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Jacques Bossuet.  Este en su obra "política extraída de las sagradas escrituras", define al Rey como el Estado mismo, porque había sido elegido por Dios. Plantea a la autoridad real como un dogma de carácter sagrado.

Jean Bodin. En su obra " los seis libros de la república " fundamentaba al nuevo estado en los inicios de las Edad Moderna. Para este la soberanía era el control absoluto del soberano, entre otros aspectos. planteaba que el monarca tenia que respetar las normas del derecho natural. Las monarquías absolutas concebían el poder con el origen divino. La características de esta forma de organización política es la fuerte concentración de poder en la persona del  monarca, que solo responde por sus actos antes dios.

Thomas Hobbes. este crea una nueva fundamentacion divina de la monarquía. La nueva fundamentacion establece al poder absoluto, pero no por los derechos sobrenaturales de los reyes, si no en defensa de los individuos, especialmente de la posibilidad de mantenerse vivos y en paz. Crea una nueva hipótesis sobre como seria la vida del hombre sin leyes ni contratos que regulen sus relaciones y un poder que los haga cumplir. Según este teórico no existen limitaciones externas al poder absoluto , de lo contrario no seria tal, las únicas limitaciones parten de la propia razón y conciencia del soberano.

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El absolutismo, se caracteriza por ser un poder centralizado. Se plantea que el poder monárquico es concebido por origen divino y esto es, lo que lo hace absoluto.
El rey como figura central se instauro como resultado del fin del sistema feudal y con ello el surgimiento del capitalismo, es decir , la aparición de la burguesía, acompañada de una política mercantilista y administración centralizada.

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En Europa comenzó un periodo de modernización modernización entre los siglos XII y XIX. Esto se debió a que se comenzó a salir del sistema feudal y comenzaron a surgir estados modernos.

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Entre los siglos XVI y XVII la monarquía absoluta se transforma en un tipo de gobierno predominante en Europa. Se caracteriza por las destrucciones medievales de organización política, como las ciudades estados libres. ( citado del Modulo)

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La iglesia, perdió poder en lo que era el estado, sus redes fueron eliminadas y se les saco su autoridad política, ya que se convirtió en un poder absoluto .