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마추픽추를 유네스코 문화유산으로 남기려면 마추픽추를 위해서 단합이 되거나 아니면 마추픽추에 대한 행사를 열어 마추픽추를 지킬수 있을것 같다

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마추픽추는 현재 유네스코 복합세계문화유산으로 지정되어있습니다. 여기에서 유제스코복합세계문화유산이란 자연의 문화유산과 건물이나 물체의 문화유산의 가치를 모두 지니고 있는 것을 가리킵니다. 저는 마추필추가 유네스코복합세계문화유산으로 지정될 가치가 있다고 생각합니다.
첫째, 마추픽추는 아주 오랜시간동안 사람들의 관심속에서 방치되어 잊혀진 곳이었지만 그곳에는 엄청난 자연의 신비가 곁들어 있고, 절벽과 언덕은 자연유산으로서 마땅하기 때문입니다.
둘째, 마추픽추에는 신기한 특징이 있기 때문입니다. 대다수의 궁전이나 성은 한 도시나 나라의 중심에 있는데 이 마추픽추는 적들이 절대로 침입하지 못할 만큼 외지고 높은 언덕위에서 절벽이 보호해주고 있기 때문입니다. 또한 대부분의 성에는 평범한 국민들은 성에 특별한 일이나 부름을 받지 못하면 가지 못했는데 마추픽추에는 국민들이 사는 집도 함께 있었다는 두가지의 다른 궁전에서는 찾아보기 어려운 특징들 때문입니다.

우리는 소중한 유네스코복합세계문화유산을 보존하고 지켜서 우리의 후손에게 대대손손 물려주기 위해서 우리모두가 조금씩 실천해야하는 일이 있다고 생각합니다.
첫째, 마추픽추는 아주 오래전 지어졌고 신기한 특징을 가지고 있으며 엄청난 자연의 가치를 가지고 있는 문화유산입니다. 그러므로 여행을 가더라도 쓰레기를 함부러 버리지 않고, 훼손하지 않아야합니다.
둘째, 다른사람들에게 널리 알려서 사람들이 관심을 갖게하고 다함께 이곳의 자연과 모습을 지키면서 문화를 엿보고 관람해야합니다.

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마추픽추는 자연-문화가 섞여 있는 유네스코 세계복합유산으로 지정되어 있다.자연으로는 산꼭대기이고,절벽이다.문화로는 옛날 사람들이 지었던 궁전 신전이다.
유네스코 세계 복합문화유산으로 지정된 까닭은 잉카제국의 역사가 담겨 있기 때문이다.
사다리꼴 모양의 출입문,인티우타나,태양의 신전 등 여러개가 있기 때문에 역사가 담겨있다.

이 마추픽추를 위해 해야하는 일은 2가지가 있다.
1.보호할 수 있는 캠페인 등을 한다.
보호 캠페인을 하면 더 사람들이 관심을 같고 잘 보호해 줄 수 있다.
2.마추픽추를 보존하고 아낀다.좀 더 좋은 일을 하면서 더 아낀다!

마무리:앞으로 마추픽추를 보존하고 아끼며 소중히 여기자!

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라틴아메리카라고 부르는 것이 옳지 않은 이유는 몇년 전에 있었던 일을 해 지금으로 알고 부르는 것은 싫은 것 같기 때문이다. 나도 이 상황으로 라틴아메리카라고 부르는 것은 알맞지 않다고 생각한다 그냥 남. 북 아메리카로 부르는 것이다

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난 라틴아메리카라고 불리는 것에 반대한다. 내가 라틴아메리카 나라 중에서, 한 명에 국민이라면 자기의 민족이 패배한 민족의 이름으로 불리는건 모욕적일 듯 하다.

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* 16쪽 2번 재규어와 아마존을 지키는 방법은 무엇일까?  재규어와 아아존을 지킬 수 있는 방법은 5가지가 있습니다.

첫번째,나무를 베지 않습니다.나무를 심하게 베 는 바람에 열대우림이 파괴되고 재규어가 살 곳이 없어지기 때문입니다.

두번째,식물,나무를 많이 심습니다.나무를 계속해서 베어 가고있기 때문에 조금이라도 더 심으면 괜찮은 것 같기 때문입니다.

세번째,쓰레기를 줄이고,재활용을 합니다.쓰레기를 아무데나 버리지 않아야 합니다.

네번째,동물 보호 캠페인을 힙니다.많은 사람들에거 소중하다고 알리면 모두가 더 알아갈 수 있기 때문입니다.

다섯번째,동물을 존중해야 합니다.
동물도 식물도 물론 모두 똑같은 존재이기 때문에 모두 존중해야 합니다.

결론:우리 모두 재규어와 아마존 밀림을 지키기 위해 조금이라도 노력합시다!

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Racism, 그러니까 인종차별은 없어져야 한다. 얼마전에도 미국 버팔로에서 인종차별적인 이유로 편의점에서 총기 난사가 벌어졌다. 인종차별 관련 법은 정해졌지만, 실제로 사람이 따르지 않는다는 것이 문제이다. 로자처럼 간단하지만 용기가 필요한 행동이 많아지면 세상에 큰 차이점이 생기게 만들것이다.

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< 49쪽 2번 >
저는 톰과 조지 중 조지를 선택 할 것 같습니다. 그 이유는 크게 2가지가 있습니다.

첫째, 노예제도는 엄연히 잘못되었고 인간의 도덕적 윤리를 벗어나는 제도이기 때문입니다. 미국 사람들은 대부분이 하느님을 믿는 기독교나 천주교 신자입니다. 그러므로 성경에 적혀있는 모든 사람은 평등하다는 것도 알고 있다는 것임을 뜻하는데 이 사람들은 그것을 알면서도 그저 자신이 편한대로 하기 위해서 많은 흑인들을 무차별하게 학대하고 살해하며 힘든 노동에 시달리게 하였기 때문입니다.
둘째, 톰아저씨처럼 모든사람들이 자신의 운명을 순순히 받아드리고 백인들에게 복종하면 이 세상은 절대로 변하지 않을 수도 있기 때문입니다. 흑인도 황인도 백인도 모두 자신의 의사를 명확히 밝히고 자신의 권리를 존중받을 권리가 있습니다. 그런데, 자신의 권리를 침해받는 것은 물론이고 백인들의 꼭두각시처럼 평생 살게 한다는 것은 명백한 범죄입니다. 그러므로 어느정도 자신의 운명과 팔자를 이해하는 것이 필요하겠지만 나라를 바꿀, 어쩌면 이 세꼐를 바꿀 수 도 있으므로 자신의 의견을 말하는 것이 필요하기 때문입니다.
- 결론 : 톰처럼 언제나 착하고 긍정적인 태도로 사회를 바라보는 것도 좋지만 때로는 이 세상의 나쁜 것을 없애줄 다이너마이트가 필요하기도 합니다.

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*49쪽 2번 Q.만약 네가 이 두 사람 중 한 명이었다면 어떤 선택을 했겠니?그 이유와 근거는 무엇이니?
A.나는 조지 해리를 고르겠다.조지 해리는 노예라는 이유로 분노하며 짜증내고 싫어하며 화냈지만 그렇게 하지 않았다면 노예 제도가 없어지지 않을 것 같다.그리고 톰 입장에서 생각해 보면 선하고 착하고 자신이 손해보더라도 남을 배려하는 것은 참 좋다고 생각한다.

*52쪽 2번 Q.로자의 행동을 보고 우리가 주의하며 기억해야 할 점,그리고 우리가 배워야 할 점은 무엇이라고 생각하니? A.한 사람의 힘 ! 백인 흑인을 차별하지 않고 우리 모두 평등하다는 사실을 기억해야 한다.
그리고 로자처럼 한 사람이 세상을 바꿀 수 있다.그러니 우리 모두 함께 살아가야 한다!!

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올멕 문명 : 멕시코는 올멕문명을 처음으로 세워졌습니다. 멕시코의 어머니 문명이라고도 불리는 이 올멕문명은 원주민어로, ' 고무가 나는 곳에서 사는 사람들 ' 이라고합니다. 올멕문명은 고무나무가 잘 자라는 곳이었으니 기온이 높고 강수량도 많았다고 추정됩니다. 그래서 이곳 사람들은 농사를 짓기보다는 지역에서 생산되는 고무와 무역을 하며 살았다고 합니다. 그리고 올멕문명에 대표적인 유적은 현무암으로 보각한 거대한 두상입니다. 이 유적의 얼굴을 자세히 살펴보면 통통한 얼굴에 코는 작고 넓으며, 입술은 두껍고 눈초리는 날카롭습니다. 이 것으로 보아 이 지역에 살던 사람들은 아시아의 물골계 인종이라는 것을 알 수 있습니다. 또한 머리에 띠를 두른 것을 보면 이 두상의 주인공은 귀족이 아니면 신들을 묘사한 것이라고 추측할 수 있습니다.

마야 문명 : 기원전 5세기부터 시작된 마야문명은 멕시코 남부의 유카탄 반도에서 탄생했습니다. 이 문명은 수하과 천문학 분야가 발달해 0의 개념과 1년이 365일이라는 것을 알았다고 합니다. 이들은 종교에 관심이 많았는데 이 사람들은 마야 창조의 신 ' 이참나 ' 와 왕의 신으로 섬겼던  ' 쿠굴칸 ' 이라는 뱀신을 기리기 위해  ' 엘 카스티요 피라미드 ' 를 짓었습니다. 하지만 이 문명도 9세기를 넘어가면서 크게 쇠퇴하고 말았습니다.

테오티우아칸 문명 : 테오티우아칸 문명은 멕시코 중부고원에서 등장했고, ' 신들이 계신 곳 ' 또는 ' 인간이 신이 되는 곳을 의미합니다. 전설에 의하면 5개의 태양 중 3개가 이미 사라졌는데, 네 번째 태양마저 테오티우아칸을 비추다가 죽고 말았습니다. 신들에게 경배를 드리는 인간들 마저 죽자 점망에 빠진 신들이 이곳에 모여 의논한 끝에 신들 중 하나는 태양으로, 또 하나는 달로 변했습니다. 그래서 지금도 테오티우아칸에는 이 달과 해로 변한 신들을 기리기 위해 달의 피라미드와 태양의 피라미드가 남아있다고 합니다. 이 문명은 4~5세기에 12만명이 넘는 인구로 세계에서 가장 큰도시를 형성하였지만, 6세기 중반에 갑자기 사람들 기억 속에서 잊혀져 아직도 의문의 고대문명으로 남았습니다.

아즈텍 제국 : 아즈텍제국은 테오티우아칸 문명이 폐허가 된후 얼마 지나지 않아 아즈텍인들이 신의 계시를 받고 독수리가 뱀을 물고 앉은 자리에 세웠습니다. 아즈텍 제국의 수도는 테노치티틀란인데 이 도시는 수중도시로 인공도시를 연결해 만든 것 입니다. 그래서 물위에 떠있는 나무를 엮어 공간을 만들고 그곳에 흙을 채워 만든 작은 농토, 치남파로 농사를 짓고 살았습니다. 아즈텍 사람들은 신을 의지하는 마음이 누구보다깊어서 신에게 재물로 바칠 산사람의 심장과 피를 얻어서 재물로 받혔다고 했다고 합니다.

결론 : 멕시코 사람들처럼 종교를 믿고 의지하면 행복하기도 하지만, 그 믿음과 신념이 너무 크면 비이성적으로 사람에게 잔인한 행위를 휘두를 수 도 있습니다.

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아즈텍, 마야, 테오티오우칸 등 여러 원주민들이 현재 멕시코 땅에서 실이갔었다. 그들이 믿던 종교가 있지 않았더라면 지금 멕시코 땅엔 뭐가 있을까 푸른 대지였을까 아니면 전쟁에 인한 폐허가 된 곳 이었을까? 그들의 신이 가라는 길을 가고, 자기의 신을 섬기기에 이렇게 현재의 멕시코가 되었을 것이다. 해&달 피라미드, 쿠쿨칸(뱀신) 피라미드, 그리고 인상적이었던 인신공양 등 많은 것을 신앙 때문에 지은/한 유적/유물/(사라진) 풍습이 생겼을 것이다.

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인디언들은 자연을 정말 사랑하고 좋아하고,아낀다고 생각합니다.이런 인디언들에게 배우고,본받아야 할 점은 3가지 있습니다.첫번째,자연을 정말 아껴야 합니다.자연을 항상 좋아하며 아껴주어야 합니다.두번째,자연을 사랑해야 합니다.자연을 자신이라고 생각하며 늘 사랑해야 한다고 생각합니다.세번째,자연이 정말 소중한다는 것을 알고 알려야 합니다.자신만 자연이 소중하다고 알지 말고,다른 사람에게 알려 자연이 파괴되지 않도록 해야 합니다.

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시애틀 추장이 유럽인들이 자신의 나라를 빼앗으려고 할때의 연설문에도, 인디언들이 평소 사냥하거나 먹을 것을 채취할 때도 그들은 항상 "버펄로야, 정말 미안해. 지금은 너를 죽이지만 내 무덤 위에 피어난 풀로 네 후손들이 먹고 자라게 할게. " 와 같은 말을 했다. 이 것으로 보아 인디언들은 식물이든 동물이든 사람이든 모두 생명이 있다고 여기고, 그로 인해 모두의 생명은 존중받아야 할 권리가 있다고 생각했다. 그래서 그들은 자신이 먹고 살 수 있을 정도로만 자연의 것을 얻어서 낭비를 하지 않고 모두가 평등했다. 우리나 유럽인들은 우리는 자연을 사용할 수 있고 우리가 소유하고 있는 것이라고 생가했지만, 원주민들은 누군가가 소유하고 있는 것은 없고, 우리는 자연을 사용하는 것이 아니라, 자연이 하는데로 발 맞춰가야 하는 존재이며 우리 인간은 그저 대자연 속의 한 종류일 뿐이라고 생각했다.
이러한 인디언들의 태도는 우리에게 튼 가르침을 준다. 우리가 마음 껏 자연을 훼손하고 사용하며  자연으로부터 부유해지려고 했던 행위들을 반성하게 한다. 평소에 우리는 우리 삶에서 필요한 것들보다 훨씬 많은 것을 사용하고 또 가지고 싶어한다. 만약 인디언 집에 간다면 집에 침대, 이불, 배개, 식탁, 가스레인지 등 딱 필요한 것만 있을 것이다. 그런데 우리는 언제나 자신이 필요한 것보다 훨씬 많은 것으 사용하고 있지만 항상 자신은 부족하고 더 필요한 것이 많다고 생각한다. 그래서 우리는 인디언의 가르침을 본받아 우리가 필요한 것만 소비하여 낭비를 줄이고, 또 자신이 현재 가지고 있는 것에 만족할 수 있는 마음을 길러야 한다.

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정아연(여전한 호랑나비)

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정아연(여전한 호랑나비)

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*Sorbon 숙제
이누이트족의 생활 방식이 변하면 문제점은 세가지 있습니다.첫번째,자연이 파괴 될 수 있습니다.그 이유는 이누이트족은 자연에서 살아왔기 때문에 사람들이 많이 오고 가면서 점점 파괴 될 수도 있습니다.
두번째,그 나라의 문화가 없어질 수 있습니다.그 이유는 많은 관광객들이 몰려 오면서 그 나라의 문화도 섞일 수가 있기 때문입니다.세번째,환경오염이 심해집니다.사람들이 오가면서 땅의 아무데나 버리기 때문입니다.점점 세가지 문제점을 해결하기 위해서는 자연을 더 사랑하고,보호하게 끔 할 수 있도록 하고,그 나라의 문화가 서로 섞이지 않게 잘 조심히 보고 다룹니다.또 쓰레기 등을 아무데나 버리지 않습니다!!!!

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위 2번과 같이 이누이트 족의 생활 방식이 변한다면 문제점은 크게 두가지가 있는 것 같습니다.
첫째, 환경이 오염되고 자연이 파괴됩니다. 왜냐하면 원래 이누이트 족은 자연 친화적으로 생활했기 때문에 쓰레기도 잘 나오지 않고 자연도 파괴가 되지않는데 먼저 산업화가 된 서양과 동양의 사람들이 가면 쓰레기도 몇배로 늘어나고 자연도 아무 생각 없이 파괴할 수 있기 때문입니다. 그래서 그곳에서도 환경오염이 심각해지면 눈이 녹고, 그곳의 동물들도 사라질 수 있습니다.

둘째, 자신들만의 고유 문화와 정신을 잃습니다. 외국인이 많이 오면 그만큼 외국의 문물도 많이 온다는 말이고 그러면 점점 다른 나라의 문화에 치우쳐 자신의 문화를 잃을 수 있기 때문입니다. 우리나라도 일제강점기때 일본사람과 일본문물이 셀수 없이 많이 들어오면서 점점 건물도 일본식으로 변해가고 의상도 일본식으로 변했던 것 처럼 이누이트들도 변할 수 있기 때문입니다.

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이 책의 주인공 왕룽은 대지를 정말 자신의 생명과 자신의 목숨과도 같이 평가하고, 아무리 가난하고 상황이 어려워도 절대 팔지 않았을 만큼 아끼고 사랑했습니다. 제 생각으로는 왕룽이 대지에서 우리가 얻는 거도 있어서도 있지만 그의 생각은 우리 인간들은 모두 대지(땅)에서 생겨나고 다시 대지로 돌아가고, 대지는 어떤 자연재해가 닥쳐도 우리가 더욱 열심히 하면 조금의 것이라고 내어주며, 무엇보다 우리의 노력에 배신하지 않고 항상 우리가 노력한 만큼의 곡식과 과일, 채소들을 내어 주기 때문입니다.
왕룽의 시대에는 중국이며 일본, 한국 모두 농민들이 대부분이었지만, 지금은 기술이 매우 발전해 농사보다는 회사나 연구원, 교사나 교수 같은 직업을 많이 찾고 주로 가지고 있습니다. 하지만 저는 이런 산업혁명의 물결 속에서도 대지는 우리의 삶의 터전이고, 우리의 본래 고향이며 아낌없이 주는 나무와도 같은 존재라고 생각합니다. 이 것에 대한 이유는 크게 두가지가 있다고 생각합니다. 왜냐하면 성경책에 따르면 우리는 흙으로 빚어졌고, 또한 대지에서 나는 열매, 채소, 곡식들을 얻으며 살아가고 있기때문입니다.

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대지는  정말 소중 하고  잘  가꾸고 땅은  정말  소중하고
땅은 우리가 먹을 것을 얻고 살수 있기 때문이다

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Sorbon 숙제
나도 이 책을 읽고 대지는 정말 소중하고,잘 가꾸어야 하는 것이라고 생각했다.그 이유는 대지는 내가 열심히  일을 하고 무엇을 깨닫고 해서 땅이 얼마나 소중한지 알게 되기 때문이다.그리고 땅은 우리의 생명 같은 존재이고,땅이 있어야 먹을 것을 얻고,살 수 있기 때문이다.

이처럼 나는 땅을 소중히 여기고,가꾸어 가야 한다고 생각한다.

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양동마을은 옛날 조선시대 첫 씨족 마을로 안에 월성 손씨와 여강 이씨를 가진 가문의 사람들이 살았습니다. 그런데 옛날에는 거의 한 마을에 한 가문의 사람들만 살았는데, 이 마을은 특이하게도 두개의 가문의 사람들이 살았다는 아주 독특하고 특이한 점을 가지고 있습니다. 그래서 대종댁도 마을에 두개라고 합니다. 이 경주 양동마을은 산지에 위치해있어서 산골짜기를 기준으로 집을 짓고 살았습니다.
그리고 이 마을의 장점은 지금까지도 현대인들이 그곳에서 ( 지금은 기와집이 아닌 아파트에 사는 사람들도 있겠지만 ) 조상들의 재치와 정신, 문화를 기리고 보존하기 위해 살고 있다고 합니다. 또 두 번째 장점은 옛날 조선사람들이 믿고 있던 유교가 이런 건축물들에서 묻어나기 때문입니다. 비록 연암 박지원선생은 유교를 비판하고 실용적인 실학을 세우셨지만 이 유교도 영락없는 조선의 정신이자 생각이기 때문입니다.
또 안동의 하회마은 원래 김해 허씨와 광주 안씨가 모여 살고 있었는데 풍산류씨의 가문을 지닌 류종혜가 하회마을이 아름답게 자연과 어울어져 좋아보여서 이 곳에 머물게되었습니다. 그러던 어느날 류종혜는 꿈 속에서 이 하회마을의 사람 만명을 살리고 봉사하며 살면 이 지역에서 풍요롭게 사리라는 계시를 받았습니다. 그리하여 류종혜는 이 계시를 받아들이고 평생을 이 마을에 봉사하고 돕고 나누며 살아 허씨와 안씨가 믿고 맡기고 다른 지역으로 이주했다고 합니다. 그리하여 이곳에는 류씨의 대종택인 양진당, 류성룡을 기리기 위하여 지어진 충효당, 북촌댁, 남촌댁등의 건축물이 있다고 합니다.
저는 이 마을의 장점은 옛 양반들을 대놓고 비난하지 않고 풍자하며 하회탈을 쓰고 연극을 한 그들의 생각이라고 생각합니다. 또한 주거공간으로서 최소한의 여건만을 갖춘 초가집을 보고 가난했던 우리 조상들의 여러 모습을 볼 수 있으므로 우리나라의 중요한 유산입니다.
이러한 점을 이용해서 저는 현대인들이 적용할 것 것이 하나 있고, 고쳐야 할 것이 하나 있는것 같습니다. 적용할 수 있을 것이라고 생각합니다. 본받을 점은 농사를 지을때도 함께 짓고 함께 잘사는 것처럼 우리도 함께 협동해서 콩한개도 반으로 나누어 함께 먹는 삶을 살아야하기 때문입니다. 또한 고쳐야 할 점은 옛날에는 대를 이어가는 것을 가장 중요시했기 때문에 남녀가 불평등하고 차별이 심했습니다. 그래서 지금은 21세기의 후손들 답게 조상들께 본받을 점은 본받고 잘못된것은 고쳐서 받아들여 남녀가 모두 평등한 세상을 만들어야 한다고 생각합니다.

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Sorbon 숙제 28쪽 1번,2번
1.갈릴레이와 박지원처럼 내 의견을 끝까지 주장할 것이다.그 이유는 사람들이 모르고 있지만 사실이기 때문이다.이것처럼 사람들은 잘못 된것으로 믿고 있기 때문에 진실을 믿어야 한다고 생각한다.

2.우리는 모든것을 진실이라는 생각을 버리고,이게 진짜 확실한지 알아야 한다.그 이유는 내가 알고 있는 것은 진짜 사실이 아닐 수도 있고,그것을 정확히 알려면 알아봐야 하기 때문이다.

이것으로 우리는 사실을 끝까지 주장하고,모든것이 사실이라는 것은 아니다라는 것을 알았다.

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Sorbon 숙제
우리는(한국,중국,일본)서로 동북아시아로써 서로 여러가지  관계가 있습니다 첫번째,우리는 서로 교류를 했습니다.우리는 서로 친하게 지내다 보니 서로 도와주고,교류하는 사이가 되었습니다.두번째,서로 문화를 나누며,함께 써 나갔다. 세번째,하지만 서로 다툼,미움,싸움 등의 일이 생겨나서 전쟁을 하게 되었다.

전쟁을 하며 살이지만 우리는 서로 교류하고 문화를 나누며 살아가는 나라들 입니다.더욱 더 발전해 나가는 나라이다!

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이 네사진은 모두 한국과 중국, 일본 동북아시아의 세나라의 관계를보여주고 있습니다. 이 세 나라는 가까이 있는 만큼 오래전부터 수많은 교류를 해왔고, 우리도 아무리 친한 친구여도 가까이 오래 있으면 잘 싸울 수록 이 세나라도 많은 전쟁과 싸움, 미움도 해왔습니다. 하지만 우리는 서로 없으면 않될 사이이기도 합니다. 그런 우리 세나라 중 하나라도 없어지면 않되는 이유 및 관계를 이 네사진이 알려주는 것 같습니다.
첫번째 사진은 우리가 입고 있는 옷에 적혀있는 택 안의 글씨입니다. 잘 보면 영어로 ' made in China ' 라고 적혀있는 글씨를 볼 수 있습니다. 이 글씨의 의미는 ' 중국에서 만들어졌다 ' 라는 의미인데요, 이 글씨는 옷 뿐만 아니라 우리의 필통, 연필, 지우개 등과 같이 우리가 매일 사용하는 학용품 에도 있습니다. 그 이유는 바로 물건을 만드는 공장들이 중국에 많이 있기 때문입니다. 그리하여 아무리 중국이 우리나라에게 해를 끼쳐도 사라진다면 우리가 지금 쓰고 있는 대부분의 물건들이 없어질 것 입니다.
두번째 사진을 보면 어떤 여학생이 노트북에서 ' 한국어 공부하기 ' 라고 적힌 페이지를 읽고 있는 모습을 볼수 있습니다. 최근 빌보드 1위를 했던 방타소년단 ( BTS ) 가 전세계적으로 엄청난 인기를 끌었습니다. 그래서 방탄소년단의 팬인 외국인들이 자신이 좋아하는 사람이 하는 말을 알아듣고 싶어서 한국어를 배우고 싶어하는 열정이 생겼습니다. 그리하여 중국사람들 뿐만아니라 일본과 많은 유럽국가들 사이에서도 한국어를 배우는 것이 인기라고 합니다.
세번째 사진은 공장에서 물건을 생산하여 물건을 담아서 수출하는 상자를 태극기 모양으로 칠해서 쌓아놓은 모습을 볼 수 있는데요, 이것은 중국, 일본과 우리나라가 수입 및 수출을 활발히 하고 있다는 뜻이라고 합니다. 우리와 중국, 일본이 가깝기 때문에 서로의 문화를 교류하고 물건을 수입 수출하기 때문입니다.
마지막 네번째 사진은 일본관광객이 우리나라의 한복을 빌려입고 고궁을 둘러보고 있습니다.  앞서 말한 방탄소년단도 있고 K-방역으로 전세계의 주목을 받아서인지 여러나라의 관광객들이 우리나라를 찾아서 우리의 문화를 배우고 싶어하고 언어도 배우고 싶어하고 있다는 것을 알 수 있습니다.
그러므로 우리 동북아시아의 세나라 중국, 일본, 그리고 한국은 때로는 싸우고 다투기도 하지만 서로 알아가고 함꼐 발전하는 나라들 입니다.

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-To,꼬마 선생님 바르티에게-
바르티야,안녕?나는 주은이라고 해!
나는 열두 살에 선생님이 된 바르티라는 책을 읽고 많은 점을 본받았어.먼저 너는 그렇게 어렵고,힘든 상황 가운데에서도 포기하지 않고 잘 이겨내는 모습이 정말 본받아야 겠다고 생각했어!그리고 어린 나이에도 불구하고 선생님처럼 아이들을 잘 가르쳐 주는 모습이 정말 보기 좋았어.앞으로도 포기하지 않고 잘 이겨낸다면 너의 꿈을 이룰 수 있을 거야!우리 모두 힘들어도 항상 포기하지 않고 노력하며 최선을 다해 살아가도록 하자~^^ 사랑해♡ 그럼 안녕!
-2022년 3월 24일 목요일
-너를 사랑하는♡ 주은이가-

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바르티에게
바리티 안녕? 니가쓴책이 아주 유명해~
난너를 정말 존경해 인도에가서 너를 만나고 싶어
언젠가는 만나러 갈게. 너처럼 양보도 하고 노력해서살게.
그럼 안녕

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-꼬마 선생님 바르티에게-
바르티야 안녕? 나는 네가 작성한 책인 < 열두살에 선생님이 된 바르티 > 를 읽고 네가 누구인지, 또 어떤 활동을 했는지 알게되었어! 네 책은 전 세계 곳곳에서 그 나라 말로 번역되 출간되어 이 세상 많은 어린이들이 지금쯤 너를 존경하고, 너의 아름답고 긍정적인 마음가짐을 본받으려고 노력하고 있을거야~
하나 궁금한 점이 있는데 바르티, 혹시 지금도 카스트 제도가 존재하니? 수업시간에 선생님께서 공식적으로는 카스트 제도가 사라졌지만 인도 국민들 사이에서는 아직도 사라지지 않고 이제 피부색으로도 사람들을 차별한다던데, 너는 지금 인도에 사니까 더 잘알 것 같아서 말이야. 아무리 인도가 카스트제도가 심해도 지금쯤이면 바뀌었겠지? 이런 신분제도가 있는 곳에서 가장 최하위층인 불가천민족, 다시 말해 달리트족인데도 그렇게 긍정적이고 따뜻한 마음을 품고 있다니... 대단해!!! 나는 지금 한국에서는 공부도 마음껏 할 수 있고, 마음껏 놀 수도 있으니 그것은 당연한 것 이라고 생각했는데 그게 아니었나봐. 네가 얼마나 절실하게 공부를 하고 싶고 얼마나 아이들과 나누고 싶었는지 알게되니 내가 지금까지 공부를 하기 싫어하고 귀찮아했던 것이 부끄러워 졌어. 네 덕분에 나는 내가 하루하루 살아가면서 누리는 소소한 것에도 감사함을 지니고 살 수 있게 해주어서 정말 고마워^^
지금까지 네가 열심히 노력하고 아무리 큰 역경이 들이 닥쳐도 이겨내며 열심히 살아 왔으니 앞으로도 그 아름다운 마음가짐을 잊지마! 너처럼 콩 한조각도 나누어주려고 노력하는 그렇게 마음따뜻하고 어른스러운 아이도 없을거야! 언젠가 우리 만날 수 있겠지? 그때까지 화이팅~ 그런 안녕!
-한국에서 너로부터 많은 것을 느낀 지원이가-

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40쪽 1번 타지마할과 앙코르와트의 공통점과 차이점은? 공통점:1.주변에 나무가 많다.2.종교 문화,주변의 물이있다.둘 다 왕이 지었다.차이점:타지마할은 인도에서 지었고,앙코르 와트는 캄보디아에서 지었다.인도에서 지은 타지마할은 왕비를 위해 아름답게 지은 무덤이고,캄보디아에서 지은 앙코르 와트는 불교,신을 위해 지었다.앙코르 와트는 불교사원이다.그리고 인도의 타지마할은 관광이 많고 관심도 많지만,캄보디아의 앙코르 와트는 관광이 적고 관심이 적다.

이렇게 인도와 타지마할은 여러가지 공통점과 차이점이 있다는 걸 알 수 있다!

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*52쪽 2번:우리나라가 동남아시아의 역사와 문화를 제대로 이해하고,그들과 협력해야 하는 이유는 무엇일까?너희들의 생각을 이야기 해 줘. 정답:우리는 동남아시아의 역사와 문화를 제대로 이해하고 배려하면서 존중해야 한다고 생각한다.그 이유는 2가지로 나타낼 수 있다.1번째,우리는 동남아시아와 서로 교류를 하며 친하게 지낸 사이인데 서로 이해하고 존중하지 않으면 이상하고 잘못됬다고 생각하기 때문이다.2번째,원래 서로 역사와 문화가 달라도 이해해 주어야 하는 게 당연하다고 생각한다.그래서 서로를 존중하고 배려해야 하는 것은 당연히 해야 할 일이기 때문에 그렇게 생각한다.

결론:우리는 당연히 동남아시아의 역사와 문화를 제대로 이해하고 존중해야 한다~^^

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저는 우리가 충분히 동남아시아의 역사와 문화를 제대로 이해하고, 그들과 협동해야 할 필요가 있다고 생각합니다. 그 이유는 크게 세가지가 있습니다.

첫쨰, 이곳의 이름 동남아시아 처럼 우리는 동남아시아는 아니지만 동북아시아로서 아주 가까운 관계입니다. 또한 이런 가까운 관계로 인해서 전쟁을 돕거나 함꼐 교류를 하거나 서로의 나라로 놀러가는 등으로 우리나라와 교류가 가장 잘되는 일본과 중국 다음으로 가장 가까운 도시라고 생각하기 때문입니다. 교류가 잘되지않았더라도 같은 아시아 대륙에 있으면 마땅히 서로 도우면서 사는 게 맞지 않을까요?

둘째, 우리나라와 여러 동남아시아 나라들이 함께 ' 아세안 '( 동남아시아 국가 연합 ASEAN ) 에서 함께 활동하고 있기 때문입니다. 1960년때 아시아의 대부분의 국가들이 가난하고 힘들었던 시절 함께 도우면 살았던 탓인지 우리는 동남아시아의 나라가 대부분 있는 곳인데 들어가긴 했지만... 그래도 우리와 함께 협동하면 아직 동남아시아 지역이 우리보다는 좀 덜 발전 되었으므로 함께 발전하면 더 크게 더 높이 성장할 수 있을 것 같기 때문입니다. 이런 이야기가 있지요. 한농부가 농사가 너무 않되서 비싼돈을 주고 잘자라는 씨앗을 샀습니다. 농부는 모든것이 자신의 것이라며 아무에게도 나누어주지 않았습니다. 그결과 다른 옥수수 씨앗의 냄새가 이곳까지 풍겨 씨앗의 효과는 없어지고 모두 다 그해 농사를 망쳤다고 합니다. 만약 그 욕심많은 농부가 모두 함께 나누었다면 어땠을까요? 아마 지금쯤 모두 다 잘살게 되어있지 않을까요? 이 이야기처럼 저는 함께 도우면 함께 잘살수 있다고 생각합니다.

- 결론 : 우리는 동남아시아의 여러 나라와 함게 도우며 살아야합니다.

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1.중국에게 지배당했다는걸 알게되었다.몽골에가면 자연에 공기를 느껴보고싶고
양을키워보고싶다.
2.앙카에게 앙카야 잘 지네니? 난 서울에 와서 잘 살고있어. 너 덕분에 몽골에서 잘 적응할수 있어서 고마웠어. 다음에 우리집으로 놀러와~다음에 내가 너집에 놀러갈게 그러면 다음에 보자!

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1.찬성한다. 그이유는 귀하고 소중하고 전세계 사람들이 관광하는 장소이기때문이다.

2.반대한다. 그이유는 이슬람 모스크로 전환하면 싸움이 일어날 수 있기고 그냥 박물관으로 계속 있으면 좋겠다.

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Q.시윤이가 신드바드와 함께 여행하면서 서남아시아 곳곳에서 찾은 4가지 보물은 무엇이었니?그것이 각각 의미하는 것은 무엇일까?A.첫번째 물건:점토판 의미:점토판은 우리의 문명을 말해준다.두번째 물건:진주의 의미:진주는 우리의 삶을 풍요롭게 해 주고,자유롭게 평화롭게 해 준다.세번째 물건:오아시스에서 떤 물의 의미:사막에서는 없어선 않 될 중요한 물이다.없으면 목마르기 때문에 소중한 의미가 담겨있다.네번째 물건:성경책 의미:종교 기독교 등 필요한 물건이다.종교의 평화를 상징한다.이처럼 이 네가지 물건은 소중한 의미를 가지고 있다.끝.

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5번은 참고예요!!!!♡♡

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질문에 대한 답 1.가장 중요한 순간은 미래라고 생각한다.그 이유는 미래의 내가 어떻게 될지 잘 알아야 하고,그때는 컸기 때문에 공부를 열심히 해야하고,스스로 할 일을 잘 해야 하는 중요한 순간이기 때문에 그렇게 생각한다.2.가장 중요하고 필요한 사람은 가족이라고 생각한다.그 이유는 가족은 기쁜 일이 있을 때도 축하해주고,힘들어도 위로해 주고,항상 도와주고,나의 버팀묵이 되어주기 때문이다.그리고 심심하지도 않기 때문이다.3.서로 선을 행하면 서로 친해지고,서로를 배려해지며 싸우지도 않게 되기 때문이다.
그 이유는 서로를 배려하게 되면 그렇게 되기 때문이다.

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이반은 바보가 아니다 왜냐면 그냥 사람들을
도와준것이기 때문에 바보가아닌 착한것이다.
타라스가 바보같다. 왜냐면 돈을 빌려가면서
까지 쇼핑을할 필요가 없기때문이다.

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이반은 바보일까?그렇다면 그 이유는? 이반이 바보가 아니라고 생각한다면 과연 누가 진짜 바보일까?:이반은 바보가 아니다 왜냐하면 다른 사람을 배려하고 다른 사람에게 양보를 잘 하기 때문이다. 누가 진짜 바보는 시몬과 타라스인거 같다.

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Q.이반은 바보일까?그렇다면 그 이유는?이반이 바보가 아니라고 생각한다면 과연 누가 진짜 바보일까?그이유는?A.나는 이반이 바보가 아니라고 생각한다.그 이유는 이반은 사람들을 잘 도와주고,착하게 사는 모습 때문에 사람들이 바보라고 부르는 것이고 바보는 이반이 아니다.따라서 나는 이반이 사람들을 잘 도와주고,빌려달라고 하면 빌려주고,나눠주기 때문에 착한사람이라고 생각한다.그래서 진짜 바보는 욕심만 부리고,남을 배려하고 도와주는 행동은 하지 않고,나만 생각하는 사람이 바보라고 생각한다.

마무리:바보처럼 살지않고,이반처럼 남을 도와주고,물건을 나눠주고,사랑해♡주어야 겠다고 생각한다.

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*찬성하는 의견 나는 찬성한다.그 이유는 2가지로 나타낼 수 있다.첫번째,이 붉은 광장은 사람들이 많이 오가고,모이는 장소이기 때문에 사람들에게는 필요한 장소이기 때문이다.두번째,이 붉은 광장은 텅 비어 있지만 옛날에 적이 쳐들어 오는지 볼려고 텅 비워논 광장으로 만들어 논 것이기 때문이다.*반대하는 의견 나는 반대한다.그 이유는 2가지로 나타낼 수 있다.첫번째,붉은 광장은 텅 빙 평범한 광장이기 때문이다.두번째,붉은 광장에서는 사람이 잘못을 저질렀을때 처형을 가운데에서 하고,끔찍한 일도 붉은 광장 앞에서 하는 것은 잘못됬다고 생각하기 때문이다.

하지만 나는 붉은 광장을 유네스코 세계문화유산으로 등재하면 좋겠다.왜냐하면 그 광장은 러시아의 수도 모스크바의 역사가 담겨있기 때문에 등재하면 좋겠다고 생각한다.

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찬성
이유:사람들도 많이오고 매우 아름답기 때문이다.

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*24쪽 2번 문제:토셰른 호수에서 이 상황을 목격한 닐스가 너였다면 농부와 물오리 야로에게 하고 싶은 말은? 답:농부에게는 야로를 치료해 주었으나 새잡이 미끼로 사용 할려 하다니 정말 못됬구나!라고 말해 주고 싶다.그 이유는 야로를 치료해 주었지만 새잡이 미끼로 사용 할려 하는 것이 잘못 됬기 때문이다.야로에게는 농부에게 잡힐 뻔 했더니 정말 무서웠겠다! 다음부터는 조심하고 그런 일이 없길 바래!라고 말해 주고 싶다.그 이유는 그 상황에서는 정말 무서운 일이고,이런 일이 없기를 바라기 때문이다. 마무리:농부처럼 나쁜 짓을 하면 안 되고,야로처럼 그런 일,상황들을 겪지 않도록 항상 조심해야 한다. 끝.

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*16쪽 1번 문제:우리는 빙하의 흔적이 남아 있는 북유럽을 여행했어.북유럽 국가는 어디이며,그곳에 지형과 기후의 특징을 간단히 말해볼까?답:북유럽에는 노르웨이,스웨덴,핀란드,덴마크,아이슬란드 등 5개국을 일컽는다.이 모든 나라들을 스칸디나비아 반도라고 한다.피오르라고도 한다.피오르드식 해안의 특징은 울퉁불퉁하고,수심이깊다.이곳은 춥다.이곳에 가면 특이한 현상인 백야현상과 극야현상을 볼 수 있다.빙하의 침식으로 만들어진 협만도 있다.

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*숙제 51쪽 4번,5번 *문제 51쪽 4번 이 일기를 보면 안네의 꿈과 성격을 알 수 있어.너희가 그것을 파악해 보렴.답:안네의 꿈은 훌륭한 언론인이 되고 싶다고 했다.훌륭한 사람이다.성격은 성실하고,집년하다.자기가 하고 싶은 일이 있으면 끝까지 성공하려는 마음이 나타내어 있다.*문제 54쪽 5번 안네가 목숨을 잃지 않고 훗날 엄마가 되고,할머니가 되어 이 일기를 보았다면 이때의 일을 떠올리며 무엇이라고 말했을까?안네의 입장이 되어 상상해 보렴.답:이때의 일을 생각하며 그때는 너무 무서웠다......하지만 이때의 일을 잘 버텨내고 힘을 내어 지금까지 온 내가 정말 대단하다.이때에도 일기를 쓰다니 정말 나는 대단한 것 같아라고 혼자말로 했을 것 같다.

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사람들이 많이 모이는 장소 이기 때문에

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Q.성당은 왜 가톨릭(천주교)의 상징일까?A.첫번째,성당을 가톨릭,천주교라고 부르기 때문이다.두번째,성당은 주로 모이는 장소이기 때문이다.

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1:그레고르야 괜찮아 가족들도 너를 이해할거야 다만 시간이 오래 걸릴 뿐이지 그리고 너는가치있는 사람이야 시람으로 금방 돌아올 수 닜을 거야.힘내!!!!
2:서로를 배려하고 존중 해주고 무시하지 않는다.

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마무리:이런 그레고르의 마음을 이해해 주어야 한다.
그리고 많은 노력을 해야한다~~^^