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Las imágenes representan las características de los sistemas escolares modernos, los cuales buscan la formación de ciudadanos que respondan a los intereses de la sociedad moderna mediante la escolarización masiva. Este modelo ha triunfado, y ha sido adoptado en la gran mayoría del mundo. Vemos como el formato escolar y la cultura escolar muchas veces propicia desigualdades tanto materiales como relativas al capital cultural, privilegiando a aquellos que provienen de familias de clases altas y clases medias. Los que cuentan con mayores recursos.

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Citando a Dubet "Pensandolo bien, la igualdad meritocrática de oportunidades es el único criterio de justicia dominante en una sociedad democrática. Es la única forma de distribuir individuos supuestamente iguales en posiciones sociales desiguales en función de
su mérito y su libertad" Con respecto a esta imagen se puede observar que existe la desigualdad tanto en las clases sociales y en el genero, haciendo referencia a como de un lado de la balanza, un hombre con poder tiene mas peso, comparándose con varias personas, tanto del sexo femenino como masculino, que aun siendo mas, no pueden igualar la posición del contrario

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Se puede hablar de igualdad de oportunidades cuando todos los alumnos tienen formal y legalmente las mismas posibilidades educativas, el funcionamiento del sistema educativo tiene una notable influencia en los niveles de desigualdad educativa. Los recursos existentes, el apoyo a las familias, los criterios de admisión de los alumnos en las escuelas, el número de alumnos por aula, etc hacen que no solo se creen escuelas de índole publica sino privada para aquellas familias que poseen el capital para ingresar a sus hijos en dichas instituciones, se puede apreciar desigualdad por ejemplo en el acceso a Internet, que se ha convertido ya en una poderosa causa de desigualdad. Aquellas personas con mayores recursos y que pueden acceder con facilidad a Internet tienen más posibilidad de recibir información, de ampliar su cultura y de estar mejor preparados para adaptarse a la nueva sociedad del conocimiento. Se cree por ende a creer que el enviar a un niño a escuela privada este estará más capacitado a afrontar y resolver los problemas en un mundo globalizado. Dichas escuelas privadas cuentan en su mayoría con un sistema basado en la religión, en donde es normal que para acceder a ellas se deba estra previamente bautizado, y una vez dentro se deberá respetar ciertos procedimientos impuestos por la religión, (por ejemplo la comunión), dejando notar un condicionante para un niño el cual será el bautismo previo para el ingreso

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En esta imagen podemos ver la desigualdad de oportunidades que hay para poder acceder a  una educacion debido a la diferencia de las clases sociales. Para que esto sea igual a todos las clases privilegiadas deberian estar dispuestas a renunciar a algunos privilegios escolares para que sea justo para todos, esto hace que tambien la escuela tenga que ser de una neutralidad perfecta y no cena ante la desigualdad de oportunidades,pero por lo general suele beneficiar a las clases altas,pero esto suele pasar hasta en las escuelas publicas y gratuitas .

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En relación a lo leído y, más aún, con el contexto que nos involucra a todxs, encontramos pertinente compartir esta historieta "tragicómica". Como bien nos marcan los textos, tanto docentes como futurxs docentes, nos afrontamos al cambio constante y a la ardua tarea de transmitir, en un sentido general, valores y saberes sin que lxs alumnxs se aburran o no puedan captar/incorporar la enseñanza.

La escuela, hoy en día, tiene el desafío de renovarse y/o actualizarse ya que no es el único medio de adquisición de conocimientos que existe.

Este concepto ha desbordado las paredes de las instituciones educativas, dándoles a los medios de comunicación, internet, etc, el lugar de convertirse en nuevos espacios de “educación” y formación, en donde los individuos no solo adquieren diversos conocimientos, sino que también forman su carácter y pensamiento, a través de las tendencias y opiniones de dichos medios.

En nuestra imagen podemos ver gran cantidad de sujetos sentados y un docente que busca la manera de “aggiornarse” a las nuevas formas de captar la atención para transmitir conocimientos... Sin embargo, vemos como positivo, que la ventaja de la escuela es la transmisión de valores, los cuales no se pueden encontrar en las nuevas tecnologías por si mismas.

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Los pasos o etapas fundamentales del proceso de profesionalización docente a lo largo de la historia demostró que las desigualdades han estado presentes, desde la perspectiva meramente económica a la perspectiva sexual, donde la elección de una persona para determinados puestos siempre pendió del lugar en donde está. En el texto de Viñao se observan algunas características que deberían presentar los y las docentes en el ámbito educativo y lo relacionamos con un contrato del año 1923 para maestras. Dubet hace mención al proyecto escolar que concibe como trascendente, donde los profesionales de la educación deben definirse por su vocación más que por su profesión en un modelo pedagógico implícito puesto claramente de manifiesto por los sistemas educativos.

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En la siguiente imagen podemos pensar en una desigualdad de oportunidades aplicada a las distintas sociedades.No se reconoce que todos los estudiantes no parten del mismo lugar, ni están en igualdad de condiciones. Las personas que se encuentran en sectores más privilegiados dentro de la sociedad tienen mayor facilidad para acceder a una mejor educación.Las clase privilegiadas pueden movilizar otros medios además de los de la escuela pública, recurrir a redes, etc.

La escuela debe ofrecer algo común a todos los ciudadanos, superando la diferencia entre ellos, que sea capaz de  neutralizar los efectos de la desigualdad sociales y culturales, mientras que en realidad no es asi de facil.
Integrantes:
D íaz, Ángel Nahuel 109660/5

Cerdá, Melany Solange 01683/7

Demaria, Ignacio Gastón 112890/3  D’amico, Francisco 112459/1

Córdoba, Matías 84082/4

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Dentro de un ámbito escolar, debido a nuestras experiencias tenemos incorporados ciertos rituales escolares como por ejemplo formarse en filas, de menor a mayor, el saludo a los docente, entre otros. Todos estos rituales y muchos más fueron creados con la idea de homogeneizarnos. En muchos casos al querer que todos nos comportemos de una sola forma, comenzamos a ver aspectos de alumnos que se diferencian del resto; aspectos relacionados a la actitud, entendimiento, comportamiento entre otros.

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Primero para entender cómo surge este principio de la meritocracia, vamos a situarnos en el pasaje de la edad media a la modernidad, donde el orden social se va a separar de una explicación metafísica o religiosa para ser producido desde la base social, el cual  va a poder sufrir de modificaciones en función del propio accionar de los individuos, y ya no por algo superior como dios. En esta nueva sociedad el status va a pasar de ser transmitido, a ser producto del accionar de un propio hombre y acá aparece la meritocracia, la cual va a sentar también sus bases en la educación, ya que va a ser una herramienta para acreditar el esfuerzo individual del que va a resultar cierta posición social, por medios de certificados que ofrecen los sistemas educativos. Y elegimos esta imagen porque este principio también va a invisibilizar desigualdades que se pueden ver reflejadas en esta mujer, donde al graduarse tiene un cartel dirigido a la gobernadora de ese momento. Dando a entender que el acceso está presente pero las herramientas para transcurrir o permanecer no son para todos iguales, que van más allá del mérito propio.

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Tomando en cuenta esta dimensión y en relación a la bibliografía, se plantea una cultura escolar, algo que permanece y que dura; algo que las sucesivas reformas no logran más que arañar superficialmente, que sobrevive a ellas, y que constituye un sedimento formado a lo largo del tiempo. Un ejemplo de esto, son los aspectos organizativos e institucionales, dentro de ellos se encuentran las prácticas y rituales de la acción educativa. En la imagen se hace notar la graduación y clasificación de los alumnos, como reflejo de ello y además podemos aportar más aspectos organizativos e institucionales, como la división del saber en disciplinas independientes y su jerarquía, la idea de la clase como un espacio-tiempo gestionado por un solo maestro, la distribución y usos del espacio y del tiempo, los criterios de evaluación y promoción de los alumnos.

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Debido a las fechas que aluden a la memoria de la patria, la gran mayoría de nosotrxs presencio y participo de de rituales escolares. Estos tienen como finalidad conmemorar el pasado. En las escuelas, estos rituales pueden tener forma de actos, donde se hace una representación de lo sucedido. Nuestro ejemplo elegido es el 25 de mayo. En esta fecha, la gran parte de las representaciones hechas requieren de vestimenta/disfraz. Quisimos darle foco a la representación de las candomberas (vendedoras de empanadas), que para ser representadas les piden a las niñas que se pinten la cara de negro, remarcando que las mujeres negras eran las que realizaban este trabajo y no otras, transmitiendo así la ideología de 1810 sin cuestión alguna. Adjuntamos un video en el cual se puede ver claramente este ejemplo, y también se puede observar el tipo de baile que realizan y la letra de la música por detrás.

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Respecto a la igualdad de oportunidades, Dubet menciona que esta concepción es la predominante en las sociedades que consideran a todxs lxs individxs iguales. Es criticada por interesarse en las élites y no preocuparse por los más vulnerables, ya que ambos sectores sociales no tienen las mismas necesidades. Por lo tanto se basa en la meritocracia para justificar aquellas desigualdades. En el segmento del video que elegimos (Wos- Canguro)  se manifiesta esta idea, un hombre que “ no para de toser trabajando 12 horas, cobra dos monedas al mes para mantener 4 personas” demostrando que no importa el esfuerzo que se realice “el pobre es pobre porque quiere” (frase muy recurrente de lxs privilegiadxs)

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La meritocracia busca organizar un sistema social justo basado en el mérito. Las posiciones jerarquizadas son conquistadas en base al merecimiento, en virtud del talento, educación, competencia, esfuerzo o aptitud específica para determinado puesto de trabajo. Para Dubet (2018) la concepción de justicia escolar basada en la igualdad de acceso ignora el poder selectivo de la  meritocracia, ya que igualdad de acceso no significa igualdad de oportunidades.De este modo al no partir de la  igualdad de condiciones, la meritocracia puede convertirse en un mecanismo encubierto, establecido desde las esferas del poder, para la restricción de derechos y libertades.

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Las formas escolares modernas son tan fuertes y universales que más allá de las culturas y modalidades educativas, podemos ver cómo se repite en todos los casos el formato espacial y mobiliario del aula. Mobiliario que, buscando disciplinar y normalizar los cuerpos, junto con  la vestimenta que homogeniza all grupo de estudiantes,se transforma en estructura simbólica que deja más rastros que los contenidos mismos (Dubet 2018). Se entiende que esta disposición espacial predispone a una disciplina racional que, siguiendo a Durkheim (1991) genera la autonomía y libertad necesaria para el desarrollo de los valores de la modernidad.

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En tiempos de coronavirus y aislamiento, la tecnología nos acerca herramientas (tablets, notebooks, celulares, programas, aplicaciones, etc) valiosas para continuar con la enseñanza-aprendizaje en nuestros hogares.Sin embargo, el uso de estos elementos produce tensiones y conflictos en cuanto a la igualdad de acceso a la educación, uno de los pilares de la justicia social que promueven los sistemas educativos nacionales modernos, de acuerdo a lo expresado por Dubet (2018). En la medida que no se garantice que todos y todas lxs estudiantes tengan acceso a uno de estos dispositivos electrónicos, la educación no estará al alcance de todxs durante la pandemia.

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La educación escolar fue en un principio un bien escaso; en el siglo XIX en Europa se estableció la norma de ofrecer la escuela para todos. En este caso, se empieza hablar de una igualdad de acceso a la educación (en la imagen se muestran los distintos animales).

La justicia escolar trata de igualar en la educación obligatoria para todos, las condiciones entre niñas y niños de la elite y las clases populares (se ve la desigualdad de oportunidades cuando les piden que trepen el árbol, cuando no todos pueden hacerlo y se van a producir resultados desiguales).

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Los rituales escolares son transmitidos en la institución escolar por los docentes, quienes no siempre son conscientes de que transmiten ideologías junto a realidades históricas. Los rituales escolares, en nuestras escuelas, transmiten fundamentalmente principios de un orden autoritario y tradicionalista, y no logran transmitir la totalidad de la ideología dominante porque la lucha por la hegemonía produce fisuras en el discurso dominante. Además, no logran imponer en su totalidad la ideología dominante porque, a pesar de la efectividad de la violencia simbólica que esta utiliza para imponerse, el papel activo de los actores principales produce rupturas en la homogeneidad de su discurso.

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En la siguiente imagen podemos observar que para acceder a una educación hay una desigualdad que no permite las mismas oportunidades. Estas desigualdades dependen del contexto social, económico, cultural y político en el que cada persona se encuentre. Las personas que se encuentran en sectores más privilegiados dentro de la sociedad tienen mayor facilidad para acceder a una mejor educación que una persona con mayores dificultades. Los sistemas educativos buscan homogeneizar la sociedad pero las desigualdades siguen estando.

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En la Modernidad, las instituciones educativas tienen como objetivo poder generar un orden social y el disciplinamiento de las personas que son parte, ésto lo vemos hasta el día de hoy. La vigilancia y estructuración de les jóvenes en estos ámbitos, no seria posible sin las herramientas claves para este objetivo.
En la imagen, vemos la arquitectura de dichos establecimientos como: la división de aulas, la ubicación de les alumnes sentados en los bancos dándose la espalda entre ellos y mirando al docente de frente. Por otro lado, aparecen algunos objetos utilizados en clase como: la pizarra, libros, uniformes de estudiantes (en algunos casos obligatorias); y el reloj, que marca

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Tomando la dimensión de igualdad/desigualdad, la imagen nos muestra cómo se representan la igualdad, la equidad y la realidad (desigual) en todos los aspectos de la sociedad. Aquí el Sistema Educativo es uno de los dispositivos más importantes que se utilizan para lograr la legitimación del orden social, formando al ciudadano dócil en base a las exigencias del sistema, implantando que el mérito y la acción propias son las que definen el lugar que ocupamos en la sociedad, dejando de lado los contextos políticos/económicos/sociales/culturales que nos rodean y condicionan constantemente, invisibilizando todas las desigualdades y privilegios que sí existen como el género, la "raza" o la clase.

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Apoyándonos en la bibliografía sugerida, elegimos esta foto considerando que la desigualdad más fuerte en el sistema educativo es la desigualdad clasista que se da en el ámbito económico. Si bien creemos que no tendría que ser un factor determinante para el acceso a la educación sabemos que la mayoría de las veces aquellos con más recursos son los más privilegiados a la hora de acceder a dicha educación, dejando de lado a los que no tienen tantos recursos ya que muchas veces el financiamiento público para los más meritorios, pero estos también son los mas ricos.