# data[].attributes.attachment_link.title
Trabalho de História - Os Jogos Olímpicos

# data[].attributes.headline
7.ºC Grupo V- Os valores e o lema do Olimpismo, na história dos Jogos Olímpicos e no nosso quotidiano

# data[].attributes.subject
7.ºC Grupo V- Os valores e o lema do Olimpismo, na história dos Jogos Olímpicos e no nosso quotidiano

# data[].attributes.body
Trabalho realizado por:
Santiago Fernandes
Carolina Henriques
Letícia Fernandes

# data[].attributes.attachment_link.title
Valores e lema dos JO_Santiago by Santiago 16474 on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
Discover more about Valores e lema dos JO_Santiago ✌️ - Presentation

# data[].attributes.attachment_caption
os jogos olimpicos na grecia antiga e na era moderna (2) 

# data[].attributes.body
Bruna Marques
Luís Mendes
David Marralheiro
Camila Carvalheiro

# data[].attributes.attachment_link.title
os jogos olimpicos na grecia antiga e na era moderna (2)

# data[].attributes.body
Trabalho realizado por:
Diana Silva nº5
Martim Pinhal nº11
Paulo Estarreja nº13

# data[].attributes.attachment_link.title
Os símbolos dos Jogos Olímpicos ao longo da história- trabalho de história

# data[].attributes.attachment_link.title
Os símbolos dos Jogos Olimpicos ao longo da

# data[].attributes.body
Trabalho de história- Grupo 1-7ºB

# data[].attributes.body
Aqui está o nosso trabalho!

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
apresenta...

Grupo 3

Começar

Índice

1.Os Aros e a bandeira Olímpica

2.O lema

3.O hino

4.O juramento

5.A tocha Olímpica

6.A logomarca

7.As mascotes

8. As medalhas

9. Quiz

10. Fonte

Os Aros e A BandeiraOlímpicA

A principal imagem dos jogos olímpicos é a bandeira com os aros. As cores: azul, amarelo, preto, verde e vermelho, em cima de um fundo branco, os aros olímpicos .Os aros representam a união dos cinco continentes, pelo menos uma das suas cinco cores, está presente nas bandeiras das diversas nações do mundo e representam valores como o universalismo e o humanismo. A bandeira Olímpica é levantada em todas as cerimônias oficiais dos jogos Olimpicos e, é uma expressão simbólica, ao final de cada evento, ela é passada para a cidade que irá receber a próxima edição das olimpíadas.

Citius, Altius, Fortius ''o mais rápido, o mais alto, o mais forte"). Esta frase é o lema do ideal olímpico e resume a postura que um atleta precisa ter para alcançar seu objetivo. Os atletas têm de se empenhar e trabalhar de forma a atingir as suas metas. A ideia mais importante não é ficar em 1º lugar, mas sim dar o seu melhor e considerar isso uma vitória.

O Hino Olímpico é aplicado durante a Cerimônia de Abertura de cada edição, quando a Bandeira Olímpica é lançada e na Cerimônia de Encerramento, quando ela é arriada.

O Lema

O Hino

O Juramento

O Juramento é uma promessa solene, pronunciado em público desde os Jogos Olímpicos de Antuérpia, em que um atleta faz o juramento olímpico em nome de todos os participantes, durante a cerimônia de abertura.

O atleta, da equipe do país organizador dos Jogos, segurando uma ponta da bandeira olímpica, realiza o juramento que promete a participar destes Jogos Olímpicos, respeitando e cumprindo com as normas que o dominam, me comprometendo com um desporto sem drogas, no verdadeiro espírito desportivismo , pela glória do desporto e em honra às nossas equipes.Há também o juramento dos árbitros que participam destes Jogos Olímpicos, sem preconceito, respeitando e seguindo as regras que os gerem com o verdadeiro espírito desportivo".

A Tocha Olímpica

A tocha é o elo entre os jogos realizados na Grécia antiga e os disputados na Era Moderna. A chama, anuncia o início dos jogos e convida o mundo inteiro a celebrá-los em paz e amizade. A Tocha Olímpica é transportada por atletas e cidadãos comuns até o local da cerimônia de abertura dos jogos. Na cerimônia de abertura, a chama acende a Pira Olímpica que dá o início dos jogos Olímpicos, que permanece acesa durante toda a competição e é apagada ao final da cerimônia de encerramento. A Tocha Olímpica ganha novos desenhos e formas a cada edição dos Jogos Olímpicos, já que a cidade-sede da competição pode criar sua própria tocha.

A logomarca

A evolução da comunicação pode-se observar a evolução dos logotipos. Quem estampou os aros olímpicos na logotipo pela primeira vez foi Los Angeles, em 1932 - todos os outros fizeram o mesmo, com exceção de Munique-1972.

Simples ou complexas, algumas marcas entraram para a história, como a de Tóquio-1964, com o símbolo do país, e a do México em 1968, com linhas paralelas que ficaram famosas. Los Angeles, que já tinha feito história em 1932, voltou a inovar em 1984, quando integrou o logotipo, mascote, cores e conceitos numa conceção visual que se espalhou por toda a cidade.

As Mascotes

De lá para cá, todas as sedes escolheram o seu símbolo, cada um deles com suas características e sua história.

Desde então, as mascotes se popularizaram como símbolo da alegria e da festa que são os Jogos Olímpicos.

Elas são embaixadoras da alegria e mensageiras da amizade, representando elementos simbólicos do país ou da cidade-sede dos Jogos.

A mascote faz parte de uma tradição dos Jogos Olímpicos, que demorou a começar.

A medalha olímpica de premiação (ouro, prata e bronze) deve ter pelo menos 60 mm de diâmetro e 3 mm de espessura, sendo que a medalha para a primeira colocação deve conter, obrigatoriamente, no mínimo 6g de ouro puro.

Além disso, todos os atletas e oficiais que participam dos Jogos Olímpicos recebem uma medalha de participação oferecida pelo Comitê Organizador da competição.

As medalhas

Fontes de...

Pesquisa

+

Lorem ipsum: dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut.Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut.

https://www.google.com/url?sa=i&url=http%3A%2F%2Fbdxpert.hospedagemdesites.ws%2F2014%2F12%2F15%2Fconheca-os-mascotes-dos-jogos-olimpicos-rio-2016-e-de-outros-paises-sedes%2F&psig=AOvVaw3hpu9_E-EKLQrOkYhmzeyB&ust=1646492168011000&source=images&cd=vfe&ved=0CAsQjRxqFwoTCLDb78nbrPYCFQAAAAAdAAAAABAD https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fbrasilescola.uol.com.br%2Feducacao-fisica%2Fsimbolos-olimpicos.htm&psig=AOvVaw1RQWyL4tjaGrdx6-S0r9Si&ust=1646491594432000&source=images&cd=vfe&ved=0CAsQjRxqFwoTCIDZmpHcrPYCFQAAAAAdAAAAABAD https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.olimpiadatododia.com.br%2Fcuriosidades-olimpicas%2F240214-lema-jogos-olimpicos%2F&psig=AOvVaw0A4hcTc-UEDun2FjeSeGqd&ust=1646492514523000&source=images&cd=vfe&ved=0CAsQjRxqFwoTCIDB0v7crPYCFQAAAAAdAAAAABAD https://www.youtube.com/watch?v=5kPtF5zgcWg

https://apps.data.rio/armazenzinho/pages/temasrelevantes/data/TemasRelevantes/Simbolos_Olimpicos_Julho_2021.pdf

https://app-atletasnow.s3.sa-east-1.amazonaws.com/wp-content/uploads/2015/02/08194725/Tocha-Oli%CC%81mpica-Rio-2016.jpg

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.dicionariodesimbolos.com.br%2Faneis-olimpicos%2F&psig=AOvVaw1RQWyL4tjaGrdx6-S0r9Si&ust=1646491594432000&source=images&cd=vfe&ved=0CAsQjRxqFwoTCLjgpvbarPYCFQAAAAAdAAAAABAD

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fbr.pinterest.com%2Fpin%2F291045194650012753%2F&psig=AOvVaw0bSagWs5l7nEJ5Lv_xlDHU&ust=1646492087711000&source=images&cd=vfe&ved=0CAsQjRxqFwoTCKCc4qLbrPYCFQAAAAAdAAAAABAD

E agora, consegues responder a umas perguntas?

1. Acede ao seguinte link para ver se tiveste atento(a) à apresentação2. Responde ao questionário de acordo com as perguntas3. Tenta acertar a resposta correta

Boa Sorte!

+

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut.Lorem ipsumdolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut.

https://quizizz.com/join/quiz/62264fed131b2c002162c0a6/start?studentShare=true

Obrigado!

Realizado por:José Pedro- Nº 12Joana Cruz- Nº 10Rafael Correia- Nº19Afonso Simões- Nº 1Dany Coquim- Nº 5

# data[].attributes.attachment_link.title
HISTORY PRESENTATION III by Rosa Oliveira on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
apresenta... Grupo 3 Começar Índice 1.Os Aros e a bandeira Olímpica 2.O lema 3.O hino 4.O juramento 5.A tocha Olímpica 6.A logomarca 7.As mascotes 8. As medalhas 9. Quiz 10. Fonte Os Aros e A BandeiraOlímpicA A principal imagem dos jogos olímpicos é a bandeira com os aros.

# data[].attributes.body
David Manata, nº7
Martim Diante, nº17
Rodrigo Moutinho, nº20
Sofia Baptista, nº21
7ºA

Link do nosso trabalho:
https://prezi.com/p/zqrhe_5n0kp0/trabalho-de-historia/

# data[].attributes.attachment_link.description
Curiosidades dos jogos olímpicos David Manata, Nº7 Martim Diante, Nº17 Rodrigo Moutinho, Nº20 Sofia Baptista, Nº21 Jogos Olímpicos- início Trabalho Os jogos olímpicos iniciaram-se na Grécia antiga, no ano de 766 A.C. Nos três tópicos abaixo, iremos relatar algumas curiosidades dos

# data[].attributes.body
https://www.olimpiadatododia.com.br/curiosidades-olimpicas/242861-negros-nos-jogos-olimpicos

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Nos dias de hoje é comum ver negros como destaques em seus esportes nos Jogos Olímpicos. São casos de Usain Bolt, Simone Biles, Kobe Bryant, Serena Williams e Michael Jordan, apenas para citar alguns mais recentes. Mas nem sempre foi assim. Nos primórdios das Olimpíadas, o esporte era só para brancos e ricos. Aos poucos, no entanto, afrodescentes pioneiros como John Taylor, William Hubbard, Jesse Owens, Wilma Rudolph, Adebe Bikila, Cassius Clay e Adhemar Ferreira da Silva, entre outros, foram os responsáveis por mudar essa história.

Os Jogos Olímpicos da era moderna foram disputados pela primeira vez em 1896, fim do século XIX. Naquela época, o esporte era algo que fazia parte exclusivamente da cultura da classes dominante, tanto que o profissionalismo era proibido. Quem recebesse dinheiro para praticar alguma modalidade perdia o direito de estar numa Olimpíada. Tais regras tiraram de cena os cidadãos mais pobres, faixa da sociedade em que se encontra a maior parte da população negra, que, por questões de sobrevivência, não podiam se dar ao luxo de se dedicar a algum esporte sem ter incentivo financeiro.

ESTREIA VERGONHOSA EM 1904

Foi só na terceira edição dos Jogos Olímpicos, em Saint Louis-1904, que os primeiros negros participaram do evento. E foi de forma vergonhosa! Dois zulus semi-selvagens, Len Taunyane e Jan Mashiari, estavam na cidade para participar de uma exposição sobre a Guerra dos Bôeres, confronto armado que aconteceu na Cidade do Cabo, na África do Sul, e acabaram sendo colocados para correr a maratona. Ele disputaram a prova descalços e com chapéus de palha, provocando risos do público americano.
+ SIGA O OTD NO YOUTUBE, NO INSTAGRAM E NO FACEBOOK
Diante dos resultados esperadamente fracos de "atletas" despreparados e, por isso, desengonçados, uma edição da "Enciclopédia Britânica" da época usou o fato para argumentar sobre a suposta inferioridade dos negros no esporte, o que quase um século depois teóricos concluíram exatamente o contrário.

Ao saber da gozação para cima dos negros, o Barão de Coubertin soltou a profecia: "O negro, o vermelho e o amarelo ainda aprenderão a correr, a saltar e a arremessar muito melhor do que o branco".

PRIMEIROS CAMPEÕES OLÍMPICOS

Em Londres-1908, John Taylor foi o primeiro negro a ser campeão olímpico

O criador dos Jogos Olímpicos tinha toda razão, tanto que em Londres-1908 surgiu o primeiro negro campeão olímpico. Especialista nos 400 m rasos, John Taylor ganhou a medalha de ouro no revezamento misto. A prova, disputada apenas nesta Olimpíada, era de 1600 metros (quatro voltas na pista), corrida por quatro atletas em distâncias diferentes. Os dois primeiros corriam 200 m, o terceiro 400 m e o último 800 m. Taylor correu a 'perna' dos 400m em 49s8 e o tempo total dos vencedores foi de 3m29s4.

Mas Taylor era exceção numa época em que esporte era ainda coisa de branco. Um campeão olímpico negro numa prova individual levou mais 16 anos para acontecer. O autor do feito foi William Hubbard no salto em distância em Paris-1924.

Para se ter uma ideia, as provas de velocidade, hoje completamente dominadas por negros, só foi vencida pela primeira por uma atleta da etnia em Los Angeles-1932. Eddie Tolan dominou completamente as provas de 100 m e 200 m rasos, conquistando a medalha de ouro em ambas.

A sacramentação dessa força em provas de velocidade veio em Berlim-1936, quando Jesse Owens faturou quatro medalhas de ouro ao ganhar os 100 m e os 200 m rasos, além do revezamento 4 x 100 m e o salto em distância, derrubando a teoria da supremacia ariana de Adolf Hitler, o fuhrer que comandava a Alemanha nazista, país-sede daquela edição.

A PIONEIRA NEGRA

A primeira mulher negra campeã olímpica só surgiu em 1948: Alice Coachman

Se era difícil sendo negro, imagine sendo uma mulher negra? O sexo feminino sofreu com grande resistência nos Jogos Olímpicos e o equilíbrio de gênero só ficou mais perto de acontecer a partir das edições do século XXI, embora, efetivamente nunca tenha sido alcançado.

Em Londres-1948, as mulheres eram apenas 9,5% dos 4.104 atletas inscritos para os Jogos. E foi exatamente nesta edição em que Alice Coachman fez história. Ao ganhar a prova do salto em altura, se tornou a primeira negra a ser campeã olímpica.

O Brasil teve sua parcela no crescimento negro no esporte. Adhemar Ferreira da Silva, bicampeão olímpico no salto triplo em 1952 e 1956, foi fundamental. Depois vieram os também medalhistas na mesma prova, Nelson Prudêncio e João Carlos Oliveira, além de Servílio de Oliveira, bronze no boxe em 1968.

ASCENSÃO NA DÉCADA DE 60

Correndo descalço, Abebe Bikila foi campeão da maratona em Roma-1960

Aliás, foi só na década de 60 que passou a ser mais "normal" ver negros se destacando no esporte. Nos Jogos Olímpicos de Roma-1960, três deles chamaram muita atenção. Wilma Rudolph, Abebe Bikila e Cassius Clay.

Conhecida como Gazeta Negra, Wilma Rudolph, que teve poliomelite na infância, subiu no alto do pódio nos 100 m, 200 m e revezamento 4 x 100 m. Na maratona, Abebe Bikila, membro da guarda imperial da Etiópia, entrou para a história ao correr descalço e bater o recorde olímpico e mundial da maratona.

Já no boxe, Cassius Clay, que chegou à capital italiana desconhecido, foi medalha de ouro. Era só o início da carreira daquele que é considerado o maior pugilista de todos os tempos. Mais tarde, ao se tornar muçulmano, mudou seu nome para Muhammad Ali. Um dos atletas mais conhecidos da história, ele foi homenageado em Atlanta-1996 em um dos momentos mais inesquecíveis da história das cerimônias de abertura.

RECORDE OLÍMPICO MAIS ANTIGO DA HISTÓRIA

Bob Beamon é dono do recorde olímpico mais antigo da história

Nos Jogos Olímpicos da Cidade do México-1968, que ficaram marcados por causa de protestos contra o racismo, Bob Beamon entrou para a história. O americano foi campeão do salto em distância com 8,90 m, marca que é até hoje o recorde olímpico, 52 anos depois. O desempenho dele é o segundo melhor de todos os tempos. O único que o superou foi o compatriota Mike Powel, que bateu o recorde mundial em 1991, 23 anos depois.

Com o passar do tempo, mais negros de destaque foram surgindo. Nos Jogos Olímpicos de Montreal-1976, Sugar Ray Leonard levou a medalha de ouro. Já Hasely Crowford, de Trinidad & Tobago, foi campeão dos 100 m rasos e se transformou no grande ídolo de seu país. Seis músicas foram compostas em sua homenagem. O atleta virou selo e até nome de avião.

Em Moscou-1980, aos 28 anos, o cubano Teófilo Stevenson conquistou sua terceira medalha de ouro seguida na categoria peso pesado do boxe. Tricampeão olímpico, tinha tudo para ser tetra em 1984, mas o boicote dos países comunistas aos Jogos de Los Angeles impediram a concretização do sonho.

CARL LEWIS IGUALA JESSE OWENS

Carl Lewis é o negro com o maior número de medalhas olímpicas: dez, nove ouros!

Por outro lado, em Los Angeles-84, o norte-americano Carl Lewis igualou o feito de Jesse Owens, vencendo nos 100 m, 200 m, 4×100 m e salto em distância. Era o começo da carreira de um dos maiores atletas olímpicos de todos os tempos. Em quatro edições dos Jogos, ele ganhou dez medalhas, nove de ouro e uma de prata. Só no salto em distância, ele foi tetracampeão: 1984, 1988, 1992 e 1996. Ele é até hoje o negro que mais vezes subiu ao pódio dos Jogos Olímpicos.

Nos Jogos Olímpicos de Seul-1988, Anthony Nesty, do Suriname, quebrou o tabu em um dos esportes mais complicados para superar a segregação racial. Ao derrotar por um centésimo o favorito americano Matt Biondi, ele ganhou os 100 m borboleta e se tornou o primeiro negro a ser campeão olímpico na natação.

MAIOR TIME DA HISTÓRIA

Dream Team de 1992, o maior time da história em esportes coletivos

Em Barcelona-1992, os astros da NBA foram finalmente autorizados a participar dos Jogos Olímpicos. Na quadra, os Estados Unidos colocaram em quadra o melhor time de todos os tempos em esportes coletivos. Craques negros como Magic Johnson, Michael Jordan, Scottie Pippen, Charles Barkley, Karl Malone e Patrick Ewing levaram os Estados Unidos à medalha de ouro.

Por falar em esporte coletivo, a Nigéria em Atlanta-1996 entrou para a história ao ganhar a medalha de ouro no futebol. A equipe, que tinha como destaques jogadores como Kanu e Okocha, derrotou o Brasil na semifinal e chegou ao título derrotando a Argentina na decisão.

Os Jogos de 1996 tiveram como astro negro Michael Johnson, que venceu os 200 m, quebrando recorde mundial que durava 17 anos, e os 400 m com 10 m de vantagem, a maior margem em um século. Quem brilhou também foi o canadense Donovan Bailey, que quebrou o recorde mundial dos 100 m, derrubando a hegemonia dos Estados Unidos.

Também em 1996, a África do Sul teve um negro campeão olímpico. O país, que ficou afastado dos Jogos por 32 anos por causa do apartheid, regime de segregação racial imposto pelos brancos, comemorou em Atlanta a vitória de Josia Thugwane, um segurança de minas de carvão, na maratona.

SÉCULO XXI

Simone Manuel se tornou em 2016 a primeira negra campeã olímpica da natação

O século XXI veio com fenômenos negros como Usain Bolt, que em três Jogos Olímpicos, faturou nove medalhas de ouro. Foi tricampeão olímpico nos 100 m, 200 m e revezamento 4 x 100 m, mas teve uma delas caçada por causa de doping de um companheiro de equipe. Teve Kobe Bryant brilhando no basquete e Serena Williams faturando quatro ouros no tênis.

Mas ainda haviam tabus a serem quebrados. A ginástica artística também foi um esporte de difícil acesso aos negros por muitos anos. Por isso, Gabrielle Douglas entrou para a história em Londres-2012 ao ser a primeira afrodescendente campeã do individual geral nos Jogos Olímpicos.

Já no Rio-2016, Simone Biles, com apenas 19 anos, levou quatro ouros e um bronze. Em Tóquio-2020, que vai ser em 2021, a americana tem tudo para somar mais um punhado de medalhas e começar a se consolidar como uma das maiores da história.

Faltava, no entanto, uma mulher negra campeã na natação. Se Anthony Nesty quebrou o tabu entre os homens em 1988, Simone Manuel foi quem protagonizou o feito na Rio-2016 ao faturar duas medalhas de ouro.

# data[].attributes.attachment_link.title
História dos atletas negros nos Jogos Olímpicos desde a estreia em 1904

# data[].attributes.attachment_link.description
Nos dias de hoje é comum ver negros como destaques em seus esportes nos Jogos Olímpicos. São casos de Usain Bolt, Simone Biles, Kobe Bryant, Serena Williams e Michael Jordan, apenas para citar alguns mais recentes. Mas nem sempre foi assim. Nos primórdios das Olimpíadas, o esporte era só para brancos e ricos.

# data[].attributes.headline
liberdade de expressão e os jogos olímpicos

# data[].attributes.subject
liberdade de expressão e os jogos olímpicos

# data[].attributes.body
https://ibdd.com.br/os-jogos-olimpicos-e-a-liberdade-de-expressao/

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Maria Gabriela Junqueira

Membro Filiada ao Instituto Brasileiro de Direito Desportivo - IBDD.

Há mais de 70 anos, durante uma Assembleia Geral das Nações Unidas (ONU), foi adotada e proclamada a Declaração Universal de Direitos Humanos¹, que foi, inclusive, assinada pelo Brasil na mesma data. Em seu artigo de nº 19, a Declaração traz o seguinte texto: "Toda pessoa tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a liberdade de, sem interferência, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e ideias por quaisquer meios e independentemente de fronteiras".

Diante disso, o Brasil se comprometeu expressamente a observar os direitos ali descritos, dentre eles o da liberdade de expressão, como direito fundamental. Ocorre que apenas com a promulgação da Constituição Federal de 1988, e seu movimento de redemocratização, é que o Brasil passou a de fato tratar a liberdade de expressão como um direito fundamental, descrito em seu artigo 5º, IV.

Assim como a Constituição Federal está para um Estado, a Carta Olímpica está para os Jogos Olímpicos, de maneira que os preceitos e regras ali estabelecidos devem ser seguidos por todos aqueles que se submeterem a ela e optarem por participar do evento esportivo.

Em um caminho contrário à DUDH, a Carta Olímpica ² em sua Regra nº 50, item 02 traz limitações à liberdade de expressão, nos seguintes termos: "Não será permitida dentro das instalações Olímpicas qualquer demonstração ou propaganda política, religiosa ou racial". E ainda, o item 01 prevê que o descumprimento da regra comina na desqualificação do indivíduo, sendo que as decisões da Comissão Executiva do Comitê Olímpico Internacional são finais, ou seja, sem instância superior³.

Analisando os dois cenários, a grande questão a ser suscitada aqui é sobre a tentativa de compatibilização entre o Direito Estatal e o Direito Olímpico, uma vez que há de um lado o direito de o indivíduo não ser impedido de se exprimir, bem como por outro lado há o regramento que visa resguardar a intenção esportiva do evento.

O grande desafio é, portanto, entender qual limitação será considerada aceitável para que não se perca a essência esportiva dos Jogos Olímpicos, mas também como agir para que o direito fundamental à liberdade de expressão seja garantido aos atletas e membros do evento.

Para melhor entender a questão, cabe uma análise da ratio da Regra nº 50, item 02 da Carta Olímpica, que no entendimento do professor Alexandre Miguel Mestre trata-se de uma proteção aos Jogos Olímpicos para que não sirvam de tribuna para propagandas de ordem política, religiosa ou racial. E continua: "Um evento como os JO não pode ser usado, manipulado ou instrumentalizado para veicular ideias, opiniões, pensamentos, pontos de vista, convicções, críticas, tomadas de posição, juízos de valor sobre assuntos que em nada têm a ver com o evento em si, que não o esqueçamos, é, um evento desportivo"[4].

Portanto, segundo esta análise, a intenção da regra foi evitar que os Jogos Olímpicos virassem palanque de discussões desconectadas do verdadeiro intuito do evento, no caso, o esporte.

Vale ressaltar, entretanto, que todos os integrantes envolvidos no evento possuem sua própria história com traços e as vezes pinturas inteiras recheadas de questões sociais, raciais e políticas, de modo que não há como simplesmente desconectar as vertentes existentes em um ser humano, minimizando seu direito de expressar essa história e suas lutas.

E ainda, há a necessidade de enxergar que, principalmente, os atletas possuem uma representatividade altamente significativa na sociedade, o que torna praticamente impossível a despolitização dessa discussão no esporte.

Em que pese os fatos trazidos, também é importante olhar para a liberdade de expressão sob a perspectiva do direito de terceiro, ou seja, o limite da sua liberdade diante do início do direito de outrem. Por conseguinte, não há como negar que será necessária a imposição de alguns limites, visando justamente garantir o direito de outro indivíduo.

O professor Alexandre Miguel Mestre ressalta, entretanto, a importância de que a interpretação de um caso de exceção ao direito fundamental, ou seja, no caso de imposição de limites ao direito de liberdade de expressão, isso seja feito de forma restritiva[5], se limitando ao sentido da norma.

No que tange especificamente ao Jogos Olímpicos, há de se ressaltar que todo o regramento, bem como os atos realizados no evento, devem estar em consonância com os Princípios Fundamentais do Olimpismo, que são dentre outros a promoção de uma sociedade pacífica e que vise a preservação da dignidade humana, a não discriminação, a união dos povos, a amizade e a solidariedade entre atletas e países.

Já há, portanto, limites que deverão necessariamente serem colocados, como a não tolerância à discursos de ódio, racismo, falas e gestos preconceituosos etc., uma vez que ferem veementemente os princípios já citados.

Trazendo a discussão para um cenário ainda mais atual, em junho de 2020, o movimento Black Lives Matter[6], nos Estados Unidos, ganhou força diante da brutalidade da morte de George Floyd e Breonna Taylor, reforçando questões raciais e de violência no país. Esse movimento é de grande valia e importância para a discussão, pois grandes nomes do esporte se posicionaram, liderando, inclusive, boicotes ao campeonato como forma de protesto e busca por mudanças.

Nomes como Lebron James, Colin Kaepernick, Megan Rapinoe, Lewis Hamilton e até mesmo Vinicius Junior, tiveram papeis fundamentais nesse movimento, levando a discussão ao nível esportivo e além. Mas, um dos principais nomes que movimentaram a discussão da liberdade de expressão dos atletas foi a Global Athlete (Movimento Internacional dos Atletas) que pressionou o Comitê Olímpico Internacional a rever a regra após uma declaração do presidente do COI[7], Thomas Bach, afirmando que puniria os atletas que utilizassem os Jogos Olímpicos para protestar contra a morte de George Floyd.

Impulsionados por movimentos como esse, o COI lançou, em outubro de 2020, uma pesquisa para discutir alterações na Regra nº 50, buscando mais flexibilidade, bem como entender a opinião dos envolvidos.

Para o Dr. Wladymir Camargos[8], a lei esportiva sofre de um "déficit democrático" e é necessário lembrar que os atletas fazem parte da cadeia associativa do esporte e por isso precisam ter voz nas discussões, inclusive sobre as regras.

Mais uma vez o debate se mostra necessário e complexo, sendo a concordância prática entre as normativas, o caminho aparentemente menos tortuoso na busca pela plenitude dos direitos fundamentais e o ímpeto esportivo do evento. Sobre o assunto, a Dra. Ana Paula Terra diz[9]: "O objetivo da regra não foi proibir a liberdade de expressão, mas seu conteúdo tem essa consequência. Não considero que a regra deva ser abolida, mas adequada aos novos tempos em que o atleta é conhecido por sua performance esportiva, mas a usa para promover causas e ideias. Assim, acredito que a regra deveria conter uma ressalva que ligasse a liberdade de expressão à competição, justamente os valores olímpicos. Crenças e agendas que fossem, ao contrário, racistas, a favor do nazismo, não deveriam ser permitidas, justamente por não combinarem com o espírito de união pregado pelo Olimpismo. Esse é o cuidado".

Então, ainda que o intuito da Carta Olímpica seja manter a neutralidade do evento esportivo, há de se ressaltar que não há sentido na proibição de manifestações que reforcem os princípios estabelecidos nela, como por exemplo a amizade, a compreensão mútua, a igualdade, a solidariedade e o "fair play" (jogo limpo)[10].

Diante disso, o que se pode definir é que a Regra nº 50 precisa ser lida em consonância com a Declaração Universal de Direitos Fundamentais, bem como com os Princípios Fundamentais do Olimpismo, buscando um ponto de equilíbrio entre eles, ou seja, a concordância prática dos regramentos envolvidos na questão.

O desafio realmente continua sendo encontrar esses limites aceitáveis a serem impostos pelo COI, na balança entre a neutralidade e o objetivo esportivo dos Jogos Olímpicos, mas sem coibir totalmente a expressão de assuntos tão atuais e suas reverberações na vida de milhares de pessoas pelos grandes protagonistas do evento.

A expectativa fica para que tal impasse seja debatido e decidido com a agilidade e importância necessária, lembrando sempre que o esporte é instrumento de mudanças sociais e não pode simplesmente ter o seu lado político ignorado em prol do lado exclusivamente esportivo.

¹ Biblioteca Virtual de Direitos Humanos, USP. Declaração Universal de Direitos Humanos. Disponível em: http://www.direitoshumanos.usp.br/index.php/Declara%C3%A7%C3%A3o-Universal-dos-Direitos-Humanos/declaracao-universal-dos-direitos-humanos.html#:~:text=em%2010%20de%20dezembro%20de,pelo%20Brasil%20na%20mesma%20data. Acesso em: 04.04.2021.

² Olympic Charter. Disponível em: https://stillmed.olympic.org/media/Document%20Library/OlympicOrg/General/EN-Olympic-Charter.pdf#_ga=2.248657799.1871592072.1592319729-1875299761.158381469. Acesso em: 04.04.2021

³ MESTRE, ALEXANDRE MIGUEL. Direito e Jogos Olímpicos. Coimbra: Almedina, p. 152, 2008.

[4] MESTRE, ALEXANDRE MIGUEL. Direito e Jogos Olímpicos. Coimbra: Almedina, p. 153, 2008.

[5] MESTRE, ALEXANDRE MIGUEL. Direito e Jogos Olímpicos. Coimbra: Almedina, p. 154, 2008.

[6] BARROS, Beline Nogueira. "Black Lives Matter": e o engajamento dos atletas nas causas sociais no Brasil. Disponível em: https://ibdd.com.br/black-lives-matter-e-o-engajamento-dos-atletas-nas-causas-sociais-no-brasil/. Acesso em: 04.04.2021.

[7] COCCETRONE, André. Alteração na Regra 50 da Carta Olímpica poderá trazer mudança histórica para o esporte. Disponível em: https://leiemcampo.com.br/alteracao-na-regra-50-da-carta-olimpica-podera-trazer-mudanca-historica-para-o-esporte/. Acesso em: 04.04.2021.

[8] COCCETRONE, André. Alteração na Regra 50 da Carta Olímpica poderá trazer mudança histórica para o esporte. Disponível em: https://leiemcampo.com.br/alteracao-na-regra-50-da-carta-olimpica-podera-trazer-mudanca-historica-para-o-esporte/. Acesso em: 04.04.2021.

[9] COCCETRONE, André. Alteração na Regra 50 da Carta Olímpica poderá trazer mudança histórica para o esporte. Disponível em: https://leiemcampo.com.br/alteracao-na-regra-50-da-carta-olimpica-podera-trazer-mudanca-historica-para-o-esporte/. Acesso em: 04.04.2021.

[10] O Olimpismo. Disponível em: https://www.cob.org.br/pt/cob/movimento-olimpico/o-olimpismo. Acesso em: 04.04.2021.

# data[].attributes.attachment_link.title
OS JOGOS OLÍMPICOS E A LIBERDADE DE EXPRESSÃO

# data[].attributes.attachment_link.description
Maria Gabriela Junqueira Membro Filiada ao Instituto Brasileiro de Direito Desportivo - IBDD. Há mais de 70 anos, durante uma Assembleia Geral das Nações Unidas (ONU), foi adotada e proclamada a Declaração Universal de Direitos Humanos¹, que foi, inclusive, assinada pelo Brasil na

# data[].attributes.headline
mulheres pela igualdade nos Jogos Olímpicos

# data[].attributes.subject
mulheres pela igualdade nos Jogos Olímpicos

# data[].attributes.body
https://www.opovo.com.br/noticias/mundo/2021/07/24/a-longa-disputa-das-mulheres-pela-igualdade-nos-jogos-olimpicos.html

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Não basta ter mulheres na delegação. Elas também devem ter as mesmas condições para competir que seus colegas - e, ao fim, ganhar um número semelhante de medalhas. Mas a história mostra que não é bem assim.Os Jogos Olímpicos de Tóquio 2021 foram planejados para ser um marco: o Comitê Olímpico Internacional (COI) anunciou que, pela primeira vez, o número de competidores masculinos e femininos será equilibrado, com quase 49% de atletas mulheres. Como as mulheres começaram a competir nos Jogos em 1900, quando eram apenas 23 entre cerca de mil atletas, chegar a este ponto está mais para maratona do que para corrida de 100 metros. A China lidera, com um recorde de 69% de mulheres em sua delegação de 433 pessoas. Outras potências olímpicas vêm a seguir. Mais da metade das nações competidoras, incluindo as nove primeiras na classificação final de medalhas nos Jogos Olímpicos de 2016 no Rio, estão enviando equipes compostas por quase 50% de mulheres para Tóquio. No entanto, igualdade de gênero não significa apenas encaixar o maior número possível de mulheres na delegação - é também dar a elas as condições para que tenham um desempenho igual e a mesma chance de vencer que seus colegas homens da delegação. A DW analisou a contagem de medalhas e os números da composição de delegações fornecidos pela Olympedia, um site mantido por um grupo de historiadores e especialistas em estatísticas olímpicas, para procurar saber em quais países as atletas femininas têm chances similares de medalha em relação a seus colegas masculinos e em que países isso não ocorre. Os de alto desempenho Usain Bolt deixou todos sem palavras em 2008, quebrando recordes mundiais e fazendo da palavra "Jamaica" um sinônimo de velocidade. No entanto, ele não foi o único homem a ganhar medalhas pelo país caribenho em Pequim. Das 11 medalhas da Jamaica, nove foram conquistadas por mulheres. Um dia após o triunfo de Bolt, Shelly-Ann Fraser-Pryce, considerada a mulher viva mais rápida, também venceu os 100 metros rasos. Ela foi acompanhada no pódio por duas outras mulheres da Jamaica, um país onde as mulheres historicamente tendem a superar os homens. Supondo que atletas de ambos os sexos tenham capacidades e acesso a recursos semelhantes, é justo esperar que, se as mulheres representarem 50% dos atletas em uma delegação olímpica nacional, então elas deveriam ganhar cerca de 50% das medalhas de seu país - mesmo com pequenas ressalvas, como esportes coletivos e eventos mistos. Em 2008, as 27 atletas femininas representaram 54% da delegação de 50 pessoas da Jamaica, mas ganharam 82% das 11 medalhas do país. A Jamaica é apenas um dos países no quais as mulheres tendem a levar para casa mais medalhas do que a composição de gênero de sua delegação sugere. A Austrália produziu grandes nadadoras, incluindo Shane Gould, que ganhou cinco das 17 medalhas de seu país em Munique em 1972. As mulheres etíopes dominam as corridas de longa distância. As holandesas são excelentes ciclistas e nadadoras. E também há a Romênia, talvez o país de maior sucesso em termos de mulheres olímpicas. As mulheres romenas têm superado de forma consistente seus colegas masculinos desde os anos 1970 - no início, em grande parte devido às equipes de ginástica do país, lideradas por Nadia Comaneci, que nos Jogos Olímpicos de 1976 em Montreal se tornou a primeira atleta a marcar um 10 perfeito. "Dos dez atletas olímpicos icônicos, oito são mulheres e dois são homens", diz o chefe do Departamento Internacional do Comitê Olímpico Romeno, Kristian Butariu. Ele diz que fatores socioeconômicos estão por trás dessa diferença de gênero incomum, observando que praticar esportes na Romênia oferece uma carreira pouco estável. "Enquanto as mulheres se profissionalizam, os homens geralmente se sentem responsáveis ​​por sustentar a família, então eles precisam, em suas mentes, de uma ocupação que dê dinheiro." Essa visão pode ilustrar como a sociedade romena vê gênero e esporte hoje, mas há outra explicação possível: o país fez parte do Bloco do Leste por mais de 40 anos, numa época em que os países comunistas e capitalistas viam os Jogos Olímpicos como uma plataforma de propaganda. "Os esportes femininos também eram uma oportunidade de apresentar a superioridade política de seus próprios sistemas", ressalta Anke Hilbrenne, historiadora que pesquisa gênero e esportes na Universidade Georg-August em Göttingen, Alemanha. Segundo ela, era importante para a retórica comunista enfatizar a percepção da igualdade entre homens e mulheres, e os Jogos Olímpicos eram a plataforma perfeita para isso. Países como Tchecoslováquia, União Soviética e Alemanha Oriental foram de fato lugares onde as mulheres superavam seus colegas homens, assim como a Romênia ainda é. No entanto, um exemplo negativo vem de um país com uma ideologia semelhante. Os de baixo desempenho Mireya Luis é considerada por muitos como a melhor jogadora de voleibol de todos os tempos. Ela ganhou três medalhas de ouro olímpicas com Cuba entre 1992 e 2000, mas seu legado não sobreviveu. A outrora temida seleção cubana de vôlei não se classifica para os Jogos desde 2008. A situação de Cuba é diferente do de outros países. Apesar das restrições econômicas devido ao embargo imposto pelos EUA, uma população de apenas 11,3 milhões e um alto número de deserções entre os atletas, a ilha comunista ocupa um impressionante 18º lugar na contagem de medalhas de todos os tempos. Atualmente, a maioria das vitórias vem do boxe, uma paixão nacional que o regime cubano não considera apropriada para mulheres. Apenas os homens cubanos podem competir. As mulheres costumam levar para casa medalhas no judô e no taekwondo, mas a paixão esportiva do país está fora do alcance delas. Existem obstáculos semelhantes em outros países onde as mulheres tendem a ter desempenho abaixo do que seria esperado. O esporte nacional do Irã é a luta livre, mas o país nunca enviou lutadoras femininas aos Jogos. Os homens do Uzbequistão ganham medalhas consistentemente no boxe e no levantamento de peso, mas a única medalha já conquistada por uma atleta feminina do país é um bronze na ginástica. No entanto, nem todas as disparidades podem ser explicadas pelo conservadorismo social. As brasileiras ganham consistentemente menos medalhas do que se poderia esperar com base na percentagem da delegação nacional que integram. Isso apesar do orgulho geral do país por ícones femininos, como a ginasta Daiane dos Santos ou a jogadora de futebol Marta. O mesmo se aplica a um país considerado progressista, como a Suécia, embora tenha havido mais mulheres suecas do que homens competindo nos Jogos Olímpicos desde 2008. As potências do esporte e da igualdade Na final do evento de ginástica no Rio em 2016, a estrela americana Simone Biles subiu ao palco ao som da música Mas que nada, que fez o público cantar junto com a coreografia. Assim que saiu do palco, Biles foi abraçada por suas companheiras de equipe. Elas tinham acabado de ganhar o ouro para os Estados Unidos. Em breve dividiriam o pódio com as equipes russa e chinesa. Esse episódio resume como os Jogos Olímpicos vêm ocorrendo desde 1996, quando Rússia e China substituíram a União Soviética como principais rivais dos Estados Unidos na corrida por medalhas. As atletas femininas são uma parte significativa do sucesso desses países. No Rio, as russas e americanas representavam cerca de 50% de seus times e levaram para casa quase a mesma proporção de medalhas. Da mesma forma, as mulheres chinesas representaram cerca de 60% de sua equipe e ganharam um número proporcional de medalhas. "Os países que querem estar no topo da contagem de medalhas reconheceram que não vão conseguir isso a menos que tanto homens como mulheres ganhem medalhas", diz a pesquisadora de gerenciamento esportivo Michele Donnelly, da Brock University em St. Catharines, Ontário, Canadá. Mas nem sempre sucesso olímpico indica igualdade de condições - ele pode até mesmo ocultar problemas sistêmicos, sendo a ginástica olímpica americana um excelente exemplo. Dois anos após os Jogos do Rio, quatro das cinco integrantes da equipe disseram ter sofrido abusos sexuais por parte de funcionários da USA Gymnastics. "Essas mulheres têm estado constantemente nos Jogos e ganhado medalhas. Isso não é por si só prova de igualdade de gênero - é um sucesso apesar da desigualdade de gênero", diz Donnelly. "Temos que ir mais fundo para ver as condições em que essas mulheres estão competindo." Mesmo em 2021, as mulheres continuam competindo em menos eventos e recebendo menos medalhas do que os homens. Até os regulamentos para roupas são mais rígidos para as mulheres do que para os homens. O francês Pierre Coubertin, pai dos Jogos Olímpicos modernos, era um adversário da participação feminina no evento que ele imaginava em 1896. De acordo com Donnelly, avanços significativos estão sendo feitos, mas o legado sexista ainda prejudica as atletas e continua a atrapalhar a busca pela verdadeira igualdade. Autor: Rodrigo Menegat Schuinski, Isabela Martel, John Marshall, Eva Lopez

Dúvidas, Críticas e Sugestões? Fale com a gente

# data[].attributes.attachment_link.title
A longa disputa das mulheres pela igualdade nos Jogos Olímpicos

# data[].attributes.attachment_link.description
Não basta ter mulheres na delegação. Elas também devem ter as mesmas condições para competir que seus colegas - e, ao fim, ganhar um número semelhante de medalhas.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Rodrigo Menegat Schuinski | Isabela Martel | John Marshall | Eva Lopez

# data[].attributes.attachment_link.title
A disputa das mulheres pela igualdade nos Jogos Olímpicos – DW – 22/07/2021

# data[].attributes.attachment_link.description
Não basta ter mulheres na delegação. Elas também devem ter as mesmas condições para competir que seus colegas – e, ao fim, ganhar um número semelhante de medalhas. Mas a história mostra que não é bem assim.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Os primeiros jogos olímpicos da era moderna

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
1896 - 1.ºs Jogos Olímpicos - Atenas

- Pierre de Coubertin foi o "pai" dos Jogos Olímpicos.

- 6 de Abril 1896 - Data da abertura dos 1.ºs J.O. da era moderna.

- 80.000 pessoas assistiram.

- 311 atletas (230 eram gregos) de 14 países.

- Apenas 9 modalidades.

- Os vencedores não recebiam medalhas de ouro (ainda não haviam), apenas uma medalha de prata e uma coroa de louros.

-100 metros - 1.º vencedor - Thomas Burke - 12 segundos.

- Austrália esteve representada por apenas 1 atleta (que era turista). Edwin Flack acabou por vencer os 800 e 1500 m.

- Ainda não havia piscinas, as provas de natação foram disputadas em mar aberto. (baia de Zea).

- Aristidis Konstantidinis ganhou a prova de estrada no ciclismo, utilizando 3 bicicletas (87 km)

- Spiridon Louis - 1.º vencedor da maratona.

- Connoly - 1.º campeão olímpico.

- Estados Unidos - mais provas ganhas.

# data[].attributes.attachment_link.title
Os primeiros jogos olímpicos da era moderna

# data[].attributes.attachment_link.description
1896 - 1.ºs Jogos Olímpicos - Atenas - Pierre de Coubertin foi o "pai" dos Jogos Olímpicos. - 6 de Abril 1896 - Data da abertura dos 1.ºs J.O. da era moderna. - 80.000 pessoas assistiram. - 311 atletas (230 eram gregos) de 14 países. - Apenas 9 modalidades.

# data[].attributes.headline
Temas para os grupos de trabalho (7.ºA-7.ºB-7.C)

# data[].attributes.subject
Temas para os grupos de trabalho (7.ºA-7.ºB-7.C)

# data[].attributes.body
7.ºA

I-Direitos humanos nos Jogos olímpicos: evolução histórica
II- Os jogos Olímpicos na Grécia Antiga e na era moderna.
III- Os símbolos dos Jogos Olímpicos ao longo da História.
IV-Curiosidades sobre os Jogos Olímpicos, desde a antiguidade aos dias de hoje.
V- Os valores e o lema do Olimpismo, na história dos Jogos Olímpicos: será que estão presentes no nosso quotidiano?

7.ºB

I-Direitos humanos nos Jogos olímpicos: evolução histórica.
II- Os jogos Olímpicos na Grécia Antiga.
III- Os símbolos dos Jogos Olímpicos ao longo da História.
IV-Curiosidades sobre os Jogos Olímpicos, desde a antiguidade aos dias de hoje.
V- Os valores e o lema do Olimpismo, na história dos Jogos Olímpicos. Estão presentes no nosso quotidiano? Em que situações?
VI- Os Jogos Olímpicos da era moderna.
VII-: As mulheres nos Jogos Olímpicos: uma grande e difícil conquista?

7.ºC

I-Direitos humanos nos Jogos olímpicos: evolução histórica.
II- Os jogos Olímpicos na Grécia Antiga e os Jogos Olímpicos da era moderna.
III- Os símbolos dos Jogos Olímpicos ao longo da História.
IV-Curiosidades sobre os Jogos Olímpicos, desde a antiguidade aos dias de hoje.
V- Os valores e o lema do Olimpismo, na história dos Jogos Olímpicos e no nosso quotidiano.

# data[].attributes.attachment_link.description
Pesquisa todo o tipo de conteúdos do Programa de Educação Olímpico.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Inspirado nas Olimpíadas da Grécia Antiga, Barão de Coubertin foi o criador dos Jogos Olímpicos da Era Moderna, que foram disputados pela primeira vez em 1896. Foi ele o responsável por colocar no papel os ideiais do Olimpismo como um estilo de vida associado ao esporte, à cultura e à educação. Apesar disso, não via com bons olhos a presença de esportes coletivos na programação e era contra a participação de mulheres como atletas nas competições.

Nascido em Paris em 1º. de janeiro de 1863, filho de família aristocrática, o criador dos Jogos Olímpicos foi batizado como Pierre de Frédy. Depois, passou a ser conhecido como Barão de Coubertin, adotando o nome de uma propriedade da família, que ficava nos arredores da capital francesa.
+ CRIADOR DOS JOGOS VIROU NOME DE PRÊMIO OFERECIDO PELO COI
As inspirações de Coubertin para se transformar no criador dos Jogos Olímpicos foram a obra do inglês Thomas Arnold, um dos precursores do esporte moderno, e as escavações do alemão J. J. Winckelmann, que encontrou em Olímpia as ruínas do estádio onde eram disputadas as Olimpíadas da Grécia Antiga.

Barão de Coubertin teve influência também de William Penny Brookes e de Evangelis Zappas, que organizaram competições parecidas, respectivamente, na Inglaterra e na Grécia em meados do século XIX.
+ SIGA O OTD NO YOUTUBE, NO INSTAGRAM E NO FACEBOOK
Em 1892, Coubertin fez uma apresentação, na Universidade de Sorbonne, em Paris, de um estudo sobre os exercícios físicos no mundo moderno e também sobre o desejo de reviver os Jogos Olímpicos. Mas o apoio, para valer, só veio dois anos depois, quando foi realizado o que foi considerado o primeiro Congresso Olímpico. Era o dia 23 de junho de 1894, data em que nasceram os Jogos Olímpicos da Era Moderna.

PRIMEIRA EDIÇÃO EM ATENAS

O sonho do Barão de Coubertin se realizou pela primeira vez em Atenas-1896 (Getty Images)

A primeira edição foi disputada em 1896, em Atenas, na Grécia. O criador dos Jogos Olímpicos foi presidente do COI (Comitê Olímpico Internacional), que ele mesmo fundou, de 1896 até 1925.
+ CONHEÇA O BLOG "CURIOSIDADES OLÍMPICAS"
No período em que ele foi o presidente do COI, foram disputadas oito edições dos Jogos Olímpicos e uma que acabou cancelada, em 1916, por conta da Primeira Guerra Mundial.

Exímio atirador na juventude, Coubertin fez questão de incluir o tiro no programa da Olimpíada de Atenas-1896. Aliás, nesta edição, apenas esportes individuais foram disputados e a competição foi somente masculina.

CONTRA MULHERES

A primeira vez que mulheres foram aceitas como atletas nos Jogos Olímpicos foi em Paris-1900. Foi um desgosto para Barão de Coubertin, que era contra a presença delas e soltou uma frase que ficou famosa: "É indecente ver mulheres torcendo-se no exercício físico do esporte".

Mas as primeiras edições das Olimpíadas estavam longe do sucesso dos tempos atuais. Em Atenas-1896, a desorganização foi a marca registrada. Em Paris-1900 e Saint Louis-1904, os Jogos se estenderam por longos cinco meses e passaram completamente despercebidos porque foram disputados integrados a exposições mundiais que aconteceram simultaneamente nas cidades-sede.

Em Saint Louis, inclusive, o Barão de Coubertin se recusou a participar da cerimônia de abertura. Apesar dos apelos do presidente americano, Theodore Roosevelt, o criador dos Jogos Olímpicos não quis estar presente porque defendia que a competição fosse disputada em Chicago.

Apesar de ser contra a participação de mulheres, o Barão de Coubertin via com bons olhos a integração racial que poderia ser provocada pelos Jogos Olímpicos. Em Saint Louis, pela primeira vez, negros participaram da Olimpíada.

Mas foi de forma vergonhosa! Dois zulus semi-selvagens, Len Taunyane e Jan Mashiari, estavam na cidade para participar de uma exposição sobre a Guerra dos Bôeres, confronto armado que aconteceu na Cidade do Cabo, na África do Sul, e acabaram sendo colocados para correr a maratona. Ele disputaram a prova descalços e com chapéus de palha, provocando risos do público americano.

Ao saber da gozação para cima dos negros, o Barão de Coubertin soltou a profecia: "O negro, o vermelho e o amarelo ainda aprenderão a correr, a saltar e a arremessar muito melhor do que o branco".

O criador dos Jogos Olímpicos tinha toda a razão, mas a virada, para valer a favor das Olimpíadas como evento reconhecido mundialmente, começou em Londres-1908 com a experiência britânica na organização de eventos esportivos. Pela primeira vez, foi construído um estádio olímpico e os atletas da natação nadaram numa piscina.

OS JOGOS OLÍMPICOS EMBALAM

Em Estocolmo-1912, os Jogos Olímpicos se consolidaram de uma vez por todas. Os suecos realizaram uma edição considerada modelo de organização, que fez com que o Barão de Coubertin se animasse com o sucesso do evento para os anos posteriores. Pela primeira vez, atletas dos cinco continentes estiveram presentes, sistema de alto-falantes foram utilizados para anunciar os vencedores e o photo finish, aparelho usado na linha de chegada para tirar dúvidas em relação à colocação dos atletas, estreou.

O sucesso fez os Jogos Olímpicos sobreviverem à Primeira Guerra Mundial. Apesar do cancelamento da edição de 1916, que seria disputada em Berlim, a competição voltou com tudo em Antuérpia-1920 e, depois, em Paris-1924. Na França, houve, pela primeira vez, uma cobertura maciça da imprensa internacional e, curiosamente, foi no ano em que a Olimpíada voltou à sua terra natal que o Barão de Coubertin se afastou da presidência do COI.

RESISTÊNCIA AO BASQUETE

Apesar disso, o criador dos Jogos Olímpicos continuou como presidente de honra do COI até sua morte. Em 1935, participou de um episódio curioso. O basquete foi reconhecido para ser admitdo em Berlim-1936, mas esbarrou na resistência do Barão de Coubertin. Ele era contra a entrada de esportes coletivos. "A Olimpíada foi ressuscitada para os atletas individuais. Os esportes coletivos não têm lugar", costumava bradar, apesar de que polo aquático, hóquei na grama e futebol já faziam parte do programa.

Apesar da oposição do Barão, o basquete foi aprovado e, junto com o handebol de campo, entrou no programa de Berlim-1936. Um ano depois, aos 73 anos, o criador dos Jogos Olímpicos faleceu em Genebra. Seu corpo foi enterrado em Lausanne, sede do COI, mas seu coração foi sepultado separadamente, num monumento perto das ruínas da antiga Olímpia, sede das Olimpíadas da Grécia Antiga.

# data[].attributes.attachment_link.title
Barão de Coubertin: o criador dos Jogos Olímpicos da era moderna

# data[].attributes.attachment_link.description
Inspirado nas Olimpíadas da Grécia Antiga , Barão de Coubertin foi o criador dos Jogos Olímpicos da Era Moderna, que foram disputados pela primeira vez em 1896. Foi ele o responsável por colocar no papel os ideiais do Olimpismo como um estilo de vida associado ao esporte, à cultura e à educação.

# data[].attributes.attachment_caption
Conteúdos - Educação Olímpica   Valores do olimpismo

# data[].attributes.body
http://www.eduolimpica.comiteolimpicoportugal.pt/Pages/Conteudos.aspx
Direitos humanos nos jogos olímpicos

https://sites.google.com/site/historiaeducacaofisica/conteudos/o-esporte-olimpico-origem-e-evolucao/jogos-olimpicos-da-era-moderna

https://mundoeducacao.uol.com.br/educacao-fisica/os-jogos-olimpicos.htm
curiosidades

https://observador.pt/seccao/desporto/jogos-olimpicos-2/
notícias diversas

http://www.eduolimpica.comiteolimpicoportugal.pt/Atividades/COP_Anexos_Atividades/QJ8lHQ-GskewEPEQi4-cGw/Jogos_Ol%C3%ADmpicos_da_antiguidade.pdf
http://www.eduolimpica.comiteolimpicoportugal.pt/Pages/Desafio.aspx?ds=oXDrzaNGME69IKcqZw-BWQOs jogos olímpicos na antiguidade grega

Curiosidades sobre os jogos olímpicos da antiguidade
https://www.youtube.com/watch?v=iHx8GccG0SY

https://www.olimpiadatododia.com.br/curiosidades- olimpicas/238490-coroa-de-louros-ao-inves-de-medalhas-e-so-para-o-campeao/  coroa de louros para vencedores

http://www.eduolimpica.comiteolimpicoportugal.pt/Atividades/COP_Anexos_Atividades/QLU9r1V95E2kqwskLBkZtQ/Jogos_Ol%C3%ADmpicos_da_Antiguidade.pdf   -ontem e hoje

https://segredosdomundo.r7.com/tocha-olimpica/    história

http://www.eduolimpica.comiteolimpicoportugal.pt/Pages/Desafio.aspx?ds=oXDrzaNGME69IKcqZw-BWQ

https://www.dn.pt/desporto/boicote-diplomatico-aos-jogos-olimpicos-de-inverno-em-nome-dos-direitos-humanos-14444913.html
https://www.olimpiadatododia.com.br/curiosidades-olimpicas/242861-negros-nos-jogos-olimpicos

https://ibdd.com.br/os-jogos-olimpicos-e-a-liberdade-de-expressao/

https://www.opovo.com.br/noticias/mundo/2021/07/24/a-longa-disputa-das-mulheres-pela-igualdade-nos-jogos-olimpicos.html

http://rededoesporte.gov.br/pt-br/noticias/igualdade-de-genero-uma-luta-historica-que-encontrou-esperanca-nos-jogos-olimpicos-da-juventude

# data[].attributes.attachment_link.description
Pesquisa todo o tipo de conteúdos do Programa de Educação Olímpico.

# data[].attributes.headline
"O desporto tem o poder de mudar o mundo. Tem o poder de inspirar, tem o poder de unir as pessoas como poucas outras coisas podem fazê-lo."  Nelson Mandela

# data[].attributes.subject
"O desporto tem o poder de mudar o mundo. Tem o poder de inspirar, tem o poder de unir as pessoas como poucas outras coisas podem fazê-lo."  Nelson Mandela

# data[].attributes.body
Partindo desta afirmação de Nelson Mandela e de pesquisas que irão realizar, proponho que cada grupo realize um trabalho que reflita a importância do desporto, nomeadamente, dos Jogos Olímpicos, para o mundo, desde a antiguidade até à atualidade.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Desafio para o 3.º período do ano letivo 2019/2020

A visão do Movimento Olímpico é "construir um Mundo melhor através do desporto", promovendo os seus valores: EXCELÊNCIA, AMIZADE e RESPEITO.

Sabem o que são valores? Qual é a sua importância?

Quais são os Valores Olímpicos? O que significa cada um deles?

Como se manifestam estes valores no desporto? Conhecem histórias de atletas que sejam exemplos dos Valores Olímpicos?

Em que situações do nosso dia-a-dia utilizamos os Valores Olímpicos?

Será que os Valores Olímpicos nos podem ajudar a ultrapassar a pandemia da COVID-19? De que forma?

Este Desafio consiste em compreender que os valores do Olimpismo contribuem para um desenvolvimento harmonioso da humanidade e devem estar presentes mesmo nos momentos mais díficeis.

Desafie os seus alunos a expressar as suas aprendizagens através de vídeos, fotografias, textos, trabalhos manuais, desenhos ou outras formas criativas, incluindo também os hashtag #ValoresOlímpicos e #EducaçãoOlímpica.

Os trabalhos devem estar identificados com o nome do(s) aluno(s) e podem ser partilhados diretamente no Portal de Educação Olímpica ou enviados para o correio electrónico edu.olimpica@comiteolimpicoportugal.pt.

EXCELÊNCIA

Este valor significa "dar o seu melhor", no jogo ou na vida.

A ideia principal não é a comparação com o outro, mas sobretudo, alcançar as metas pessoais com determinação e esforço.

Não se trata apenas de vencer, mas também de participar, de progredir na direção dos objetivos pessoais, de lutar para ser e fazer o melhor no dia a dia.

AMIZADE

Este valor refere-se à construção de um mundo melhor e mais pacífico através da solidariedade, do espírito de equipa, da alegria e do otimismo.

Os atletas expressam este valor ao formarem elos fortes com os seus colegas de equipa e com os seus adversários.

Através do valor da Amizade, o Olimpismo inspira as pessoas a vencer diferenças (de raça, de religião, de género...) e a consolidar amizades apesar dessas diferenças.

RESPEITO

Este valor representa o princípio ético que deve inspirar todos aqueles que participam nos Jogos Olímpicos.

Isso inclui respeito por si mesmo e pelo seu corpo, respeito pelo outro, pelas regras e meio ambiente.

O valor Respeito refere-se também ao jogo limpo que cada atleta deve praticar no desporto e à obrigação que cada atleta tem de se afastar de qualquer forma de dopagem.

# data[].attributes.attachment_link.description
Desafio para o 3.º período do ano letivo 2019/2020 A visão do Movimento Olímpico é "construir um Mundo melhor através do desporto", promovendo os seus valores: EXCELÊNCIA, AMIZADE e RESPEITO. Sabem o que são valores? Qual é a sua importância? Quais são os Valores Olímpicos? O que significa cada um deles?

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Tem acesso livre a todos os artigos do Observador por ser nosso assinante.

Em vésperas do início dos Jogos Olímpicos no Rio de Janeiro, o Observador leva-o numa viagem pela história onde vai encontrar a origem e os significados dos emblemas que dão rosto ao maior evento desportivo do mundo. Neste percurso vamos cruzar-nos com deuses, com o latim, com filosofias de vida, com manifestações políticas e até com significados obscuros que tiveram de ser deixados pelo caminho. Conheça tudo isto aqui em baixo.

Em 1881, ainda quinze anos antes do regresso dos Jogos Olímpicos em pleno após a pausa provocada pelo domínio romano, o padre dominicano Henri Didon foi convidado a discursar na cerimónia de abertura de um evento desportivo numa escola francesa. Como inspiração para os jovens estudantes atletas, pediu-lhes que mantivessem três palavras na mente durante toda a competição: Citius, Altius, Fortius - uma expressão latina que significa "mais rápido, mais alto, mais forte". A ouvir o discurso do padre estava Pierre de Coubertin, um pedagogo e historiador que viria a refundar os Jogos Olímpicos Modernos, inaugurados em 1896 em Atenas. Nesse ano, Pierre de Coubertin adotou as palavras de Henri Didon como um lema que viria a inspirar os atletas olímpicos desde então, não apenas de uma perspetiva técnica, mas acima de tudo do ponto de vista moral.

Pierre de Coubertin inspirou mais um lema olímpico que, na verdade, viria a ser citado até no recreio da escola: "O que importa não é vencer, é participar". Esta é a versão curta da frase que o fundador dos Jogos Olímpicos modernos adaptou das palavras de Ethelbert Talbot, bispo da Pensilvânia: "O que é importante na vida não é o triunfo, mas a luta; o essencial não é ter ganho, mas ter lutado bem". Coubertin proferiu esta frase a 24 de julho de 1908, durante uma receção preparada pelo governo britânico, e ela tornou-se na crença oficial dos Jogos Olímpicos.

O juramento dos Jogos Olímpicos foi proferido pela primeira vez pelo esgrimista belga Victor Boin, na edição de 1920 em Antuérpia. Desde esse ano que um atleta natural do país organizador dos Jogos jura, em nome de todos os outros atletas em competição, honrar o passado e as regras daquele evento desportivo. É uma formalidade que Pierre de Coubertin fez renascer dos tempos da Grécia Antiga, embora com algumas diferenças: antes, o atleta escolhido tinha de sacrificar um animal durante o juramento. Hoje, o atleta tem apenas de segurar a bandeira olímpica. O texto redigido por Coubertin foi alterado ao longo do tempo para se adaptar à nova realidade dos atletas modernos (nomeadamente a problemática do doping): em 1999 foi escrito um juramento renovado, tornado público pela primeira vez nos Jogos Olímpicos de 2000 em Sidney. Diz o seguinte:

Em nome de todos os atletas, prometo que faremos parte dos Jogos Olímpicos, respeitando e perpetuando as regras que os governam, comprometendo-nos com um desporto sem doping e sem drogas, em nome do verdadeiro espírito de desportista, pela glória do desporto e pela honra das nossas equipas.

Desde 1972 que não só um atleta, mas também um jurado nacional é chamado para proferir o mesmo juramento. Nos últimos Jogos Olímpicos, realizados em 2012 em Londres, um treinador proferiu pela primeira vez estas palavras.

Também foi Pierre de Coubertin o criador do símbolos de cinco anéis que simbolizam os Jogos Olímpicos, quando os desenhou e pintou à mão numa carta que enviou em 1913. Em agosto desse mesmo ano explicou o significado do símbolo: " Estes cinco anéis representam as cinco partes do mundo agora conquistados pelo olimpismo e prontos para aceitar a sua saudável rivalidade. Além disso, as cores assim combinadas reproduzem todas as nações participantes sem exceção ". Ora, todos os anéis têm a mesma dimensão e expressam a atividade do Movimento Olímpico: a união dos cinco continentes e o encontro de todos os atletas do mundo inteiro num só evento desportivo. Mas repare-se: embora cada anel corresponda a um continente, nenhuma cor representa um continente em particular. Só que, quando combinadas, podem formar as bandeiras de qualquer país. Isto mesmo explicou Pierre de Coubertin em 1913: "O azul e o amarelo da Suécia, o azul e o branco da Grécia, as três cores de França, Inglaterra, América, Alemanha, Bélgica, Itália e Hungria, o amarelo e vermelho de Espanha, são postas ao lado das inovações do Brasil ou da Austrália, do antigo Japão e da jovem China. É verdadeiramente um símbolo internacional".

Em 1922, o historiador norte-americano Robert Barney publicou um artigo na "Olympic Revue" onde explica como é que a ideia deste símbolo chegou a Coubertin. Diz ele que o criador dos Jogos Olímpicos Modernos estava à frente da União das Sociedades Francesas de Desportos Atléticos, uma organização que até 1925 era responsável pelo Comité Olímpico Internacional do país, quando se lembrou de utilizar os círculos por serem "símbolos da continuidade e do ser humano", tal como a vesica piscis com que normalmente se representam as alianças de casamento. Mas o símbolo não foi imediatamente adotado: a I Guerra Mundial fez adiar os planos até 1920, quando os anéis sob fundo branco se mostrou ao mundo a partir da Bélgica. A partir de 1936, com os Jogos Olímpicos de Berlim, os anéis ganharam notoriedade máxima.

A bandeira olímpica é composta pelos mesmos elementos que o símbolo oficial: cinco círculos de cores diferentes num fundo branco. Mas as cidades organizadoras dos Jogos Olímpicos em cada edição podem desenhar uma nova bandeira que simbolize aquele evento em particular. A primeira bandeira olímpica foi hasteada em 1920 na cidade de Antuérpia, na Bélgica. Só que essa bandeira desapareceu, já no final do evento, e por isso uma nova teve de ser feita para os Jogos Olímpicos de 1924 em Paris. A partir daí, a mesma bandeira - a Bandeira de Antuérpia - foi utilizada em todas as edições de verão dos Jogos Olímpicos até 1988, ano em que o evento se realizou em Seul.

Mas onde estaria a bandeira original? Só em 1997 é que se descobriu a verdade, quando um jornalista entrevistou Hal Haig Prieste, que havia ganho a medalha de bronze em saltos ornamentais na edição de 1920, num banquete organizado pelo Comité Olímpico Internacional. O repórter referiu o facto de essa organização ainda não ter descoberto o que acontecera à bandeira original dos Jogos Olímpicos, mas Prieste interrompeu-o: "Eu posso dar uma mãozinha. Está na minha mala", revelou. E estava: Prieste subiu ao poste, desafiado pelo colega de equipa Duke Kahanamoku, e roubou a bandeira. Guardou-a durante 77 anos. Em 2000, numa cerimónia especial em Sidney, a bandeira foi devolvida ao Comité. E foi exposta no Museu Olímpico de Lausana, na Suíça.

Quando a segunda bandeira de Antuérpia foi retirada de circulação, uma nova surgiu em 1988 durante os Jogos Olímpicos de Seul. Essa é a bandeira que ainda hoje é enviada para o país organizador do evento na sua edição de verão. Mas, em 1952, uma outra foi criada: era a Bandeira de Oslo, símbolo das edições de inverno deste evento desportivo. A bandeira original está guardada numa caixa especial, mas foi criada uma réplica que é hasteada em todos os Jogos Olímpicos de Inverno.

O Hino Olímpico é entoado sempre que a bandeira é hasteada. Foi Demetrius Vikelas, o primeiro presidente do Comité Olímpico Internacional, que decidiu qual seria a canção oficial do evento desportivo. E escolher a melodia composta por Spyridon Samaras associado a um poema do grego Kostis Palamas. A primeira vez que o público teve acesso à canção foi na cerimónia de abertura dos Jogos Olímpicos de 1896, em Atenas, mas só sessenta e um anos mais tarde é que foi oficialmente apresentado como hino do evento pelo Comité Olímpico Internacional. Até 1960, os países organizadores criavam um hino próprio para cada edição, um hábito que terminou em Roma, tornando mais reconhecida a melodia de Spyridon Samaras.

https://www.youtube.com/watch?v=Evdc_XZecDQ

A primeira tocha olímpica foi acesa durante os Jogos Olímpicos de 1936 em Berlim como forma de reavivar um costume da Grécia Antiga que havia sido esquecido. A ideia foi de Carl Diem, Secretário Geral do Comité de Organização dos Jogos na capital alemã: u ma tocha devia ser acesa em Olímpia, berço dos Jogos Olímpicos, e depois enviada a pé da cidade grega até Berlim. E foi mesmo assim: mais de 3 mil atletas de sete países assistiram à chegada da tocha nesse ano. O costume continuou: a tocha é acesa alguns meses antes no início da competição em Olímpia e depois viaja nas mãos de atletas de corrida até à cidade hospedeira, espalhando uma mensagem de paz e amizade entre povos. Na cerimónia de abertura dos Jogos, o último atleta do percurso entra no estádio e ilumina o caldeirão com a chama. Dá-se o início dos Jogos Olímpicos: ficam oficialmente abertos (normalmente acontece como ponto alto da cerimónia).

É assim que se mantém o vínculo histórico entre os Jogos Olímpicos Modernos e os Jogos Olímpicos da Grécia Antiga. Nesses tempos, era mantida uma chama acesa no santuário à deusa Hestia e outra no santuário à deusa Hera, mulher de Zeus. Hoje, o caldeirão onde a chama é colocada está na zona onde, de acordo com as crenças ancestrais, se sentaria a deusa Hestia.

É uma "filosofia de vida" que procura o total equilíbrio entre o corpo, a mente e a força de vontade, como explica o dos Jogos Olímpicos. O objetivo de quem segue o olimpismo é unir o desporto, a educação e a cultura de modo a "criar um estilo de vida baseado na alegria do esforço, dos bons exemplos e no respeito pelos princípios fundamentais da ética mundial". Tudo isto é estimulado pelo Movimento Olímpico (já lá vamos), que pretende contribuir para a paz no mundo, para o fim da discriminação e fomentar o espírito desportivo nos mais jovens. O olimpismo rege-se por três palavras chave: excelência, amizade e respeito. São elas que pautam as seis atividades delineadas pelo Movimento Olímpico: desporto para todos, paz através do desporto, desenvolvimento através do desporto, as mulheres e o desporto, educação através do desporto e o desporto e o ambiente.

O Movimento Olímpico é composto por três entidades: o Comité Olímpico Internacional (COI), as Federações de Desporto Internacionais (IF) e os Comités Olímpicos Nacionais (NOC). Em parceria com estas organizações trabalham também os Comités de Organização dos Jogos Olímpicos, os atletas, o júri e árbitros, as associações e clubes, bem como quaisquer outras instituições que se queiram associar aos princípios do Movimento Olímpico. Para esclarecer sobre a verdadeira motivação destas organizações foi escrita uma carta onde todas elas assumem a responsabilidade de " contribuir para construir um mundo pacífico e melhor, educando a juventude através da prática desportiva com o olimpismo e os seus valores".

A Carta Olímpica é o documento onde estão discriminados os princípios fundamentais do olimpismo, "as regras e as leis adotadas pelo Comité Olímpico Internacional. Ela governa a organização, os atos e o funcionamento do Movimento Olímpico e estabelece as condições para a celebração dos Jogos Olímpicos". Este documento foi redigido por Pierre de Coubertin em 1896, mas foi publicado pela primeira vez apenas em 1908 com o título de "Anuário do Comité Olímpico Internacional". O nome mudou por várias vezes até 1978. Hoje, o documento é internacionalmente conhecido por "Olympic Charter".

Antigamente, nos tempos da Grécia Antiga, as medalhas de ouro, prata e bronze não existiam. De modo a premiar o melhor atleta dos Jogos Olímpicos, os gregos acreditavam que Héracles - um semideus filho de Zeus e de Alcmena - lhe entregava um ramo de oliveira selvagem com a forma de um círculo ou de uma ferradura para ser posto na cabeça do vencedor. Esse ramo era tirado de uma suposta oliveira abençoada que existia junto ao templo de Zeus.

Num dos documentos deixados por Heródoto, geógrafo e historiador grego, fala-se de um episódio em que Xerxes, imperador persa, e Mardónio, general persa, interrogava alguns gregos naturais da Arcádia depois da Batalha das Termópilas. Xerxes perguntou-lhes onde estavam todos os gregos que deviam estar a proteger o local. Eles explicaram-lhes que estavam todos nos Jogos Olímpicos a tentar ganhar um ramo de oliveira. Xerxes achou o prémio insignificante, até que Tigrano, um general persa, entrou na sala e disse "Meu Deus, Mardónio, que homens são estes com que nos puseste a lutar? Estes homens não competem pela posse, mas pela honra".

Muito há a dizer sobre a saudação típica dos Jogos Olímpicos, que passou de homenagem aos criadores originais do evento nos tempos da Grécia Antiga até um sinal de mau estar histórico. Basta olhar para o gesto para entender o motivo. Ora, a saudação olímpica é semelhante à saudação romana: a mão e o braço direitos levantados acima do nível do ombro e a apontar para cima, com a palma da mão virada para baixo e todos os dedos juntos. Foi utilizada nos cartazes oficiais dos Jogos Olímpicos de Paris em 1924 e nos Jogos Olímpicos de Berlim em 1936. E é aqui, neste último evento, que reside o problema: a saudação nazi é extremamente semelhante à saudação olímpica, embora a primeira mantenha o braço quase perpendicular ao corpo. Quando a II Guerra Mundial terminou, a saudação deixou de ser utilizada pelos atletas com receio de ser confundida com a versão fascista.

Foi assim até 1968, nos Jogos Olímpicos na Cidade do México. Os velocistas Tommie Smith e John Carlos (medalhas de ouro e bronze, respetivamente) levantaram os braços como manda a saudação olímpica enquanto se entoava o hino norte-americano. Os seus conterrâneos ficaram chocados e, de facto, a saudação dos dois atletas não foi inocente: era uma demonstração política. Tanto Tommie Smith como John Carlos subiram ao pódio sem sapatilhas e apenas com meias pretas a representar a pobreza no seio das comunidades negras dos Estados Unidos. Tommie Smith pôs um lenço preto à volta do pescoço para representar o orgulho negro, enquanto John Carlos abriu o casaco em solidariedade "com todos aqueles que foram linchados, que foram mortos sem direito a uma oração". O público vaiou os atletas, mas Tommy Smith voltou a explicar o motivo daquela manifestação: "Se eu ganhar, sou um americano e não um americano negro. Se perder, chamam-me preto. Nós somos negros e termos orgulho em sermos negros. A América Negra vai entender o que fizemos esta noite". Os dois foram expulsos dos Jogos Olímpicos.

Mas a história não se fica pelos dois negros na imagem: o "branco" da fotografia também a escreveu. Ativamente. Tommie Smith e John Carlos contaram a Peter Norman, o australiano que havia conquistado a medalha de prata e um recorde ainda em vigor no país, sobre as suas intenções de participar naquela demonstração política. Peter Norman não só compreendeu os motivos, como quis participar. "Eu pensei que ia ver medo nos olhos dele, mas vi amor", disse Smith aos jornalistas quando lhes contou a história completa daquele momento. A caminho do pódio, e a segundos deste marco histórico, Peter Norman passou por um norte-americano que levava consigo uma medalha do Projeto Olímpico Pelos Direitos Humanos e pediu-lha para subir ao segundo degrau no pódio. Mais tarde, John Carlos apercebeu-se que se tinha esquecido da sua luva negra na vila olímpica. Foi Peter Norman quem sugeriu que Smith desse uma das luvas a Carlos para poderem participar na demonstração à mesma. É por isso é que um levantou o braço esquerdo e outro o braço direito.

As medalhas foram introduzidas como prémio durante a primeira edição dos Jogos Olímpicos Modernos, em 1896, mas não como são entregues hoje. Naquela altura, o primeiro lugar (que agora recebe uma medalha de ouro) era galardoado como uma medalha de prata e um ramo de oliveira (lembra-se dos kotinos?), enquanto os segundo e terceiro lugares recebiam uma medalha de bronze e um ramo de oliveira. Só em 1904, nos Jogos Olímpicos em St. Louis nos Estados Unidos, é que o Comité Olímpico Internacional introduziu a regra que ainda hoje está em vigor: uma medalha de ouro para o primeiro lugar, uma de prata para o segundo lugar e outra de bronze para o terceiro lugar. A produção das medalhas tem de obedecer a algumas regras bem especificadas pelo Comité na Carta.

# data[].attributes.attachment_link.title
O dicionário essencial dos símbolos dos Jogos Olímpicos

# data[].attributes.attachment_link.description
Tem acesso livre a todos os artigos do Observador por ser nosso assinante. Em vésperas do início dos Jogos Olímpicos no Rio de Janeiro, o Observador leva-o numa viagem pela história onde vai encontrar a origem e os significados dos emblemas que dão rosto ao maior evento desportivo do mundo.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A tocha olímpica remonta aos tempos da Grécia Antiga, onde o fogo era considerado divino.

Segundo a mitologia grega, o fogo foi retirado dos homens por Zeus. No entanto, foi devolvido por Prometeu, que conseguiu recuperar o elemento ao aproximar uma tocha do sol, e acendê-la.

Nos Jogos Olímpicos da Antiguidade, costumava-se acender uma chama em homenagem à Hera, esposa de Zeus. Essa chama era mantida durante toda a duração dos jogos.

Nos Jogos Olímpicos Modernos, a chama olímpica foi utilizada pela primeira vez em Amsterdã (1928), e apenas em 1936 surgiu o primeiro revezamento da tocha, em Berlim, Alemanha.

A tocha olímpica nos jogos modernos

A técnica de acender a tocha olímpica por meio dos raios solares foi mantida desde a Grécia Antiga. Nos jogos modernos, reproduz-se a cerimônia de Olímpia. No entanto, ela é realizada por atrizes que vestem trajes típicos para representar as sacerdotisas de Héstia, deusa grega do fogo.

Reprodução da cerimônia realizada na Grécia Antiga para acender a chama olímpica (Olímpia, Grécia)

A representação para acender a tocha acontece cerca de 100 dias do início dos Jogos Olímpicos.

Após a cerimônia, começa um revezamento onde a tocha é conduzida por atletas e convidados do Comitê Olímpico em um percurso que tem origem na Grécia, passa por cidades do país, incluindo Atenas, e posteriormente faz o percurso rumo ao local que vai sediar os Jogos Olímpicos.

Quando chega ao seu destino, a tocha acende a pira olímpica, que permanece acesa durante todos os dias da competição. A primeira pira olímpica data do ano de 1928 e surgiu nas Olimpíadas de Amsterdã.

A cada edição dos Jogos Olímpicos a tocha ganha um novo design que, por vezes, faz alusão à cidade ou ao país sede do evento.

Revezamento de tochas da Olimpíada de 2016 (Rio de Janeiro, Brasil)

Revezamento de tochas da Olimpíada de 2012 (Londres, Inglaterra)

História da tocha olímpica

Origem da tocha olímpica

A tocha olímpica é um dos mais conhecidos símbolos das Olimpíadas.

A história da mitologia grega, na qual Zeus aproximou uma tocha do sol, de forma acendê-la para devolver o fogo à humanidade tem um ponto em comum com a forma de acender a chama da tocha: o sol

Para acender a chama olímpica, uma tocha era colocada diante de um espelho côncavo chamado skaphia, que concentrava e direcionava os raios solares, e fazia com que o fogo fosse acendido. O procedimento acontecia em uma espécie de cerimônia realizada por mulheres no santuário de Olímpia, Grécia, em frente aos templos dos deuses Zeus e Hera.

Essa chama era mantida acesa durante todo o tempo dos Jogos Olímpicos. Nela, os sacerdotes acendiam uma tocha que, posteriormente, era repassada a quem vencesse uma corrida.

A esse vencedor, era concedida a dádiva de acender, com a tocha, o altar onde seria feito um sacrifício ao deus Zeus.

O primeiro revezamento da tocha olímpica

O revezamento de tochas era uma tradição dos rituais gregos, mas originalmente não fazia parte dos Jogos Olímpicos.

Nas Olimpíadas, aconteceu pela primeira vez em 1936, em Berlim, Alemanha. A abertura do evento foi feita pelo ditador nazista Adolf Hitler.

Estudos mostram que o revezamento foi, na verdade, uma estratégia nazista criada para promover a imagem do Terceiro Reich como um estado moderno, economicamente dinâmico e em expansão internacional crescente.

O objetivo de Hitler era impressionar os estrangeiros que estivessem visitando a Alemanha e, por isso, todos os detalhes foram planejados minuciosamente.

Ficou interessado em saber mais sobre os Jogos Olímpicos? Não deixe de consultar Olimpíadas (Jogos Olímpicos)

# data[].attributes.attachment_link.title
Tocha olímpica: significado, história e como funciona

# data[].attributes.attachment_link.description
A tocha olímpica remonta aos tempos da Grécia Antiga, onde o fogo era considerado divino. Segundo a mitologia grega, o fogo foi retirado dos homens por Zeus. No entanto, foi devolvido por Prometeu, que conseguiu recuperar o elemento ao aproximar uma tocha do sol, e acendê-la. Nos Jogos Olímpicos...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A verdade é que, sem prejuízo de assinaláveis conquistas nas últimas décadas, assiste-se ainda a sistemáticas violações de direitos humanos em contexto desportivo.

Há, desde logo a assinalar e a lamentar fenómenos de discriminação, incidindo essencialmente em segmentos da população mais vulneráveis - falamos de categorias de seres humanos que englobam pessoas marginalizadas, com estatutos pessoais diminuídos, a quem, por diversas razões, se colocam múltiplas barreiras.

A discriminação em razão da raça, ao nível do acesso e desenvolvimento das competições desportivas, para além de atos racistas perpetrados por atletas e por espetadores, são uma realidade que teima em persistir.

Ao nível das mulheres, ainda se assiste a fenómenos de restrições no acesso à prática desportiva, da base ao alto rendimento; há ainda mulheres proibidas de assistir a eventos desportivos em estádios; subsiste o fosso entre homens e mulheres no pagamento de salários ou prize money; há mulheres cujas modalidades ou disciplinas, contrariamente ao que sucede com os homens, não fazem parte do programa de eventos desportivos, como o recente caso que envolveu a nossa brilhante atleta da marcha, Inês Henriques. E que dizer do recente caso Semenya, em que as regras da IAAF afrontam o direito ao desporto, ao restringirem de forma discriminatória, arbitrária e desproporcionada (ainda que, claro, a ética desportiva, a integridade das competições, sejam, por si, fundamentos bem razoáveis), a elegibilidade para participação de certas mulheres em determinadas competições?

Há também discriminações em razão da deficiência. Alguns exemplos: organizações desportivas que se recusam a oferecer condições de treino e/ou de participação em atividades desportivas recreativas ou competitivas; o desrespeito pelas legislações das acessibilidades, inibindo, por exemplo, o acesso de quem tenha mobilidade reduzida/condicionada às infraestruturas desportivas, ou não assegurando condições de segurança e comodidade; diferenças salariais; diferenças na cobertura mediática dos eventos.

Por outro lado muitas crianças ainda são vítimas de abusos sexuais, sobrecarga intensiva de treino ou trabalhos forçados, para além do flagelo do tráfico de crianças com fins desportivos.

Não se compreende também que em pleno século XXI proliferem discriminações com base na orientação sexual ou, num plano mais amplo da comunidade LGBTI, em torno de atletas transgéneros.

De igual modo, muitas vezes em nome da saúde pública, da ética desportiva e da integridade desportiva, regras desportivas colocam em crise o direito à nacionalidade ('nacionalidade legal' vs 'nacionalidade desportiva'), a reserva da vida privada (por exemplo, em matéria de dopagem - controlos antidopagem fora das competições ou o sistema dos whereabouts - ou os regulamentos internos de clubes que privam os atletas de ter vida pessoal) e/ou a dignidade da pessoa humana.

Por outro lado, os atletas são ainda privados (por vezes de forma arbitrária, não proporcional) de alguns dos seus direitos fundamentais, para se proteger os (legítimos, é certo) interesses desportivos e comerciais dos organizadores dos eventos desportivos: por exemplo, para se proteger as "propriedades Olímpicas" ou se combater fenómenos como o ambush marketing, urge restringir a liberdade de expressão de atletas ou espetadores.

Acresce que a organização de alguns (mega) eventos desportivos envolve, por vezes, trabalho infantil; morte de trabalhadores por sobrecarga intensiva de trabalho ou ausência de regras técnicas, de saúde e de segurança; deslocalização de cidadãos proprietários de terrenos nas zonas onde o evento vai decorrer; restrições aos jornalistas relativamente às críticas que possam querer fazer relativamente às cidades de acolhimento dos eventos desportivos.

Num outro plano, se não houver razões de segurança dos atletas ou de igualdade no uso de equipamento/material desportivo entre atletas, a proibição do uso de algumas roupas com conotação religiosa - como o véu islâmico- pode ser atentatória da liberdade de pensamento, consciência e religião.

Refira-se também que práticas como o obrigar um jogador a treinar à parte - sem fundamento médico ou disciplinar - configura um assédio moral que restringe o direito ao trabalho, o qual também é violado se e quando se aplicarem sanções disciplinares desproporcionais ou se se criarem barreiras injustificadas a transferências.

Mencione-se ainda casos de intimidação e/ou detenção de defensores de direitos humanos quando se reúnem para se manifestarem - o que pode consubstanciar violação à liberdade de reunião - ou normas que forcem à constituição de associações como requisito para a obtenção de um qualquer direito/apoio - que suscita questões no ângulo da liberdade de associação.

Mais: à revelia da proibição de tortura, por vezes há atletas que são forçados a recorrer à batota, manipulando resultados de jogos em que participam - tratamento degradante - sob ameaça de sofrerem severas consequências; e ainda acontece, felizmente episodicamente, que um fã seja torturado por usar o equipamento de uma equipa adversária...

Por último, assinale-se que nem sempre a 'justiça desportiva', ou seja, os mecanismos de resolução de litígios em órgãos jurisdicionais federativos ou pela via da arbitragem desportiva, é totalmente conforme com o acesso ao direito e aos tribunais, princípio comum às Constituições dos Estados democráticos, designadamente quando se veda em absoluto o acesso à justiça comum ou quando são muito elevados os custos de acesso à 'justiça desportiva'. E não se olvide casos de responsabilidade objetiva de agentes desportivos que surgem ao arrepio do princípio da presunção da inocência.

Há muito a refletir, sem dúvida. Por uma coexistência pacífica entre o desporto e os direitos humanos.

# data[].attributes.attachment_link.title
Qual o papel do desporto na promoção dos direitos humanos?

# data[].attributes.attachment_link.description
A verdade é que, sem prejuízo de assinaláveis conquistas nas últimas décadas, assiste-se ainda a sistemáticas violações de direitos humanos em contexto desportivo. Há, desde logo a assinalar e a lamentar fenómenos de discriminação, incidindo essencialmente em segmentos da população mais vulneráveis - falamos de categorias de seres humanos que englobam pessoas marginalizadas, com estatutos pessoais diminuídos, a quem, por diversas razões, se colocam múltiplas barreiras.

# data[].attributes.headline
os valores olímpicos/humanos e a pandemia 

# data[].attributes.subject
os valores olímpicos/humanos e a pandemia 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
​A pandemia da Covid-19 incorporou ao cotidiano de pessoas de diferentes origens e culturas atitudes pouco usuais, como o distanciamento social, quarentenas, autoisolamento, restrições de movimento e o uso de máscaras. Medidas para evitar a disseminação e, consequentemente, a contaminação pelo vírus, trouxeram prejuízo nas relações sociais e a disseminação de um pensamento negacionista pouco visto em outros momentos.

Contudo, valores altruístas emergiram e obtiveram visibilidade, principalmente nos meios de comunicação. A amizade e a solidariedade tornaram-se um meio concreto para a manutenção da própria saúde mental, e de outros, propiciando a redução da solidão ocasionada pela diminuição do contato social.

Por outro lado, o longo confinamento gerado por um convívio compulsório prolongado aumentou a vulnerabilidade ocasionada pela ansiedade e pelo estresse. Com isso, o exercício do respeito mútuo e da tolerância tornou-se primordial para lidar com as diferenças e a individualidade entre as pessoas.

Mesmo diante da dúvida sobre a viabilidade da sua realização, os Jogos de Tóquio surgem como uma esperança. O esporte, reconhecido como um espaço de relações sociais e humanas, expõe a importância de valores como a amizade, o respeito e a excelência. Embora reconhecidamente como valores humanos, foram adjetivados como olímpicos, demonstrando a importância de fazer os Jogos Olímpicos serem um fenômeno social e cultural, mais do que uma competição.

Desde que Pierre de Coubertin atentou para a importância da prática esportiva como uma ação educativa, alguns princípios éticos, pedagógicos e morais passaram a nortear essa atividade, que hoje representam a face pública do Movimento Olímpico.

Os valores funcionam como um código de conduta de todos os envolvidos nas atividades olímpicas, sejam elas competitivas, administrativas ou voluntárias. Idealmente, buscam combinar esporte, educação e cultura a partir da harmonia entre o corpo e a mente, na busca da excelência em si mesmo, da integridade nas ações, do respeito mútuo e da alegria no esforço.

O desenvolvimento de valores humanos tornou-se uma das principais metas dos profissionais envolvidos com o ensino e práticas de atividades esportivas, sejam elas cooperativas ou competitivas. Dentre eles incluem-se o respeito a si mesmo, ao seu corpo e ao outro, bem como aos regulamentos, aos envolvidos com o esporte e ao meio ambiente.

O Movimento Olímpico e o Olimpismo são mais do que os Jogos Olímpicos apenas. Eles representam história, educação, sociedade, valores morais, a cultura da paz e uma proposta de vida. Porém, superado o romantismo inicial que moveu e motivou a criação do Movimento Olímpico, assiste-se na atualidade a uma complexa trama de interesses a mover ideais e ações no campo olímpico.

Por isso o adiamento dos Jogos e sua realização fora do calendário, mesmo diante de toda a dúvida que persiste sobre a proliferação do vírus. Os Jogos tiveram ao longo da história a intenção de celebrar a vida e os valores humanos.

Se o esporte é um fenômeno regulado por valores como a amizade, o respeito e a excelência, é na sua prática cotidiana que ocorre a transformação duradoura e consistente da sociedade. É isso que se espera ver em Tóquio.

Acompanhe o Grupo de Estudos Olímpicos nas redes sociais: facebook.com/estudosolimpicos e twitter.com/geofeusp ​

# data[].attributes.attachment_link.title
Carlos Rey Perez: Valores olímpicos, não, valores humanos em meio à pandemia

# data[].attributes.attachment_link.description
​A pandemia da Covid-19 incorporou ao cotidiano de pessoas de diferentes origens e culturas atitudes pouco usuais, como o distanciamento social, quarentenas, autoisolamento, restrições de movimento e o uso de máscaras. Medidas para evitar a disseminação e, consequentemente, a contaminação pelo vírus, trouxeram prejuízo nas relações sociais e a disseminação de um pensamento negacionista pouco visto em outros momentos.