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Clásico (250-900 d.C)
Concha
Maya
Yucatán
M.R.A Palacio cantón,
Manufacturados al cortar un caracol longitudinalmente, Se empleaban para diluir pigmentos y usarlos cómo tinteros. Se observa la representación en la mano del porta incensario de Mayapán

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El calendario maya tiene un ciclo anual llamado haab (Ja'ab) que dura 365 días, sin años bisiestos. El haab se divide en 18 veintenas de días (360),cada veintena tiene nombre propio como los meses de nuestro calendario. Además tiene 5 días de transición que suman 365 días. los nombres de la veintenas son: 1-Pop, 2-Uo, 3-Zip, 4-Zodz, 5-Zec, 6-Xul, 7-Yaxkin, 8-Mol, 9-Chen, 10-Yax, 11-Zac, 12-Ceh, 13-Mac, 14-Kankin, 15-Muan, 16-Pax, 17-Kayab, 18-Cumku.

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Posclásico (1000-1542 d.C)
Papel amate y estuco policromado
Factura contemporánea
Museo de sitio en Chichén Itzá

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Clásico tardío (600-900 d. C)
Hueso tallado de venado mazama pandora
Maya
Dzibilchaltun, Yucatán
Museo del pueblo maya, Dzibilchaltun

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Circa (350-500 d.c)
Piedra verde
Maya
Calakmul, Campeche
Museo Arqueológico de Campeche Fuerte de San Miguel
El texto jeroglífico esta inscrito en un estilo del clásico temprano, sin embargo, las piezas fueron modificadas en la antigüedad para ser usadas como parte de un cinturón del que pendían juntas.

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Clásico Tardío (600-900 d. C)
concha Spondylus
Maya
Oxkintok, Yucatán
M.R.A Palacio Cantón
Este tipo de pectorales de concha Spondylus se denominaban en maya Ik Nal que significa "lugar del aliento/viento". Estas conchas se usaban sobre el pecho con la parte cóncava hacia afuera, la convexa tocando el pecho y la orilla apuntando hacia abajo. Es posible que el agujero central se haya usado para coser una cuenta de piedra verde al interior de la concha.

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SILBATO CON PERSONAJE EN UN TRONO CON GLIFOS

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SILBATO CON PERSONAJE EN UN TRONO CON GLIFOS

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Clásico tardío (600-900 d.c)
Cerámica
Maya
Campeche
Museo de Arqueología Maya del Camino Real Hecelchakán
Las figurillas con personajes sin brazos ni piernas y sentados en tronos han sido interpretadas como representaciones de bultos funerarios. Sus contrapartes de la vida real seria fardos que contenían los restos óseos de algún ancestro o dignatario importante.

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COLLAR DE CUENTAS Y PECTORAL CON SIGNO IK'

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COLLAR DE CUENTAS Y PECTORAL CON SIGNO IK'

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Clásico Tardío (600-900 d.c)
Piedra verde
Maya
Cenote sagrado Chichen Itzá, Yucatán
M.R.A Palacio cantón
El pectoral esta tallado para representar una concha Spondylus, al centro hay una ranura en forma de T, Que en la escritura jeroglífica
se lee Ik y significa "viento" o "aliento". Este pectoral de piedra verde es un Ik Nal, o "lugar del aliento", al igual que el pectoral de concha del señor de Oxkintok.

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El calendario maya cuenta en veintenas de días, dentro de las cuales cada día es nombrado con un signo particular que trae un augurio que siempre se suceden en el mismo orden en un ciclo sin fin.
Cada uno de los 20 signos viene acompañado de un numero del 1 al 13, La asociación de los 13 números y los veinte nombres da como resultado 260 combinaciones que sirven de nombre propio a cada uno de los días del calendario. La combinación particular de un numero no vuelve a repetirse hasta 260 días después.
La sucesión de los días va como sigue: 12-Ben, 13-Hix, 1-Men, 2-Cib, 3-Caban, 4-Edznab, 5-Cauac, 6-Ahau, 7-Imix,8-Ik, 9-Akbal, 10-Kan, 11-Chiccan, 12-Cimi, 13-Manik, 1-Lamat, 2-Muluc, 3-Oc, 4-Chuen, 5-Eb, 6-Ben, 7- Hix, 8-Men, 9-Cib, 10-Caban, 11-Edznab, 12-Cauac, 13-Ahau, 1-Imix, 2-Ik, 3-Akbal, 4- Kan, 5-Chicchan, 6- Cimi, 7-Manik, 8-Lamat, 9-Muluc, 10-Oc, 11-Chuen, 12-Eb, 13-Ben, 1-Hix, 2-Men, 3-Cib, 4-Caban, 5-Edznab, 6-Cauac, 7-Ahau, 8-Imix..

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Posclásico (1000-1542 d.C)
Cerámica
Maya
Mayapan,Yucatán
M.R.A Palacio Cantón
El llamado Escribano de Mayapan posiblemente servía de ídolo en ceremonias religiosas. Su representación es un recipiente cilíndrico en cuyo borde se colocaba un plato donde se quemaban la resina del copal y otras ofrendas. Estos incensarios efigie han sido datados entre 1250/1300 a 1460 d.C; Que corresponde al Posclásico.
La efigie representa a los dioses escribanos : Jun Ba`tz` y Jun chuwe`n. Sostiene en su mano derecha un pincel y de su brazo izquierdo cuelga una bolsa para guardar el copal, incienso que usaban los mayas de Yucatán, tal vez para resaltar el uso que se daba al incensario. Ambos elementos representaban el oficio de pintor y escritor
Detrás de sus brazos surgen unos elementos alargados, planos y que se curvan al final, rotulados con una sucesión de números
expresados mediante barras y puntos, los cuales representan tiras de papel escrito simbolizando las palabras que surgen de su boca, y la palabra hecha visible cuando es escrita por sus manos.

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Circa (600-686 d.c)
Piedra Verde
Maya
Chichén Itzá, Yucatán
M.R.A Palacio Cantón
El texto jeroglífico menciona que es el collar de Yuhkno'm ch'e'n "El grande", divino señor de Kanu'l. Nació el 12 de septiembre de 600 d.c. El 9 de abril de 635 establecio la nueva capital del señorío de kanu'l en un lugar llamado Huxte' tuun, actual Calakmul, Campeche. derroto a Waxaklajun Ubaah Kan, su competidor por el trono de Kanu'l, el 2 de marzo de 636.finalmente toma el poder el 29 de abril de 636 y muere en 686.muchos años después (circa 800-1000) este collar termino depositado como una ofrenda al interior de la parte baja de la escalera central del castillo de Chichén Itzá, Yucatán