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Hola me llamo Palmar y estoy en este grupo desde hace 10 años compartiendo mi trabajo.

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Hola me llamo Palmar y estoy en este grupo desde hace 10 años compartiendo mi trabajo.

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Plataforma de vídeo independiente que le recomiendo a mi grupo

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Plataforma de vídeo independiente que le recomiendo a mi grupo

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Bèrgam, la massacre que la patronal no va voler evitar.

L'àrea d'Itàlia més devastada per la Covid-19 és un gran pol industrial. No es va declarar mai zona vermella a causa de les pressions dels empresaris. El cost en vides humanes ha estat catastròfic. (Alba Sidera, Roma, 10/04/2020)
Ens volen aferrats a la vida d'abans. Proven de fer-ho amb una estratègia en pinça: primer difonen la por i d'altra banda es fan crides a treballar "junts". Però és qui va a la feina qui es posa en perill, per sous que no arriben, mentre a dalt es reparteixen els guanys. -El que cal ara és atrevir-se a imaginar altres maneres de viure i travessar la por.
https://ctxt.es/es/20200401/Politica/31884/Alba-Sidera-Italia-coronavirus-lombardia-patronal-economia-muertes.htm
#YESWEWORK

Arxius de l'Observatori 2020

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Bèrgam, la massacre que la patronal no va voler evitar. L'àrea d'Itàlia més devastada per la Covid-19 és un gran pol industrial. No es va declarar mai zona vermella a causa de les pressions dels empresaris. El cost en vides humanes ha estat catastròfic. (Alba Sidera, Roma, 10/04/2020) Ens volen aferrats a la vida d'abans.

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Hola! me llamo Ellen y llevo en ALCESXXI diez años también.

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¡Hola! Soy Steven Torres y formo parte de este grupo desde su comienzo y soy el editor a cargo de la revista de ALCESXXI.

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¡Hola! Soy Steven Torres y formo parte de este grupo desde su comienzo y soy el editor a cargo de la revista de ALCESXXI.

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La Revista de ALCESXXI es una publicación de acceso abierto que incluye trabajos de investigación académica, así como ensayos críticos escritos por miembros de la asociación que trabajen en el campo cultural (por ejemplo, escritores, editores, directores de cine, etc.). A través de esta publicación anual, ALCESXXI desea promover una crítica reflexiva, abierta, plural, interdisciplinaria e independiente de alta calidad. Cada número de la revista incluye una sección especial dedicada a un tema concreto, así como una sección general abierta a cualquier tema relacionado con la literatura y cine españoles del siglo XXI. Asimismo, la Revista de ALCESXXI incluye una sección de reseñas dedicada a libros y películas.

Se aceptan trabajos inéditos y originales que aporten una perspectiva crítica con respecto a la literatura y cine españoles del siglo XXI. Cada trabajo deberá obtener la recomendación de dos de nuestros evaluadores para ser publicado. Asimismo, los manuscritos aceptados se someterán a corrección de estilo. No se aceptan manuscritos que estén siendo evaluados por otra revista. Para más detalles, por favor consulte las Normas de publicación de la revista.

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La Revista de ALCESXXI es una publicación de acceso abierto que incluye trabajos de investigación académica, así como ensayos críticos escritos por miembros de la asociación que trabajen en el campo cultural (por ejemplo, escritores, editores, directores de cine, etc.). A través de esta publicación anual, ALCESXXI desea promover una crítica reflexiva, abierta, plural, interdisciplinaria e independiente de alta calidad.

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Buenas! Yo soy Nuria y me sumé a este grupo hace cuatro años. Además de dedicarme a la docencia tengo bastante experiencia trabajando en el ámbito audiovisual.

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Buenas! Yo soy Nuria y me sumé a este grupo hace cuatro años. Además de dedicarme a la docencia tengo bastante experiencia trabajando en el ámbito audiovisual.

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Hola, soy Teresa. En ALCESXXI he encontrado un grupo que cuestiona las practicas neoliberales en la universidad (y en la educación en general). Entre todos, tenemos más voz.

Recomiendo los podcast the Katakrak

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Las mariposas me confunden. Nuevas narrativas y prácticas sobre el discurso amoroso by katakrak

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Estos son algunos de los talleres en los que he participado. 

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Estos son algunos de los talleres en los que he participado. 

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Nuria García Atienza es Licenciada en Historia Contemporánea y tiene un master en cine con la European Film College de Dinamarca. Le interesa la confluencia entre la imagen y la pedagogía y es en ese lugar de encuentro donde ha desarrollado principalmente su trabajo. Tiene una experiencia multidisciplinar en el campo audiovisual. Ha trabajado en el departamento de producción y de desarrollo de guiones en Sogecable y como relizadora de documentales en Canal + y Canal Sur. Fue parte de la cooperativa La Claqueta, dedicada al cine y la infancia. En la actualidad, colabora de forma habitual con GEA21 y con ZEMOS98 . Ha participado como facilitadora en muchos procesos de video participativo con colectivos muy diversos y con tema relacionados con el urbanismo, el género y la educación.

Nuria García Atienza holds a B.A. in Contemporary History and a master's degree in Film Studies from the European Film College in Denmark. She is interested in the confluence of the image and pedagogy, and it is primarily from this meeting point that she has developed her work. Nuria has multidisciplinary experience in the audiovisual field. She has worked in the production department and in script development of Sogecine and as a documentary filmmaker for the Spanish Canal + and Canal Sur. She was part of the collective La Claqueta, which is dedicated to the cinema and childhood. Currently she collaborates regularly with Gea21 and ZEMOS98. She has participated in many collectives as a facilitator and in participatory video processes with diverse collectives, and with topics related to urban planning, gender and education.

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El Taller

Para el Taller Paso a Paso, haz clic aquí

Razonamiento para realizar este taller:

Necesitamos generar narraciones autónomas capaces de abrir grietas en el velo que los mainstream media han logrado construir y que, inevitablemente, condiciona (e impide) nuestra mirada hacia el mundo y hacia nosotras mismas.

El video participativo proporciona a las personas de una comunidad o colectivo una herramienta capaz de producir relatos en los que los narradores son los propios sujetos de la historia. Hay un "adentro" frente al "afuera" de los discursos supuestamente "objetivos" construidos desde las fortalezas del poder. Promueve que las personas que lo realizan puedan percibir sus realidades, denunciarlas y comunicar sus necesidades o logros. Permite formar espectadores críticos esenciales para la transformación colectiva de la realidad. Tiene además un gran potencial para fortalecer los medios de comunicación y documentación locales y es un agente de construcción de memoria colectiva.

¿Cuál es la propuesta del taller?

Hacer un acercamiento al vídeo participativo desde la práctica, insertando en ella toda la fundamentación teórica que puede haber detrás de este "formato". Para ello, se propone que el alumnado haga una práctica de vídeo participativo sobre la propia universidad. En la tradición ilustrada, esta institución está tan asentada que resulta incuestionable, inmutable e intocable.

Se propone al alumnado partir de una premisa muy simple que responda a la pregunta "¿qué somos universidad? y que permita abrir diversas derivas narrativas asociadas a qué se entiende por conocimiento, quién lo detenta, cómo se distribuye, qué queda fuera, etc. La idea es realizar al menos un vídeo de autoría colectiva que reflexione en torno a esta cuestión y que genere una mirada autónoma y crítica hacia una de las instituciones generadoras, en parte, del discurso dominante.

Para lograr este objetivo, se dotará al alumnado de las herramientas básicas para la construcción de un relato audiovisual y a medida que el guión se vaya desarrollando, se pondrá a disposición del alumnado herramientas que puedan ser de utilidad para el desarrollo de su propuesta colectiva.

Descripción General del Taller

En primavera de 2016, Nuria García Atienza (pedagoga visual) estuvo como invitada en Carleton College (MN) para dirigir un taller de creación de video participativo.

El taller duró una semana y fue parte del curso que imparte la profesora Palmar Alvarez Blanco titulado "Spain Today: Recent Changes through Narrative and Film". Previamente a la visita de Nuria, la clase de Palmar pasó 8 semanas estudiando la historia reciente de ese país (desde 1939 al presente) a través de un amplio corpus de documentos históricos. La contraposición del estudio de los documentos con el análisis de su traslado al ámbito de la ficción facilitó una interesante reflexión sobre la representación histórica y su incidencia en la memoria y el imaginario colectivo.

El taller de Nuria supuso un importante momento de toma de conciencia sobre muchos de los elementos analizados durante el curso. Con la creación de un video participativo se pretendía poner al estudiante no en el lugar del espectador (lugar que había ocupado durante 8 semanas), sino en la posición del productor de una historia.

A lo largo de una semana cada grupo de 4 estudiantes estuvo a cargo de investigar un colectivo/grupo de protesta que fuera significativo en el campus; tras esta investigación, los estudiantes tuvieron que seleccionar el material que formaría parte de su historia así como a las personas que entrevistarían para su narración. Cada grupo trabajó en un tema previamente elegido por ellos: igualdad y educación, inmigración, conflictos sexuales, raciales, medioambientales.

Durante el taller, Nuria ayudó con la pre-producción, producción y post-producción del video. En un período de tres clases explicó lo importante de cada una de las etapas y durante sus horas de oficina, ayudó a cada grupo individualmente con su proyecto. Su papel fue decisivo a la hora de restringir la concentración del tema, la elaboración de la historia, la selección de los elementos visuales y del punto de vista. Finalmente, cada grupo estuvo a cargo de las entrevistas y de la edición de los videos.

En el taller se enfatizaron cuestiones relativas tanto al proceso de elaboración como al de l a representación de la historia. Los estudiantes tuvieron la oportunidad de enfrentarse al proceso de elaboración crítica de una representación histórica.

El último día del taller, la clase vio el documento de cada grupo y reflexionó sobre lo aprendido en el taller. Los comentarios de los estudiantes en la evaluación del taller enfatizan la importancia de este tipo de ejercicio con el fin de aprender sobre la práctica las dificultades implícitas a cualquier proceso de narración y representación de una historia.

The Workshop

For the Workshop Step-by-Step, click here

Reasons for Running the Workshop:

We need to generate autonomous narratives, capable of breaking through the veil, constructed by the mainstream media, that inevitably conditions (and limits) our vision of the world and ourselves.

Participatory video is a tool that allows the members of a community or organization to produce stories narrated by their actual subjects. Commonly, there is the idea of an "inside" faced with an "outside" of supposedly "objective" discourse, which is constructed from places of power. Participatory video encourages participants to perceive their reality, to denounce it, and to communicate their needs and/or their successes. It allows for the formation of critical spectators, who are ultimately crucial to the collective transformation of reality. This medium also has great potential to strengthen local communication and documentation media, and it serves as an agent for the construction of collective memory.

Goals of the workshop:

The main goal of the workshop was to take a practical approach to participatory video, all the while making use of any theoretical frameworks that apply to this this "format." In order to do this, I proposed that students create a participatory video about their own College. In this workshop, the point of departure for each student was a very simple question: "What kind of community are we?"

This question lead to the development of various associated sub-narratives, all associated with the meaning of "knowledge": who holds it, how is it distributed, what gets left out. The goal was to create at least one collectively authored video that reflected and focused on this question and that generated an autonomous and critical view of institutions and dominant discourses. During the workshop, students had the opportunity to reflect critically about methods of communication and their role in forming interpretations and perceptions of reality/gender perception. The workshop was an opportunity to review how different subjects and differentiated social groups are represented.

In order to meet this goal, students were provided with the basic tools necessary in the construction of an audiovisual narrative. While the script was being developed, useful tools were also provided to aid them in the development of their collective project design.

General Description of the Workshop

In Spring of 2016, Nuria García Atienza (visual specialist) was invited to come from Spain to Carleton College to lead a workshop on making a participatory video.

The workshop lasted one week and was for Professor Palmar Álvarez Blanco's 200-level class titled, "Spain Today: Recent Changes Through Narrative and Film." Prior to Nuria's visit, the class spent eight weeks studying recent Spanish history (from 1939 to the present) through a large body of historical documents. The contrast between the study of the documents and the analysis of their effect on the field of fiction facilitated an interesting reflection of historical representation and its impact on memory and the collective imagination.

Nuria's workshop represented an important moment that raised awareness of many aspects discussed during the course. The creation of the participatory video was intended to put the student not in the place of the viewer (that had taken place during the first 8 weeks), but in the position of the producer of a story.

During the one week workshop, each group of four students was in charge of investigating a collective/group with a significant impact on their campus; after the research process, students had to select the materials for their narratives, as well as people who would be interviewed. Each group worked on a chosen topic: immigration, sexual conflicts, racial, environmental and education.

Nuria's work was to help the pre-production and post-production phase of a documentary. In three classes she taught the importance of each of the stages of production, and during office hours she worked with each group in their projects. Her role was instrumental in narrowing the subject, the development of the story, the selection of visual elements and the point of view. Finally, each group was in charge of the interviews and the final editing of videos.

The workshop highlighted questions relating to the process of making a video as a representation of history. Students had the opportunity to confront the process of critical production of a historical representation.
On the last day of the workshop, the class watched each group's documentary and reflected on what they learned in the workshop. Students' comments in the evaluation of the workshop emphasized the importance of this type of exercise in order to learn about the difficulties implicit in the process of representing history.
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Nuria García Atienza - Workshops @ Carleton

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Nuria García Atienza es Licenciada en Historia Contemporánea y tiene un master en cine con la European Film College de Dinamarca. Le interesa la confluencia entre la imagen y la pedagogía y es en ese lugar de encuentro donde ha desarrollado principalmente su trabajo. Tiene una experiencia multidisciplinar en el campo audiovisual.

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PODÉIS COMPARTIR VIDEOS

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Hay momentos en que la vida nos sorprende con regalos inesperados que nos llenan de ilusión, sobre todo cuando se trata de regalos hechos con el corazón y de una manera totalmente desinteresada. Pensando en esta aventura que viene siendo ALCES, pienso en regalos como el de Miguel Brieva, que nos ubicó en la esfera pública con un precioso logo y un poster; la compañía en el tiempo de José Ovejero, de Esther Bendahan, Constantino Bértolo, Belén Gopegui, Silvia Nanclares, Óscar Clemente, Cecilia Barriga, Nayra Sanz, Abu Ali, Nuria García Atienza, Ramón Acín, Miguel Mena, Laura Corcuera, Julia Otxoa, Ricardo Ugarte, Fernando Iwasaki, Oscar Aibar, los Zemos, Diego Escusol, José Angel González Sainz, Grazziela Fantini, Antonio Orejudo, Juan Cobos Wilkins, Mercedes Cebrián, Jorge Riegman,... todas estas personas de muchas maneras nos han ido regalando consejos, miradas, presencia, creatividad... tantas cosas que no son nombrables...

Hace poco un buen amigo me recordaba que, si no nos cuidamos en estos tiempos neoliberales, corremos el gran riesgo de poner más valor en la imagen que en la participación. Qué gran lección. Esto lo digo porque el regalo que hemos recibido es un regalo participado que poco tiene que ver con el deseo de cultivar una imagen y mucho con el tejido de una red colectiva que ilusiona, anima y que revela que, a pesar de lo que nos quieren hacer creer, sí es posible el cambio.

Miguel Ángel Nieto es el autor de este regalo. Un día, tomando uno de esos cafés en los que se termina hablando de lo humano y lo divino, este gran documentalista me preguntó si había algo que él pudiera aportar al proyecto alcesiano. Yo recuerdo que le dije en broma que lo que nos ayudaría sería un resumen visual de lo que son estos encuentros. No volvimos a hablar y yo, la verdad, me olvidé del tema más bien por pensarlo como una irrealidad (este tipo de trabajos cuestan un dineral y más tratándose de un profesional como Miguel Ángel Nieto, ¿os imagináis?). Poco antes de las jornadas, Miguel Ángel me escribió para decirme que teníamos que ir preparando la agenda de entrevistas para el documental. Me costó un rato asumir que esto iba en serio pero en seguida nos organizó una agenda para que este regalo-documental que ahora compartimos se pudiera hacer durante las jornadas últimas en Zaragoza.

Como nunca habíamos hecho nada parecido, hubo varias meteduras de pata de organización que Miguel Ángel tuvo que solucionar armándose de paciencia. Ahora que miro hacia atrás me doy cuenta de que esto que vemos no solo es el resultado de un corazón generoso sino una hazaña de alguien que cree en la colaboración como manera de vivir y de crecer. Sin darnos mucha cuenta Miguel Ángel convirtió las jornadas en un rodaje y lo veíamos junto a su ayudante de cámara, la gran Cata, recorriendo los lugares, observando, tomando sus notas, intuyéndonos.

Pues bien, el resultado de esa experiencia es este regalo que nunca soñamos y que nadie nos hará de nuevo; es un fuego que Miguel Ángel nos ha encendido para que tengamos una luz a lo lejos en este camino. También es un pedazo de él porque es el resultado de una mirada atenta. Como buen cronista de guerra, Miguel Ángel Nieto es maestro en intuir el bien y el mal antes de que se manifiesten, por eso también es cazador de espíritus; no se le escapan.

En marzo comí con él en Madrid y en un USB me entregó esta copia que hacemos hoy pública. Al subirme al avión, camino de regreso a USA, me puse a verlo y tengo que confesar que lo que vi me conmovió. Hacía mucho tiempo que no me emocionaba de ese modo. Que alguien que viene de documentar guerras nos mirase con esa ternura, me conmovió. Que fuera capaz de intuir la bondad de este proyecto, la ilusión, las ganas de batallar, me emocionó. En ese momento supe que por él, y por todas las personas que como él nos hablan desde el infierno, tenemos que continuar. Tenemos la responsabilidad de acompañar a quien nos defiende y por eso la mirada de Miguel Ángel Nieto se ha materializado en el espíritu de ALCES. Ese espíritu que, a mí personalmente, me anima a seguir.

Este documento es mucho más que un registro de lo que ocurrió en Zaragoza. Estamos ante una metáfora de la colaboración y un antídoto contra tiempos de subjetividades individualizadas. Un recordatorio de por qué es importante seguir peleando por lo que es justo para todas las personas. Cuando alguien nos regala una razón para continuar, nos hacemos más fuertes y de ahí el valor de la mirada de este cineasta cuyo leitmotiv siempre ha sido hacerse invisible él para poder apresar espíritus y transformar percepciones y miradas.

Hay poca gente en el camino como Miguel Ángel Nieto que se una para apoyar una causa sin esperar reconocimientos ni retribuciones; en tiempos neoliberales aún menos. Con esta carta solo quiero expresar nuestro agradecimiento eterno porque este documento audiovisual demuestra que esa interesada historial del mal que el capitalismo neoliberal se empeña en mantener viva no es sino otra imagen a desmontar. Gracias por este ejercicio de desmontaje, Miguel Ángel, a mí, personalmente, me has dado una lección.

Palmar Alvarez (ALCESXXI)

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Hay momentos en que la vida nos sorprende con regalos inesperados que nos llenan de ilusión, sobre todo cuando se trata de regalos hechos con el corazón y de una manera totalmente desinteresada.

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Hola soy Ana y llevo en ALCESXXI cuatro años.

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Hola soy Ana y llevo en ALCESXXI cuatro años.

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Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica

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El concierto se celebró el mismo 10 de enero, como estaba previsto, y la donación de los 500 euros de la indemnización se ha hecho efectiva, "por lo que queremos mostrar nuestro agradecimiento y explicar que ese dinero será dedicado a la labor que llevamos a cabo de ayuda a

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