# data[].attributes.body
أوّلًا: أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ على ورقةٍ جانبيةٍ، ثمَّ أشاركُ زملائي أوْ أحدَ أفرادِ أسرتي في إجابتي:
1 - أستخرجُ منَ النصِّ السابقِ ما يتوافقُ ومعانيَ الكلماتِ والتراكيبَ الآتيةَ:
أ - الأوجُ. ب- أصيلٌ، قديمٌ. ج- مرفرفٌ كثيرُ الحركةِ. د - بناءٌ مُرْتَفِعٌ ينطلقُ منهُ نورٌ قويٌّ تهتدي بهِ السُّفنُ والطائراتُ.
2 - أعددُ بعضَ الإنجازاتِ التي تحققَتْ في حقلِ التربيةِ والتعليمِ في مئويةِ المملكةِ.
3 - أوضحُ جمالَ التعبيرِ في العبارةِ الآتيةِ: "إنها إنجازاتٌ تعاهدَتْ فيها النفوسُ والهممُ".
ثانيًا: أرجعُ إلى النصِّ السابقِ وأنفذُ المهماتِ أدناهُ، ثمَّ أعرضُ ما كتبتُهُ على زملائي لتبادلِ الآراءِ:
1 - أستخرجُ منَ النصِّ كانَ وأخواتِها.
2 - أضبطُ أواخرَ الكلماتِ المكتوبةِ بخطٍّ غامقٍ في الجملِ الآتيةِ:
أ - كانَ الأجدادُ مشاعل التأسيسِ. ب- أليسَ الأردن مكانُهُ القممُ؟
3 - أعربُ الكلماتِ الملونةَ في النصِّ إعرابًا سليمًا وتامًّا.
ثالثًا: أكتبُ قصةً قصيرةً مستوحاةً منَ الصورِ أدناهُ، مُستعينًا بالأفكارِ الآتيةِ:
- الاعتزازُ والافتخارُ بالإنجازاتِ الوطنيةِ.
- المشاركةُ في إعدادِ الحلوى ابتهاجًا بالمناسبةِ.
- المشاركةُ بالمعارضِ الفنيةِ تجسيدًا لقيمِ الولاءِ والانتماءِ.
- المشاركةُ في أعمالٍ تطوعيةٍ لتعميقِ قيمِ المواطنةِ الصالحةِ.
- استثمارُ الاحتفالاتِ الوطنيةِ تكريمًا للمتميزينَ

# data[].attributes.headline
اللغةُ العربيةُ: حبُّ الأردنِّ تجاوزَ النسبةَ

# data[].attributes.subject
اللغةُ العربيةُ: حبُّ الأردنِّ تجاوزَ النسبةَ

# data[].attributes.body
- أقرأُ النصَّ قراءةً صامتةً بسرعةٍ وزمنٍ مناسبينِ، ثمَّ أجيبُ الأسئلةَ:
في محرابِ مئويةِ المملكةِ، نرتلُ أناشيدَ (ولاءٍ) و(انتماءٍ)، ونذاكرُ قصةَ وطنٍ؛ وطنٍ باتَ أحدَ أعمدةِ الاستقرارِ، وظلَّ صامدًا على الرغمِ منْ قساوةِ الإعصارِ، وعلَّمَنا عِبَرًا ودروسًا في المضيِّ والاستمرارِ.
نستلهمُ ماضيَهُ التليدَ؛ حيثُ كانَ الأجدادُ (مشاعلَ) التأسيسِ والبناءِ، وأمسى الأحفادُ منارةً بإنجازاتِها يستضاءُ، هيَ إنجازاتٌ تردفُها (طاقةُ) الإصلاحِ والعطاءِ.
ففي مجالِ التعليمِ ووفقًا لإحصاءاتِ عامِ 2021 ، صارَتْ نسبةُ المدارسِ الحكوميةِ المملوكةِ لوزارةِ التربيةِ والتعليمِ ثلاثًا وتسعينَ بالمئةِ (% 93 ) *منْ عددِ المدارسِ الحكوميةِ البالغِ أربعةَ آلافٍ ومئتي مدرسةٍ ( 4200 ) *مدرسةٍ. وأضحى عددُ المدارسِ المخدومةِ بالإنترنت أربعةَ آلافٍ وأربعينَ مدرسةً ( 4040 )* وبنسبةٍ بلغَتْ ستًّا وتسعينَ بالمئةِ (% 96 ) * وأصبحَ عددُ الطلبةِ المنتسبينَ إلى رياضِ الأطفالِ اثنينِ وتسعينَ ألفًا ومئتينِ وثلاثةً وثلاثينَ ( 92233 )*طالبًا، وبنسبةٍ بلغَتْ واحدًا وسبعينَ بالمئةِ (% 71 ) *.
إنها إنجازاتٌ تعاهدَتْ فيها النفوسُ والهممُ ليظلَّ اسمُ الأردنِّ خفّاقًا بينَ الأممِ.
أليسَ الأردنُّ مكانهُ القممُ؟
*https://emis.moe.gov.jo

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.headline
أقرأُ النصَّ الآتي في زمنٍ مناسبٍ، ثمَّ أجيبُ ما يليهِ

# data[].attributes.subject
أقرأُ النصَّ الآتي في زمنٍ مناسبٍ، ثمَّ أجيبُ ما يليهِ

# data[].attributes.body
أولًا: أبينُ رأيي في العباراتِ الآتيةِ مُعلِّلًا:
أ . رفضُ الوالدِ ترتيبَ أبنائِهِ أدراجَ حفظِ الملاعقِ والسكاكينِ.
ب. إضافةُ رؤوسِ القَرَنْفُلِ إلى علبِ حفظِ الحبوبِ.

ج. وضْعُ شريطٍ تُدوَّنُ عليهِ أسماءُ الحبوبِ على العلبِ التي تُحفَظُ داخلَها.

د. حرْصُ الأسرِ على مشاركةِ أصحابِ الهممِ في الأعمالِ والأنشطةِ المنزليةِ.
ثانيًا: أستخدمُ المعجمَ لتفسيرِ المفردتينِ الآتيتينِ: أ. أنغمسُ ب. تأهُّبًا
ثالثًا: أبينُ جمالَ التصويرِ في الجملتينِ الآتيتينِ:
أ . كانَ والدُنا حبلَ السلامةِ الذي انتشلَنا منْ بئرِ الشوقِ.
ب. أرقبُ عبرَ النافذةِ تلويحَ الرياحِ للداليةِ.
رابعًا: بمساعدةِ أحدِ أفرادِ أسرتي، أتحدثُ عنْ مشكلةِ تسوسِ الحبوبِ المخزنةِ، مُقترِحًا حلولً لها، ومُوظِّفًا ما اكتسبتُهُ منْ مفرداتٍ جديدةٍ في تحدثي.
خامسًا: تضمنَ النصُّ السابقُ قيمًا متنوعةً، أستخرجُ بعضَها، مُبيِّنًا آثارَها الإيجابيةَ في حياتِنا.
سادسًا: أكتبُ فقرةً عنْ إرشاداتِ السلامةِ العامةِ في أثناءِ وجودي في مطبخِ المنزلِ، مُوظِّفًا علاماتِ الترقيمِ.

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازة

# data[].attributes.body
ممتازه

# data[].attributes.body
ممتازه

# data[].attributes.body
ممتازه

# data[].attributes.body
ممتازه

# data[].attributes.body
رغبَتْ هبةُ في أنْ تبدأَ مشروعًا منْ منزلِها؛ لكيْ يدرَّ عليها دخلًا، فبدأَتْ بعملِ المخللاتِ المختلفةِ وبيعِها في المحالِّ التجاريةِ الصغيرةِ، وبدأَ الطلبُ يزدادُ ازديادًا كبيرًا؛ نظرًا إلى إقبالِ الزبائنِ عليهِ، إلى أنْ قررَتْ توسيعَ عملِها.

أستعينُ بأفكارِ الفقرةِ السابقةِ على كتابةِ قصةٍ قصيرةٍ، مُتبِعًا الخطواتِ الآتيةَ:

أوظفُ عناصرَ القصةِ: الزمانُ، والمكانُ، والشخصياتُ، والحبكةُ، والحلُّ (النهايةُ)

- أكتبُ بكلماتٍ سليمةٍ، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ المناسبةَ للمعنى.

- أصفُ مراحلَ التخليلِ، مُستعينًا بأحدِ أفرادِ أسرتي أوْ بمبحثِ العلومِ، مُبيِّنًا أهميةَ الخاصيةِ الإسموزيةِ في التخليلِ.

أقرأُ قصتي على مسمعِ أحدِ أفرادِ أسرتي، وأطلبُ دعمَهُ في تقييمِ أدائي، ثمَّ نتبادلُ الآراءَ في أهميةِ الخاصيةِ الإسموزيةِ في حياتِنا.

# data[].attributes.body
-  أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً جهريةً صحيحةً معبرةً على مسمعِ أحدِ أفرادِ أسرتي، مُلتزِمًا المعاييرَ الآتيةَ: سلامةُ اللغةِ، ومراعاةُ علاماتِ الترقيمِ، والتقيدُ بالزمنِ المحدد، ثمَّ أجيبُ ما يليهِ :

-  أفسّرُ معانيَ المفرداتِ الجديدةِ منَ السياقِ أوْ باستخدامِ المعجمِ، ثمَّ أتبادلُ الآراءَ معَ أحدِ زملائي في الصفِّ، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي عنْ أسبابِ اختيارِها منْ قبلِ كاتبِ النصِّ.

أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ على ورقةٍ جانبيةٍ، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ مجموعةٍ منْ زملائي في الصفِّ، وأتبادلُ معَهمُ الآراءَ، مُعبِّرًا عنْ رأيي

- أضبطُ أواخرَ الكلماتِ في النصِّ: غيمات، تجعل، مصاعب

- أحوّلُ الكلماتِ المجموعةَ الآتيةَ إلى مفردٍ، مُغيِّرًا ما يلزمُ:

مشاهدُ:                العائدونَ:                    نِتاجاتٌ:                القُرى:

- عكستِ اختياراتُ الكاتبِ الصورَ والألفاظَ الربيعَ في عمانَ، وعليهِ، أستنتجُ الفكرةَ في العبارةِ الآتيةِ: "غطَّتِ الدوالي كثيرًا منَ البيوتِ، وكانَتْ تبدو متدرجةً متلاحقةً كأنها غيماتٌ خضراء"
- أبحثُ وأنسخُ كلماتٍ تدلُّ على:  - ضرورياتِ الحياةِ:         - الاقتصادِ:                 - الترفيهِ:

# data[].attributes.body
إذا نظرَ الإنسانُ إلى عمانَ في أواخرِ أيامِ الربيعِ، وقدْ غطّتِ الدوالي كثيرًا منَ البيوتِ، وكانتْ تبدو متدرجةً متلاحقةً كأنها غيمات خضراء، فغطّتْ قساوةُ الحجرِ الذي كانَ وحدَهُ يبدو أكثرَ الأشياءِ وضوحًا خلالَ فصلِ الشتاءِ. إنَّ عملياتِ البيعِ والشراءِ خلالَ فصلِ الربيعِ على الرغمِ منْ أنها صغيرةٌ إلاّ أنها تخلقُ شعورًا بالرضا، وتجعل كثيرينَ ينسونَ مصاعب أيامِ الشتاءِ، أما الذين جاؤوا منَ القرى وسكنوا عمانَ، فظلتْ علاقاتُهم بقراهمْ مستمرةً، كانَ كثيرٌ منْ سكانِ شارعِ (منكو)، مثلًا، يغادرونَ إلى السلطِ والفحيصِ وماحصَ، وهناكَ يقضونَ الصيفَ كلَّهُ، أما الأمرُ الذي يقتضي عودةَ بعضِ المسافرينَ، فتصبحُ العودةُ مُلِحّةً حينَ ينضجُ الخيارُ والملفوفُ، إنهُ موسمُ عملِ المخللاتِ.أما الشايُ الذي يعدُّهُ كثيرٌ على (السماور) 1، إذْ كانوا يلقّمونَ الإبريقَ الصغيرَ مراتٍ عديدةً ما امتدَّتِ السهرةُ، وتمَّ التخلي عنها، فقدْ أصبحَ الشايُ يُقدَّمُ على طريقةِ الفلاحينَ، أيْ بإبريقٍ واحدٍ، لمْ يكنِ السكرُ وحدَهُ تلكَ الأيامَ عزيزًا وتتناقصُ كمياتُهُ، والرزُّ والشايُ والزبدةُ أصبحَتْ غاليةَ الثمنِ شديدةَ الندرةِ. من كتاب سيرة مدينة "عمانُ في الأربعيناتِ" لعبد الرحمن منيف، بتصرف.1 - السماور: هوَ وعاءٌ كبيرٌ مكونٌ منْ جزأينِ، سفليٍّ وهوَ حوضٌ ماءٍ مجوفٌ وصنبورٌ، و(علويٌّ) التجويفُ يُملأُ بالفحمِ والجمرِ يوضعُ عليهِ

# data[].attributes.headline
عملُ الزيتونِ المخللِ عمليةٌ قديمةٌ؛ تتحوَّلُ فيها ثمارُ الزيتونِ المُرةُ إلى وجبةٍ خفيفةٍ لذيذةٍ ذاتِ مذاقٍ مالحٍ، فاختيارُ طريقةِ التخليلِ المناسبةِ، تساعدُ على أنْ يدومَ أطولَ وقتٍ ممكنٍ، ويكونَ أخضرَ اللونِ دائمًا. -  أناقشُ أحدَ أفرادِ أسرتي في طريقةِ تخليلِ الزيتونِ، وأهمِّ المكوناتِ التي نحتاجُ إليها.

# data[].attributes.subject
عملُ الزيتونِ المخللِ عمليةٌ قديمةٌ؛ تتحوَّلُ فيها ثمارُ الزيتونِ المُرةُ إلى وجبةٍ خفيفةٍ لذيذةٍ ذاتِ مذاقٍ مالحٍ، فاختيارُ طريقةِ التخليلِ المناسبةِ، تساعدُ على أنْ يدومَ أطولَ وقتٍ ممكنٍ، ويكونَ أخضرَ اللونِ دائمًا. -  أناقشُ أحدَ أفرادِ أسرتي في طريقةِ تخليلِ الزيتونِ، وأهمِّ المكوناتِ التي نحتاجُ إليها.

# data[].attributes.headline
التحقق من الفهم: 

# data[].attributes.subject
التحقق من الفهم: 

# data[].attributes.body
اسألهم عن الفكرة العامة للنص، وعن الكلمات الجديدة عليهم، ومعانيها بحسب السياق. اسألهم عن أبرز محاور النص ومن أين استقوا ذلك، ثم اطلب إليهم شرح المطلوب من التحدث بتعبيرهم الخاص، واطلب إليهم استذكار معايير التحدث، مثيرًا النقاش حول المقصود ببعضها.

# data[].attributes.headline
النشاط الثاني (اللغة العربية)

# data[].attributes.subject
النشاط الثاني (اللغة العربية)

# data[].attributes.body
راجع الطلبة في الأسلوب الصحيح لاستخدام القاموس، وفي قواعد كتابة الهمزة المتوسطة، وناقشهم في مواضع كتابة علامات الترقيم.
التحقق من الفهم: أطرح السؤالين الآتيين:
1 - أعلل كتابة الهمزة المتوسطة على الصورة التي جاءت عليها في ما يأتي: قبائل، مؤذن، مسألة.
2 - أضع علامة الترقيم المناسبة بين القوسين في ما يأتي:
- بالفكر تبنى الأوطان () - ما أعذب رائحة الأرض بعد المطر()
- قال أبو محمد لابنه ()أطلق سراح عصفورك () وامنحه حريته .

# data[].attributes.body
ساره اشرف

# data[].attributes.body
الماءُ أصلُ الحضارةِ، ومهدُ النموِّ والازدهارِ؛ حيثُ نشأتِ التجمعاتُ البشريةُ وازدهرَتْ على مقربةٍ منْ مصادرِ المياهِ.

# data[].attributes.body
أفكرُ: لماذا قامَتِ الحضاراتُ حولَ مصادرِ المياهِ؟ أناقشُ زميلي، أوْ أحدَ أفرادِ أسرتي في أفكاري.

# data[].attributes.body
أجيبُ الأسئلةَ الآتيةَ على دفتري، ثمَّ أشاركُ إجابتي معَ زملائي أوْ أفرادِ أسرتي:
- ما الفكرةُ الرئيسةُ في النصِّ؟
- أصفُ بعباراتي تطورَ حياةِ البشرِ حولَ نهرِ النيلِ عبرَ السنينَ.
- أوضحُ جمالَ التعبيرِ في قولِ الكاتبِ: «أخذَ النهرُ الضائعُ في المستنقعِ يلملمُ نفسَهُ، ويتماسكُ ويجري كما تجري الأنهارُ .»
-أبحثُ في مصادرِ المعلوماتِ أوْ في شبكةِ الإنترنتِّ عنْ حضاراتٍ أخرى قامتْ حولَ مصادرِ المياهِ، ثمَّ أعرضُ المعلوماتِ التي حصلتْ عليها على زملائي أوْ أفرادِ أسرتي.

# data[].attributes.body
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً جهريةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.body
"نهرُ النيلِ، النهرُ الذي يهبُ الحياةَ، قامتْ عليهِ حضارةٌ عظيمةٌ دامتْ آلافَ السنينَ، ولكنَّ الغريبَ أنَّ منطقتَهُ لمْ يكنْ بها ما يشيرُ لاحتمالِ أنْ تنشأَ فيها حضارةٌ قبلَ أنْ يتكوّنَ النهرُ، فقدْ كانَ النهرُ قبلَ عشرةِ آلافِ سنةٍ عبارةً عنْ مستنقعٍ واسعٍ، وكانَ سكانُ المنطقةِ فلاحينَ بدائيينَ يزرعونَ ما يتيسرُ لهمْ منْ حبوبٍ على حوافِّ ذلكَ المستنقعِ، وعلى مدى آلافِ السنينَ التاليةِ، أخذَ النهرُ الضائعُ في المستنقعِ يلملمُ نفسَهُ، ويتماسكُ ويجري كما تجري الأنهارُ. وكلما تأكدتْ هيئةُ النهرِ، ترسختْ مظاهرُ الحضارةِ الوليدةِ، فقدْ تزايدتْ خبراتُ السكانِ، فاخترعوا المحراثَ واستأنسوا الحيواناتِ، وصنعوا القُماشَ وطوبَ البناءِ، وهيَ كلُّها خبراتٌ لمْ تكنْ ستتوافرُ لهمْ بغيرِ عونٍ منَ النهرِ.
غيرَ أنَّ النهرَ لمْ يكنْ طيبًا معَهمْ طوالَ الوقتِ، فقدْ كانَ يقسو أحيانًا، فيفيضُ ليغرقَ الحرثَ والزرعَ، وهنا أدركَ الناسُ حاجتَهمْ إلى التعاونِ والعملِ بتنظيمٍ، وأنْ تكونَ لهمْ قيادةٌ، وهذِهِ كانتْ نواةَ الحضارةِ ."

مجلة العربيّ، رجب سعد السيد، الإنسان والبيئة، شباط 2003 ، بتصرّف

# data[].attributes.body
أصنفُ الكلماتِ الموجودةَ في دولابِ الكلماتِ المجاورِ؛ بتلوينِها حسبَ المطلوبِ:

# data[].attributes.body
- أفسرُ معانيَ الكلماتِ الآتيةِ منَ السياقِ: (منهمكة، سالت، غاث، ربت)
- أذكرُ أثرينِ للماءِ في سطحِ الأرضِ وردا في النصِّ.
- أوضحُ جمالياتِ الصورةِ الفنيةِ في عبارةِ: "أما الأمطارُ والمياهُ الجاريةُ والمياهُ الجوفيةُ، فهيَ مُنهمِكةٌ على الدوامِ في حتِّ الجبالِ، وشقِّ الوديانِ، وبناءِ السهولِ".
- أستخرجُ منَ النصِّ سببًا ونتيجةً.
- أفكرُ: كيفَ سيكونُ شكلُ سطحِ الأرضِ لَوْ لَمْ تعملْ فيهِ المياهُ، ولمْ تؤثرْ فيهِ؟
- أوسعُ الفقرةَ السابقةَ بجملةٍ تصفُ سعادةَ الأرضِ والنباتاتِ بالماءِ المُنزَلِ عليها، وأضيفُها إلى النصِّ في المكانِ المناسبِ.

# data[].attributes.body
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.body
"الماءُ هوَ الفنانُ الذي ينحتُ سطحَ الأرضِ، بالطريقةِ نفسِها التي تعملُ بها يدُ النحاتِ في التمثالِ. أما الأمطارُ والمياهُ الجاريةُ والمياهُ الجوفيةُ، فهيَ مُنهمِكةٌ على الدوامِ في حتِّ الجبالِ، وشقِّ الوديانِ، وبناءِ السهولِ. إنَّ اللهَ - سبحانَهُ وتعالى- هوَ الذي أنزلَ بقدرتِهِ تلكَ المياهَ، فسالَتْ بها السهولُ والأوديةُ، فأحيا بها البلدَ الميْتَ، ثمَّ أسكنَها في بواطنِ الأرضِ ونفعَ بها الناسَ، بعدَما غاثَها وروّاها وأنعشَها فاهتزَّتْ وربَتْ، وأنبتَتْ منَ النباتِ النضرِ كلًّ لونٍ بهيجٍ يرفُّ بالحياةِ ويشرقُ بالأنوارِ. قالَ اللهُ تعالى في كتابِهِ العزيزِ:
(وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍۢ فَأَسْكَنَّٰهُ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِۦ لَقَٰدِرُونَ)
سورةُ المؤمنون، الآيةُ 18

الماءُ في الفكرِ الإسلاميِّ والأدبِ العربيِّ، الجزءُ الثالثُ، محمد بن عبد العزيز بن عبد الله، بتصرف

# data[].attributes.headline
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.subject
أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً صحيحةً مُعبِّرةً، مُراعِيًا علاماتِ الترقيمِ، والتلوينَ في أدائي وفقَ المعنى، ثمَّ أتبادلُ القراءةَ والتقييمَ معَ أحدِ زملائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي:

# data[].attributes.headline
أجيبُ السؤالينِ الآتيينِ شفويًّا معَ أصدقائي أوْ أفرادِ أسرتي، ثمَّ أستمعُ لإجاباتِهمْ وأناقشُهمْ فيهما:

# data[].attributes.subject
أجيبُ السؤالينِ الآتيينِ شفويًّا معَ أصدقائي أوْ أفرادِ أسرتي، ثمَّ أستمعُ لإجاباتِهمْ وأناقشُهمْ فيهما:

# data[].attributes.body
- ما هوَ البيتُ الدافئُ؟
- ما الذي يميزُ بيتي؟

# data[].attributes.body
« قررَ أخوايَ بيعَ بيتِ العائلةِ الكبيرِ، الذي شهدَ أيامًا حلوةً لكلِّ مَنْ عاشَ فيهِ. وأذكرُ
جيدًا يومَ انتقلْنا إليهِ، لمْ أملكْ منِ السنينَ إلا تسعًا، لمْ يخفَ عني زهوُ والدي وفرحُهُ حينَ كانَ يطوفُ معَ الزوارِ المهنئينَ بغرفِهِ الأربعِ الرحبةِ، المزخرفةِ برسوماتٍ حولَ النوافذِ، وقواعدِ الثرياتِ المثبتةِ في السقفِ.

# data[].attributes.body
- أبحثُ في النصِّ عنْ فعلٍ معتلٍّ بمعنى (يستمرُّ).

# data[].attributes.body
- أستخرجُ معانيَ الكلماتِ الآتيةِ منِ السياقِ أوْ باستخدامِ المعجمِ بالاستعانةِ بأحدِ أفرادِ أسرتي:
زهو، يطوف، رحبة

# data[].attributes.body
كانَ يحيطُ بهذا القصرِ حديقةٌ، وأذكرُ كيفَ كنا نتسابقُ أنا وإخوتي لنرويَ الزرعَ في الحديقةِ، ونلهوَ بالماءِ. واليومَ أتساءلُ وأتعجبُ منْ قوانينِ هذا الزمانِ الذي
لا يستقرُّ ولا يدومُ على حالٍ، حينما أمرُّ بجانبِ ذلكَ المكانِ الذي كانَ بيتَنا، وأصبحَ الآنَ عمارةً ضخمةً.

# data[].attributes.body
- أصفُ بيتَ الطفولةِ الواردَ في النصِّ بكلماتي.

# data[].attributes.body
•أذكرُ الفكرةَ العامةَ في النصِّ، ثمَّ أكتبُها في دفتري.
•أستخرجُ منَ الفقرةِ ثلاثَ كلماتٍ متعلقةٍ بالبيئةِ، ثمَّ أكتبُها في دفتري.
.  أبحثُ عنْ أهمِّ أسبابِ تلوثِ البحرِ الأحمرِ، وأعرضُها على أصدقائي أوْ أفرادِ أسرتي ونتناقشُ فيها.
. أفكرُ معَ مجموعةٍ منْ زملائي في خطواتٍ عمليةٍ يمكنُنا عملُها للحدِّ منْ تلوثِ البحرِ، مثلِ تصميمِ بطاقاتٍ فيها أهمُّ المعلوماتِ عنِ البحرِ الأحمرِ، وسبلُ حمايتِهِ منَ التلوثِ، ثمَّ نوزعُها على أصدقائِنا، وأفرادِ مجتمعِنا المحليِّ.
•أستخرجُ منَ الفقرةِ ثلاثةً منْ (كانَ وأخواتِها) ثمَّ أكتبُها في دفتري.
•أضبطُ أواخرَ الكلماتِ الملونةِ في النصِّ.
. أضيفُ إلى الفقرةِ جملتينِ تبدأُ الأولى ب (ظلَّ)، والثانيةُ ب (أمسى)، ثمَّ أعرضُهما على أفرادِ أسرتي أوْ زملائي.

# data[].attributes.body
اقتُلعتْ منْ حولِهِ الأشجارُ والأزهارُ، ورُصَّتْ مكانَها الأحجارُ، وحلَّتْ محلَّ النوافذِ المحاطةِ بالزخارفِ نوافذُ زجاجيةٌ كبيرةٌ لمكاتبَ وشركاتٍ، وامتلأَتِ الأدوارُ الثمانيةُ بكثيرٍ منَ الناسِ، ولا رابطَ بينَ هذِهِ الجموعِ سوى: صباحُ الخيرِ يا جاري».

مرايا أنثى، سهاد عبد الهادي، بتصرّف

# data[].attributes.body
أقرأُ الفقرةَ الآتيةَ، ثمَّ أناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي في أهميةِ البحارِ والمحيطاتِ:
« لبحارِ العالَمِ ومحيطاتِهِ دورٌ أساسيٌّ في جعلِ كوكبِ الأرضِ صالحًا للحياةِ؛
فمياهُ الأمطارِ، ومياهُ الشربِ، والطقسُ، والمناخُ، والسواحلُ، وقدرٌ كبيرٌ منْ
غذائِنا، والأكسجينُ الموجودُ في الهواءِ الذي نتنفسُهُ، توفرُها البحارُ وتنظمُها.
وتُعَدُّ المحيطاتُ والبحارُ منذُ القدمِ قنواتٍ حيويةً

# data[].attributes.body
أولًا: أقرأُ النصَّ الآتيَ قراءةً جهريةً، مُراعِيًا الضبطَ الصحيحَ، والتنغيمَ المناسبَ
وفقَ المعنى، وأطلبُ إلى أحدِ زملائي تقويمَ أدائي، ونتبادلُ الأدوارَ في التقييمِ، ثمَّ أنفذُ المطلوبَ مني يليهِ:
« أنا سمكةُ الهامورِ، أعيشُ في البحرِ الأحمرِ. كنْتُ أسبحُ في صغري معَ صديقاتي الأسماكِ ذواتِ الألوانِ الرائعةِ، ننتقلُ بينَ الشعابِ المرجانيةِ الخلابةِ، ترافقُنا مجموعاتٌ منَ السلاحفِ الودودةِ التي تمضي وقتَها في السباحةِ بينَ المجموعاتِ المتماوجةِ منَ الأسماكِ.
أما الآنَ، فقدْ صارَ نظامُنا البيئيُّ مُعرَّضًا للخطرِ بسببِ النفاياتِ التي يلقيها البشرُ، أصبحَتْ مياه البحرِ ملوّثة بالموادِّ البلاستيكيةِ التي يمكنُ أنْ تبتلعَها الأسماكُ مُسبِّبةً لها الأمراضَ، وباتَتِ الشعاب المرجانيةُ مُهدَّدة بالموتِ إنِ استمرَّ الإنسانُ مُلوِّثًا بيئتَنا. ليسَ لنا مكانٌ
آخرُ نذهبُ إليهِ، هذِهِ المياهُ هيَ موطنُنا، فحافظوا عليها أيها البشرُ؛ لكيْ تستمرَّ الحياةُ البحريةُ في البحرِ الأحمرِ أجيالا قادمةً .»

# data[].attributes.body
أتأملُ الرّسوماتِ الآتيةَ، ثمَّ أكتبُ قصةً مستوحاةً منها، مُراعِيًا عناصرَ القصةِ: (الشخصياتِ، والزمانَ، والمكانَ، والأحداثَ، والحوارَ)، والسلامةَ اللغويةَ والإملائيةَ، مُوظِّفًا علاماتِ الترقيمِ، ثمَّ أعرضُ قصتي على أحدِ أصدقائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي، ثمَّ نتناقشُ

# data[].attributes.body
أبينُ معانيَ المفرداتِ الآتيةِ منَ السياقِ، أوْ باستخدامِ المعجمِ، مستعينًا بأحدِ أفرادِ أسرتي، وأكتبُها في دفتري، ثمَّ أعرضُ إجابتي على أحدِ زملائي ونقيِّمُ إجاباتِنا معًا:
(الإتيان، المألوف، يبزغ، ينقدح، زناد، خلاقة، تخفتُ، عُقْبى، خافقة، سكون).

# data[].attributes.body
أفكرُ في عنوانِ النشاطِ، ثمَّ أتأملُ الصورةَ الآتيةَ، وأجدُ الرابطَ بينَهما. أذكرُ إجابتي مُعبِّرًا عنِ الصورةِ شفويًّا، وأناقشُ زملائي أوْ أفرادَ أسرتي فيها.

# data[].attributes.body
أقرأُ النص َّالآتيَ قراءةً جهريةً صحيحةً ومعبرةً على مسمعِ زملائي، أوْ
أحدِ أفرادِ أسرتي، ملتزمًا سلامةَ اللغةِ، وعلاماتِ الترقيمِ، والتنغيمَ الصوتيَّ
المناسبَ، ثم َّأنفذُ المطلوبَ مني يليهِ:
«الإبداعُ هوَ الإتيانُ بجديدٍ، أوْ إعادةُ القديمِ بصورةٍ جديدةٍ، هوَ التعاملُ معَ
الأشياءِ المألوفةِ بطريقةٍ غيرِ مألوفةٍ، والقدرةُ على تكوينِ شيءٍ جديدٍ، أوْ
دمجِ الأشياءِ بصورةٍ جديدةٍ لإشباعِ الحاجاتِ وحلِّ المشكلاتِ.
منْ أمثلةِ ذلكَ، الاختراعاتُ العلميةُ التي حلَّ العلماءُ بها كثيرًا منَ المشكلاتِ الإنسانيةِ، وسهلوا حياةَ البشرِ.
لكنَّ الإبداعَ لا يتأتى للإنسانِ في كلِّ حينٍ، إنما يبزغُ بينَ الحينِ والآخرِ، وهذا ما يسمى شرارةَ الإبداعِ، حيثُ ينقدحُ زنادُ العقلِ ليأتيَ بفكرةٍ جديدةٍ خلاقةٍ. إنَّ الفكرةَ كالريحِ، تهبُّ وتخفتُ، فإذا هبَّتْ، فاغتنمْها. يقولُ الشاعرُ:
إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها فَعُقبى كُل خافِقَةٍ سُكونُ
وَلا تَغْفَلْ عَنِ الإحسانِ فيها فَما تَدْري السُّكونُ متى يَكونُ
شرارةُ الإبداعِ، علي الحمادي، بتصرفٍ

# data[].attributes.body
أنشئُ ثلاثَ جملٍ على إنَّ وأخواتِها، ثمَّ أكتبُها في دفتري معَ الضبطِ. أعرضُ إجابتي على أحدِ أصدقائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي، ونُقوِّمُ إجاباتِنا.
●  أكتبُ ملخصًا للقصةِ السابقةِ في 80 كلمةٍ مُتبِعًا الخطواتِ الآتيةَ:
●  أقرأُ القصةَ أكثرَ منْ مرةٍ، ثمَّ أكتبُ عناصرَها، وأهمَّ أحداثِها في جملٍ على ورقةٍ جانبيةٍ.
●  أعيدُ صياغةَ العباراتِ بكلماتي وأسلوبي الخاصِّ، ثمَّ أكتبُها في جملٍ مترابطةٍ.
●  أراعي في كتابتي المعاييرَ الآتيةَ: سلامةَ اللغةِ، وتنظيمَ الأفكارِ دونَ تكرارِها، وتوظيفَ القواعدِ المُتعلَّمةِ (إنَّ وأخواتِها)، والدقةَ في نقلِ أحداثِ القصةِ.
● أقرأُ التلخيصَ على أحدِ أصدقائي أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي، ونتبادلُ تقويمَهُ وفقَ المعاييرِ.

# data[].attributes.body
أقرأُ القصةَ الآتيةَ قراءةً جهريةً معبرةً، مُقيِّمًا أدائي عنْ طريقِ المعاييرِ الآتيةِ: سرعةُ القراءةِ المناسبةُ، وسلامةُ اللغةِ، والتزامُ
علاماتِ الترقيمِ، ثمَّ أنفذُ المطلوبَ مني يليها:

# data[].attributes.body
-  أفسّرُ معانيَ المفرداتِ الآتيةِ منَ السياقِ، أوْ باستخدامِ المعجمِ، مستعينًا بأحدِ أفرادِ أسرتي، وأكتبٌها في دفتري:
أوشك - أرهق - سبيل - فرج
- لوْ أردْتُ أنْ أضيفَ حدثًا جديدًا للقصةِ، ماذا سأضيفُ؟ هلْ ستتغيرُ الأحداثُ؟ أخبرُ أحدَ أصدقائي أوْ أحدَ أفرادِ أسرتي بذلكَ ونتناقشُ في إجاباتِنا.
-  أستخرجُ منَ القصةِ ثلاثةَ أمثلةٍ على إنَّ وأخواتِها وأكتبُها في دفتري.
- أضبطُ أواخرَ الكلماتِ الملونةِ ضبطًا صحيحًا، وأُقوِّمُ إجابتي وزميلي باستراتيجية تقويمِ الأقرانِ:
لعلَّ النجدة قادمة
إنَّ الطائرة محلقة
ليتَ المغامرة شائقة

# data[].attributes.body
سديل إبراهيم

# data[].attributes.body
سديل إبراهيم

# data[].attributes.body
ياسمين يوسف

# data[].attributes.body
امل علوان

# data[].attributes.body
ساره اشرف

# data[].attributes.body
أقرأُ القصيدةَ قراءةً جهريةً، مراعيًا الضبطَ الصحيحَ، والتنغيمَ المناسبَ وفقَ المعنى،
وأطلبُ إلى أحدِ زملائي تقويمَ أدائي، ونتبادلُ الأدوارَ في التقييمِ، ثمَّ أنفذُ المطلوبَ مني يليها:
في القدسِ أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ
كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ
ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائسَ،
أَمْسَكَتْ بيدِ الصّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ،
وَهْوَ يقولُ: «لا بلْ هكذا ،»
فَتَقولُ: «لا بلْ هكذا ،»
حتى إذا طالَ الخلافُ تقاسما
فالصبحُ حُر ٌّخارجَ العَتَبَاتِ، لَكِنْ
إنْ أرادَ دخولَها
فَعَلَيهِ أنْ يَرْضى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ

# data[].attributes.body
1. أقرأُ قصيدةَ الشاعرِ «تميم البرغوثي »، التي يصفُ فيها مدينةَ القدسِ قراءةً صامتةً، ذاكرًا الفكرةَ العامةَ، وأكتبُها.