# data[].attributes.headline
١١) سمات النثر في العصر العباسي  : 

# data[].attributes.subject
١١) سمات النثر في العصر العباسي  : 

# data[].attributes.body
👍 سهولة الألفاظ .
👍 وضوح الفكر.
👍 كثرة المحسنات .
👍 كثرة الأساليب الخبرية.
👍 قصر الجمل والفقرات .
👍 وضوح المعاني .
👍 التأثر بالقرآن الكريم

# data[].attributes.headline
) الأغراض الشعرية التي تطورت في العصر العباسي : 

# data[].attributes.subject
) الأغراض الشعرية التي تطورت في العصر العباسي : 

# data[].attributes.body
💕 ظهرت أغراض جديدة فرضتها ظروف العصر مثل : (وصف الدور والقصور والحدائق ومجالس اللهو والبرك والنوافير ووصف الطبيعة الغنَّاء)

💕 تطورت موضوعات قديمة مثل : (المدح والهجاء والرثاء)

# data[].attributes.headline
 ٩) سمات ذلك الأسلوب :                   

# data[].attributes.subject
 ٩) سمات ذلك الأسلوب :                   

# data[].attributes.body
🌹 التزاوج بين الأفكار والمعاني

🌹شيوع ترف الحياة ، فرقت اللغة

🌹استحداث موضوعات جديدة مثل : (وصف الدور والقصور والحدائق ومجالس اللهو)

🌹تطور الموضوعات التقليدية كالغزل والمدح والفخر والهجاء

# data[].attributes.headline
٨)  فالشاعر الجاهلي (النابغة) تأثر بالبيئة في العصر الجاهلي التي يكثر فيها (حيوان الجمل) وما يصيبه من مرض يعالج منه (بالقار) ، ويعزل عن بقية الجمال ، فشبه نفسه بهذا الجمل عندما اعتذر للنعمان بعد غضبه عليه فقال : فلا تتركنَّي بالوعيدِ كأنني        #      إلى الناسِ مطليٌّ به القارُ أجربُ 

# data[].attributes.subject
٨)  فالشاعر الجاهلي (النابغة) تأثر بالبيئة في العصر الجاهلي التي يكثر فيها (حيوان الجمل) وما يصيبه من مرض يعالج منه (بالقار) ، ويعزل عن بقية الجمال ، فشبه نفسه بهذا الجمل عندما اعتذر للنعمان بعد غضبه عليه فقال : فلا تتركنَّي بالوعيدِ كأنني        #      إلى الناسِ مطليٌّ به القارُ أجربُ 

# data[].attributes.body
📚 أما (أبو نواس) الشاعر الذي عاش في العصر العباسي الذي تطورت الحياة فيه تطوراً واضحاً فيقول معتذراً بلغة شعبية يفهمها أوساط الناس وفي عذوبة موسيقية للخليفة ( هارون الرشيد)

بكَ أستجيرُ من الردَى.    ✳   وأعوذُ من سطواتِ باسِكَ

# data[].attributes.headline
٧) سمات الأدب في العصر العباسي

# data[].attributes.subject
٧) سمات الأدب في العصر العباسي

# data[].attributes.body
مظاهر تطور الأدب في العصر العباسي من حيث :

📍الألفاظ : مالت إلى السهولة

📍المعاني : اتجهت إلى العمق والتفنن

📍الخيال : بعد أن كان بسيطاً واضحاً أصبح صورة معقدة مسايرة للحياة الجديدة التي شابها التعقيد الناتج عن تمازج الحضارات

📍 الصور : مال الشعراء إلى التفنن في الصور وغلبوا جانب الصنعة ونحَّوا العاطفة جانباً

📍الموضوعات : التطرق إلى موضوعات وأغراض جديدة أملاها العصر عليهم

# data[].attributes.headline
٦) مظاهر ازدهار الثقافة والنهضة العلمية : 

# data[].attributes.subject
٦) مظاهر ازدهار الثقافة والنهضة العلمية : 

# data[].attributes.body
📌 امتزاج الثقافة العربية بثقافات الأمم السابقة، فقد هضم العرب تلك الثقافات وقاموا بترجمتها والإضافة إليها

📌 ترجمة كتب العلوم المختلفة إلى التربية، والإضافة إليها

📌 ظهور علوم الكلام للرد على أصحاب الملل والنحل الأخرى والملاحدة

# data[].attributes.headline
٥) أصبحت المساجد في بغداد وغيرها تعمر بالعباد والنساك والوعاظ والمصلين

# data[].attributes.subject
٥) أصبحت المساجد في بغداد وغيرها تعمر بالعباد والنساك والوعاظ والمصلين

# data[].attributes.headline
١) قامت الدولة العباسية بعد نجاح ثورة أبي مسلم الخراساني ضد الأمويين

# data[].attributes.subject
١) قامت الدولة العباسية بعد نجاح ثورة أبي مسلم الخراساني ضد الأمويين

# data[].attributes.headline
٤) ظهرت دعوة مضاد لذلك هي دعوة الزهد : فامتلأت مساجد بغداد بالزهاد والوعاظ،  ونشطت الدعوة إلى التقشف وترك المتع والشهوات الدنيوية 

# data[].attributes.subject
٤) ظهرت دعوة مضاد لذلك هي دعوة الزهد : فامتلأت مساجد بغداد بالزهاد والوعاظ،  ونشطت الدعوة إلى التقشف وترك المتع والشهوات الدنيوية 

# data[].attributes.headline
٢) وذلك عام (132 ھ - 750 م) عندما أعلن قيام الخلافة العباسية

# data[].attributes.subject
٢) وذلك عام (132 ھ - 750 م) عندما أعلن قيام الخلافة العباسية

# data[].attributes.headline
٣) انتقلت عاصمة الخلافة من دمشق إلى بغداد بالعراق ونتيجة : 

# data[].attributes.subject
٣) انتقلت عاصمة الخلافة من دمشق إلى بغداد بالعراق ونتيجة : 

# data[].attributes.body
👈 تأثر العباسيون بالحضارة الفارسية وبذحها، فظهر بناء القصور الفخمة، والتأنق في أنواع الطعام والشراب والملابس والأثاث والحدائق والبرك

👈 انتشرت دعوات دينية غريبة على المجتمع العربي مثل :
🌀 الزرادشتية
🌀 المانوية
🌀 المزدكية
كما ظهرت انزنقة التي تعرف بالتحلل الديني والخلقي

👈 وهذا لا يعني أن المجتمع العربي أو العباسي كان منحلا، بل اقتصر على طبقات وفئات محدودة من المجتمع العربي ، وظهرت في المقابل الحركات الدينية المضادة لتلك الحركات الفاسدة مثل الزهد، فكما كانت الخمارات تمتلئ بالبعض، كانت هناك المساجد بغداد وغيرها تعمر بالعباد والنساك والوعاظ والمصلين