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通過這次博物館參觀，我更多的了解到香港的歷史。原來香港在史前時期就已經有人居住了，而且還會建房子。這一趟的參觀糾正了我很多對香港歷史的誤解。我之前總是認為湘鋼時比較晚才有文明的，來了才發現早在秦漢時期已有南越文明，明朝時期也是軍事要地。到了近代，香港文化更是多姿多彩，有很多香港獨有的娛樂和設施。

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有没有被嚇一跳？

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我覺得這樣放置嬰兒床非常實用，既省空間又可以把寶寶留在身邊方便照顧

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水上人講帶有口音的粵語，活動範圍主要集中於廣東及廣西地區。傳說他們是嶺南古越族的遺裔。水上人以舟為家，多從事捕魚，養豪，採珠或提供水上運輸等服務。昔日香港水上人與陸上居民的社會分界甚為明顯，水上人一生的起居生活大多在船上進行，只有在修理船隻，購置日常用品，販賣漁獲及上樓“飲茶”時才登岸，但於岸上活動時會盡量小心，以避免與陸上居民發生衝突。

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青花歲寒三友碗碎片

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明朝沿海倭寇為患，朝廷於廣東沿海設置九個圍，香港地區屬南海圍。

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他們二人是不是很像呢？

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宋末逃亡的兩名皇帝的俏像

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歐楊修編選的 新唐書 中有關屯門的記載

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白蓮花紋文物

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南北朝南丫島深灣遺址出土

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秦始皇統一中國後，把嶺南收入帝國版圖之內，中原人士大量南遷，把中原先進的漢文化帶到嶺南來，給越文化帶來極大的衝擊，亦為嶺南的政治，經濟，社會，文化等各方面帶來根本性的改變。秦朝末年，天下大亂，南海尉趙佗乘機割據稱王，建立南越國，統治嶺南地區，並推行民族和睦政策，倡導漢越通婚。於是，嶺南進入一個越，漢民族，南越文化與漢文化大融彙的新階段。及至漢武帝派兵平定南越國，嶺南納入漢帝國統治，越文化逐漸被先進強大的漢文化所同化，​​到西漢末年，越文化似已消失

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西漢南越王墓出土

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西漢南越王墓出土

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西漢南越王墓出土

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南越國（公元前203年至前111年）是嶺南地區第一個統一的政權，他結束了越人分散的狀態，使嶺南的凝聚力日漸加強。趙佗推行 和集百越 的政策，起用越人首領參與政務，尊重越人的風俗習慣，鼓勵漢，越文化共存。廣州發現的三百多座南越時期的陪葬品，都反應了漢，越文化共存的特點。

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用石網墜將魚網沉下海裡
用礪石加蘸水磨製石箭鏃
用石箭鏃來狩獵

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杆欄式房屋是用豎立的木樁為基礎，上面架上基座承托房屋的建築，一般都是上層住人，下層用來飼養牲畜。在屯門湧浪和龍鼓上灘，大嶼山沙螺灣等遺址均發現柱洞，那些柱洞可能就是用來插放承托房屋的木樁，有些柱洞內更有石塊，估計是用來鞏固木樁的。

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我到了香港歷史博物館,參觀了三個展覽館：
1.史前時期的香港
2.從漢至清朝
3.香港的民俗