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Escritoras que firmaron con pseudónimos masculinos

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Tiempo atrás, las actividades de las mujeres eran limitadas, así como el derecho al sufragio, el estudio, el trabajo y más funciones. Una de estás, era el arte de escritura. Saber leer y escribir era un poder donde eran pocos los privilegiados y en mayoría eran hombres. A raíz de esto, muchas mujeres que tenían el don de escribir, con el afán de publicar sus libros, no tuvieron otra opción que firmar bajo el seudónimo de un nombre masculino.
1. J.T. Leroy
Jeremiah Terminator Leroy publicó su primera novela titulada Sarah en 1999 para convertirse no sólo en un 'autor' famoso sino en toda una celebridad de la movida cultural y artística neoyorkina. Sus libros autobiográficos en los que la drogadicción y la prostitución daban cuenta de una vida difícil hicieron de este joven autor popular de los noventa. En el 2005 se descubrió que la verdadera escritora de las 4 novelas que lo lanzaron a la fama era Laura Albert, una mujer de 41 años. Ella confesó que creó a este personaje de un joven escritor desdichado -que encuentra en la literatura el refugio perfecto- porque estaba convencida de que nadie querría leer los libros de una cuarentona.
2. Las hermanas Brontë
En 1847 se publicó Jane Eyre, la autoría de la obra estaba a nombre de Currer Bell, un seudónimo literario que ocultaba la identidad de quien había escrito una de las mejores novelas románticas de la literatura inglesa. Luego se supo que la escritora era Charlotte Brontë con el seudónimo de Jane Eyre, un éxito literario que hoy en día es considerado un clásico de la literatura. Emily y Anne, las dos hermanas de Charlotte, también tuvieron que recurrir a seudónimos masculinos para poder publicar sus obras: Cumbres borrascosas y Agnes Grey.
3. George Sand 4. George Eliot
En este caso, Amandine Dupin, antes de cumplir 30 años, esta joven francesa se cambió el nombre para su debut literario en 1831. Pasó a llamarse George Sand. Su inicio en las letras coincidió con su divorcio y con una nueva apariencia: George usaba ropa masculina para moverse con libertad por París y para que se le permitiera entrar en espacios públicos reservados para hombres y en los que el ingreso de mujeres era algo prohibido. Aunque no dejó de usar prendas femeninas, sólo las llevaba puesta en algunas reuniones sociales.
5. Colette
Mary Anne Evans decidió publicar su primera novela en 1850, bajo el nombre de: George Eliot. De igual manera que había ocurrido con las hermanas Brontë -Charlotte, Anne y Emily- Evans creía que ese seudónimo haría que su obra fuese tomada en serio. Por ese entonces pocas mujeres escritoras publicaban con sus nombres verdaderos por temor a que sus escritos no fuesen valorados en sí mismos y pasen a ser catalogados como textos inferiores sólo por haber sido escritos por una mujer.
6. Fernán Caballero
Sidonie Gabrielle Colette se casó en 1893 a los 20 años con el escritor Henry Gauthier Villars, un hombre 15 años mayor que ella. Su esposo al notar el talento literario de la joven le pidió que escribiera una serie de novelas inspiradas en los recuerdos que ella tenía de su niñez y su adolescencia, la cual se titularía Claudine y sería firmada por Gauthier. La primera obra fue considerada un fenómeno editorial y Gauthier se llevó los elogios. Luego de más de una década en un matrimonio infeliz, Colette decidió divorciarse de Gauthier y al año siguiente publicó Diálogos de animales, el primer libro firmado por ella.
7. Caterina Albert
En la España de ese entonces no era fácil publicar bajo el nombre de una mujer y por eso Cecilia Böhl de Faber y Larrea quiso publicar sus primeras novelas como Fernán Caballero. Su padre le había dicho que no perdiera el tiempo escribiendo porque esa era una labor masculina y que las mujeres no tenían la capacidad intelectual para hacerlo. Pero nada pudo evitar que ella, aún oculta bajo su seudónimo, se convirtiera no sólo en una de las pioneras de la narrativa femenina española sino también en la dueña de un brillante legado periodístico.
8. J.K. Rowling
Su obra titulada La infanticida (1898) fue suficiente para que Caterina Albert supiera más del conservadurismo y el sexismo que caracterizaba al mundo editorial de su época. Esta obra suya fue duramente criticada debido al polémico tema que abordaba sumado al hecho de que era una mujer quien lo había escrito. Fue entonces que Albert continuó escribiendo pero haciendo uso del seudónimo Víctor Catalá, con el fin de ocultar su verdadera identidad y no ser víctima de las críticas despiadadas de sus contemporáneos.

En los 90 Joanne Rowling era una madre soltera sin trabajo. En ese mismo año terminó de escribir su primera novela: Harry Potter y la piedra filosofal. La editorial que publicó el libro, convencida de que el público infantil y adolescente no estaría dispuesto a comprar un libro escrito por una mujer, la empresa le pidió que empleara un seudónimo que ocultara su género.

Pero esa no ha sido la única vez que Rowling ha usado un seudónimo, la popular escritora decidió al año siguiente publicar su segunda novela para adultos bajo el nombre de Robert Galbraith. Meses después, tras tener buena acogida, J.K. Rowling decidió reconocer públicamente que era ella la autora de la misma.

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8 Escritoras que firmaron bajo el seudónimo masculino para ser leídas

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Tiempo atrás, las actividades de las mujeres eran limitadas, así como el derecho al sufragio, el estudio, el trabajo y más funciones. Una de estás, era el arte de escritura. Saber leer y escribir era un poder donde eran pocos los privilegiados y en mayoría eran hombres.

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Mujeres filósofas

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Historia de la filosofía significa, por lo general, historia de filósofos; situación que la academia respalda al enfocar la atención meramente en los hombres filósofos ¿Acaso no filosofan las mujeres?, ¿no hay mujeres filósofas? Filosofar es una necesidad y capacidad humana, no es un privilegio masculino.

" Me fui a hojear al menos tres enciclopedias filosóficas y de todos estos nombres (salvo Hipatia) no encontré ningún rastro. No es que no hayan existido mujeres que filosofaran. Es que los filósofos han preferido olvidarlas, tal vez después de haberse apropiado de sus ideas"
Umberto Eco

Mujeres filósofas en la historia pretende dar cuenta, a partir de un recorrido histórico (desde la Antigüedad hasta el siglo XXI) de las pensadoras y sus aportes. La mayoría de estas mujeres no tuvo las mismas posibilidades económicas y simbólicas que tuvieron los hombres. Muchas fueron ridiculizadas por sectores masculinos cultos, amenazadas, silenciadas y hasta incluso torturadas.

La escritora Ingeborg Gleichauf presenta a cuarenta y cuatro pensadoras de diferentes orígenes, entornos y disciplinas, en sus contextos sociopolíticos y filosóficos (índice debajo). Muestra que, superando muchos obstáculos, filosofaron desde siempre, desarrollando su pensamiento paralelamente a los de los reconocidos y estudiados filósofos.

Este libro ofrece la posibilidad de completar así una historia tantas veces silenciada, una historia fragmentada de la filosofía, y resulta ser un excelente punto de partida para posteriores investigaciones.

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¿Cómo descargar el libro? Para descargar el libro en PDF, sólo tienes que ingresar al siguiente enlace: leer aquí. Inmediatamente podrás obtener la versión digital del libro para leer en línea o bajar completamente gratis a tu PC o cualquier dispositivo móvil.

Índice del libro:
Mujeres filósofas en la Antigüedad: Las filósofas cristianas de la Edad Media

Hildegard von Bingen

Mechthild von Magdeburg

Marguerite Porete

Catalina de Siena

Christine de Pizan

La época del Renacimiento

Tullia d´Aragona

Isabel de Villena

Teresa de Ávila

Marie Le Jars de Gournay

El siglo XVII

Margaret Cavendish

Anne Finch Conway

Mary Astell

Juana Inés de la Cruz

La época de la Ilustración

Gabrielle Émilie de Breteuil

Olympe de Gouges

Mary Wollstonecraft

Johanna Charlotte Unzer

Harriet Hardy Taylor-Mill

Bettine von Arnim

Karoline von Günderrode

Rahel Varnhagen

Germaine de Stael

El siglo XIX y el fin de siglo

Hedwig Dohm

Concepción Arenal

Helene Stocker

Leonore Kuhn

Helene von Druskowitz

Hedwig Bender

Harriet Martineau

Mary Whiton Calkins

La filosofía del siglo XX

Hedwing Conrad-Martius

Edith Stein

Simone Weil

Hannah Arendt

Simone de Beauvoir

Gertude Elizabeth Margaret Anscombe

Agnes Heller

Sarah Kofman

Martha C. Nussbaum

María Zambrano

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Libro sobre Mujeres filósofas en la historia en PDF ¡Gratis!

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Historia de la filosofía significa, por lo general, historia de filósofos; situación que la academia respalda al enfocar la atención meramente en los hombres filósofos ¿Acaso no filosofan las mujeres?, ¿no hay mujeres filósofas? Filosofar es una necesidad y capacidad humana, no es un privilegio masculino.

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Mujeres arquitectas

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El Premio Pritzker es el galardón más importante que un arquitecto vivo puede conseguir en su trayectoria. Este se da como un reconocimiento de alguien que "ha producido consistentes y significativas contribuciones a la humanidad a través del arte de la Arquitectura", según la propia organización.

Este premio, otorgado por primera vez en 1979, es una iniciativa del empresario norteamericano Jay Pritzker y patrocinado por la Fundación Hyatt. Desde entonces y hasta este 2020, solo cinco mujeres han obtenido hasta ahora este gran reconocimiento en una profesión caracterizada por la mayoritaria presencia de hombres.

Casualmente, siendo la semana del Día Internacional de la Mujer, queremos destacar a estas cinco arquitectas con las obras que más las representan:

Yvonne Farrel y Shelley McNamara
Las arquitectas que han conseguido el Pritzker 2020 han sido Yvonne Farrel y Shelley McNamara. La entidad las reconoce por una trayectoria de 40 años marcada por un difícil equilibrio: edificios grandiosos y modestos que combinan la fuerza y delicadeza para convertir las ciudades en espacios más habitables.

Universidad de Ingeniería y Tecnología, UTEC. En Lima, Perú
Este edificio es uno de los más importantes de las arquitectas irlandesas, ubicado entre un barranco con la autopista y un barrio residencial. El 'brutalismo' es la corriente que representa a estas dos mujeres, predominando el hormigón o el ladrillo y carente de adornos.
El resultado de su diseño es un edificio vertical, con un perfil en cascada y un diseño ideado para recoger el viento del mar, lo que minimiza el uso de aire acondicionado. Al igual que el resto de sus edificios educativos, la distribución interior está ideado a escala humana a partir de la combinación de espacios y volúmenes de distintas medidas.

Zaha Hadid
Zaha Hadid, fallecida en 2016, fue una arquitecta deconstructivista iraquí (aunque pasó la mayor parte de su vida en Reino Unido), que ha pasado a la historia por ser la primera mujer en recibir el premio Pritzker de arquitectura, en 2004. Los edificios neofuturistas de Hadid se caracterizan por las formas curvas con múltiples puntos de perspectiva y geometría fragmentada, buscando evocar el caos de la vida moderna. Esta arquitecta marcó un antes y un después al papel de la mujer en la arquitectura.

El Centro Heydar Akuyev. En Baku, Azerbaiyán
Una de las obras más conocidas de la arquitecta se caracteriza por la geometría de la superficie que fomenta soluciones estructurales no convencionales, tales como la introducción de las 'columnas de arranque'; curvas para lograr la cáscara inversa de la superficie de la tierra al oeste del edificio, o la 'cola de pato'; estrechando las ménsulas que soportan el construir sobre el este del sitio. Gracias a este diseño, el espacio interior queda libre de columnas al uso.
Uno de los elementos más críticos y desafiantes del proyecto fue el desarrollo de la piel del edificio. Para lograr su ambición de lograr una superficie continua que parezca homogénea, se requiere una amplia gama de funciones diferentes, lógicas de construcción y sistemas técnicos que tuvieron que ser reunidos e integrados en la cubierta del edificio.

Kazuyo Sejima
Kazuyo Sejima es una de las representantes de la arquitectura contemporánea junto a su socio Ryue Nishizawa en el estudio Sanaa. Junto a él ganó el Premio Pritzker en 2010 "por una arquitectura que es, al mismo tiempo, delicada y poderosa, precisa y fluida, ingeniosa pero no demasiado. Por la creación de edificios que interactúan con su contexto y con las actividades que se desarrollan en ellos, generando una sensación de plenitud y una experiencia exquisita. Por un lenguaje arquitectónico que brota de un proceso colaborativo único e inspiracional" según el jurado de este galardón.

The New Museum. Nueva York, Estados Unidos
Queriendo ser un objeto luminoso y limpio en el paisaje urbano masivo de Manhattan, los materiales y la apariencia de la fachada juegan un papel relevante. La elección de una capa de malla de aluminio anodizado sobre las paredes blancas, no es nueva ni desconocida para la mayoría de los arquitectos. Pero en el Museo se utiliza como una piel que envuelve todas las superficies verticales, como una capa difuminada continua, que proporciona diferentes reflejos de luz y oculta las ventanas de las oficinas, puertas y barandas de las terrazas.
El resultado es una elegante, clara y blanca sucesión de las superficies, sin ningún tipo de interrupción o la contaminación por otros elementos: un vestido semitransparente para el movimiento del cuerpo del edificio.

Carme Pigem
No solo es una de las pocas arquitectas en haber obtenido el Premio Pritzker, sino que además es española. El estudio RCR Arquitectes se alzó con este galardón en 2017. En él, junto a Rafael Aranda y Ramón Vilalta, la arquitecta evoca a la renaturalización de la vida.

Bodegas Bell-Lloc. Palmós, España
Una entrada al mundo subterráneo del vino desde un camino que resigue el bosque y enlaza edificaciones. El interior de una de las obras más importantes de Carme Pigem ofrece reposo, penumbra y peso de la tierra. También el aire y la lluvia en la sala de catas y la sorpresa de un pequeño auditorio.
Se utiliza la inercia de este entorno excavado para evitar cualquier consumo energético en sus cualidades ambientales. El resultado de su geometría espacial y materiales, el acero y las piedras, te envuelven en un mundo subterráneo, fresco, aislado, donde poder sentir y degustar.

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Estas son las 5 mujeres que han ganado un Pritzker

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El Premio Pritzker es el galardón más importante que un arquitecto vivo puede conseguir en su trayectoria. Este se da como un reconocimiento de alguien que "ha producido consistentes y significativas contribuciones a la humanidad a través del arte de la Arquitectura", según la propia organización.

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La primera astrónoma española

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Antonia Ferrín Moreiras foi a primeira astrónoma galega. Tamén, a primeira muller que leu unha tese doutoral en España sobre astronomía. E fixo interesantes achegas ao estudo das estrelas dobres. Falecida en 2009, na súa vida abriu camiños a pesar de padecer a discriminación como muller (e tamén por vir dunha familia de significación republicana) durante toda a súa carreira.

Ferrín naceu en Ourense o 13 de maio de 1914. O seu pai era profesor de Matemáticas e quixo que as súas catro fillas tivesen estudos superiores, algo moi pouco habitual a comezos do século XX. Tras se trasladar coa súa familia a Compostela, a nena ingresa no instituto con só 9 anos e cursa o bacharelato de Ciencias. En 1930, entra na Facultade de Ciencias da Universidade de Santiago, onde cursa a especialidade de Química. Consegue rematar estes estudos grazas ás bolsas, xa que o seu pai era profesor na facultade de Farmacia, pero o seu soldo era moi baixo, moi axustado para manter unha casa con catro fillas. Ferrín comezou a traballar en canto rematou a carreira, pero sen percibir un salario.

De 1934 a 1936 foi profesora axudante en prácticas en materias de Física e Matemáticas da Facultade de Ciencias. Ao tempo, estudaba a carreira de Farmacia e realizaba cursos de ciencias exactas. Como tamén tiña o título de mestra nacional, de 1937 a 1948 empregouse como profesora de matemáticas na escola de nenas orfas Nosa Señora dos Remedios. O seu paso ao ensino primario tivo que ver coa represión. En 1937, foille aberto un expediente de "depuración" tras recibirse unha denuncia anónima sobre a súa ideoloxía política. A consecuencia deste proceso, foi sancionada e apartada da docencia universitaria, xunto a outros 45 profesores da Universidade de Santiago, entre os que se contaban figuras como Fernando Calvet, Francisco Fernández del Riego ou Isidro Parga Pondal.

En 1940, conseguiu que se reabrise a súa causa e foi cancelada a súa pena. Volveu dar clases na Facultade de Ciencias. Por esta época, viviu un encontro crave na súa traxectoria, ao coñecer ao astrónomo Ramón María Aller, fundador do Observatorio Astronómico da USC. Alí comezou as súas observacións, con estudos sobre pasos de estrela, ocultacións de estrelas pola Lúa ou estrelas dobres.

Ferrín Moreiras foi tamén a primeira profesora na facultade de Matemáticas da USC

En 1950, con 36 anos, compaxina a investigación coa aprendizaxe. Dunha parte, consegue unha bolsa do Consello Superior de Investigacións Científicas (CSIC) para realizar varios proxectos no Observatorio Astronómico de Santiago. Doutra banda, licénciase en Matemáticas na Universidade Central de Madrid, aínda que estudando como alumna libre nos tres últimos cursos de carreira. En 1953, xa a piques de cumprir 40 anos, consegue o seu primeiro emprego estable, ao aprobar as oposicións a profesora titular de Matemáticas na Escola Normal de Maxisterio de Santander, dende a que se trasladou en 1955 á escola para nenas Isabel A Católica en Santiago. Máis tarde, converteríase na primeira muller profesora na licenciatura de Matemáticas da USC, creada en 1957. E seguiu investigando con Ramón María Aller, quen dirixiu a súa tese doutoral, que defendeu en 1963 e que se convertería na primeira en España realizada por unha muller sobre Astronomía.

Ramón María Aller, o pai de catro estrelas galegas

Pero Antonia Ferrín seguiu padecendo a discriminación de xénero. Cando Ramón María Aller enfermou en 1964, buscaron un substituto para a súa cátedra de Astronomía. E a profesora foi excluída da oposición e tivo que presentar unha queixa para ser admitida, aínda que finalmente se declarou deserto o concurso.

A partir de aquí, Antonia Ferrín Moreiras destaca como astrónoma, impartindo clases de Mecánica Celeste, participando en tribunais de oposición e nos primeiros encontros internacionais que sobre esta disciplina foron organizados en España. Xubilada en 1984, Antonia Ferrín Moreiras faleceu en 2009. A súa vida profesional abriu camiños para a muller. Hoxe un premio de igualdade de xénero leva o seu nome na Universidade de Vigo. Aínda que a súa traxectoria probablemente merece un maior recoñecemento. A súa vida profesional abriu camiños para a muller, a pesar de ser discriminada ao longo da súa carreira.

E aquí podes ler a nosa reportaxe
sobre Ramón María Aller

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Antonia Ferrín, a astrónoma que descubriu varias estrelas dobres

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Antonia Ferrín Moreiras foi a primeira astrónoma galega. Tamén, a primeira muller que leu unha tese doutoral en España sobre astronomía. E fixo interesantes achegas ao estudo das estrelas dobres. Falecida en 2009, na súa vida abriu camiños a pesar de padecer a discriminación como muller (e tamén por vir dunha familia de significación republicana) durante toda a súa carreira.

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Mujeres ingenieras

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MADRID, 6 MAR. (EDIZIONES) -

¿Qué tienen en común la construcción del puente de Brooklyn, el desarrollo de internet y la llegada a la Luna? Ninguno de estos hitos de la humanidad habría sido posible sin mujeres. Éstas son algunas de las ingenieras que cambiaron la historia:

ADA LOVELACE (1815 - 1852)

La británica Augusta Ada Byron, más conocida como Ada Lovelace, sentó los pilares fundamentales de las ciencias de la computación actuales junto al matemático Charles Babbage, que desarrolló un máquina analítica capaz de ejecutar programas y, por tanto, de realizar cualquier tipo de cálculo.

Lovelace perfeccionó el diseño de la máquina analítica de Babbage e incorporó un elemento imprescindible para la primera generación de computadores digitales: las tarjetas perforadas como dispositivos de entrada. La influencia de su trabajo fue tal que, en 1979, el Departamento de Defensa de EEUU desarrolló un lenguaje de programación al que llamó 'ADA' en su honor.

ELLEN SWALLOW RICHARDS (1842 - 1911)

Ellen Henrietta Swallow Richards es considerada la madre de la ingeniería ambiental. En sus estudios sobre la calidad del agua de Massachusetts acuñó el concepto de "higiene ambiental", base de la ecología moderna, y desarrolló métodos de análisis que se siguen utilizando en la actualidad.

Richards fue la primera mujer en ser admitida en el prestigioso Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) que en la actualidad sigue siendo una de las universidades científico-tecnológicas más importantes del mundo. Los archivos del centro recogen que, tras graduarse, quiso estudiar un doctorado, pero sus profesores se opusieron porque no querían que la primera doctora en Química fuera una mujer.

SARAH MATHER (¿?)

Hasta el año 2011 las mujeres tenían prohibido servir en los submarinos estadounidenses. Un hecho llamativo teniendo en cuenta que el periscopio no existiría sin Sarah Mather, la inventora que desarrolló en 1845 un "tubo con una lámpara unida a un extremo del mismo que puede ser hundido en el agua para iluminar objetos con el mismo, y un telescopio para ver dichos objetos y hacer exámenes bajo el agua".

Aunque su patente fue clave en la historia de la navegación submarina, poco se sabe de la vida de Mather, a excepción de que se casó y tuvo al menos una hija, según el Diccionario Biográfico de Mujeres en la Ciencia, que recoge que en 1864 la inventora añadió una mejora a su creación para detectar buques de guerra.

EMILY WARREN ROEBLING (1843 - 1903)

El puente de Brooklyn es uno de los iconos más reconocibles de la ciudad de Nueva York, pero pocos conocen a la mujer que lideró su construcción, Emily Warren Roebling. Como la primera ingeniera de campo del mundo, fue la encargada de la supervisión diaria del proyecto y llegó a ocupar el cargo de Ingeniero Jefe en su última fase.

Hasta ese momento, el proyecto estaba liderado por su marido, el ingeniero civil Washington Roebling, que cayó enfermo de aeroembolismo o 'enfermedad de los buzos', un trastorno ocasionado por los cambios de presión en el agua. Emily se convirtió en los ojos y oídos de su marido a pie de obra y adquirió los conocimientos necesarios para dirigir por sí misma la construcción del puente, que finalizaría en 1883.

BEULAH LOUISE HENRY (1887 - 1993)

Conocida con el apelativo de 'Lady Edison', la estadounidense Beulah Louise Henry fue una de las inventoras más prolíficas de la historia, con 110 invenciones y 49 patentes registradas. Entre sus principales creaciones destaca un eficiente artilugio para fabricar helados, una muñeca con radio incorporada y una máquina de escribir capaz de realizar varias copias.

Otros inventos suyos fueron un lápiz mecánico, una armadura de ventilador eléctrico y el 'Kiddie Klock', un reloj de juguete para que los niños aprendieran las horas. Henry fue completamente autodidacta y dedicó su vida a perfeccionar sus inventos: registró su última patente con 83 años.

PILAR CAREAGA BASABE (1908 - 1993)

Pilar Careaga Basabe fue la primera mujer ingeniera titulada en España y la primera en conducir un ferrocarril. Se licenció en Ingeniería Industrial en la Escuela de Madrid, a los 21 años, y su promoción fue bautizada como "la promoción de Pilar".

Careaga guardaba, además, una clara vocación política: fue alcaldesa de Bilbao entre 1969 y 1975 --convirtiéndose así en la primera alcaldesa española de una capital de provincia-- y procuradora en las Cortes franquistas desde 1970 hasta 1975. Se retiró de la vida pública en 1979, tras sobrevivir a un atentado terrorista perpetrado por ETA en Guecho, Vicazaya.

HEDY LAMARR (1914 - 2000)

Además de una estrella de Hollywood, la actriz austriaca Hedy Lamarr fue la inventora del sistema de comunicaciones denominado 'técnica de transmisión en el espectro ensanchado', en el que se basan todas las tecnologías inalámbricas actuales como el WiFi, el GPS o el Bluetooth.

Desde muy joven destacó por su inteligencia y fue considerada superdotada por sus profesores, pero su faceta artística le hizo abandonar prematuramente los estudios de ingeniería. No obstante, Lamarr nunca desterró su pasión por la ciencia y, durante la Segunda Guerra Mundial, inscribió la patente de un método de comunicación secreto que buscaba evitar la detección de torpedos enviados por las tropas aliadas. Así nació el precedente de las telecomunicaciones actuales.

KATHERINE JOHNSON (1918)

La carrera espacial no podría entenderse sin la matemática y científica espacial Katherine Coleman Goble Johnson, cuya principal contribución fue el cálculo de la trayectoria del vuelo espacial de Alan Shepard, el primer estadounidense en viajar al espacio.

Su trabajo y el de otras 'calculadoras humanas' consistía en realizar las operaciones y comprobaciones que requerían los ingenieros aeronáuticos de la NASA antes de la llegada y el perfeccionamiento de las computadoras modernas, según explica Margot Lee en su libro 'Hidden Figures'. Su trabajo fue reconocido en 2015 con la Medalla Presidencial de la Libertad, que recibió de manos del presidente Obama.

MARGARET HAMILTON (1936)

Si Neil Amstrong puso un pie en la Luna fue gracias al trabajo de Margaret Hamilton, considerada la primera ingeniera de software de la historia. Cuando el Apolo 11 estaba apunto de alunizar, el ordenador a bordo del módulo espacial se sobrecargó por la cantidad de tareas que tenía que realizar al mismo tiempo. Pero gracias a la previsión de Margaret Hamilton y su equipo, los programas que supervisaban el funcionamiento del ordenador detectaron la sobrecarga y fueron capaces de priorizar tareas.

Licenciada en Matemáticas y diplomada en Filosofía, Hamilton destacó desde muy joven por sus conocimientos de programación, muchos de los cuales había aprendido de forma autodidacta. A los 23 años ingresó en el Instituto Tecnológico de Massachusetts, donde diseñó un software capaz de predecir el tiempo atmosférico y, posteriormente, formó parte de un proyecto militar que le abriría las puertas del 'Progama Apolo'.

VALENTINA TERESHKOVA (1937)

Una ingeniera que llegó especialmente alto es Valentina Tereshkova, la primera mujer en viajar al espacio y la única hasta la fecha en hacerlo en solitario. Con apenas 26 años, la astronauta soviética despegó del cosmódromo de Baikonur a bordo de la nave 'Vostok-6', que completaría 48 vueltas al planeta en 70 horas y 50 minutos.

Tras la misión espacial, se graduó como ingeniera espacial en la Academia de la Fuerza Aérea de Zhukovski y recibió el doctorado en 1977. En la actualidad, Tereshkova es diputada de la Duma rusa a sus 80 años y forma parte del grupo parlamentario del partido 'Rusia Unida'.

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Diez mujeres ingenieras que hicieron historia

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¿Qué tienen en común la construcción del puente de Brooklyn, el desarrollo de internet y la llegada a la Luna? Ninguno de estos hitos de la humanidad habría sido posible sin mujeres.

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Cómo afecta el machismo a los hombres

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Cinco películas sobre igualdad y feminismo

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En esta oportunidad, Aequales, firma consultora que busca promover la igualdad de oportunidades para hombres y mujeres profesionales, elaboró una lista de películas que, además de entretener te invitará a reflexionar sobre el rol de las mujeres en su lucha por reducir las brechas de género y promover la igualdad.

1. Talentos Ocultos (2016)

Película nominada a los premios Oscar en el 2017, la cual narra la historia de la matemática afroamericana Katherine Johnson y sus dos colegas, Dorothy Vaughan y Mary Jackson, quienes trabajaron en la División Segregada de Cálculo del Ala Oeste del Centro de Investigación Langley y contribuyeron cuantiosamente a la NASA en la Carrera Espacial. Talentos ocultos fue protagonizada por Octavia Spencer, Janelle Monáe y Taraji P. Henson.

2. Las Sufragistas (2015)

Este film, protagonizado por Carey Mulligan, Helena Bonham Carter, Ben Whishaw y Meryl Streep, exalta la labor y la lucha de las primeras mujeres participantes en el movimiento británico en favor del sufragio femenino de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

3. Pan y Rosas (2000)

Dirigida por Ken Loach y protagonizada por Pilar Padilla, Adrien Brody y Elpidia Carrillo, cuenta la historia de dos hermanas mexicanas que trabajan como limpiadoras en un conjunto de oficinas en Los Ángeles, Estados Unidos. Su vida cambia cuando ellas conocen a un activista norteamericano y se unen a la lucha para mejorar sus condiciones laborales y el derecho a sindicalizarse.

4. Historias Cruzadas (2011)

Protagonizada por Emma Stone, Viola Davis y Octavia Spencer, relata la vida de una joven de 23 años que acaba de regresar a su hogar en la conservadora Jackson, Misisipi (Estados Unidos), donde comienza a ver su entorno social con otros ojos y decide escribir un libro sobre la realidad de las empleadas domésticas afroamericanas de la época, demostrando el racismo que padecían en casa de sus patrones.

5. Mulán

El emperador chino emite un decreto que exige que cada hogar debe reclutar a un varón para luchar con el ejército imperial en la guerra contra los Hunos. Para salvar a su anciano padre de este deber, su única hija Fa Mulan se hace pasar por soldado y toma su lugar. La joven se someterá a un duro entrenamiento hasta hacerse merecedora de la estima y de la confianza del resto de su escuadrón.

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Cinco películas sobre equidad de género que todos deben ver [VIDEO] | Wapa.pe

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En esta oportunidad, Aequales, firma consultora que busca promover la igualdad de oportunidades para hombres y mujeres profesionales, elaboró una lista de películas que, además de entretener te invitará a reflexionar sobre el rol de las mujeres en su lucha por reducir las brechas de género y promover la igualdad.

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Quince mujeres filósofas para estudiar en el aula

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¿Cuántas mujeres protagonizan la clase de Filosofía y sirven de modelo para las nuevas generaciones? Os proponemos 20 mujeres filósofas imprescindibles para entender el pensamiento filosófico que ha llegado hasta nuestra época.

Esta filósofa griega natural de Egipto es una de las primeras científicas de las que existe constancia. Siguió la corriente neoplatónica, que transmitió como profesora en la escuela de Alejandría; sus clases eran diálogos en los que discutía con los alumnos sobre filosofía, matemáticas, astronomía, ética y religión. Escribió sobre geometría, álgebra y astronomía, mejoró el diseño de los astrolabios, instrumentos para determinar las posiciones de las estrellas, e inventó un densímetro.

A esta Doctora en Derecho Público sobre el desarrollo industrial se la considera una de las fundadoras de la corriente de pensamiento del socialismo democrático. Nacida en Polonia, a los 18 años se refugió en Suiza por la persecución que sufría en su país debido a su militancia socialista. Allí, entró en contacto con revolucionarios exiliados y se unió a la dirección del Partido Socialdemócrata Polaco. Realizó importantes contribuciones al desarrollo del marxismo, en especial en lo referente a las relaciones entre nacionalismo y socialismo, y sobre el socialismo democrático.

Filósofa y escritora francesa, comenzó su carrera docente en institutos de Toulouse y luego impartió clases en La Sorbona, Berkeley y Ginebra. La muerte de su padre, un rabino que fue deportado y asesinado en Auschwitz, marcó su vida y su carrera. En su autobiografía reivindica la necesidad de escribir para que el silencio no falsifique la historia. Destacan sus estudios sobre Freud y Nietzsche, así como su análisis del tratamiento de la mujer en la filosofía. Algunos de sus títulos son 'Cámara oscura de la ideología' (1975) o 'El enigma de la mujer: con Freud o contra Freud' (1982).

Es conocida por sus reflexiones sobre la justicia, aunque en sus obras también trata cuestiones relacionadas con la globalización, el cosmopolitismo, la política identitaria, el neoliberalismo y el estado de bienestar. Esta intelectual feminista estadounidense, actual profesora de Ciencias Políticas y Sociales en la New School University de Nueva York, considera que la justicia es un concepto complejo que comprende varias dimensiones: la distribución de recursos, el reconocimiento y la representación. Ha publicado más de 10 libros y también es redactora de Constellations, revista internacional de teoría crítica y teoría democrática.

Se la considera una de las teóricas fundacionales de la teoría queer por sus aportaciones en los campos de la teoría feminista y los estudios de género. Doctora en Filosofía por la Universidad de Yale, también es Catedrática del Departamento de Literatura Comparada en la Universidad de California. Además, su obra incluye importantes reflexiones en el ámbito de la ética, la política y los derechos humanos. Algunas de las más destacadas son 'El género en disputa: el feminismo y la subversión de la identidad' (2007) y 'Cuerpos que importan' (2008).

A lo largo de su vida, su ideología pasó de pacifista radical hasta evolucionar a sindicalista revolucionaria. De origen francés, estudió en la Escuela Normal Superior junto a Simone de Beauvoir y escribió obras sobre el rol de la mujer trabajadora, la religión y poemas místicos. En una de sus obras póstumas, 'Ensayos sobre la condición obrera', se incluyeron cartas y un diario sobre su vida trabajando en una fábrica, en las que reflexionaba acerca de su posición como mujer obrera.

Esta británica es considerada la fundadora de la ética de las virtudes contemporánea, corriente creada originalmente por Platón. Estudió Filosofía, Política y Economía en Reino Unido y es conocida gracias a una de sus obras, 'Natural Beliefs', en la que analizó el dilema del tranvía: si el tranvía va en una dirección, matará a una persona. Si va en otra, a varias. ¿Cuál debería elegir el conductor? Esta pregunta generó un debate entre las diferentes corrientes filosóficas de la época. Gracias a su crítica del no cognitivismo, muchos filósofos de todo el mundo tomaron sus ideas para desarrollarlas.

Su obra más popular es 'In a different voice' ('En una voz diferente'): un análisis de las diferencias entre los roles morales de género de niños y niñas. Es una de las influencias del feminismo pacifista que se centra en la acción no violenta, pese a ser criticada por 'romantizar' su obra debido a la falta de poder que le otorga a la mujer en su doctrina.

Nacida en San Petersburgo, es conocida por sus obras filosóficas y de ficción. El objetivismo, que fue uno de los modelos que defendió, exponía la idea de que cada individuo debe elegir los valores con los que razonar y cómo conseguirlos. También se apoyaba en el egoísmo racional y en el liberalismo económico, mientras rechazaba el socialismo y el altruismo porque, según ella, estas doctrinas no permiten a las personas elegir cómo vivir.

Esta religiosa carmelita vivió en territorio polaco durante la Alemania Nazi. De procedencia judía (aunque toda su vida giró en torno a la Iglesia Católica y en algunos momentos llegó a declararse atea), murió asesinada en el campo de exterminio nazi de Auschwitz. Fue profesora en la Universidad de Breslavia y en su tesis sostenía que el ser humano tiene un problema de empatía y conciencia.

La primera de la lista es esta pensadora, filósofa y ensayista españolacuya extensa obra, entre el compromiso cívico y el pensamiento poético, no fue reconocida en España hasta el último cuarto del siglo XX. Después de un largo exilio, y siendo ya anciana, recibió los dos máximos galardones literarios concedidos en España: el Premio Príncipe de Asturias en 1981 y el Premio Cervantes en 1988.

Hiparquía de Maronea militaba en la peculiar escuela cínica fundada por Antístenes. Fue autora de tres libros y consiguió colarse en las reuniones y banquetes que organizaban los filósofos del siglo, aunque más de uno no viera con buenos ojos su presencia. Cuando murió, hicieron una fiesta en su honor desde la escuela en el pórtico de Atenas y declararon esa fecha como el día de la incorporación de la mujer al mundo la filosofía cínica.

Siglos después de Hiàrquía, seguía en tablas la lucha contra de la mujer por lograr los mismos derechos que los hombres. Olympe de Gouges fue el pseudónimo utilizado por Marie Gouze, escritora, dramaturga, panfletista y filósofa política francesa. Como otras feministas de su época, la autora de la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791) fue abolicionista y murió en la guillotina por defender a los Girondinos.

Esta escritora, profesora y filósofa francesa fue una firme defensora de los derechos humanos y de la mujer.​ Sus novelas, ensayos, biografías y monográficos se enmarcan en la corriente filosófica del existencialismo​ y su obra 'El segundo sexo', se considera fundamental en la historia del feminismo.

Esta intelectual del siglo XVIII asistía a escondidas a las clases que recibía su hermano pequeño y así aprendió a hablar varias lenguas. Organizaba tertulias filosóficas en las que se reunían eruditos como D'Alembert, Adam Smith, Thomas Jefferson e incluso Olympe de Gouges.Tras el final de El Terror jacobino, volvió a retomar su carrera literaria y en 1798 publicó su obra más famosa: 'Lettres sur la Sympathie', que acompañó a su traducción al francés de la 'Teoría de los sentimientos morales' de Adam Smith.

Filósofa inglesa del feminismo y luchadora por los Derechos Humanos, se educó en una casa devota del unitarismo y con 19 años se casó con John Taylor. Tras su muerte, en 1852 se volvió a casar con el filósofo del utilitarismo John Stuart Mill, en quien ejerció una influencia con sus ideas feministas. Durante su vida escribió varios ensayos pero pocos llegaron a publicarse en vida: su obra sigue el deseo de establecer la igualdad definitiva entre hombre y mujer en educación, matrimonio y ante la ley, destaca 'La emancipación de las mujeres'.

Una de las primeras mujeres filósofas que entró en la universidad de Zurich (Suiza). Fue admirada por Nietzsche, Paul Rée y Rilke. Freud dijo de ella que era una mujer "de peligrosa inteligencia". Gracias a esta última amistad se interesó por el psicoanálisis y consiguió ser una de las pocas mujeres aceptadas en el círculo psicoanalítico de Viena.

Una de las grandiosas figuras del mundo moderno, escribió novelas, cuentos, ensayos, tratados, un relato de viaje y un libro de literatura infantil. En su obra 'Vindicación de los derechos de la mujer' (1792) argumenta que las mujeres no son por naturaleza inferiores al hombre, sino que parecen serlo porque no reciben la misma educación. La autora creó en sus obras un orden social basado en la razón y, precisamente, con esta obra estableció las bases del feminismo moderno y la convirtió en una de las mujeres filósofas más populares de Europa de la época.

Filósofa y teórica política alemana, fue una de las personalidades más influyentes del siglo XX. Trabajó como periodista y maestra de escuela superior y publicó obras importantes sobre filosofía política, aunque rechazaba ser clasificada como tal, donde defendía el concepto de pluralismo en la política. Fruto de estos pensamientos se situaba de forma crítica frente a la democracia representativa y prefería un sistema de consejos o formas de democracia directa.

Se la conoce como la primera escritora profesional de la Historia, además de ser filósofa y poeta humanista. Su obra 'La ciudad de las damas' (1405), se sitúa en el inicio de la llamada querella de las mujeres, un debate literario surgido en torno a la situación de las mujeres y su defensa frente a la situación de subordinación que marcaba la época. Además, sus poemas se organizan en colecciones con una trama narrativa extraída de su experiencia personal. Gran parte de su trabajo contenía información biográfica detallada, algo inusual en esa época y sus primeros poemas y baladas de amores perdidos transmitían la tristeza de su prematura viudez.

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20 mujeres filósofas para estudiar en el aula y motivar a las alumnas

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¿Cuántas mujeres tratas en la clase de Filosofía que sirven de modelo para las nuevas generaciones? Aquí proponemos 15 mujeres filósofas imprescindibles

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Cien mujeres que cambiaron el mundo

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La encuesta anual de BBC History preguntó a expertos en 10 campos diferentes cuáles serían para ellos las 10 mujeres de mayor impacto en la historia mundial. A continuación, presentó los nombres a los lectores, quienes votaron para organizar el listado.

Estas son las 100 mujeres que cambiaron el mundo, según la prestigiosa revista británica:

Esta pionera en el campo de la radiactividad -incluso acuñó el término- fue la primera mujer profesora en la Universidad de París y la primera persona que recibió dos premios Nobel, uno en Física y otro en Química. Sus descubrimientos abrieron el camino a los tratamientos del cáncer.

Marie Curie, científica polaco-francesa, descubridora del radio y el polonio, pionera de los tratamientos contra el cáncer (Museo de Ciencia y Tecnología de Suecia)

Nació en Varsovia, cuando Polonia era territorio del imperio ruso, y comenzó a estudiar allí, de manera clandestina, ciencias. En Francia conoció, en la universidad, a su marido y colaborador, Pierre Curie, con quien identificaría dos nuevos elementos: el radio y el polonio. La manipulación de esos materiales radiactivos le causaría una anemia aplásica.

Tras la muerte de su esposo recolectó una pequeña fortuna en distintos países para continuar la investigación de tratamientos contra el cáncer y fundar laboratorios. Pronto estalló la Primera Guerra Mundial: ayudó entonces a equipar las ambulancias con rayos X, y en ocasiones las manejó personalmente hasta el frente de batalla.

Patricia Fara, presidenta de la Sociedad Británica para la Historia de la Ciencia -quien nominó a la física, originalmente llamada Maria Salomea Skłodowska- la describió como una mujer que nunca tuvo la suerte de su lado: "En Polonia, su familia patriótica sufrió bajo el régimen ruso. En Francia la miraban con suspicacia por extranjera y, por supuesto, allí donde fuera, era discriminada por ser mujer".

Esta hija de una maestra y de un carpintero creció en el corazón del sur racista de los Estados Unidos en plenos años de leyes y costumbres de segregación: Alabama a comienzos del siglo XX. En 1950, ya militante del movimiento de derechos civiles, comenzó a trabajar en la National Association for the Advancement of Colored People de Montgomery.

La activista contra la segregación -las leyes Jim Crow- fue una leyenda en vida: Rosa Parks inspiró al movimiento por los derechos civiles. (Underwood Archives/Getty Images)

Entonces la separación de blancos y afroamericanos en el transporte público era regla, desde que la Corte Suprema había establecido, en el caso Plessy vs. Ferguson de 1896, que las instalaciones racialmente separadas no eran inconstitucionales si eran iguales. Aunque otras personas habían protestado del mismo modo, el acto de Parks el 1 de diciembre de 1955 encendió la mecha que hizo estallar el movimiento de derechos civiles:

-¿Por qué se niega? -le preguntó la policía, cuando la arrestaba por no levantarse de un asiento de bus, tal como le indicó el conductor, para dejárselo a un pasajero blanco.

- ¿Por qué andan todos ustedes empujándonos por todas partes? -ella preguntó a su vez.

En la década de 1960 distintas instancias cambiaron el panorama para terminar con la segregación que discriminaba a los afroamericanos.

3. Emmeline Pankhurst, 1858-1928

Emmeline Pankhurst, la famosa sufragista británica. (División de Impresiones y Fotografías de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos)

Antes de que Meryl Streep encarnara su vida en Sufragistas, la luchadora por el derecho al voto femenino era tan popular que Disney le dedicó la canción "Sister Suffragette" en la película Mary Poppins. En 1903 Emmeline Pankhust fundó la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) para abrir el voto parlamentario a las mujeres.

Miles la siguieron en un movimiento de demanda, que recurrió al incendio de comercios y el ataque a los domicilios de políticos conservadores, sin precedentes en la historia británica. Fue detenida 13 veces, algunas con sus hijas. Se describió a sí misma encarcelada"como "un ser humano en el proceso de ser transformado en una bestia salvaje" e hizo varias huelgas de hambre.

Su lema, "acciones, no palabras", resultó perdurable. La WSPU, cercana al Partido Laborista independiente, fue un factor determinante en la obtención del sufragio de las mujeres en el Reino Unido.
4. Ada Lovelace, 1815-1852
Aunque Silicon Valley se destaca por la fuerte impronta sexista de su cultura, la primera programadora fue mujer. Augusta Ada King, nacida Byron -la única hija que el poeta Lord Byron tuvo dentro de su matrimonio con Anne Isabella Noel-, trabajó con Charles Babbage en la creación que el matemático llamó la Máquina Analítica; pero aunque él sólo consideraba que su creación servía para cálculos de números, la condesa de Lovelace estimó que podía ejecutar otras habilidades.

Ada King, condesa de Lovelace, programadora. (Acuarela de Alfred Edward Chalon)

En sus Notas dejó el primer algoritmo que se escribió para que procesara una máquina; entre 1842 y 1843 tradujo un texto del ingeniero (y luego primer ministro de Italia) Luigi Menabrea, que enriqueció con sus interpretaciones. Sin embargo, su trabajo no fue valorado sino de manera póstuma. Su máquina voladora a vapor no fue más que un sueño que se recordó a sí misma muchas veces; Babbage no la consideró nunca más que una asistente.

La máquina era, para ella, un objeto capaz de realizar diferentes procesos: "El Motor Analítico teje patrones algebraicos igual que el telar jacquard teje flores y hojas", escribió, y precisamente sugirió el uso extendido de las tarjetas perforadas. Su pensamiento científico era, en sus palabras, "ciencia poética".

A pesar de su fascinación por la matemática, Lovelace se casó con el hombre que eligió su madre. Murió a los 36 años, de cáncer.

5 Rosalind Franklin, 1920-1958

Rosalind Franklin MRC Laboratory of Molecular Biology/Jenifer Glynn

Cuando se habla de estudios pioneros del ADN, se piensa en -por caso- James Dewey Watson. Pero menos reconocida, esta cristalógrafa británica no sólo contribuyó de manera importante a la comprensión de la estructura básica de la vida, sino que logró las primeras imágenes -mediante la difracción de rayos X- de la doble hélice.

La famosa foto 51, que muestra una cruz oscura de puntos, fue tomada en King's College, una institución destacada por su sexismo en el momento. Con sólo otra investigadora mujer, la química Rosalind Franklin sufrió un desprecio constante de sus pares varones. Sin su hallazgo sobre la fundación química de la herencia, no se conocerían el genoma humano ni la ingeniería genética. En vida fue reconocida por sus trabajos sobre la estructura de los virus y el carbón.
6. Margaret Thatcher, 1925-2013
October 1985: British prime minister Margaret Thatcher looking pensive at the Conservative Party Conference in Blackpool. (Photo by Hulton Archive/Getty Images)

La Dama de Hierro -como se la llamó- fue la primera mujer en ocupar la jefatura de gobierno del Reino Unido, en 1979. Inició una completa transformación del país: la privatización de empresas estatales, la limitación de los beneficios sociales, la desregularización del sector financiero y la flexibilización laboral son algunas de las marcas que dejó el thatcherismo, como se llamó, en su honor, la política conservadora que comenzó a desplegarse en los últimos años de la guerra fría.

Margaret Thatcher fue una pionera opositora a la oposición de que los británicos participaran en la Unión Europea; su completo alineamiento con los Estados Unidos-entonces, con Ronald Reagan en la presidencia- marcó su política exterior. En medio del descontento por el desempleo y el conflicto en Irlanda del Norte, la dictadura argentina le declaró la Guerra de Malvinas, y en 1982 la primera ministra recuperó su popularidad. Fue nombrada baronesa, lo cual le valió un lugar vitalicio entre los Tories.

7. Angela Burdett-Coutts, 1814-1906

Angela Burdett-Coutts, fue nombrada noble por su tarea filantrópica. (National Portrait Gallery)

La Reina Victoria la convirtió en la primera mujer a la que se le otorgó un título de nobleza suo jure, por sus méritos en la tarea filantrópica. La baronesa así nombrada no pudo trabajar en el Banco Coutts a pesar de que heredó las acciones y la fortuna de su abuelo, £1,8 millones (equivalentes a £150 millones en 2016, o USD 193 millones), y se dedicó a trabajar por los pobres.

Financió el desarrollo del Este de Londres, donde multiplicó los proyectos sociales. Trabajó con el escritor Charles Dickens, quien era cliente del banco familiar, en la cofundación del hogar Urania Cottage, para ofrecer una alternativa de vida a jóvenes prostitutas. También fundó escuelas y contribuyó con la Iglesia de Inglaterra.

8. Mary Wollstonecraft, 1759-1797

Mary Wollstonecraft, pionera feminista, escritora, pensadora. (Retrato de John Opie)

Escribió ficción, ensayos, un libro de viaje y otro para niños. Su obra Vindicación de los derechos de la mujer, de 1792, fue el emblema de generaciones de feministas: argumentó allí que las mujeres no son inferiores al hombre por naturaleza sino porque no reciben la misma educación. Muy influida por la Revolución Francesa, planteó un orden social igualitario, basado en el tratamiento de todas las personas como sujetos racionales.

Su vida no convencional -se le conocieron dos grandes romances antes de su matrimonio con el precursor del anarquismo William Godwin, con quien tuvo a su hija Mary Shelley, autora de Frankenstein, y murió poco después del parto- fue objeto de crítica y veneración. Hoy se la considera un pilar indiscutible del feminismo.

9. Florence Nightingale, 1820-1910

Florence luchó contra los prejuicios de su época y buscó su destino a fuerza de trabajo

La primera mujer que recibió la Orden al Mérito del Reino Unido -entre otros honores-, la creadora de un modelo profesional de la enfermería fue también escritora y aplicó sus conocimientos de matemática a la estadística sobre epidemiología.

Florence Nightingale dirigió el primer equipo oficial de enfermeras militares en Turquía, durante la guerra de Crimea; observó entonces que más soldados morían por enfermedad que por el resultado directo de sus heridas. "La dama de la lámpara" -como la llamaron porque realizaba rondas nocturnas de control de los pacientes- se dedicó entonces a estudiar cómo reducir las muertes evitables en campaña. Creó la escuela de enfermería en el hospital Saint Thomas y su trabajo inspiró los comienzos de la Cruz Roja.

10. Marie Stopes, 1880-1958

Marie Stopes (Wikicommons)

Esta paleobotánica escocesa, polémica por sus concepciones sobre la eugenesia, fue una pionera del control de la natalidad y abrió la primera clínica para difundir los métodos anticonceptivos en un barrio de trabajadores al norte de Londres, en 1921, con su segundo marido, Humphrey Verdon Roe. Su libro Married Love causó gran polémica; lo mismo sucedió con el segundo, Wise Parenthood, que daba consejos explícitos sobre anticoncepción, al igual que su publicación Birth Control News.

11. Leonor de Aquitania , 1122-1204

Nacida en Poitiers, la duquesa de Aquitania y Guyena y condesa de Gascuña fue una de las mujeres más ricas de la Edad Media: a la muerte de su hermano Guillermo heredó el ducado cuya extensión superaba los dominios directos del rey de Francia. Su primer matrimonio, con Luis VII, la convirtió en reina consorte; tras su divorcio se volvió a casar, con el futuro Enrique II de Inglaterra. Ocupó así una posición singular, y de enorme importancia, en la historia medieval de ambos países.

12. Virgen María, Siglo I aC-Siglo I de la era moderna

Tanto cristianos como musulmanes veneran a quien fuera la madre de Jesús, probablemente la mujer más famosa de la historia. El Nuevo Testamento elucida detalles de su vida.

13. Jane Austen , 1775-1817

Retrato dela escritora Jane Austen, realizado por su hermana, Cassandra Austen.

Acaso la más brillante e irónica exploradora de temas sociales como el estatus y el matrimonio, esta novelista se convirtió en una de las figuras más famosas de la historia inglesa. Sus obras nunca perdieron interés, y la cultura popular de los siglos XX y XXI la multiplicó en películas y series de televisión: Orgullo y prejuicio, Sensatez y sentimientos, Mansfield Park entre ellas.

14. Boudicca, alrededor de 30-61

La reina guerrera de los icenos durante la ocupación romana de Britania, fue la guía de varias tribus en una revuelta celta contra el mando del emperador Nerón. Llegó a estar a cargo de 100.000 hombres y expulsó a los romanos de Colchester (que era su capital en el territorio), Londres y Saint Albans. En un momento de la avanzada de Boudica, Nerón llegó a considerar la retirada. Pero en una última batalla el gobernador Cayo Suetonio Paulino la derrotó. Según Tácito, la mujer cuyo nombre significaba Victoria se suicidó; según Dion Casio, murió de enfermedad.

15. Diana, princesa de Gales, 1961-97

La princesa de Gales, Diana Spencer, con sus hijos, Harry y William.

En 1981 Carlos, hijo de la reina Isabel, se casó con la joven Diana Spencer porque "quería hacer lo correcto para el país", según dijo a un amigo. El mundo entero -más de 700 millones de personas, se estima- miró su boda por televisión. El desdichado matrimonio terminó en divorcio en 1996, luego de años de construcción del primer ícono de la celebridad tal como se comprende hoy: a la vez confesional y jubilosa.

La prensa siguió cada paso de la vida de Lady Di: su lucha contra la bulimia, la felicidad que encontró con sus hijos, los príncipes William y Harry; las infidelidades de Carlos con su actual esposa, Camilla Parker-Bowles; la antipatía que sentía por ella la casa real; sus romances; su separación y, por fin, su muerte, en un accidente en París, mientras la perseguían los paparazzi. Su trabajo social -por el cual fue llamada "la princesa del pueblo"- se centró en los niños y los enfermos de cáncer, HIV y trastornos mentales.
16. Amelia Earhart, 1897-alrededor de 1937, aviadora. 17. Victoria, 1819-1901, reina de Inglaterra. 18. Josephine Butler, 1828-1906, feminista. 19. Mary Seacole, 1805-1881, enfermera. 20. Madre Teresa, 1910-97, monja católica. 21. Mary Shelley, 1797-1851, escritora. 22. Catalina la Grande 23. Vera Atkins, 1908-2000, oficial de inteligencia británica. 24. Cleopatra, 69 aC-30 a C., reina de Egipto. 25. Elizabeth Fry, 1780-1845, activista social. 26. Mary Anning, 1799-1847, paleontóloga. 27. Juana de Arco, 1412-1431, militar y mártir. 28. Isabel, 1451-1504, reina de Castilla. 29. Catalina de Siena, 1347-1380, filósofa y teóloga, santa. 30. Wangari Maathai, 1940-2011, activista ecologista. 31. Virginia Woolf, 1882-1941, escritora. 32. Simone de Beauvoir, 1908-1986, escritora y filósofa. 33. Grace Hopper, 1906-1992, informática. 34. Frida Kahlo, 1907-1954, artista. 35. Teodora, alrededor de 497-548, emperatriz bizantina. 36. Hipatia, alrededor de 355-415, filósofa de la Grecia antigua. 37. Eleanor Rathbone, 1872-1946, parlamentaria y benefactora. 38. Sacagawea, 1788-1812, exploradora e intérprete de la tribu Shoshone. 39. 40. Lise Meitner, 1878-1968, física. 41. Catalina de Medici, 1519-1589, reina de Francia. 42. Isabella Bird, 1831-1904, exploradora y escritora. 43. Bessie Coleman, 1892-1926, aviadora. 44. Aphra Behn, 1640-1689, dramaturga y poeta. 45. Coco Chanel, 1883-1971, diseñadora de moda. 46. Artemisia Gentileschi, 1593-1652, artista. 47. Zora Neale Hurston, 1891-1960, antropóloga y escritora afroamericana. 48. 49. Indira Gandhi, 1917-1984, primera ministra de la India. 50. Gabriela Mistral, 1889-1957, poeta chilena, premio Nobel. 51. 52. Anna Akhmatova, 1889-1966, poeta rusa. 53. Sirimavo Bandaranaike, 1916-2000, primera ministra de Sri Lanka. 54. 55. Marie Van Brittan Brown, 1922-1999, creadora del circuito cerrado de televisión. 56. Laura Bassi, 1711-1778, física y académica. 57. Junko Tabei, 1939-2016, montañista japonesa. 58. Gertrude Ederle, 1906-2003, campeona de natación. 59. Ethel Smyth, 1858-1944, compositora y sufragista. 60. Emily Hobhouse, 1860-1926, activista social. 61. Suzanne Lenglen, 1899-1938, tenista. 62. Sarah Breedlove, 1867-1919, emprendedora y activista. 63. Rachael Heyhoe Flint, 1939-2017, jugadora de cricket y benefactora. 64. Débora, alrededor del siglo XII aC, profeta bíblica del Libro de los Jueces. 65. Mary Somerville, 1780-1872, matemática y astrónoma autodidacta. 66. Martina Bergman-Österberg, 1849-1915, pionera del deporte femenino. 67. Marie Marvingt, 1875-1963, atleta y aviadora. 68. Maria Merian, 1647-1717, naturalist, exploradora, entomóloga, artista. 69. Lottie Dod, 1871-1960, deportista. 70. Joan Robinson, 1903-1983, economista. 71. George Eliot, 1819-1880, novelista y poeta. 72. Cixí, 1835-1908, emperatriz de China durante 47 años. 73. Andrea Dworkin, 1946-2005, feminista y escritora. 74. Alice Milliat, 1884-1957, atleta. 75. Wilma Rudolph, 1940-1994, campeona olímpica en carrera de 100 metros, 200 metros y relevo 4 por 100 metros. 76. Sonja Henie, 1912-1969, campeona olímpica de patinaje sobre hielo y actriz. 77. Sarojini Naidu, 1879-1949, activista política y poeta. 78. Ruth Handler, 1916-2002, empresaria e inventora. 79. Murasaki Shikibu, alrededor de 978-1016, escritora, autora de la primera novela japonesa, Genji Monogatari. 80. Maria Bochkareva, 1889-1920, militar rusa. 81. Lily Parr, 1905-1978, futbolista profesional. 82. Helen Gwynne-Vaughan, 1879-1967, comandante de la Royal Air Force. 83. Gwen John, 1876-1939, artista. 84. Fanny Burney, 1752-1840, novelista y dramaturga. 85. Fanny Blankers-Koen, 1918-2004, atleta. 86. Estée Lauder, 1908-2004, empresaria de cosméticos. 87. Elinor Ostrom, 1933-2012, economista política. 88. Clara Schumann, 1819-1896, compositora e intérprete. 89. Beulah Louise Henry, 1887-1973, inventora. 90. Anna Jacobson Schwartz, 1915-2012, economista. 91. Aisha, alrededor de 613-678, tercera esposa de Mohamed, la "madre de los creyentes" para los musulmanes sunitas. 92. Yeshe Tsogyal, 757-817, madre del budismo tibetano. 93. Susan Sontag, 1933-2004, escritora, ensayista, filósofa, cineasta. 94. Sophie Blanchard, 1778-1819, primera aeronauta profesional. 95. Katia Krafft, 1942-1991, vulcanóloga. 96. Fanny Mendelssohn, 1805-1847, compositora y pianista. 97. Emilie du Châtelet, 1706-1749, física, matemática y traductora de Newton al francés 98. Buchi Emecheta, 1944-2017, narradora. 99. Annette Kellerman, 1887-1975, nadadora profesional. 100. Amrita Priam, 1919-2005, escritora y poeta. Maryam Mirzakhani, 1977-2017, matemática iraní. Clara Barton, 1821-1912, fundadora de la Cruz Roja. Katharine Graham, 1917-2001, editora de The Washington Post. Nellie Bly, 1864-1922, periodista pionera. , 1729-1796, emperatriz de Rusia.

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En una combinación de opiniones expertas y votación del público, BBC History elaboró el listado

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II Encuentro "Dando vida a las palabras de las mujeres" del grupo de cooperación bibliotecario de la Sierra de Huétor

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El IES Emilio Muñoz de Cogollos en la celebración del 8 de marzo de 2020

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Hemos tenido el placer de participar en uno de los actos principales de la celebración del 8 de Marzo en la ciudad de Granada.

El acto se ha llevado a cabo en la subdelegación del gobierno y en él han participado 4 científicas de renombre de nuestra ciudad y estudiantes de 4º de la ESO y FP.

En la foto posan la subdelegada, investigadora del CSI, estudiantes del instituto y profesores.

Aquí teneis el enlace a algunos medios que citan la noticia.

https://www.granadadigital.es/mujeres-cientificas-granada-colegios-feminismo-igualdad-dia-mujer/

https://www.ideal.es/granada/dia-mujer-granada-encuentro-mujeres-cientificas-20200305170823-nt.html

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EL IES EMILIO MUÑOZ EN LA CELEBRACION DEL 8 DE MARZO EN GRANADA

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Hemos tenido el placer de participar en uno de los actos principales de la celebración del 8 de Marzo en la ciudad de Granada. El acto se ha llevado a cabo en la subdelegación del gobierno y en él han participado 4 científicas de renombre de nuestra ciudad y estudiantes de 4º de la ESO y FP.

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María Moliner

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Este artículo ha sido ganador del XXVII Premio de divulgación feminista Carmen de Burgos, concedido por la Universidad de Málaga.
La palabra no es una etimología, sino un puro milagro. (Ramón Gómez de la Serna).

Madrid, 1952. En el principio fue una mujer sola.

Una mujer menuda que trabajaba en la biblioteca de la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Industriales de Madrid, una señora de aspecto inofensivo que, sentada un día en su casa a sus cincuenta años, decidió escribir un diccionario. Su tarea, que escogió como solo se escoge un amor o un apostolado, duró quince años desde el momento de la decisión y la primera ficha de la primera palabra hasta la publicación del primer tomo del Diccionario de uso del español en 1966.

Nunca hay que fiarse de las señoras de aspecto inocente y respetable, son capaces de sentarse tranquilamente en la mesa de su cocina durante quince años y preparar una jugada maestra que ponga en jaque a la Real Academia Española.

No fue un capricho hacer el diccionario, aunque sonase como una locura. De hecho, antes de decidirse, valoró la posibilidad de escribir algún tipo de material pedagógico o un ensayo. Sin embargo, era obvio que la censura caería sobre ella y sería imposible de publicar. María Moliner había sido represaliada al final de la guerra civil por formar parte, junto con su marido, del movimiento republicano. Aunque en su historial no constaba actividad puramente política, su labor intelectual fue más que suficiente para llevar hasta el final su expediente de depuración.

Había formado parte de la delegación valenciana de las Misiones Pedagógicas, encargándose del proyecto de creación de bibliotecas rurales y populares. Durante el primer bienio republicano compatibilizaba este trabajo con sus clases de historia en el Instituto Cervantes de Madrid, donde coincidió con Antonio Machado, que también era profesor en el centro. Más tarde, fue destinada a Valencia para dirigir la Biblioteca Universitaria. Desde el balcón de su casa, en el número 22 de la Gran Vía del Marqués del Turia, vio junto a su marido y sus hijos entrar a las tropas nacionales. Había tocado perder y empezaba la derrota.

Como es lógico, los expedientes de depuración escenificaron un fuego cruzado entre funcionarios para dirimir disputas y celos profesionales. Hay que aproximarse a ellos con prudencia, nunca con ingenuidad.(Inmaculada de la Fuente ¹ ).

La revancha de los vencedores le hizo perder dieciséis puestos en el escalafón del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, donde entró en 1922 siendo la mujer más joven de la historia de la institución y la sexta que conseguía aprobar las pruebas de ingreso. Que se había licenciado en Filosofía y Letras en Zaragoza por la rama de Historia con premio extraordinario casi no vale la pena ni mencionarlo, para la época era impensable que una señorita estudiase y no fuese excepcional.

Como parte de la sanción, será destinada primero al archivo de Hacienda y luego a la biblioteca de Ingenieros Técnicos Industriales en Madrid. Ambos eran puestos sin filiación política, donde no se manejaba material con contenido considerado "sensible", ni era precisa una persona "de confianza".

Por eso, para alguien con inquietudes intelectuales y con formación como archivista y bibliotecaria, un diccionario era perfecto. Ningún censor iba a invertir su tiempo en leerse una definición tras otra buscando contenido político, aunque fuese ella quien lo escribiese. Era un plan sin fisuras.

Incluso para lo sobrehumano hace falta un punto de partida, y doña María encuentra el suyo en el que su hijo Learner's Dictionary Fernando le trae de París en 1951. Un diccionario de uso, monolingüe y sencillo, que le sirve para mejorar su propio inglés y le hace pensar que, tal vez, en seis meses, o como máximo dos años, ella podría hacer una herramienta parecida en español. Un diccionario que explicase de manera concisa el significado de las palabras yendo más allá del puro sinónimo. Con un lenguaje actual, huyendo de tautologías y autorreferencias, que convertían a veces el diccionario de la RAE en un callejón sin salida anquilosado y decimonónico.

Y entonces, con una referencia clara de a dónde dirigirse, otra de la que huir y sin nada que perder, María Moliner empezó su diccionario.

A veces en una mesita de su sala de estar y otras en la de la cocina, armada con un bolígrafo para anotaciones al margen y una máquina de escribir, redacta fichas con las definiciones de palabras que va guardando, primero en cajas de zapatos, luego en los cajones de la cómoda del salón. Para consultas utiliza el diccionario de la RAE, el ideológico de Casares y el etimológico de Corominas. El suyo será la suma de estos y aún un poco más. Pero eso todavía nadie lo sabe, ni siquiera ella misma.

Cuando ya han pasado al menos un par de años de labor en solitario y un número considerable de fichas está terminado, llega a oídos de sus amigos Dámaso Alonso y Rafael Lapesa que doña María está haciendo un diccionario fuera de sus horas de trabajo en la biblioteca. Ambos filólogos no dan crédito a la exactitud y la brillantez de muchas de las definiciones. La autora ha estudiado el diccionario de la RAE al detalle y lo demuestra en el suyo que, entre otras cosas, enmienda errores y mejora definiciones que en el de la Academia habían quedado obsoletas. Dámaso Alonso no tienen dudas de que la obra, a la que aún le quedan años para ser finalizada, es valiosa y debe ser debidamente revisada y publicada. Se pone en contacto con Gredos, donde él mismo dirige su colección principal y hace presión para que acepten la publicación del diccionario de María Moliner. Los cuatro socios de la editorial se lo piensan durante tres meses, no era una decisión fácil, un diccionario hecho para competir con el de la RAE, y además escrito por una mujer con un expediente políticamente problemático en plena dictadura.

Pero como a veces tener todo en contra hace que la decisión más descabellada parezca lo único sensato, María Moliner firma el contrato de edición en 1955.

El compromiso editorial le dará la seguridad y al mismo tiempo la presión necesarias para esmerarse aún más en el trabajo. Sabe que los filólogos y los académicos la considerarán una intrusa, que serán implacables. Además, no quiere defraudar ni a Gredos, ni a Dámaso Alonso, ni a los que han creído en ella.

Es justo en este punto cuando se da cuenta de que necesita ayuda y llega a su vida María Ángeles de la Rosa, que la acompañará hasta 1962 comprobando referencias, pasando a limpio las notas, las correcciones y, en general, siguiendo sus directrices, porque en el diccionario no se pondrá ni una coma sin que ella la supervise. Su relación será estrecha, casi familiar. María Ángeles la acompañará durante las vacaciones de verano en su casa de La Pobla (Tarragona), donde la familia Moliner pasaba dos meses de verano y doña María podía por fin dedicar toda su jornada a trabajar en el diccionario sin interrupciones. Casi como una obligación, dedicaba apenas diez días libres a la playa y el descanso.

Su rutina en Madrid comienza a las cinco o seis de la mañana, trabaja en la cocina hasta que levanta la mesa del desayuno y se va a su puesto de trabajo en la biblioteca de ingenieros industriales. Cuando su jornada acaba, vuelve a casa y retoma el diccionario. Bien en la mesa de la sala o en su sillón frente a la terraza, donde se sentaba a pensar cuando tenía que enfrentarse a algún problema que se le resistía, doña María trabaja sin descanso y sin queja, con una devoción monacal. El diccionario que iba a tardar dos años en hacerse muta y crece, las fichas se multiplican como el milagro de los panes y los peces y van campando a sus anchas por toda la casa, que se torna una especie de taller lexicográfico donde María Moliner es la jefa de máquinas.

Es un diccionario para escritores. (María Moliner ² ).

La particularidad que hace al una herramienta extraordinaria es que su autora no se limitó a hacer una lista alfabética de significados Diccionario de uso del español ³ .

Tomó cada palabra como un ente vivo y escribió cada descripción como una microestructura que orbita en dos ejes. Por una parte, la definición estricta y la ortografía, y por otra, una lista de palabras del campo semántico, sinónimos y expresiones asociadas que ayudaban a entender mejor cómo se utiliza la palabra en el contexto de la comunicación real. Cada entrada en el DUE es literalmente un artículo que pretende ser casi un estudio anatómico de cada término.

De este modo, las palabras no solo están catalogadas, metidas en sus casillas por orden alfabético, sino que interactúan unas con otras, se relacionan formando un corpus como un gran planisferio celeste, donde unas señalan el camino a las otras. Un gran mapa en el que mirar al lenguaje no como piezas disecadas colgadas en una pared, sino como una gran colmena viva, produciendo y reproduciéndose.

Que esa visión panorámica de la lengua como un todo llegase a nosotros, fruto de la reflexión y el trabajo de una sola persona, es simplemente extraordinario. El favor que nos hizo a lectores y escritores es imposible de medir y mucho menos de pagar.

El diccionario de la Academia es el diccionario de autoridad. En el mío no se tiene demasiado en cuenta la autoridad. (María Moliner ⁴ ).

Cuando en 1966 se publica, por fin, el primer tomo del Diccionario de uso de español , el segundo, los académicos se asombran, pero no acaban de tomarse muy en serio a esta señora que, según ellos, escribió un diccionario como si fuese un pasatiempo ahora que sus hijos estaban ya mayores. No bastaron tres mil páginas en dos tomos, casi tres kilos de obra y quince años de trabajo para que la considerasen una colega.

Seguramente la Academia Española está realizando su papel tradicional. Yo veo un poco difícil que se salga de él e invada otros campos. Su papel será siempre el de guardiana de la pureza del lenguaje. (María Moliner).

En 1972 Rafael Lapesa, apoyado por Pedro Laín Entralgo y Carlos Martínez Campos, presenta la candidatura de María Moliner al sillón B de la Real Academia de la lengua española. La propuesta significaba no solo que la mujer que había hecho el diccionario podría ser académica, sino que podría ser mujer de la historia admitida en la RAE. Los académicos no se mostraron entusiasmados, aunque en voz baja admitiesen estar admirados por el trabajo de aquella mujer que, con aspecto casi de monja laica, les había colocado delante de las narices una obra colosal como nunca habían conseguido hacer todos ellos juntos.

Para colmo, la prensa se volcó con la candidatura y no paró de bombardear con la historia de doña María, incomodando hasta la náusea a los señores académicos, que arqueaban las cejas contrariadísimos. Quienes arrastraban un historial de negar la entrada a Gertrudis Gómez de Avellaneda y a la mismísima Emilia Pardo Bazán tenían que ver con estupor cómo la prensa pretendía meter mano en su feudo y obligarles a admitir en casa a esa señora que les había enmendado la plana sin ser siquiera filóloga. Hasta ahí podíamos llegar.

La RAE, fiel a sí misma, votó por mayoría a Emilio Alarcos, eminente lingüista y salvoconducto perfecto para evitar cuestionamientos incómodos.

Es una lástima que, por esas circunstancias especiales en que se han desenvuelto siempre los temas que rodean la presencia de mujeres en la Academia, María Moliner no haya podido ocupar un sillón en la entidad. (Miguel Delibes ⁶ ).

Aunque unos años más tarde Pedro Laín y Rafael Lapesa fueron a hablar con ella para proponerle volver a presentar la candidatura, María Moliner se negó. Había que dar lo perdido por perdido, decía. Además, su salud había empezado a resentirse, como si ahora que el diccionario ya campaba a sus anchas por el mundo algo dentro de ella hubiese empezado a apagarse.

No tenemos datos contrastados, pero casi podríamos afirmar que la Academia respiró aliviada, aunque no por mucho tiempo. En 1978, cuando Carmen Conde ingresó, por fin, rompiendo el maleficio, dijo que el sillón que se le había adjudicado a ella era, en realidad, de María Moliner.

Me llamaron por teléfono para darme la mala noticia de que María Moliner había muerto. Yo me sentí como si hubiera perdido a alguien que sin saberlo había trabajado para mí durante muchos años. (Gabriel García Márquez).

La necrológica que le dedicó en Gabriel García Márquez el 10 de febrero de 1981 es, quizá, una de las mejores cartas de despedida que se le podrían escribir. Aquel que retrató a tantos personajes que permanecen en el mismo lugar durante años, repitiendo las mismas acciones una y otra vez, desgastándose por las costuras, pero siendo fieles a su cometido, como el coronel esperando su correspondencia o Ángela Vicario escribiendo dos mil cartas que nunca fueron abiertas, solo podía fascinarse ante la historia de la mujer que se sentó en su casa a escribir su diccionario como quien construye, piedra a piedra, su propia catedral.

1 De la Fuente, I. El exilio interior. La vida de María Moliner (Turner, Madrid).

2 García Márquez, Gabriel. La mujer que escribió un diccionario ( , Madrid, 10-2-1981).

3 Como dato adicional a la organización del DUE, conviene señalar que por primera vez la CH y la LL se colocan en el lugar que les corresponde alfabéticamente en las letras C y L, respectivamente. Esta medida no fue adoptada por la RAE hasta 1994.

5 La única edición del DUE completamente corregida y supervisada por su autora es la correspondiente a 1966-1967.

6 "Una académica sin sillón", ( , Madrid, 23-1-1981).

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María Moliner, nuestra señora de las palabras

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Este artículo ha sido ganador del XXVII Premio de divulgación feminista Carmen de Burgos, concedido por la Universidad de Málaga. La palabra no es una etimología, sino un puro milagro. (Ramón Gómez de la Serna). Madrid, 1952. En el principio fue una mujer sola. Una mujer menuda que trabajaba en

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Escritoras del siglo de oro

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Escritoras olvidadas

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Lo fácil es decir que no estaban. O que no tenían suficiente calidad. Pero las escritoras eran y estaban y, además, eran muchas. Sus historias atraviesan el desconocimiento y sus libros regresan a las librerías con interés renovado dispuestas a pasar la prueba del algodón. No todas ellas fueron feministas militantes, pero el mero hecho de escribir, de mantener una mirada sesgada y dura -había que serlo para atreverse a publicar- las convierte en pioneras, en mujeres con historias que contar. En los últimos tiempos muchas editoriales se han dedicado a recuperarlas, es el caso de Seix Barral, que ha impulsado la iniciativa de publicar con su verdadero nombre algunas de las autoras escondidas bajo un seudónimo masculino que aparece tachado en la portada. Pero sin duda, el sello que más y más incansablemente ha trabajado ese nicho ha sido el sevillano Renacimiento, que ha llevado a las librerías a la práctica totalidad de las autoras del exilio, y a muchos otros nombres coetáneos. Los tiempos soplan a favor. Christina Linares, hija de los fundadores de la editorial, y editora a su vez, recuerda a modo de ejemplo cómo hace casi 20 años Renacimiento recuperó las magníficas memorias de la exiliada Concha Méndez y que solo ahora con la reedición han logrado una mayor receptividad. "Yo noto que en los últimos tiempos se está acuñando un cambio de paradigma -dice-, desde la editorial sentimos que estamos construyendo una genealogía en sintonía con otros trabajos que nos acompañan". Sería el caso de los documentales de Tània Balló sobre Lasinsombrero, del que se ésta grabado la tercera entrega. También apuesta no por una sola obra, sino por el rescate integral de las autoras.

Lo que sigue es apenas una breve selección de autoras rescatadas del olvido histórico, marcadas por los usos de la época, el exilio y el machismo que dejaron a tantas mujeres a las que no llegamos a conocer fuera de las clases de literatura en el instituto. "Es que el canon lo establecieron ellos", recalca Linares.

CONCEPCIÓN ARENAL (Ferrol, 1820-Vigo 1893). Más allá de nombrar calles o inspirar monumentos, el reconocimiento intelectual de la autora gallega ha tenido que esperar más de un siglo y se consolida en la biografía que le dedicó Anna Caballé en el 2018 y que obtuvo el Premio Nacional de Historia. En el 200º aniversario del nacimiento de la autora, kilómetro cero del feminismo español, Nórdica publica la edición ilustrada de su ensayo estrella, 'La mujer del porvenir' (1869), un alegato a favor de la educación de la mujer, no en vano Arenal tuvo que disfrazarse de hombre para acudir a las clases de derecho en la universidad de Madrid como oyente. En el volumen también se incluye un ensayo posterior, 'La mujer de su casa', que aporta una perspectiva más "profunda&rdquor;, según Caballé, a la idea de marginación social de la mujer en el hogar de la que Arenal hace también responsables a las propias mujeres, lo que explica por qué las feministas han tardado tanto en hacerla suya.

MATILDE CHERNER (Salamanca 1833-Madrid 1880). Cherner fue una prolífica escritora, particularmente de narraciones históricas que también exploraban con mirada crítica la situación femenina. Pero esa idea fue poco reconocida en su momento, básicamente porque durante toda su vida se ocultó bajo el seudónimo de Rafael Luna. El término novela no se ajusta del todo a 'Ocaso y luna', que ahora recupera Seix Barral con el nombre original de la autora.

CATERINA ALBERT (L'Escala 1869-1966). Puede sorprender que la gran escritora de la literatura catalana (con permiso de Mercè Rodoreda) se encuentre en esta lista de ninguneadas. Albert, o mejor dicho Victor Català, desató un escándalo sin precedentes cuando su obra de teatro 'La infanticida' ganó los Juegos Florales de 1898 y descubrió a su autora como mujer. Pese al prestigio de 'Solitud' (que este jueves llega en versión teatral al TNC), faltaban muchos inéditos de la autora por recuperar como la novela 'Un film, 3.000 metres' y muchos de los cuentos escritos durante el franquismo reeditados ahora en sus obra completas (Club Editor). Habría que destacar también que las traducciones al castellano (Alianza, Lengua de Trapo) hoy son inencontrables.

ELIZABETH MULDER (Barcelona, 1904-1987). Hija de una aristócrata de origen catalán asentada en Puerto Rico, donde vivió su infancia, Mulder fue un espíritu libre y fascinante que estudió piano con Enric Granados, tradujo a Pushkin del ruso y escribió poemas tempranos. La madre obligó a Mulder a casarse con su amante (el de la madre) para tenerlo a tiro y el matrimonio -del que se liberaría por la muerte temprana de él- la mantuvo apartada por un tiempo de la literatura. Regresó a la literatura como autora de éxito en compañía de su amante la atleta Ana María Martínez Sagi, la primera mujer que formó parte de la junta directiva del Barça . De Mulder, Cuadernos del Vigia recuperó en el 2018 su novela 'La historia de Java' y ese mismo año, Renacimiento rescató 'Una sombra entre los dos'.

LUISA CARNÉS (Madrid 1905-Ciudad de México, 1964). El caso de Carnés es el de una doble marginalidad. Por edad podría pertenecer a Lasinsombrero (en los años 20 quitárselo en plena calle fue un acto de transgresión), un grupo de artistas y escritoras de la Generación del 27 entre las que se cuentan Rosa Chacel, Josefina de la Torre, María Teresa Léon o Concha Méndez, unas con más renombre que otras, todas ellas educadas hijas de la burguesía. Pero no. La obrera y autodidacta Carnés tuvo que ganarse la vida como sombrerera (todo un símbolo), camarera y más tarde periodista. A raíz del éxito de su novela 'Tea room', Renacimiento pudo relanzar los cuentos de la autora que ya estaban en su catálogo. Las últimas recuperaciones son sus memorias y la novela 'Natacha'. En todas ellas brilla su prosa afilada y seca en la que retrata la incorporación de la mujer al trabajo en los años 30 desde una perspectiva claramente social.

MERCEDES FORMICA (Cádiz, 1913-Málaga, 2002). De que el impulso feminista, en principio, debería estar tanto en el espectro de la izquierda como en la derecha, da fe la figura de esta falangista que evolucionó hasta postulados feministas, de los que se valió de ellos para impulsar en pleno franquismo 66 reformas en el Código Civil que no se llegaron a realizar en tiempos de la República, como el hecho de que ante una separación la mujer solo podía abandonar el domicilio del marido (Formica consiguió que se le denominara 'conyugal') si se colocaba bajo la vigilancia de un tercero elegido por el esposo. Renacimiento reúne ahora en un volumen sus memorias, 'Pequeña historia de ayer'.

FELICIDAD BLANC ( Madrid, 1913-San Sebastián, 1990). No, Blanch no fue solo la esposa del poeta del régimen Leopoldo Panero, a la que todos descubrieron por su reveladora audacia comunicativa en el documental 'El desencanto'. Tampoco fue solo la matriarca de los hermanos, neuróticos y malditos, Leopoldo, Juan Luis y 'Michi'. Renacimiento ha recuperado recientemente sus cuentos completos, que escribió en los años 50, y unos años antes Cabaret Voltaire, también sus memorias.

ELENA GARRO (Puebla, México, 1916-Cuernavaca, 1998). Todavía en el 2017 se publicaba una obra de esta autora mexicana, hija de padre español, con una faja en la que se la presentaba como "esposa de Octavio Paz y amante de Adolfo Bioy Casares&rdquor;. Algo bastante indignante si se tiene en cuenta que la autodestructiva y complicada Garro (pero no más que muchos de sus colegas masculinos) es uno de los nombres más indiscutibles de un 'Boom' que históricamente la excluyó. Hasta hace muy poco sus libros eran inencontrables, la última novedad es la edición que Alfaguara acaba de sacar de su obra maestra, 'Los recuerdos del porvenir' (1963), enriquecida con textos de cinco autoras contemporáneas, entre ellas Lara Moreno y Guadalupe Nettel. Como escribe esta: "Durante años se atribuyó a Elena Garro una supuesta locura y se la trató con un desprecio infinito&rdquor;.

Y muchas otras más...

Junto a las ocho seleccionadas también podrían haberse incluido los nombres de Concha Méndez, poeta y dramaturga, durante años relegada a ser la sombra de su marido el poeta e impresor Manuel Altolaguirre, con quien compartió exilio en Cuba y México, hasta su separación. Pero también a Clara Campoamor, a quien todo el mundo conoce como impulsora del sufragio femenino, pero ¿alguien la ha leído? Sin olvidar a Carmen de Burgos, que solía firmar sus textos periodísticos como Colombine o a Magda Donato, hermana pequeña de Margarita Nelken que cultivó un periodismo 'gonzo' 'avant la lettre' al hacerse pasar por enferma psiquiátrica e internarse amén de cambiar su identidad por una delincuente para ingresar en prisión y contarlo. O Mada Carreño de quien acaba de publicarse su novela 'Los diablos sueltos', sobre la retirada republicana durante la guerra civil. O la catalana Mercedes Nuñez Targa, secretaria de Pablo Neruda, que escribió su experiencia en un campo de concentració. O Elena Fortún, autora de divertidas novelas para niños y de quien se ha reeditado la inencontrable 'Celia y la revolución' (o su heroína en la guerra civil) y se ha recuperado la inédita 'Oculto sendero', destinada a un público adulto, de tema homosexual con ecos autobiográficos.

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El regreso de las escritoras que el machismo silenció

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Lo fácil es decir que no estaban. O que no tenían suficiente calidad. Pero las escritoras eran y estaban y, además, eran muchas. Sus historias atraviesan el desconocimiento y sus libros regresan a las librerías con interés renovado dispuestas a pasar la prueba del algodón.

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Nieves Muriel da la charla "Por qué leer a las autoras de la Edad Media y el Renacimiento"

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Nieves Muriel da la charla "Por qué leer a las autoras de la Edad Media y el Renacimiento"

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En la biblioteca del IES Emilio Muñoz

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Por qué leer a las autoras de la Edad Media y el Renacimiento a cargo de Nieves Muriel

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Eran conocidas como las "mujeres de los libros". Montaban a caballo, generalmente al amanecer, para tomar su camino a lo largo de las laderas nevadas y a través de arroyos fangosos con un objetivo simple: entregar material de lectura a las aisladas comunidades montañosas de Kentucky.
Durante la Gran Depresión, miles de personas vivieron al borde de la inanición. Muchos perecieron. En 1935, el Presidente Franklin D. Roosevelt creó el Works Progress Administration (WPA), bajo su iniciativa New Deal de 1933. El WPA fue diseñado para que la gente se recupere. Uno de sus programas más innovadores fue el Pack Horse Library Project of Eastern Kentucky. Personas de todo el país apoyaron los objetivos del proyecto, pero fueron las bibliotecarias -jóvenes decididas, que con tan solo un sueldo de 28 dólares al mes, llevaron la esperanza de un mundo más allá a través de la lectura a las gentes de las montañas de Kentucky.

Un grupo de "Book women" a caballo en Hindman, Kentucky, 1940.

Durante la llamada "Gran Depresión", el desempleo aumentó hasta el 40 por ciento en los Apalaches. Las bibliotecas ambulantes de caballos no eran totalmente nuevas en Kentucky, pero esta iniciativa fue una oportunidad para impulsar el empleo y la alfabetización al mismo tiempo.

El WPA pagó los salarios de los portadores de libros -casi todos los empleados eran mujeres-, haciendo que la iniciativa fuera inusual entre los programas del WPA. Los condados tenían que tener sus propias bibliotecas de base desde las cuales las bibliotecarias montados viajaban. Las escuelas locales ayudaron a cubrir esos costos, y se donaron los materiales de lectura-libros, revistas y periódicos-. En diciembre de 1940, un aviso en el periódico Mountain Eagl e señaló que la biblioteca del condado de Letcher "necesita donaciones de libros y revistas sin importar la edad o el desgaste que tengan".

Las revistas y periódicos antiguos se cortaban y pegaban en álbumes de recortes con temas particulares, por ejemplo, recetas o artesanías. Uno de estos álbumes de recortes, que todavía se lleva a cabo hoy en día en la Biblioteca y Museo Presidencial de FDR en Hyde Park, Nueva York, contiene recetas pegadas en un cuaderno con la siguiente introducción:"Los libros de cocina son populares. Cualquier cosa que tenga que ver con enlatar o conservar es bienvenida." Se repararon libros en las bibliotecas y, como apunta el historiador Donald C. Boyd, se distribuyeron viejas tarjetas navideñas para usarlas como marcapáginas y evitar que las páginas dobladas "orejas de perro" resultaran dañadas.

Las mujeres del libro cabalgaban entre 100 y 120 millas por semana, en sus propios caballos o mulas, a lo largo de rutas designadas, independientemente del clima. Si el destino era demasiado remoto incluso para los caballos, desmontaban y se iban a pie.

A finales de 1938, había 274 bibliotecarios en 29 condados. En total, el programa empleó a casi 1.000 bibliotecarios hípicos. La financiación terminó en 1943, el mismo año en que se disolvió el WPA, cuando el desempleo se desplomó durante la guerra. No fue hasta la década siguiente que se reanudaron los servicios de libros móviles en el área través de bibliobuses, que fueron muy populares.

Además de proporcionar materiales de lectura, las mujeres del libro sirvieron de apoyo para estas comunidades. Trataron de llenar las solicitudes de libros, a veces se detuvieron para leer a los que no podían, y ayudaron a cultivar el orgullo local. Como dijo en una ocasión un usuario a su bibliotecaria :"Esos libros que nos trajiste nos han salvado la vida".

The Women Who Rode Miles on Horseback to Deliver Library Books
Librarians are amazing.
BY ANIKA BURGESS AUGUST 31, 2017

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Las "Book women": Las mujeres que llevaron libros a caballo a las aisladas comunidades montañosas de Kentucky durante la Gran Depresión

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Eran conocidas como las "mujeres de los libros". Montaban a caballo, generalmente al amanecer, para tomar su camino a lo largo de las laderas nevadas y a través de arroyos fangosos con un objetivo simple: entregar material de lectura a las aisladas comunidades montañosas de Kentucky.

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Lista de distribución sobre Carmen de Burgos 

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Lista de distribución sobre Carmen de Burgos 

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En el Canal de YouTube de la biblioteca del IES Emilio Muñoz de Cogollos Vega

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Importancia de estudiar a mujeres olvidadas por Mercedes de Pablos

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Mujeres, reinas y poder. Difícil combinación en la Historia de España. Hombres, reyes y poder. Combinación perfecta, ríos de tinta sobre sus legados y hazañas.

La sociedad patriarcal en la que hemos estado inmersos en España durante toda nuestra historia nos ha privado conocer más y mejor a esas mujeres cuyo destino era ser reinas y cuyo deber era engendrar 'historia'. Reinas fueron muy pocas si las comparamos con los millones de mujeres que vivieron a lo largo de los siglos en los que hubo, como forma de gobierno en España, una Monarquía ya fuera autoritaria absoluta o parlamentaria. Algunas, pocas, poquísimas, fueron reinas por sí mismas, por derecho propio, las llamadas reinas propietarias. Otras lo fueron porque reyes fueron sus maridos, las reinas consortes. Y otras llegaron a reinar porque sus hijos no tenían la edad suficiente para ostentar el poder regio, las reinas regentes. Todas ellas desempeñaron "un papel trascendental, como fuente de poder si era la reina propietaria y como medianera entre el rey y todos los demás cortesanos y vasallos si se trataba de una reina consorte. La reina recibía, reflejaba, transmitía y distribuía ese poder, en forma de influencias, cargos, mercedes y gracias de todas clases. El poder corría por las venas de la reina y flotaba en el aire que respiraba" (María Pérez Samper. Las reinas en la Monarquía española de la Edad Moderna)

Podemos pensar que si no ostentas el poder no sales en la foto. Y eso es lo que les pasó a tantas de ellas. Pero si calificamos el poder como influencia, ejemplo a seguir, respeto de tus súbditos..., atesoraron a manos llenas. Ninguna de ellas fueron un mero objeto decorativo. No solo dejaron para la Historia hijos convertidos después en reyes. Su papel era fundamental en la sociedad que les tocó vivir. ¿Y qué conocemos de ellas? Poco. Sus nombres, los conventos que fundaron, los partos que tuvieron, sus locuras, sus pecados capitales.

Reinas por derecho propio

En España ser reina nunca fue fácil. Por derecho de nacimiento menos aún. En las Partidas de Alfonso X (cuerpo normativo redactado en Castilla en el siglo XIII para conseguir una uniformidad jurídica del Reino) se recoge la posibilidad de las mujeres para gobernar como reinas siempre que no tuvieran hermanos varones. Su derecho de ser reinas se les reconocía cuando faltaban los hombres que eran quienes tenían el derecho prioritario de recibir la Corona. En Castilla, la sucesión al trono de una mujer en la Edad Media fue más favorable que en la Corona de Aragón. Las mujeres tenían posibilidad de heredar con plenos derechos y ejercer también el gobierno y el poder sin ningún tipo de restricción, sin ninguna diferencia con los hombres. En cambio, en la Corona de Aragón, las mujeres podían ostentar el título de reinas pero no gobernar, necesitaban un varón para hacerlo. Ellas eran transmisoras de la sangre real a sus hijos. A pesar de la ventaja en este sentido de Castilla frente a Aragón, siempre se prefería en la sucesión a la Corona al varón. En un mundo de hombres, las reinas propietarias de este derecho tuvieron que pelear y hacerse valer. La primera mujer en la historia de España en reinar por derecho propio fue Doña Urraca (1081-1126), reina de Castilla y León. Otra, Berenguela de Castilla, que en 1217 heredó la corona de su padre Alfonso VIII pero la transmitió inmediatamente a su hijo Fernando II.

Sangre real

Eres reina, sí, por derecho propio, pero no puedes gobernar sin un varón a tu lado. Ocurrió en nuestra Edad Media en Navarra y Aragón. Y le ocurrió a una de las reinas cuya transmisión de sangre real ha tenido más trascendencia en nuestra historia. Petronila de Aragón (1137-1164), hija del rey de Aragón Ramiro II y de Inés de Poitiers. Según el derecho aragonés, por su condición de mujer podía ser reina pero no gobernar. Era transmisora de la potestad real heredada de su progenitor al carecer el reino de descendiente varón. Había entonces que buscarle un marido para que éste pudiese ejercer el gobierno. El elegido fue el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV. La reina era Petronila. Quien gobernaba, su marido. Quien transmitía la sangre real, ella. Tras la muerte del conde de Barcelona, Petronila cedió todos sus derechos al hijo de ambos, Alfonso, quien se intituló rey de Aragón y conde de Barcelona, creándose así la Corona de Aragón.

Tanto monta monta tanto ...

Aragón y Castilla. Dos reinos unidos en matrimonio. Dos reyes. Hombre y mujer. Fernando e Isabel. Primos. Su condición de mujer no hizo vacilar a Isabel la Católica. No cedió ante los derechos de Fernando de Aragón como heredero varón más próximo en la línea dinástica de sucesión al trono. Isabel de Castilla lo tenía claro, ella era la única heredera de la Corona castellana. Ella sería reina y gobernaría en su reino. El 15 de enero de 1475 nació un nuevo concepto de monarquía. La llamada 'Concordia de Segovia' fue un tratado firmado por los dos reyes en el que se fijó el papel que asumirían ambos en la administración del reino del otro, sobre todo Fernando en Castilla. Era importante para Isabel que le quedara claro a Fernando que quien gobernaba en Castilla era ella. En aquel tratado, Isabel defiende la igualdad de hombres y mujeres en el ejercicio del poder Real, pero se muestra flexible y acepta una delegación de funciones. Fernando hará lo mismo. Isabel era la única propietaria del reino de Castilla, la única con derecho a ejercer el gobierno. A su muerte, sus títulos pasarían a sus descendientes directos. Isabel defendió además los derechos de las mujeres al trono. Fernando recibió el título de rey y no quedó relegado a consorte. Se le otorgó poder en igualdad de condiciones con respecto a Isabel. En caso de estar separados, ambos monarcas podían actuar en la administración por cuenta propia.

Si Isabel la Católica abrió la puerta a la esperanza, Felipe V la volvió a cerrar. El primer rey de la dinastía de los Borbones quiso emular a su patria natal tratando de implantar en España la Ley Sálica que dejaba fuera de juego a las mujeres en la línea de sucesión a la Corona. Las Cortes de Castilla, que por aquel entonces llevaban siglos dejando la puerta semi abierta en ese sentido, no lo consintieron y aprobaron la denominada Ley de Sucesión Fundamental. Así el Borbón solo pudo dificultar el acceso a las mujeres al Trono: podían heredarlo siempre que no hubiera herederos varones en la línea principal (hijos) o lateral (hermanos y sobrinos). El hombre otra vez por delante de la mujer. Habrá que esperar hasta 1830 con Fernando VII para volver a los tiempos de Isabel la Católica que en ausencia de hermanos varones, una infanta pudiese gobernar como reina (Pragmática Sanción). Otra Isabel, la segunda, hija de Fernando VII ocupó el trono de España gracias a la Pragmática Sanción, dejando con la miel en los labios a su tío Carlos María Isidro, heredero a la Corona hasta ese momento. Isabel II ha sido la última reina propietaria de la Monarquía Española.

La Edad Moderna, ¿moderna?

En trescientos años, toda la Edad Moderna, hubo diecisiete reinas por once reyes. Quince de ellas consortes y dos por derecho propio. Isabel la Católica (a caballo entre la Edad Media y la Edad Moderna), Juana I, Isabel de Portugal, María de Portugal, Isabel de Valois, Ana de Austria, Margarita de Austria, Isabel de Borbón, Mariana de Austria, María Luisa de Orleans, Mariana de Neoburgo, María Luisa Gabriela de Saboya, Isabel de Farnesio, Luisa Isabel de Orleans, Bárbara de Braganza, María Amalia de Sajonia y María Luisa de Parma. Salvo Juana I (1479-1555), reina por derecho propio aunque no pudo gobernar porque no la dejaron o porque no pudo, el resto fueron reinas consortes, esposas de Rey. Solo en determinadas ocasiones y por delegación del Rey podían las reinas consortes ejercer el gobierno, bien como reinas gobernadoras, por ausencia del monarca, o como regentes, por ser menor de edad el heredero al trono. Isabel de Portugal gobernó España en varias ocasiones durante los viajes de Carlos V. Mariana de Austria, al morir Felipe IV, asumió la regencia debido a que el futuro Carlos II era aún muy niño.

El deber de todas ellas era asegurar la sucesión, dar continuidad a la Corona, cuantos más hijos tuvieran mejor. Cumplir con ese deber estaba por encima de su vida, como bien lo supieron la emperatriz Isabel, Margarita de Austria e Isabel de Valois. Las tres fallecieron en el parto. Si no engendraban se las culpaba. María Luisa de Orleans y Mariana de Neoburgo sufrieron fuertes críticas por ello.

Su conducta debía ser intachable, fiel a su esposo. Tenían que garantizar que el rey fuera el padre de sus hijos. Debían casarse por razón de estado. El amor, si llegaba, sería después de unirse en matrimonio. Así ocurrió con los Reyes Católicos, Carlos I e Isabel de Portugal, Felipe V y María Luisa Gabriela de Saboya, Fernando VI y Bárbara de Braganza o Carlos III y María Amalia de Sajonia. Las reinas consortes eran un modelo a seguir por todas las mujeres del reino. Debían ser buenas cristianas, tener una imagen maternal, protectora y educadora de sus hijos. Aunque muchas veces esta imagen fuera siniestra y manipuladora.

Nacieron para ser reinas, muchas sin querer serlo. Fueron ídolos para sus súbditos, sobre todo, súbditas. Debían aguantarlo todo, a veces sin poder. ¿Lucharon por lo que creyeron que eran sus derechos? Cada una a su manera. Vidas de cuento, vidas reales. "Las reinas de los libros de historia no pueden confundirse con las de los cuentos de hadas". (Chantal Thomas. Autor de la novela L'echange des princesses, adaptada al cine: Cambio de Reinas. 2019).
Referencias

Cristina Segura Graiño. Las mujeres y la sucesión a la Corona en Castilla en la Baja Edad Media

María de los Ángeles Pérez Samper. Las reinas en la Monarquía española de la Edad Moderna.

César Martínez Ballesteros. Reinas titulares de España: pocas pero destacables

Periodista. Mi pasión, la Historia, con mayúscula. Mi oficio, contar lo que ocurre a mi alrededor. Mi afición, hacer de guía por España. He trabajado para TVE, entre otros medios

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La sociedad patriarcal en la que hemos estado inmersos en España durante toda nuestra historia nos ha privado conocer más y mejor a esas mujeres cuyo destino era ser reinas y cuyo deber era engendrar 'historia'.

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Federica Montseny, primera mujer ministra de Europa

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Federica Montseny, primera mujer ministra de Europa

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Federica Montseny, la primera mujer ministra de Europa

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El 7 de noviembre de 1936, una mujer toma posesión de la cartera del Ministerio de Sanidad y Asistencia Pública unos meses después de comenzar la Guerra Civil, en noviembre de 1936 y se mantiene al frente seis meses, hasta mayo de 1937. en el gobierno de Largo Caballero.

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Todo el mundo conoce al genio con bigote que revolucionó la física, pero casi nadie sabe que su primera mujer, Mileva Maric, fue una brillante matemática que le procuró la base matemática sobre la que se sustentan sus teorías. En el Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia seguramente si salimos a la calle a preguntar por algún científico o científica famosa, todo lo que escucharemos serán nombres masculinos; como el de Albert Einstein.

Maric (1875-1948, Serbia) fue la única mujer de su promoción que cursaba Matemáticas y Física en el Instituto Politécnico Federal de Zúrich. Allí conoció a Einstein, en 1896, y se casaron siete años después, en un matrimonio que duró hasta que su química sentimental (y, sobre todo, profesional) se rompió: ella se volcó en los cuidados de uno de sus hijos, con problemas mentales.

Teknautas

Existe mucha controversia respecto a la importancia de las aportaciones de Maric en la teoría de la relatividad, pero hay varios aspectos innegables. "Lo que es indudable es que ella trabajó con su marido y le dio apoyo matemático", dice Lorena Segura Abad, matemática de la Universidad de Alicante y divulgadora. "Einstein no era muy bueno en matemáticas, ella le daba clases y lo ayudaba con sus investigaciones. Sin ella, habría sido imposible que él hubiera llegado donde llegó", añade.

Así lo atestigua, por ejemplo, el testimonio del Dr. Ljubomir Bata Dumic: "Nosotros sabíamos que ella era la base sobre la que Albert se levantaba, que era famoso gracias a ella. Le resolvía todos los problemas matemáticos, en especial los concernientes a la teoría de la relatividad. Resultaba desconcertante lo buena matemática que era". Desconcertante, quizás, por ser mujer.

Además, el periodo más fructífero de Einstein coincidió con los años en los que estuvo con Maric, incluyendo la publicación en 1905 de sus tres trabajos más importantes: la famosa teoría especial de la relatividad, a la que Einstein se refería en algunas cartas a Maric como "nuestra teoría" y "nuestra colaboración"; la teoría del movimiento browniano; y el trabajo sobre el efecto fotoeléctrico. Este último fue el que le valió el Premio Nobel de Física. Por supuesto, en esos papeles, no aparecía el nombre de Mileva Maric. La figura de su esposa fue rotundamente eclipsada, al igual que les sucedió a otras muchas mujeres científicas, que desarrollaron su talento a la sombra de hombres.

La primera mujer que descubrió un cometa

Imagina que amas la astronomía. Que tu pasión es levantar la vista y observar las estrellas. Que, pese a pertenecer a una época en la que tu sexo está excluido de la universidad, tu padre y tu tío te educan, y luego un astrónomo te acepta como su aprendiz. Imagina que después aparece tu astrónomo azul, Gotfriend Kirch, uno de los más famosos de Alemania, y os casáis. Por imaginar, imagina que trabajas con él en la Academia de las Ciencias de Berlín; bueno, él es el Astrónomo Real y tú, su ayudante no oficial. Como amas tanto la astronomía, y eres paciente y tenaz, imagina que cada noche, desde las nueve, observas cuidadosamente el cielo. Imagina que un día de 1702 te das cuenta de que acabas de descubrir un cometa... pero el mérito se lo lleva tu marido. ¿Qué ha fallado en este cuento de hadas? Que has nacido en el siglo XVII, y, sobre todo, que eres mujer.

Imagina que descubres un cometa... pero el mérito se lo lleva tu marido. ¿Qué ha fallado en el cuento? Que has nacido en el siglo XVII, y que eres mujer

Esta es la historia de Maria Winkelmann-Kirch (1670-1720, Alemania), una apasionada pero desconocida astrónoma, y la primera mujer en descubrir un cometa, el C/1702 H1. A menudo, es Caroline Herschel quien se lleva este reconocimiento, probablemente debido a que en aquella época el descubrimiento fue atribuido al marido de Winkelmann. Ocho largos años tardó este en reconocer que el descubrimiento era de su mujer. Pero el daño ya estaba hecho, la publicación al respecto nunca fue renombrada, y Winkelmann continuó siendo una ayudante el resto de su vida. Cuando su marido murió, solicitó su puesto en la Academia, pero se lo denegaron y la echaron, a pesar de haber dedicado dos décadas de su vida a convertirla en uno de los mayores centros de astronomía. Volvió años después, de nuevo como ayudante; esta vez, a la sombra de su hijo.

"Su valentía y determinación son muy relevantes. Es tremendamente injusto que su trabajo de observación continua no fuera reconocido", opina Inés Rodríguez Hidalgo, doctora en Astrofísica y directora del Museo de la Ciencia de Valladolid. "Cuando se dice 'observador astronómico' puede parecer peyorativo, pero no: hace falta mucha precisión. Winkelmann realizó cálculos astronómicos, estudios de fases de la Luna, del Sol, de eclipses, de planetas, de la aurora boreal... No era una mera observadora rutinaria, sino alguien que tenía mucho conocimiento". Tanto, que el propio Leibniz dijo que no creía que hubiera nadie tan bueno como ella en astronomía en su época.

A la sombra de las estrellas

Winkelmann no es la única astrónoma cuyas aportaciones no fueron reconocidas. Henrietta Swan Leavitt (1868-1868, Estados Unidos) hizo un descubrimiento que cambió nuestra concepción del universo, pero su nombre no se cubrió de gloria.

Formó parte de un grupo de mujeres astrónomas contratadas en el Observatorio de la Universidad de Harvard por Edward Pickering, un destacado astrónomo, para elaborar un catálogo de estrellas. Lo hacían de forma casi anónima y por muy poco dinero. Se las conocía como las "calculadoras de Harvard" (similar a las calculadoras humanas de la NASA, retratadas en la película 'Figuras ocultas'). Pero Leavitt no se limitó a trabajar como una máquina, también realizó un importante descubrimiento: observando las cefeidas, estrellas variables cuya luminosidad cambia en periodos regulares, descubrió una relación con la que estableció un método para medir grandes distancias en el universo; un hallazgo cuya importancia no puede medirse. Se publicó en un breve artículo firmado por Pickering; el nombre de Leavitt aparecía solo en una pequeña nota.

Gracias al trabajo de esta astrónoma, Edwin Hubble pudo determinar que el universo no estaba formado solo por nuestra galaxia, sino también por muchas otras que además se iban alejando. "Si no hubiera sido por su hallazgo, Hubble no podría haber probado la expansión del universo, que es probablemente el descubrimiento más importante en cosmología del siglo XX", afirma Sara Gil Casanova, astrofísica especializada en divulgación de astronomía y autora del libro 'Las astrónomas, chicas estrella'. El propio Hubble comentó que Leavitt merecía un Premio Nobel por su trabajo, pero nunca recibió ningún reconocimiento académico ni laboral. Mientras, Hubble es considerado el padre de la cosmología observacional.

Las ganadoras invisibles del premio Nobel

Si el reconocimiento a las científicas a lo largo de la historia brilla en general por su ausencia, el vacío femenino en el podio de unos premios tan internacionalmente importantes como los Nobel es patente. Las cifras hablan por sí solas: 18 mujeres contra 572 hombres premiados en los ámbitos científicos. Tras esta desigualdad tan acusada se esconden varias historias injustas que rezuman machismo.

Esther Lederberg (1922-2006, Estados Unidos) fue una microbióloga pionera en genética bacteriana que inventó, junto a su marido Joshua, un método clave para entender la resistencia antibiótica y que se utiliza hoy en día en cualquier laboratorio de microbiología: el método de sembrado por réplica en placa, que sirve para transferir colonias de bacterias. Sus grandes aportaciones a la microbiología y la genética bien merecían un reconocimiento, pero no se grabó su nombre en la medalla del Nobel de Fisiología o Medicina. Sí el de su marido, y el de sus colaboradores George Beadle y Edward Tatum.

Igual de inverosímil es el caso de Chien-Shiun Wu (1912-1997, China), una física experta en radioactividad que contribuyó al desarrollo de la bomba atómica como parte del Proyecto Manhattan. Su exclusión del Nobel de Física es incomprensible: los físicos Tsung-Dao Lee y Chen Ning Yang le pidieron ayuda para refutar la ley de conservación de la paridad, los experimentos de Wu consiguieron comprobarlo, y solo ellos dos se llevaron el premio. La apodada como la "primera dama de la física" se hacía una triste reflexión: "Me pregunto si los diminutos átomos y núcleos, o los símbolos matemáticos, o las moléculas de ADN, tienen alguna preferencia por el trato masculino o femenino".

También podríamos preguntarnos si los extraterrestres (si existen) son machistas. Jocelyn Bell Burnell (1943, Reino Unido) creyó haber recibido señales de ellos, pero después se dio cuenta de que había descubierto la primera radioseñal de un púlsar, un nuevo tipo de estrella muy densa que permitió avanzar en el estudio de las fases finales de la vida de estos cuerpos y en la formación de agujeros negros. También gracias a estudiar los púlsares se tuvo la primera evidencia indirecta de las ondas gravitacionales, que se detectaron directamente por primera vez en 2016. El gran hallazgo de esta astrofísica tuvo lugar mientras realizaba su tesis bajo la tutorización de Antony Hewish. Fue él quien se llevó el Nobel de Física, suceso muy criticado ya que la descubridora fue ella. "Por un lado, ayudó en la construcción del radiotelescopio; por otro, fue la primera que vio la señal; y, aún más importante, insistió en su importancia, siguió midiendo y analizó los datos, pese a que su tutor le dijo que era una interferencia y que no le diera relevancia", explica Gil Casanova.

Incluso hay un caso con nombre español: Severo Ochoa, el famoso científico ganador del Nobel de Fisiología y Medicina por el descubrimiento del ARN-polimerasa, una enzima que se convirtió en una herramienta esencial para descifrar el código genético, debió haber compartido el mérito con una mujer. Marianne Grunberg-Manago (1921-2013) fue la importante bioquímica francesa de origen ruso con la que realizó conjuntamente el descubrimiento. Una vez más, la científica quedó en la sombra y su labor se ignoró.

Hora de que las Matildas salgan a la luz

Estos son cuatro ejemplos de una larga lista de mujeres silenciadas, a la sombra de hombres, que incluye otros casos conocidos como el de Lise Meitner y Rosalind Franklin. ¿Por qué ha sucedido esto tantas veces? "Cuando hay dos personas que descubren lo mismo, siempre se le da el reconocimiento a la persona más conocida. Es lo que se conoce como efecto Mateo", explica Eulalia Pérez Sedeño, profesora de investigación en Ciencia, Tecnología y Género en el CSIC, y experta en mujer y ciencia. "En el caso de las científicas es todavía peor. Hay muchísimos casos debido a la falta de reconocimiento y a la invisibilidad que han tenido tradicionalmente las mujeres. Desafortunadamente, esto sigue pasando", añade Pérez Sedeño.

La composición de los grupos de investigación sigue siendo piramidal y liderada por hombres. El que está arriba siempre recibe las medallas

Ese olvido permanente y reiterativo que han sufrido las contribuciones de las científicas e investigadoras es el llamado efecto Matilda. Marta Macho Stadler, profesora de la Universidad del País Vasco y Premio Emakunde a la Igualdad 2016, cree que "el efecto Matilda funcionará siempre, y costará mucho erradicarlo y revertirlo. Hoy en día, la composición de los grupos de investigación sigue siendo piramidal y liderada por hombres. El que está arriba en la jerarquía siempre recibe las medallas, y eso hace que la jerarquía cada vez esté más establecida. Esto invisibiliza a las personas que están en la base de la pirámide, y, en particular, a las mujeres, que por diferentes motivos casi siempre están en la sombra".

La situación de las mujeres está muy estancada por este tipo de efectos. El informe 'Científicas en cifras 2015' corrobora que las mujeres no acceden a los puestos de alto rango en ciencia en España. El modelo jerárquico no cambia. Por eso, son necesarias iniciativas como el Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia, y es vital poner de manifiesto la discriminación femenina y arrojar luz sobre el trabajo de las mujeres científicas que se vieron opacadas, simplemente, por su condición de mujer. "Hay que reivindicar su papel por una cuestión de justicia, y porque es muy importante que las chicas jóvenes tengan modelos de referencia", sostiene Pérez Sedeño. "Demasiadas veces, las científicas han tenido que luchar contra muchas adversidades; pero se puede y se debe hacer".

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consejo superior de investigaciones científicas (csic)

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Científicas en la sombra: las mujeres que fueron eclipsadas por sus colegas (y maridos)

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Todo el mundo conoce al genio con bigote que revolucionó la física, pero casi nadie sabe que su primera mujer, Mileva Maric, fue una brillante matemática que le procuró la base matemática sobre la que se sustentan sus teorías.

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Carmen de Burgos, la escritora andaluza que se anticipó a Simone de Beauvoir

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Carmen de Burgos, la escritora andaluza que se anticipó a Simone de Beauvoir

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mDe haber nacido en cualquier otro país europeo, Carmen de Burgos (Almería, 1867 -Madrid, 1932) sería la madre del feminismo moderno, como lo es Simone de Beauvoir. La andaluza se adelantó a la francesa en la teoría del género y en defender todos los derechos para las mujeres en el ensayo La mujer moderna y sus derechos, publicado en 1927, dos décadas antes de que viera la luz 'El segundo sexo'.

La mujer moderna y sus derechos es "la Biblia del feminismo español, europeo y americano", dice Mercedes Gómez-Blesa, la editora e investigadora que ha sacado del armario este ensayo fundacional de la teoría feminista que formó parte de la lista de los primeros nueve libros prohibidos por el franquismo, condenando así olvido a la escritora andaluza y su obra.

Con una obra extensísima, compuesta por más de 150 obras de ensayo, narrativa y crónicas de viajes, además de miles de artículos periodísticos, Carmen de Burgos forma parte, por inquietud y temática, de la Generación del 98. Periodista, traductora, ensayista y novelista, destacó como una de los intelectuales más respetados de la época de finales del XIX y principios del XX.

Su feminismo transita desde posiciones moderadas, vinculadas al papel maternal y cuidador de las mujeres, hasta un feminismo radical que refleja en La mujer moderna y sus derechos, obra culmen del pensamiento de esta feminista multidisciplinar que fue la primera reportera de guerra española, la pionera en publicar a diario una columna en prensa escrita, defensora del divorcio y activista por el sufragio femenino.

"Es verdadero absurdo que tengan derecho a emitir el sufragio los ignorantes sólo por ser hombres y que se niegue ese derecho a las mujeres cultas sólo por ser mujeres", sostenía esta mujer que contrajo matrimonio a los 16 años y que huyó del hogar familiar por las infidelidades de su marido y la violencia de género que sufrió en carne propia.

'Mujer alegre'

Se separa y se va, junto con su hija, a vivir a casa de su tío para prepararse unas oposiciones de maestra y tener la independencia económica que reivindica para todas las mujeres como herramienta indispensable para la autonomía personal. De casa de su tío, el senador Agustín de Burgos, también tiene que huir al intentar éste abusar sexualmente de ella. Es víctima de las críticas de la sociedad almeriense que la tachan de 'mujer alegre', lo que la empuja a salir de su ciudad natal, harta de las habladurías, los señalamientos y la mentalidad conservadora de la época.

Recala, ya como maestra y junto con su hija, en Guadalajara a principios de 1900, desde donde visita Madrid con asiduidad y conoce las tertulias de la época y se relaciona con la intelectualidad de la que años más tarde será una de sus más ilustres representante.

Sobre 1909 es nombrada maestra de la Escuela Normal de Magisterio de Madrid, lo que le permite instalarse en la capital de España y desarrollar todo su potencial literario, político y de pensamiento. En Madrid conoce al literato Ramón Gómez de la Serna, con quien comienza una relación de pareja atípica para entonces y para hoy. Él era veinte años más joven que ella. La relación se rompe tras descubrir Carmen de Burgos que su hija y el literato mantienen un romance a sus espaldas. Este hecho le provoca un profundo sufrimiento que agrava sus dolencias cardiacas.

"La mujer es algo más que la hembra, como el hombre es algo más que el macho, desde el momento en que la inteligencia les permite no quedar reducidos al papel de simples reproductores de la especie", escribe Carmen de Burgos sobre la teoría de los géneros, veintidós años antes de que lo hiciera la filósofa feminista Simone de Beavouir. De Burgos afirma que el género es un constructo social y cultural y que la diferenciación biológica no puede ser la justificación para negarle a la mitad de la población sus derechos civiles, políticos y laborales.

Actual y revolucionario

La lectura del libro de Carmen de Burgos, publicado por la editorial Huso, asombra por lo actual y revolucionario de un pensamiento que sigue sonando a vanguardia casi un siglo después de ver la luz. La almeriense demuestra un gran bagaje cultural, domina una amplia bibliografía y rebate con argumentos sólidos e irrefutables a los grandes intelectuales que como el padre del psicoanálisis Sigmund Freud, Séneca o Rousseau han inferiorizado a las mujeres a lo largo de la historia, acogiéndose a argumentos peregrinos, irracionales y llenos de misoginia que Carmen de Burgos desmonta uno a uno.

También afronta la almeriense las reivindicaciones laborales de las mujeres obreras, quienes se incorporan al mundo del trabajo remunerado tras la marcha de los hombres a los frentes tras estallar la Primera Guerra Mundial en 1914, periodo histórico con el que se inicia la emancipación de las mujeres y el auge del feminismo como movimiento político y social organizado, al ocupar el espacio público que los hombres abandonan para ir a la guerra. De las mujeres burguesas que -como ella misma- viajan por Europa, Carmen de Burgos reconoce que han logrado también derechos universales para todas las mujeres, como el de la libertad individual, el derecho a herencia y la propiedad.

"Ser femenina, como quieren las ilusas, es estar sometida solo a los imperativos sexuales, sin aspirar más que a ser nodriza y gobernante. Ser feminista es ser mujer respetada, consciente, con personalidad, con responsabilidad, con derechos, que no se oponen al amor, al hogar y a la maternidad", es otra de las citas reseñables de La mujer moderna y sus derechos con el que la editora Mercedes Gómez-Blesa quiere hacer justicia con el pensamiento de una feminista de la que casi nada se sabe.

La Simone de Beavouir española

La Simone de Beauvoir española murió un año después de la proclamación de la Segunda República y, aunque ve con sus ojos la proclamación de los derechos al divorcio y al voto por los que tanto había luchado, no pudo llegar a ejercerlos. Sufrió un infarto durante una conferencia sobre educación sexual en un Círculo Radical Socialista, agrupación perteneciente al Partido Radical Socialista donde militó la andaluza tras abandonar el PSOE por discrepancias sobre el voto femenino.

Murió en su casa, atendida por el médico Gregorio Marañón, amigo suyo y gran defensor de la causa de las mujeres. A su entierro acudió Clara Campoamor, quien la relevó en la defensa del voto femenino y peleó para que Madrid contara con una calle a nombre de esta andaluza universal que tuvo la mala fortuna de nacer en un país que odiaba a las mujeres libres.

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La feminista andaluza prohibida por Franco que se anticipó a Simone de Beauvoir - lavozdelsur.es

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mDe haber nacido en cualquier otro país europeo, Carmen de Burgos (Almería, 1867 -Madrid, 1932) sería la madre del feminismo moderno, como lo es Simone de Beauvoir. La andaluza se adelantó a la francesa en la teoría del género y en defender todos los derechos para las mujeres en el ensayo La mujer moderna y ...

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Guía para ser una Antiprincesa: literatura al servicio de niñas reales

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El nuevo libro de Nadia Fink y Pitu Saá propone desterrar el concepto de espejito, espejito. Un título que apela a querernos tal cual somos y a las libertades de elección.

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Una más del tratamiento machista en la historia y en la literatura. Los libros de texto siempre destacaron a los trovadores y nos hicieron construir una imagen de hombre trovador, pero en la Edad Media también hubo trovadoras, las trobairitz, personajes que resultaron indispensables para comprender la literatura medieval, pero que desaparecieron de la mayoría de estudios.

Existir existieron e incluso con versos que en muchos casos superaban en calidad a los de los hombres y cuya temática llegó a tratar sobre la libertad de la mujer, especialmente en cuanto a la expresión del amor. Lo hicieron hace 9 siglos.

Por lo general, las trobairitz eran de origen noble y eran mujeres casadas con nobles del ámbito provenzal. Hubo en el sur de Francia, norte de Italia, pero también en zonas de España como Cataluña o Navarra. La principal novedad que aportan es que por primera vez la mujer reclamaría el afecto del amado, se declaraba al hombre, algo que era muy transgresor para la época.

Pocos nombres de las trobairitz han llegado hasta nuestros días, poco a poco se está realizando un trabajo por recopilar documentos y profundizar en sus figuras, conocemos a una de las trobairitz más destacada: la Condesa de Dia o Beatriz de Dia.

Condesa de Dia

Se entiende que se llamaba Beatriz de Dia, aunque su identidad es confusa, pero sí era hija del conde Isoard II de Dia, nacida en 1140. Habría sido esposa del conde de Viennois, Guillermo de Poitiers, aunque amó al trovador Rimbaud de Orange, al que le dedicó varios poemas. En cambio, hay otras teorías que la llaman Isoarda y se casó con Raimon d'Agoud.

Se conservan cuatro composiciones en occitano, entre ellas A chantar m'er de so q'ieu non volria, única canción trovadoresca cuya música se conserva intacta compuesta por una mujer. En la época, los poemas se solían acompañar por música de flauta.

Aquellas canciones rompían con la actitud de una mujer pasiva, hablaban de una mujer audaz, que podía tomar la iniciativa en el amor, que podía expresar sus deseos e incluso hablar del amor prohibido, adúltero, pasional y arrebatador, algo muy adelantado a los tiempos.

No obstante, el caso de estas canciones sobre la libertad del amor femenino eran excepciones, ya que la mayoría de estas trobairiz encarnaron el ideal de "señora". Eso sí, en la sociedad occitana de aquellos siglos se sabe que la mujer tenía un papel más avanzado que en otras regiones europeas, ya que al partir los hombres hacia las Cruzadas, el control y administración de las tierras y propiedades recayó en muchos casos en las mujeres.

Desconocimiento de la obra de las trobairitz

La obra de las trobairitz está marcada por su desconocimiento, tanto que ni los expertos se ponen de acuerdo en decir qué obras se les pueden atribuir. Según las fuentes, se conservan entre 23 y 46 canciones. La mayoría de ellas forman parte de intercambios epistolares que posteriormente pasaron a manuscritos por lo que no se sabe con exactitud cuáles correspondían al hombre y cuáles a la mujer de ese intercambio.

Además de la Condesa de Dia, otras trobairitz son Azalaís de Porcairagues o María de Francia, pero hay otro caso bastante especial.

Bierisi de Romans, la trobairitz que amaba a otra mujer

No parecen existir dudas en cuanto a la atribución de uno de estos poemas a Bierisi de Romans. En la canción Na Maria Bierisi o Beatriz expresa su amor por otra mujer llamada María, pero además lo hace usando el tópico del amor cortés en términos de admiración y deseo físico. Precisamente, por tratarse de amor cortés, hay expertos que señalan que no se trata de una expresión lésbica, sino que es una simple expresión de cariño que se eleva literariamente. Lógicamente, es difícil demostrarlo.

La fugacidad de las trobairitz

Los expertos en historia de la literatura coinciden en señalar que el fenómeno de las trobairitz duró muy poco, apenas un siglo. Fueron un pequeño grupo de deslumbrantes poetisas que componían y cantaban sus poemas, todo entre el amor, el deseo y el anhelo.

El caso anterior de la princesa Wallada

Pero antes de las trobairitz incluso hay catalogado el caso de otra mujer que en al-Ándalus cantó su pasión en forma de versos, la princesa Wallada, hija de uno de los últimos califas que vivió en el siglo X. Escribió sobre su romance con el poeta Ibn Zaydún y a sus palabras no les falta fuerza.

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Las trobairitz: poetisas que reivindicaron el papel de la mujer hace 9 siglos

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Una más del tratamiento machista en la historia y en la literatura. Los libros de texto siempre destacaron a los trovadores y nos hicieron construir una imagen de hombre trovador, pero en la Edad Media también hubo trovadoras, las trobairitz, personajes que resultaron indispensables para comprender la literatura medieval, pero que desaparecieron de la mayoría de estudios.

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Buenas días. Os mando algunos enlaces de una miniserie de 10 episodios (duran sobre2-3min), que podéis poner en clase en estos días si queréis. En ellos salen científicas explicando a niñas en qué consiste su trabajo, para dar más visibilidad a las mujeres que trabajan en campos que tradicionalmente se han atribuido solo a los hombres. Espero que os resulten útiles!

Epidemióloga:
https://youtu.be/xKp297gHDCU

Matemática:
https://youtu.be/XCv-7af3a2g

Comunicadora científica:
https://youtu.be/EDe5amm2t6U

Ingeniera biomédica:
https://youtu.be/mBimEoLes5o

Investigadora clínica:
https://youtu.be/o6k2IDrUPbw

Investigadora farmacéutica:
https://youtu.be/Wc1XYyZBFRs

Ingeniera informática:
https://youtu.be/A5B8G392gLY

Ingeniera en robótica:
https://youtu.be/LbmP7G--va4

Ingeniera de tejidos: Jun
https://youtu.be/cFT9Zasw6Y0

Ingeniera textil:
https://youtu.be/S3cmyfYzD2I

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Leonor Peña | | Día internacional de la mujer y la niña en la ciencia - ACCIONA

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Infografía interactiva sobre Carmen de Burgos realizada por Yavit Acvi de tercero de ESO A

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Infografía interactiva sobre Carmen de Burgos realizada por Yavit Acvi de tercero de ESO A

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Realizado con el trabajo en la biblioteca del alumnado de PMARI y tercero de ESO en el curso 2018/2019. Estos trabajos fueron seleccionados como los segundos mejores de Andalucía en el concurso #Festejalalectura

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Libros en pdf para descargar

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[Artículo por: Jesús Lévano]

Desde clásicos escritos por mujeres como La novela de Genji -cumbre de la literatura japonesa, considerada la primera novela moderna del mundo- hasta obras contemporáneas como las de Beauvoir, Woolf, Mistral, Lispector, Munro y muchas más.

Hemos buscado en internet país por país, investigando sobre la literatura de cada región -con énfasis en Hispanoamérica y los nombres más resaltantes de los otros continentes- y hemos hecho una lista con links de descarga 100% gratis, para que puedan revisarse las obras de estas autoras.

En la lista hallarás libros de poesía, narrativa, cartas y ensayos, ordenados por géneros y fecha de publicación. Encontrarás el país también de las escritoras por si te interesa la literatura de alguna región en especial. Falta mucho más por ingresar, algunos nombres quedaron fuera solo porque no se encontró -por ahora- libros suyos en internet.

Todos estos libros se han recopilado gracias a plataformas que proveen estos enlaces como Lectulandia, Memoria Chilena, Poetry will be made by all, Biblioteca Virtual Universal, entre muchas otras, a quienes agradecemos su enorme trabajo.

Para obtener los libros en PC solo basta ingresar al enlace del título del libro, se abrirá una nueva pestaña con el libro disponible para leerlo online, pudiendo guardarlo en PDF. En el caso de celulares se descargará inmediatamente al dar clic en el título.

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Narrativa y ensayo

Poesía y teatro

En este breve repaso por la literatura escrita por mujeres, faltan muchos libros de autoras representativas de hispanoamérica como Victoria Ocampo [Argentina], Adela Zamudio [Bolivia], Dulce María Loynaz [Cuba], Flora Tristán [Francia], Elisa Hall de Asturias [Guatemala], Carmen Ollé [Perú], Julia de Burgos [Puerto Rico], Armonía Somers [Uruguay] y en otras lenguas autoras importantes como Anne Sexton [EE.UU], Nelly Sachs [Alemania], Elsa Morante [Italia], y mucha literatura asiática, africana y europea.

Muchas autoras no se han incluído por el simple hecho de que sus obras no están libres en internet, y a pesar de nuestros más grandes esfuerzos, no hemos podido conseguirlas.

Sin embargo, esta lista irá actualizándose y esperamos poder reunir las obras más interesantes escritas por mujeres de todos los países del mundo, así que revísala siempre.

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Escrita por mujeres: 140 libros para descargar gratis en PDF

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Artículo por: Jesús Lévano] Desde clásicos escritos por mujeres como La novela de Genji -cumbre de la literatura japonesa, considerada la primera novela moderna del mundo- hasta obras contemporáneas como las de Beauvoir, Woolf, Mistral, Lispector, Munro y muchas más.

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Tablero de Pinterest con fotografías y vídeos sobre las autoras y algunos de sus textos

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Explore Biblioteca IES Emilio Muñoz's board "Las Sinsombrero" on Pinterest. | See more ideas about Feminism, Art centers and Basque.

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Blog de la universidad del País Vasco

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Para las científicas a lo largo de la historia, unir su nombre al de otra persona, casi siempre un hombre, a menudo su marido, era la manera de, si no recibir el reconocimiento que merecían, al menos de poder llevar [...]

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Mujeres con ciencia - Cátedra de Cultura Científica de la UPV/EHU

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Nuestro objetivo es mostrar lo que hacen y han hecho las mujeres que se han dedicado y dedican a la ciencia y a la tecnología. Biografías, entrevistas, eventos, efemérides y todo tipo de crónicas o hechos relevantes tendrán cabida en este medio.

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Recopilación de información sobre mujeres importantes en la historia hecha por la periodista Sandra Ferrer Valero

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Blog con multitud de información sobre distintas autoras

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Nuestras autoras son de muchos países, hablan un sin fin de lenguas, nacieron con siglos de diferencia y rezan a mil y una deidades. Pero todas comparten un hecho en común: su gran aportación a la literatura a lo largo de los siglos ha sido menospreciada y, en ocasiones, hasta olvidada.

Por orden alfabético según el apellido:

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Nuestras autoras son de muchos países, hablan un sin fin de lenguas, nacieron con siglos de diferencia y rezan a mil y una deidades. Pero todas comparten un hecho en común: su gran aportación a la literatura a lo largo de los siglos ha sido menospreciada y, en ocasiones, hasta olvidada.

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Ángelés Asensio nos regala una Antología de poemas dedicados a Andalucía y cada una de sus ocho provincias ( Almería, Cádiz, Córdoba, Granada, Huelva, Jaén, Málaga y Sevilla). La autora además de sus poesías nos introduce cada uno de los nueve capítulos (uno para el conjunto y otro por cada una de las partes) con breves notas que tratan de historia, personajes relevantes y un toque gastronómico.

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ANA MARÍA MATUTE, LA NIÑA DE LOS CABELLOS BLANCOS

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ANA MARÍA MATUTE, LA NIÑA DE LOS CABELLOS BLANCOS

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Documental sobre la escritora Ana María Matute

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Imprescindibles - Ana María Matute: "La niña de los cabellos blancos"

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"La niña de los cabellos blancos" es un homenaje a Ana María Matute, considerada como una de las más grandes figuras de la literatura española de post-guerra.

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Documental sobre la escritora Carmen Laforet

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El documental "Carmen Laforet, la chica rara", dirigido por Marta Arribas Veloso y Ana Pérez de la Fuente, se sumerge en el singular universo de la escritora catalana y repasa su trayectoria, que le llevó del resplandor a la penumbra literaria y personal.

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¿Por qué leer a las autoras de la Generación del 50? por la autora Olalla Castro

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¿Por qué leer a las autoras de la Generación del 50? por la autora Olalla Castro

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Crónica de este encuentro en nuestro blog

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El pasado viernes, 23 de febrero de 2018, disfrutamos de una magnífica charla de la poeta y teórica de la literatura Olalla Castro Hernández acerca de las autoras de la Generación del 50, tradicionalmente olvidadas, en el marco del Programa "Por qué leer a los clásicos del Ministerio". Nos ha hablado de las autoras andaluzas María Victoria Atencia y Julia Uceda así como de Angelina Gatell. Un placer y un orgullo tener a esta autora con nosotros y nosotras. Muchas gracias a ella por visitarnos y a todos/as los/as alumnos/as y profesores/as que han colaborado para que sea posible este encuentro destacando la música de Ana, Irene y Valentina, la danza de Pablo y la lectura de Ana, Esteban y José Rafael.

De María Victoria Atencia nos ha recitado su poema "Exilio", en este enlace podéis ver el vídeo: https://youtu.be/6ZEQYmfVnqE
En el siguiente, "La marcha" también de María Victoria Atencia: https://youtu.be/PASq1cZt9sw
A continuación, tenemos "Fosas", ...

CUENTACUENTOS PARA LA PAZ ACTIVIDAD DESARROLLADA A PARTIR DEL 30 DE ENERO
"CUENTOS VIAJEROS. UNA CREACIÓN COLECTIVA" es un libro muy especial, está formado por los cuentos que han escrito niñas y niños que se encuentran en campos de refugiados/as en Grecia tras haber huido de la guerra en Siria. Alumnos/as de primero de Bachillerato los han memorizado y preparado para contarlos en nuestra biblioteca y después han ido a contárselos a los más pequeños/as, nuestros/as chicos/as de primero de ESO contándoles también las historias de los niños/as creadores/as.

Los/as alumnos/as de 2º de ESO han preparado algunos cuentos de Andersen y del libro "Diez cuentos para educarnos". En este caso tenemos el vídeo de "El traje nuevo del emperador" contado por alumnos de segundo de ESO: https://t.co/AEUpX2LoLB

"El pájaro y el rey dela India" pertenece a "Diez cuentos que ayudan a educarnos"formado por cuentos del mundo, su enseñanza es que si quieres a alg...

Asistencia a la representación teatral de las Novelas ejemplares (La gitanilla y La ilustre fregona) y paseo literario por el centro de Granada con los/as alumnos/as de segundo de ESO. Gracias a los jóvenes, las familias, el profesorado y el equipo directivo por hacer posible que se lleven a cabo estas actividades que procuran al alumnado aprendizaje, bagaje cultural y motivación.

Plaza Bib-Rambla Facultad de Ciencias Políticas y Sociología y Facultad de Trabajo Social Facultad de Ciencias

Paula nos lee acerca de La Tertulia Jardín Botánico de la Universidad de Granada Leemos el poema dedicado al ginkgo escrito por Elena Martín Vivaldi Biblioteca de Andalucía Monasterio de San Jerónimo VÍDEOS:
Algunos vídeos de la RUTA LITERARIA en los que nuestros alumnos nos explican distintos aspectos y lugares y leen poemas relacionados con la Granada literaria.

Esteban nos informa acerca de Las Novelas Ejemplares de Cervantes: https://www.youtube.com/watch?v=RhevVphAZE8

Alba nos lee i...

TÉCNICAS DE ESTUDIO
AMIGOS/AS, HEMOS PREPARADO UNOS PASOS Y UNOS TUTORIALES SOBRE TÉCNICAS DE ESTUDIO, EN LOS QUE EXPLICAMOS BREVEMENTE CÓMO SUBRAYAR, HACER UN RESUMEN, ESQUEMA Y MAPA CONCEPTUAL. ESPERAMOS QUE OS RESULTEN ÚTILES:
SUBRAYADO
SE HACE UNA PRELECTURA SE HACE UNA LECTURA COMPRENSIVA Y SE VA SUBRAYANDO LO MÁS IMPORTANTE. PODEMOS RODEAR Y NUMERAR LAS IDEAS PRINCIPALES PARA DIFERENCIARLAS DE LAS SECUNDARIAS SI DESPUÉS VAMOS A HACER UN ESQUEMA O UN MAPA CONCEPTUAL, PONDREMOS NÚMEROS A LOS APARTADOS PRINCIPALES Y NÚMEROS DE SUBAPARTADOS A LAS IDEAS SECUNDARIAS VER TUTORIAL: https://www.youtube.com/watch?v=D_yuxSX4Kis
RESUMEN
1. LECTURA COMPRENSIVA 2. SUBRAYADO DE LAS IDEAS PRINCIPALES REDACTAR CON TUS PROPIAS PALABRAS LAS IDEAS MÁS IMPORTANTES SEPARÁNDOLAS EN DISTINTOS PÁRRAFOS EL RESUMEN DEBE CONTENER TODA LA INFORMACIÓN IMPORTANTE PERO DE FORMA ABREVIADA, NO PUEDE SER MUY EXTENSO VER TUTORIAL: https://www.youtube.com/watch?v=GD0TafZ5Pvc ESQUEMA LECTURA COMPRENSIVA SUBRAYAD...

DICIEMBRE DE 2017 HOMENAJE A LAS SINSOMBRERO DÍA DE LA LECTURA EN ANDALUCÍA
Con motivo del Día de la lectura en Andalucía hemos hecho una exposición y una lectura de biografías y poemas de las mujeres de la Generación del 27, denominadas las Sinsombrero.
Nos hemos dado cuenta de que quién más quién menos conoce a algún autor de la Generación del 27, ¿Quién no conoce a Lorca o a Alberti?, incluso a Salinas o Cernuda, hasta han sido muy estudiados editores como Prados y Altolaguirre, y también siempre se cita junto a ellos al director de cine Luis Buñuel, el artista Salvador Dalí, los predecesores y amigos Juan Ramón Jiménez y Miguel Herández.
Pero, ¿qué sucede?, ¿no había mujeres en la tan conocida Generación del 27?, y la respuesta es que sí que las hubo aunque tradicionalmente no hayan sido estudiadas ni sus textos ni aportaciones recogidas por los teóricos, la crítica y las antologías.
Además fueron mujeres que lucharon por defender su arte y poder dedicarse a lo que les gustaba en pie d...

ANA Y ALBA EXPONEN SU COMENTARIO DE LA CANCIÓN VIVO DE ANTONIO ARCO

CON MOTIVO DE HALLOWEEN LOS ALUMNOS LEYERON LA HISTORIA DE EL GATO NEGRO DE EDGAR ALLEN POE

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El pasado viernes, 23 de febrero de 2018, disfrutamos de una magnífica charla de la poeta y teórica de la literatura Olalla Castro Hernández acerca de las autoras de la Generación del 50, tradicionalmente olvidadas, en el marco del Programa "Por qué leer a los clásicos del Ministerio".

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Falta de reconocimiento de las mujeres poetas hispanoamericanas 

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Falta de reconocimiento de las mujeres poetas hispanoamericanas 

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https://canal.ugr.es/noticia/monografico-ugr-mujeres-poetas/

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Disco sobre LAS SINSOMBRERO de Paco Damas con propuesta didáctica 

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Disco sobre LAS SINSOMBRERO de Paco Damas con propuesta didáctica 

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http://www.pacodamas.com/lassinsombrero/html/index.html

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Para conocer más de estas mujeres

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Imprescindibles - Las Sinsombrero (Las mujeres de la Generación del 27)

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En España, el año 1927 está asociado a la generación de artistas e intelectuales más fecunda del siglo XX. La denominada Generación del 27 se ha convertido en una de las marcas artísticas más reconocidas que identifica un momento crucial (1923-1936) en la historia cultural y social del país.

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ESCRITORAS Y PINTORAS DE LA GENERACIÓN DEL 27 INTRODUCIDAS POR LAS ALUMNAS DEL IES EMILIO MUÑOZ

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Uploaded by Biblioteca IES Emilio Muñoz on 2017-12-14.