bibliográficas y la vida de
sarmiento me hicieron recordar muchos temas y a la vez me sirvió de ayuda
porque justo estaba con el tema de ver videos de la obra de sarmiento con los
chicos en la escuela que trabajo. Elijo la frase de Aristoteles “el hombre es
el único  animal que posee palabras” cual
cierto tiene esta frase de tanto animales que tenemos en nuestra sociedad , que
no piensa , que no siente el dolor de otras personas, que piensa que todos
tenemos derechos a ser libre y democrático en nuestras acciones y por otro lado
el egoísmo de muchos dirigentes; por eso es importante conocer lo democrático.

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balanceUn
balance sobre la cursada diría que todo el recorrido fue cortito pero enriquecedor
con los temas  como institucionales y democráticos;
temas que hoy en día es muy importante saberlo porque los vivimos cada día en
las escuelas  y en la sociedad. Con
respecto a los videos, los reportajes ,las citas bibliográficas y la vida de
sarmiento me hicieron recordar muchos temas y a la vez me sirvió de ayuda
porque justo estaba con el tema de ver videos de la obra de sarmiento con los
chicos en la escuela que trabajo. Elijo la frase de Aristoteles “el hombre es
el único  animal que posee palabras” cual
cierto tiene esta frase de tanto animales que tenemos en nuestra sociedad , que
no piensa , que no siente el dolor de otras personas, que piensa que todos
tenemos derechos a ser libre y democrático en nuestras acciones y por otro lado
el egoísmo de muchos dirigentes; por eso es importante conocer lo democrático.

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Un
balance sobre la cursada diría que todo el recorrido fue cortito pero enriquecedor
con los temas  como institucionales y democráticos;
temas que hoy en día es muy importante saberlo porque los vivimos cada día en
las escuelas  y en la sociedad. Con
respecto a los videos, los reportajes ,las citas bibliográficas y la vida de
sarmiento me hicieron recordar muchos temas y a la vez me sirvió de ayuda
porque justo estaba con el tema de ver videos de la obra de sarmiento con los
chicos en la escuela que trabajo. Elijo la frase de Aristoteles “el hombre es
el único  animal que posee palabras” cual
cierto tiene esta frase de tanto animales que tenemos en nuestra sociedad , que
no piensa , que no siente el dolor de otras personas, que piensa que todos
tenemos derechos a ser libre y democrático en nuestras acciones y por otro lado
el egoísmo de muchos dirigentes; por eso es importante conocer lo democrático.

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Un
balance sobre la cursada diría que todo el recorrido fue cortito pero enriquecedor
con los temas  como institucionales y democráticos;
temas que hoy en día es muy importante saberlo porque los vivimos cada día en
las escuelas  y en la sociedad. Con
respecto a los videos, los reportajes ,las citas bibliográficas y la vida de
sarmiento me hicieron recordar muchos temas y a la vez me sirvió de ayuda
porque justo estaba con el tema de ver videos de la obra de sarmiento con los
chicos en la escuela que trabajo. Elijo la frase de Aristoteles “el hombre es
el único  animal que posee palabras” cual
cierto tiene esta frase de tanto animales que tenemos en nuestra sociedad , que
no piensa , que no siente el dolor de otras personas, que piensa que todos
tenemos derechos a ser libre y democrático en nuestras acciones y por otro lado
el egoísmo de muchos dirigentes; por eso es importante conocer lo democrático.

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Susana arguello

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Un
balance sobre la cursada diría que todo el recorrido fue cortito pero enriquecedor
con los temas  como institucionales y democráticos;
temas que hoy en día es muy importante saberlo porque los vivimos cada día en
las escuelas  y en la sociedad. Con
respecto a los videos, los reportajes ,las citas bibliográficas y la vida de
sarmiento me hicieron recordar muchos temas y a la vez me sirvió de ayuda
porque justo estaba con el tema de ver videos de la obra de sarmiento con los
chicos en la escuela que trabajo. Elijo la frase de Aristoteles “el hombre es
el único  animal que posee palabras” cual
cierto tiene esta frase de tanto animales que tenemos en nuestra sociedad , que
no piensa , que no siente el dolor de otras personas, que piensa que todos
tenemos derechos a ser libre y democrático en nuestras acciones y por otro lado
el egoísmo de muchos dirigentes; por eso es importante conocer lo democrático.

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Un
balance sobre la cursada diría que todo el recorrido fue cortito pero enriquecedor
con los temas  como institucionales y democráticos;
temas que hoy en día es muy importante saberlo porque los vivimos cada día en
las escuelas  y en la sociedad. Con
respecto a los videos, los reportajes ,las citas bibliográficas y la vida de
sarmiento me hicieron recordar muchos temas y a la vez me sirvió de ayuda
porque justo estaba con el tema de ver videos de la obra de sarmiento con los
chicos en la escuela que trabajo. Elijo la frase de Aristoteles “el hombre es
el único  animal que posee palabras” cual
cierto tiene esta frase de tanto animales que tenemos en nuestra sociedad , que
no piensa , que no siente el dolor de otras personas, que piensa que todos
tenemos derechos a ser libre y democrático en nuestras acciones y por otro lado
el egoísmo de muchos dirigentes; por eso es importante conocer lo democrático.

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Un balance sobre la cursada diría que todo el recorrido fue cortito pero enriquecedor con los temas  como institucionales y democráticos; temas que hoy en día es muy importante saberlo porque los vivimos cada día en las escuelas  y en la sociedad. Con respecto a los videos, los reportajes ,las citas bibliográficas y la vida de sarmiento me hicieron recordar muchos temas y a la vez me sirvió de ayuda porque justo estaba con el tema de ver videos de la obra de sarmiento con los chicos en la escuela que trabajo. Elijo la frase de Aristoteles “el hombre es el único  animal que posee palabras” cual cierto tiene esta frase de tanto animales que tenemos en nuestra sociedad , que no piensa , que no siente el dolor de otras personas, que piensa que todos tenemos derechos a ser libre y democrático en nuestras acciones y por otro lado el egoísmo de muchos dirigentes; por eso es importante conocer lo democrático. �D��S�����

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See all the wonderful things maria_03_08 has made

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CITA

Gilles Deleuze. Define Resistir: supone luchar contra la reducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información, proponer y componer encuentros que puedan liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas, buscando en común una forma de vida que las exprese.

BALANCE Considero que este modulo nos permite hacer una mirada introspectiva de ca
da   uno como docente  tanto a través de los autores trabajados en los distintos módulos como las experiencias que nos define como docentes  y se compartieron en los foros. El ser docente no es solo transmitir conocimientos de una disciplina, es reconocer el marco situacional de la institución y de los alumnos para transmitirá verdaderos aprendizajes con la capacidad de readaptación y creación que todo docente debe tener al momento de pararse frente a una curso

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Gilles Deleuze. Define Resistir: supone luchar contra la reducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información, proponer y componer encuentros que puedan liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas, buscando en común una forma de vida que las exprese.

BALANCE Considero que este modulo nos permite hacer una mirada introspectiva de cada   uno como docente  tanto a través de los autores trabajados en los distintos módulos como las experiencias que nos define como docentes  y se compartieron en los foros. El ser docente no es solo transmitir conocimientos de una disciplina, es reconocer el marco situacional de la institución y de los alumnos para transmitirá verdaderos aprendizajes con la capacidad de readaptación y creación que todo docente debe tener al momento de pararse frente a una curso

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"Cualquier instancia de verificación de los procesos igualitarios, provoca contraoperaciones para reponer la tristeza de la servidumbre" (cita de la clase 5) y "Hay que aprender a resistir. Ni a irse ni a quedarse, a resistir..." (cita de Juan Gelman) Creo que esta etapa de la cursada es un proceso de resistencia colectivo, de confirmación que las ideologías son lícitas y de que las pasiones alegres jamás serán destruidas. Gracias a tod@s!!! Analía Tonello

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"Cualquier instancia de verificación de los procesos igualitarios, provoca contraoperaciones para reponer la tristeza de la servidumbre" (cita de la clase 5) y "Hay que aprender a resistir. Ni a irse ni a quedarse, a resistir..." (cita de Juan Gelman) Creo que esta etapa de la cursada es un proceso de resistencia colectivo, de confirmación que las ideologías son lícitas y de que las pasiones alegres jamás serán destruidas. Gracias a tod@s!!! Analía Tonello

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Balance: Lo que me gustó del recurrido del módulo, es el planteo filosófico en defensa de la escuela pública. Cómo la escuela puede reinventarse desde lo más simple: el cuerpo y las pasiones para lograr obras significativas. Dicha transformación tiene lugar a partir de los deseos individuales  para convertirse en necesidades colectivamente justificables y sostenibles. Nos insta a reflexionar que el cambio está en el aula, a partir de proceso de subjetivización democrática entre docente y alumno  que resiste día a día produciendo pequeñas y grandes obras.

Gracias a todos.

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Del video 1 de la clase 4
"Por qué creer en las mentiras si sabemos que son falsas"

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"Pasiones tristes como el odio y el miedo intensifican la disociación y disminuyen nuestra potencia de obrar con los otros, de componer nuestras fuerzas con las suyas para crear, pensar, actuar, y para liberarnos de la inercia propia de las instituciones."

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"La lengua es artífice y reparadora, es motor de las distancias, pero también hacedora de las comunidades posibles."

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“Educación empieza con la vida, y no acaba sino con la
muerte.”

 José Martí.

La cursada de Política socioeducativa ha sido significativos,
tocando el ser del docente, como alumnos, en cada módulo, pero más aún en “Pasiones”
lo que permitió reflexionar sobre cada lugar que no compete como aprendiz que
somos.

Un fuerte abrazo¡¡¡¡Hasta pronto¡¡¡¡¡

 

 

 

 

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“Educación empieza con la vida, y no acaba sino con la
muerte.”

 José Martí.

La cursada de Política socioeducativa ha sido significativos,
tocando el ser del docente, como alumnos, en cada módulo, pero más aún en “Pasiones”
lo que permitió reflexionar sobre cada lugar que no compete como aprendiz que
somos.

Un fuerte abrazo¡¡¡¡Hasta pronto¡¡¡¡¡

 

 

 

 

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Marcia Caballero
Tal vez haya llegado la hora de apostar a construir otros procesos de verificación de la capacidad de los/as estudiantes, procesos que permitan avanzar de otro modo en la aventura intelectual que supone abordar el contenido o el problema que propuso estudiar el maestro o la maestra, o el profesor o la profesora. No se trata en este sentido de desfondar la autoridad pedagógica sino de recrearla con otros recursos. Entre ellos, no es el menos importante el de construir un desafío intelectual que invoque el deseo y abra la curiosidad de los y las estudiantes. Dicho de otro modo: pensar la escena de transmisión muchas veces implica pensar qué tipo de ejercicio permitiría que cada estudiante empiece a dar cuenta de sí mismo respecto del mundo del conocimiento, sea este de la naturaleza o la historia, de las matemáticas, la ética, o el mundo del arte.
Tomé este párrafo de la clase 2, porque estoy convencida de que entre todos podemos lograr, a través de la educación, cambiar la realidad de nuestros estudiantes, que ellos "den cuenta de sí mismos" , que se involucren con lo escolar desde sus intereses, motivaciones, pasiones y que todo esto que ellos traen puda ser tenido en cuenta por los docentes y construir juntos a partir de todo lo que ellos "traen " al aula.

Lo que comparto de la clase 5 es lo siguiente:
Programa “La técnica. Prácticas en acción”. Canal Encuentro. E.E.T. N° 3 Politécnico Berazategui.
Allí donde la fluidez del capital rompe los diques institucionales y los lazos de mediación de lo común para apropiárselos, es también donde la creación, la obra democrática, se muestra como eje de resistencia. En este sentido, la escuela no tiene una esencia fija a realizar sino que se recrea a sí misma saliendo de su lugar habitual y reinventando puentes con lo público-estatal y lo íntimo-familiar. Es por ello que los estudiantes declaran que, aunque han realizado proyectos y planificaciones con anterioridad, ante el desafío que se les plantea, solo pueden abordar la problemática a partir de la consciencia de la precariedad de los sitios que habitan las familias a las que se asistirá. Desde la percepción del daño y de la herida, hacia la construcción del lazo y la alegría por la obra realizada.
Fue una experiencia que me impactó mucho. Un proyecto que vincula a la escuela con la comunidad. Me impactó el interés, la dedicación, el sacrificio de esos chicos, pasando horas sin dormir para trabajar en su proyecto, realmente admirable como se pusieron en juego y se conjugaron las pasiones, la vida y la obra para llevar adelante esta tarea maravillosa.
Concluyo con mi balance personal. Creo que tenemos ardua tarea por delante, lograr trabajar con estas pasiones que atraviesan nuestras prácticas y lograr, como decía antes, transformar la realidad de nuestros alumnos y por qué no transformar nuestra propia relidad para juntos seguir creciendo y costruyendo a través de la educación, que no se trata solamente de la transmisión de conocimientos, sino de vivir junto a nuestros alumnos innumerables experiencias que nos ayudan a entender el mundo, la vida, a crecer, reflexionar y ser mejores personas.

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Al realizar el balance del tránsito por este módulo encuentro que el mismo condujo en todo momento al encuentro. Los relatos compartidos,  la bibliografía propuesta,  el valor de cada clase...

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"... crear no es lo mismo que producir un resultado concreto, es la liberación de fuerzas y capacidades que buscarán siempre tomar una forma.

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"... crear no es lo mismo que producir un resultado concreto, es la liberación de fuerzas y capacidades que buscarán siempre tomar una forma.

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Gilles Deleuze

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"... el amor que vive en su aparente simetría junto con el odio, lo desborda con sus gestos, sus palabras y sus actos: porque amor no sólo es la afección que se manifiesta ante la alegría que pueda producirnos el aumento de nuestra potencia de obrar, es también don, regalo y entrega por y hacia el otro."

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"... el amor que vive en su aparente simetría junto con el odio, lo desborda con sus gestos, sus palabras y sus actos: porque amor no sólo es la afección que se manifiesta ante la alegría que pueda producirnos el aumento de nuestra potencia de obrar, es también don, regalo y entrega por y hacia el otro."

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Alumna: Adriana Rosa Moreno

Citas Elegidas:

“”Resistir consiste en liberar una potencia de vida que se encuentra aprisionada”.

(De la Tv francesa. Programa “El Abecedario de  Gilles Deleuze.”)

Esta frase, parecería ser parte de mi vida…

Rescato del material: “Resistir supone luchar contra la reducción de nuestras vidas individuales y colectivas al mero flujo de información”. “Proponer y componer encuentros, que puedan liberar ciertas potencias, capacidades, fuerzas… buscando en común una forma de vida que las exprese”

(…) “ Se trata de componer en esos espacios de la vida en común, otra forma de transmisión, distinta a la del paradigma dominante que impone el mercado”

De hecho este párrafo contiene una magnitud que va más allá de mi experiencia. Pero sin embargo la articulo con mi propia vida…

Cortíto y sintético: Yo casi no conocí la democracia, hasta que ya fui adulta. Era una niña (hija de padres peronistas) cuando a modo de bombo tocaba con un palo un fuentón, porque había llegado Perón de su exilio..

Seguía siendo una niña, cuando Perón muere (y viajamos desde mi pcia de Córdoba a la capital federal, para estar en su velorio – interminable avenida colmada de coronas, cuya fragancia hizo descomponer a mi madre-.

Viví una época de gobierno de facto sin sufrir demasiado, porque los que escondían las fotos y los libros eran de viejos… yo “todavía no entendía mucho…” y a mis libros infantiles (Don Quijote y la Hormiguita viajera) No me los habían enterrado…

De aquellos años que continuaron, solo me tocó sentir “la paranoia” de que a dónde fuera, debía ir con mi documento. (paranoia que aún la sufro, ya que voy al quiosco de la esquina y voy con la cartera y el D.N.I).

Lo que sí sufrí bastante; a lo cual estaba acostumbrada (quizás porque ya era hija de la obediencia); era que por aquel entonces “Lo patriarcal”, venía con el “Combo”… Así que los “no”, porque yo lo digo, era casi una costumbre heredada, adquirida o como se le quiera justificar. Y dentro de esas “ordenes patriarcales” estuvo la frase: “Vos no vas a estudiar de maestra!!”(por suerte en esta última frase, mi viejo me dijo el porqué no: “porque no te vas a cagar de hambre como tu madre!!”

De más está decir, que la orden de mi papá fue “estudiar en la Universidad”.

-¿qué cosa?

-... Ah!! No sé!!! Pero en la Universidad!!!

Nadie discute que mi viejo tenía las mejores de las intenciones… Pero el tema, era que Yo era docente, antes de ser docente!!!

¿Y que hice?. Hice Resistencia… Cada año le cambiaba de facultad, diciendo que eso no era lo mío…  Así curse 4 años universitarios. Claro!!! Un año en cada carrera (medicina, odontología, enfermería, agronomía)… Hasta que me casé y mi viejo perdió su patria potestad…

¿Qué creen que hice…? Obvio!!! Me fui a inscribir a la carrera de Educación Pre escolar (en ese entonces). ¿Y saben qué?!!!!

La “todavía estructurada” secretaria del profesorado (acabábamos de entrar en democracia con Alfonsín) cargaba las inescrupulosas “formas de transmisión de un paradigma dominante, reinante por años producto de la dictadura” me dijo:

-Queriiiidaaaaaa. No podes anotarte!!! Tienes 26 años!!!! Y para entrar a la carrera de Pre escolar es hasta 25 !!

2da Resistencia: Escribir al Ministro de Educación de la Nación; constitución en mano; para solicitar “autorización para estudiar” (Dónde se ha visto!!!), bajo el marco “Todos los ciudadanos tienen el Derecho de acceder a los más altos valores de la Cultura”.

Y allí, bajo el inciso “X”, me “autorizaron a estudiar para ser maestra. Para ser lo que hoy soy.

¿Y dónde está lo común?

Pues está precisamente en el inciso donde senté precedente…

¿Qué dijo mi padre, al cual invité al acto de colación y a quien entregué mi título?

Expresó sonriendo:  “Dijo San Marín. Serás lo que has de ser, sino no serás nada”.

La Resistencia, me enseñó mucho!!! Me enseñó una democracia que no conocía. Me enseñó a ser mamá y que mis hijos hoy sean: uno docente, otro payaso y otro que anda dando vueltas para saber qué le gusta en realidad…

Esto tiene que ver también con otra Cita De la Unidad Pasiones:

“La actividad política es la que desplaza a un cuerpo del lugar que le estaba asignado o cambia el destino de un lugar; hace ver lo que no tenía razón de ser visto, hace escuchar un discurso allí donde sólo el ruido tenía lugar, hace escuchar como discurso lo que no era escuchado más que como ruido”

(Ranciere, J. El desacuerdo. Política y Filosofía, Buenos Aires, Nueva Visión, 1996.p.45.)

Breve balance de la cursada:

Demás está decir que los aportes han sido sumamente productivos y enriquecedores para nuestras propias prácticas.

La historia de Nano Balbo, es espejo muchas veces de nuestra propia historia. Un lugar no es solo un espacio. Son hábitos, la lengua, la vida concreta. Las pasiones cotidianas y los vaivenes de la historia que terminan de delinear contornos y desafíos para el maestro.

El profundo problema cultural que atraviesa al todo social: el pensar a la mujer como propiedad privada del hombre. Como objeto de consumo y descarte. El problematizar la violencia machista, de lo que Michel Foucault llamó “antología de nosotros mismos”.

Vida, Pasiones, obra… Un entramado de conceptos e historia. De filosofía e ideas. De experiencias y ejemplos…

Un material para no olvidar. Para volver a leer cuando los cuerpos nos hagan recapacitar sobre la existencia de ellos… frágiles…

Y el intento de nosotros mismos, como partes integrantes de un estado y de una escuela, que pese a nuestras propias carencias, apelar a los saberes y potencialidades en el seno del espacio social… nuestro espacio social.

Adriana Moreno � P

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Fanny N. Cabrera: Como balance del recorrido por el módulo me ha resultado sumamente satisfactorio, llevándome a la reflexión sobre temas institucionales relacionados con el quehacer cotidiano y docente , lo relacionado con las vidas, las pasiones, las formas que otorgamos a esas vidas familiares y políticas y también  la construcción de espacios y tiempos.
Agradecida al grupo de tutores y colegas que ayudan a enriquecer con el aporte de experiencias, a las propias de cada docente.

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*NOMBRE: Fanny N.
Cabrera. 

-Según: Gilles Deleuze:- todo acto de creación es, una forma de
resistencia. Crear supone resistir individual y colectivamente.
Sostenía
Deleuze, las creaciones artísticas, filosóficas y científicas (políticas,
pedagógicas, familiares) resisten frente a aquello que el mercado capitalista
tardío ha transformado en el paradigma predominante de toda transmisión.

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*NOMBRE: Fanny N.
Cabrera. 

-Según: Gilles Deleuze:- todo acto de creación es, una forma de
resistencia. Crear supone resistir individual y colectivamente.
Sostenía
Deleuze, las creaciones artísticas, filosóficas y científicas (políticas,
pedagógicas, familiares) resisten frente a aquello que el mercado capitalista
tardío ha transformado en el paradigma predominante de toda transmisión.

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-Según Walter Benjamin en su texto “Experiencia y pobreza, advirtió en los años 30 del siglo XX, la relación entre crisis de la autoridad y crisis de la transmisión de la experiencia. Se trata de una crisis cuyo efecto directo era la ruptura del diálogo entre las generaciones.

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NO legitimemos ninguna forma de violencia a través de su transmisión en un espacio educativo.

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NO legitimemos ninguna forma de violencia a través de su transmisión en un espacio educativo.

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Héctor Aagustinho

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BALANCE 

El recorrido por el módulo ha sido un espacio muy interesante y constructivo
para renovar el compromiso personal y reflexionar sobre nuestras posibilidades
de brindarnos más y mejor a nuestros semejantes; lo digo así porque lo que uno
asimila para una cosa también lo dispone para las demás, tanto en la construcción de
familias y ciudadanías, en el marco de
esta Especialización Superior en Políticas y Programas Socioeducativos como en todos los espacios y roles que
desempeñamos en sociedad. El tratamiento de los contenidos ha sido ameno y
amigable, dando lugar al agradecimiento a docentes, tutores y colegas. 

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BALANCE 

El recorrido por el módulo ha sido un espacio muy interesante y constructivo
para renovar el compromiso personal y reflexionar sobre nuestras posibilidades
de brindarnos más y mejor a nuestros semejantes; lo digo así porque lo que uno
asimila para una cosa también lo dispone para las demás, tanto en la construcción de
familias y ciudadanías, en el marco de
esta Especialización Superior en Políticas y Programas Socioeducativos como en todos los espacios y roles que
desempeñamos en sociedad. El tratamiento de los contenidos ha sido ameno y
amigable, dando lugar al agradecimiento a docentes, tutores y colegas. 

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Héctor Agustinho

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NO legitimemos ninguna forma de violencia a través de su transmisión en un espacio educativo.

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NO legitimemos ninguna forma de violencia a través de su transmisión en un espacio educativo.

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"la filosofía, el arte y la ciencia resisten contra la estupidez humana"

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"la filosofía, el arte y la ciencia resisten contra la estupidez humana"

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Héctor Agustinho

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El tiempo, esa tardanza que está por venir, algunas veces nos recuerda que no hay vida interesante sin pasión, pero tampoco pasión inteligente sin obra.

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"...la transmisión implica en todo momento un obrar en un medio territorial (unpaisaje) y en un tiempo (una época) que siempre difiere." Este fragmento se relaciona con lo dicho por Deleuze en relación a la capacidad de resistir los dispositivos del consumismo que moldean nuestras subjetividades   para volvernos creadores, en este caso, de nuestras propias prácticas educativas.
"Nuestras vidas comunes tenderán a la servidumbre y al embrutecimiento mientras se sostengan en el fomento de las pasiones tristes, del odio y la violencia. " Sin perder el hilo de lo expuesto, una perspectiva diferente de nuestros modelos pasionales, daría inicio a la creación de nuevos vínculos educativos.