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Galeses, una cultura que se mantiene desde el siglo XIX
Capillas de ladrillos sin cruces a la vista, casas de piedra, construcciones victorianas, coros, un servicio de té interminable y una lengua que se sigue hablando: la herencia de la cultura galesa atraviesa la geografía de Chubut y es una de sus tradiciones más visibles y disfrutables.
Desde su llegada a Chubut en 1865, los galeses desarrollaron su cultura manteniendo su idioma, su religión y sus costumbres. Hoy podés ver esa herencia en 18 capillas protestantes neogóticas, en casas de piedra y arquitectura de ladrillo y chapa, en la actividad coral que reúne a la comunidad en diversas ceremonias, y, por supuesto, en el té galés, un servicio de tortas, panes y dulces caseros, que unió la tradición gastronómica de Gales con los productos que encontraron los colonos en Chubut, y proviene de una costumbre de la colonia.

Después de cada oficio religioso o reunión, se compartía un té comunitario en las capillas, donde cada participante llevaba sus productos con recetas familiares. Ese espíritu de comunión en torno a los productos propios es lo que se busca transmitir en un servicio de té galés, donde la reina es la torta negra.

La colonia se extendió por toda la provincia; por eso, muchas localidades conservan costumbres, arquitectura y gastronomía, además de algunos nombres galeses: Gaiman ("Piedra de afilar"), Trelew ("Pueblo de Luis"), Dolavon ("Prado del Río"), 28 de Julio, Rawson, Puerto Madryn, Trevelin ("Pueblo del Molino) y Esquel. Cada lugar tiene huellas galesas para disfrutar, de una cultura que forma parte del ADN de Chubut.

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Galeses, una cultura que se mantiene desde el siglo XIX - Chubut Patagonia Argentina

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Galeses, una cultura que se mantiene desde el siglo XIX Capillas de ladrillos sin cruces a la vista, casas de piedra, construcciones victorianas, coros, un servicio de té interminable y una lengua que se sigue hablando: la herencia de la cultura galesa atraviesa la geografía de Chubut y es una de sus tradiciones más visibles y disfrutables.

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A colourful - often turbulent - history, along with a penchant for the mythical, means Wales has adopted a weird and wonderful array of objects and concepts into its cultural identity; things that today serve as emblems of the country.

Here's a lowdown on a few of them, with info on how and why they've managed to become synonymous with modern-day Wales.

Un regalo construído a mano hecho de un sólido bloque de madera, la tradición de un admirador masculino que construye una "cuchara de los enamorados" o lovespoon para una mujer joven indicando a la familia de la mujer que él es hábil y capaz con sus manos. La lovespoon más antigua de Gales data de 1667 y se puede ver en el maravilloso St. Fagans: Museo Nacional de Historia. Cada talla específica en la cuchara es simbólica, desde el amor eterno del nudo celta hasta el tallo torcido que indica la unión.

La Unión Coral de Gales del Sur de Gales, de 450 miembros, es reconocida como popularizadora de la tradición del coro de voces masculinas galesas después de ganar el Evento de Coros de Bronce de la Unión Nacional de Música en años consecutivos durante la década de 1870. El canto coral galés es instantáneamente reconocible, con diferentes grupos del coro cantando diferentes partes. Las bases tradicionales del movimiento incluyen Treorchy y Morriston y el éxito más reciente de Only Men Aloud ha asegurado que la tradición del coro de voces masculinas sea tan popular entre el público como siempre.

Descubre más sobre los coros de voces masculinas de Gales.

Podemos complicarnos un poco la vida de vez en cuando. Como para ilustrar esto, el triple arpa tiene tres filas de cuerdas en lugar de una. Los italianos inventaron este instrumento particular de melodía durante el siglo XVII, pero 100 años más tarde fue ampliamente conocido como el arpa galesa. Se cree que otras variedades de arpas se han tocado en Gales desde el siglo XI y los talentosos exponentes del arte, como Elinor Bennett y Catrin Finch entre otros, continúan inspirando al público y aspirantes a músicos.

Look; we've all been guilty of some form of fashion faux pas in our formative years, and, for better or worse, the world won't let us forget that, at one time, the Welsh had a real thing for tall black 'chimney' hats.

In reality, our association with the garment (a sort of elongated top hat) is actually our own doing. Though the hefty hats were indeed popular with Welsh countrywomen during the 19th century, it was their constant presence on postcards during the early days of Wales' tourism industry that stereotyped them - along with red woollen cloaks - as part of 'traditional Welsh dress'. Today, this (ahem) distinctive fashion choice is enthusiastically embraced, both by schoolchildren on St David's Day, and flamboyant revellers at Welsh sporting fixtures.

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A colourful - often turbulent - history, along with a penchant for the mythical, means Wales has adopted a weird and wonderful array of objects and concepts into its cultural identity; things that today serve as emblems of the country.

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Tenemos un dicho en galés, "cenedl heb iaith, cenedl heb galon" - "una nación sin idioma es una nación sin corazón" - y el idioma galés sigue siendo el corazón de nuestra cultura nacional.

Pertenece a todos los habitantes de Gales, si lo hablan o no; forma parte de nuestro patrimonio común, desde los nombres de sitios que nos rodean al himno nacional. El idioma lo hablan más de medio millón de personas, y lo entienden muchos más.

Hace unos años, hice una serie televisiva para ver lo que pasaría si viajara por Gales solo hablando galés. Fue un experimento lingüístico, pero me agradó descubrir que aun en zonas donde predomina el inglés, la gente sabía más galés de lo que pensaba- y estaba dispuesta a usarlo conmigo, aun si solo sabían unas pocas palabras.

El galés lo habla 19% de la población en Gales, y en muchas zonas lo oirás junto al inglés en la calle, en las tiendas y en los autobuses. (También existe una diáspora importante en Inglaterra- yo me crié en la comunidad de habla galesa en Londres, donde mi familia vivía desde 1880).

El galés se utiliza ahora junto al inglés en todas las esferas de la vida, y legalmente tiene el mismo estatus."

El Gobierno de Gales anunció recientemente sus planes para garantizar que el idioma tenga un millón de hablantes otra vez para 2050.Cada niño en Gales ahora tiene la ocasión de aprender galés, y la demanda para la enseñanza en galés va aumentando de forma constante, sobre todo en Cardiff y el sureste de Gales.

Como resultado, el idioma se ha hecho más diverso étnicamente que antes, con hablantes de Asia y África así como de otras partes de Europa. Pero el galés siempre ha sido un idioma inclusivo. Incluye palabras prestadas del latín, irlandés, nórdico, francés normanda, y, claro, inglés.

Sus raíces, sin embargo, son celtas. El bretón y el córnico son sus parientes más cercanos, sus "idiomas hermanos". El irlandés, manés y el gaélico escocés son sus primos hermanos. El galés tuvo su origen hace unos 1.500 años, y la primera literatura galesa data del siglo 6 - unos ochocientos años antes del inglés de Chaucer.

Nuestro himno nacional destaca a los poetas y cantantes "beirdd a chantorion" con una referencia especial. Esta tradición continúa hoy cuando se celebra el eisteddfod- una celebración anual del idioma y su cultura.

El Eisteddfod Nacional de Gales se celebra en un lugar diferente cada agosto y es un festival de las artes enorme, el más grande de este tipo. Incluye concursos de principiantes para los que siguen intentando mejorar sus conocimientos del idioma. El Eisteddfod Urdd ,que tiene lugar cada junio es para los jóvenes y atrae a 40,000 concursantes cada año. Matthew Rhys, Bryn Terfel, Cerys Matthews, y Ioan Gruffydd figuran entre los que han beneficiado de sus experiencias de este eisteddfod a una edad temprana.

Los nombres ya mencionados sugieren que hablar y usar el galés no es una barrera al éxito fuera de nuestro país. Mwng por los Super Furry Animals fue el primer álbum en galés en la lista de los 20 principales en el Reino Unido, y las películas Hedd Wyn y Solomon a Gaenor ambas recibieron nominaciones al Oscar.

Programas infantiles tales como Sam Tân (Fireman Sam) Sam el bombero tuvieron su origen en la cadena televisiva de habla galesa S4C, y se han vendido por todo el mundo. Más recientemente el drama policíaco Y Gwyll (Hinterland) ha hecho lo mismo. Pero lo que es significante es que S4C y su equivalente en la radio, BBC Radio Cymru ahora proveen una ventana de habla galesa sobre Gales y el mundo para televidentes y audiencia en casa, dondequiera que estén ,sea en Llandeilo o en Londres.

El idioma galés siempre ha estado dispuesto a adoptar los nuevos medios de comunicación. Los primeros libros en galés se imprimieron en los años 1540, y hace 100 años había 25 periódicos semanales publicados en galés. Esa tradición sigue hoy, no solo con Y Cymro y Golwg impresos, sino con sitios web de noticias tales como BBC Cymru Fyw y Golwg 360.

El galés se utiliza ahora junto al inglés en todas las esferas de la vida, y legalmente tiene el mismo estatus. ¿Podremos llegar al millón de hablantes para 2050? ¿Por qué parar allí?

El galés y el inglés llevan siglos co-existiendo en Gales- y quizás nuestra gran experiencia del bilingüísmo sea algo que podemos compartir eficazmente con el resto del mundo mientras recobramos nuestro patrimonio.

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Tenemos un dicho en galés, "cenedl heb iaith, cenedl heb galon" - "una nación sin idioma es una nación sin corazón" - y el idioma galés sigue siendo el corazón de nuestra cultura nacional. Pertenece a todos los habitantes de Gales, si lo hablan o no; forma parte de nuestro patrimonio común, desde los nombres de sitios que nos rodean al himno nacional.

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Patagonia: una pequeña porción de Gales en América del Sur

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Patagonia: una pequeña porción de Gales en América del Sur

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Es una historia que todavía fascina a artistas, narradores y generaciones de galeses. ¿Cómo se convirtió esta parte de Argentina en el lejano rincón de Gales? ¿Por qué 150 personas galesas viajaron 8,000 millas a través del Atlántico para establecer una comunidad remota en América del Sur? ¿Y cómo sobrevivieron, dado que llegaron allí en pleno invierno de 1865, sin encontrar la tierra verde que les prometieron?

La respuesta es una historia de cooperación, compañía, resistencia y algunos soñadores extraordinarios.

A principios del siglo XIX en Gales, los hablantes de galés, muchos de ellos cristianos inconformistas, sentían que estaban siendo perseguidos por su idioma y cultura. Un informe parlamentario de 1847 sobre la educación galesa (más tarde conocido como The Treachery Of The Blue Books) empeoró las cosas al hacer comentarios despectivos sobre el idioma galés. Derramando desprecio por los hablantes de galés y abogando por castigos como el Welsh Not -galés no (un pedazo de madera dado a los niños que hablaban galés en la escuela, a menudo lo colgaban de sus cuellos), provocó oleadas de migración de Gales a Estados Unidos. Un ministro inconformista de Bala que se había mudado a Ohio, Michael D. Jones, sabía lo difícil que era para el idioma galés prosperar en su patria. La idea de crear una utopía remota lejos de la influencia del idioma inglés se convirtió en su obsesión.

Un editor e impresor nacido en Caernarfon llamado Lewis Jones sintió lo mismo. En 1862, viajó al Valle Chubut de la Patagonia, acompañado por el político liberal galés Sir Love Parry-Jones (cuya propiedad, Madryn, daría su nombre al puerto en el que desembarcaron los colonos). Un ministro argentino les ofreció tierras, a pesar de que la región ya estaba ocupada por una tribu indígena.

Más tarde ese año, otro galés, Hugh Hughes, escribió y distribuyó en su país un folleto que vendía las virtuddes de la Patagonia. Las promesas de Hughes de una tierra muy parecida a Gales fueron exageradas. A pesar de esto, el folleto convenció a 150 personas, muchas de las comunidades de Aberdare, Mountain Ash y Abercwmboi, en el valle del Rhondda, para que se subieran a un barco transportador de té, el Mimosa. Al desembarcar el 28 de mayo desde Liverpool, su misión era establecer un nuevo asentamiento galés. Lo llamarían Y Wladfa.

Dos meses y cuatro días después, el Mimosa llegó a la Patagonia. Este no era el idilio que les habían prometido. Era pleno invierno y el valle de Chubut estaba seco después de una sequía prolongada. Siguieron inundaciones repentinas, destruyendo uno de los primeros asentamientos galeses. El agua dulce también fue difícil de encontrar en estos primeros años, antes de que un miembro del grupo, Rachel Jenkins, hiciera un plan para regar la tierra. Más tarde ese siglo, los cultivos de trigo fueron populares y abundantes.

Los galeses también fueron ayudados por los tuhuelches. Ellos enseñaron a los galeses a cazar e intercambiaron carne de guanaco por pan galés, ayudándoles a instalarse en su nuevo hogar.

Los primeros asentamientos se establecieron en la costa este, y muchos sobreviven hasta nuestros días. Puerto Madryn es ahora una ciudad de 100,000 personas, hogar de una gran planta de aluminio y un próspero lugar turístico para la observación de ballenas. Una estatua a la mujer galesa se encuentra cerca del puerto, mirando hacia el interior, recordando a los visitantes cómo comenzó todo. Cincuenta millas al sur se encuentra Trelew ("tre" ciudad, "Lew" por Lewis Jones), un centro activo para el comercio de lana. Alberga al Eisteddfod anual de la región y es el hogar de varias escuelas bilingües galesas y españolas. Alrededor de 30 capillas protestantes galesas también salpican el paisaje, con nombres reconocibles como Moriah y Tabernacl.

Nueve millas río arriba se encuentra Gaiman, hogar del Museo Histórico Regional que celebra la historia galesa. Esto se encuentra en la antigua estación de ferrocarril que servía al antiguo Victorian Chubut Railway (un proyecto también impulsado por Lewis Jones) que ayudó a la región a crecer. Las casas de té galesas siguen siendo populares aquí, ya que venden un pariente patagónico del pastel galés bara brith, llamado torta negra en español, o cacen ddu en galés; el pueblo de Dolavon también está cerca ( dol significa pradera en galés y afon significa río).

Otros asentamientos de colonos a cuatrocientas millas al oeste que llegaron a principios del siglo XX, en un área que se conoció como Cwm Hyfryd (valle agradable). Los Andes montañosos cercanos le recordaron a los galeses mucho más a su hogar. Sus asentamientos de Esquel y Trevelin (ciudad del molino) permanecen prósperos hasta hoy.

El legado de la Patagonia también sigue resonando en Gales, y no solo en la placa de Lewis Jones que ahora brilla en Pool Street, Caernarfon, cerca del sitio de su antigua casa. Patagonia ha influido en escritores como Richard Llewellyn, cuyas novelas siguientes a How Green Was My Valley llevan al personaje de Huw Morgan a Patagonia (los libros están agotados, pero vale la pena buscarlos: Up Into The Singing Mountain y Down Where The Moon Is Small también tiene los títulos más evocadores cuando se trata de explorar tierras lejanas).

Gruff Rhys de Super Furry Animals también hizo una película aclamada sobre Patagonia, , en 2010. En ella, el cantante y músico galés realiza un viaje por carretera para rastrear parientes lejanos. Es un viaje tan entretenido y psicodélico como lo son sus brillantes álbumes. El dramaturgo galés Marc Rees también hizo una obra de teatro con National Theatr Wales y el canal de televisión en idioma galés S4C en 2015, , sobre los colonos originales del Mimosa, la obra obtuvo su nombre por el número de los que viajaron por los mares. Realizado en los galpones del Royal Opera House en Aberdare, cerca de donde provenían muchos de los colonos, fue un gran éxito crítico. La Orquesta Nacional de Gales y la arpista Catrin Finch también recorrieron la Patagonia el mismo año atrayendo grandes multitudes, encontrándolos, cantando con el mismo hwyl que los galeses en Gales.

Los vínculos entre Gales y la Patagonia continúan floreciendo. The Welsh Language Project continúa haciendo un brillante trabajo en la región, después de haber promovido el galés en escuelas, talleres y actividades sociales en todo el Valle de Chubut desde 1997. Desde entonces, un coordinador docente permanente desde Gales se ha establecido en la Patagonia, complementado por una red de argentinos nativos hablantes de galés. El Centro Nacional de Aprendizaje del Galés también extiende su mano a través del Atlántico para apoyarlo, ofreciendo tres becas cada año a los patagones para estudiar galés en la Universidad de Cardiff o la Universidad de Aberystwyth.

La organización voluntaria de jóvenes de Gales, Urdd Gobaith Cymru, también ha realizado viajes anuales para que todos los miembros del Urdd y los jóvenes estudiantes de galés viajen y se ofrezcan como voluntarios en la Patagonia desde 2011. Visite el sitio web del Urdd para obtener detalles de sus últimos viajes y cómo los oficiales locales del Urdd pueden ayudar a los participantes a recaudar fondos. Compañías como Teithiau Tango también ofrecen vacaciones en idioma galés en la región, o puedes ir solo, libre y sin ataduras, como lo hicieron nuestros antepasados ​​hace muchos años.

Porque si bien la historia de Y Wladfa puede no ser tan simple o romántica, como esperábamos, su historia de éxito aún continúa, fuerte y verdadera.

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La historia de los galeses en la Patagonia

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Es una historia que todavía fascina a artistas, narradores y generaciones de galeses. ¿Cómo se convirtió esta parte de Argentina en el lejano rincón de Gales? ¿Por qué 150 personas galesas viajaron 8,000 millas a través del Atlántico para establecer una comunidad remota en América del Sur?

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Poetas, cantantes y estrellas: El himno nacional de Gales

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Poetas, cantantes y estrellas: El himno nacional de Gales

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El joven James, un harpista que tocaba a menudo en tavernas en su pueblo, es al parecer el autor de la música, mientras caminaba a orillas del Río Rhondda. En su regreso a casa, le preguntó a su padre si pudiera escribir algunas letras para acompañar su melodía.

A la mañana siguiente Evan tenía 3 estrofas que encajaban perfectamente con la melodía. Algunos han sugerido que las letras cargadas con mucha emoción responden a su hermano, que habría emigrado a América recientemente y trataba de convencer a Evan de hacer lo mismo.

Sólo algunas semanas después de escribir la música y letra -la canción titulada entonces "Glan Rhondda" a orillas del Rhondda- tuvo su primera presentación pública. Elizabeth John de 16 años de edad tuvo el honor de interpretarla en la capilla Tabor en Maesteg.

La fama de ésta inspiradora composición se dispersó con rapidez. Se publicó en una colección de éxitos galeses, y fué favorita en Eisteddfods y otros espectáculos patrióticos. Hen Wlad fy nhadau fue acceptada gradualmente como el himno nacional galés - a pesar de que hasta hoy en día no posee un reconocimiento official como tal.

La tonada de James James se encontró favorecida en le resto del mundo Celta. Su melodía fue usada para el himno de Cornuales Bro Goth agan Tasow, como así tambin la canción nacional de Brittany Bro Gozh ma Zadoὺ.

El himno es ahora sinónimo de eventos deportivos galeses, particularmente rugby y fútbol internacional. Es una tradición que viene desde 1905, cuando los equipos del rugby union de Gales y Nueva Zelanda se enfrentaran por primera vez en el parque de Cardiff arms.

Después de que los All Blacks finalizaron con su danza de Guerra, el haka, la multitud galesa respondió con una animada version de la canción. Fue la primera grabación de un himno nacional cantado anteriormente a un encuentro Deportivo internacional. Y en ésta ocación funcionó: Gales ganó 3-0.

La segunda línea del himno contiene un tributo a " beirdd a chantorion, enwogion o fri ": poetas y cantores, dignos de fama. Esto es lo que tres representantes de la Gales de hoy en día piesan de su canción nacional.

Ifor ap Glyn es el poeta nacional de gales, dos veces ganador de la corona del poeta por su verso libre en el Eisteddfod nacional.

A pesar de que el himno fue escrito 160 años atrás, en ese entonces también parecería un poco arcaico para los galeses que hablaban el idioma a diario. Pero ese era el estilo esperado de los escritores de la época -así se esperaba que ellos presenten su trabajo poético.

Nosotros ciertamente hemos adoptado éstas letras y como una chaqueta confortable, abrazan a la música en cada Rincón. Al final es la melodía lo que lleva- el modo en que se desarrolla desde un comienzo digno hasta las conmovedoras notas al final. Las últimas 3 líneas desde " Gwlad! Gwlad!" a " O, bydded i'r hen iaith barhau!" combinan una celebración y súplica de modo que nunca falla en hacer enderezar mi espalda y sentir una picazón en mi cuello.

Nuestra música y poesía son una gran parte del porqué somos capaces de sobrellevar nuestro peso como nación y nuestro himno expone nuestro puesto en la tierra del canto."

En el año 2000, Tim Rhys Evans fundó uno de los coros más exitosos en la era moderna de Gales, Only Men Aloud. El también es el fundador y director artístico de la Caridad En Voz Alta con sus coros Only Boys Aloud, Only Kids Aloud y la academia Only Boys Aloud

Es uno de los himnos más emocionantes desde el principio. La primera frase se eleva gradualmente a través de una octava, y ésta apertura estridente crea el ambiente del himno. El coro doble es particularmente emocionante con sus notas largas en " Gwlad". En la repetición del coro, muchos cantan la última frase ("... i'r hen iaith barhau") una octava más alta, y cuando escuchas a un estadio completo realmente tomando esas notas, es tan excitante.

A pesar de ser músico, lo que más me moviliza son las letras. El hecho de que las primeras personas mencionadas sean poetas y músicos, no guerreros o soldados, es maravilloso. En un himno donde se prioritiza la cultura tan fuertemente, dice mucho sobre quiénes somos como país. Nuestra música y poesía son una gran parte del porqué somos capaces de sobrellevar nuestro peso como nación y nuestro himno expone nuestro puesto en la tierra del canto.

Caryl Thomas juega loosehead prop para el equipo de la union de rugby femenino de Gales, para el cual ha ganado más de 50 gorras internacionales.

La primera vez que escuché Hen Wlad fy Nhadau fué cuando lo canté en mi escuela primaria. Siempre he sido una persona apasionada, patriótica, y el himno se envuelve en eso.

Es una de las mejores cosas de jugar para tu país. Es un enorme privilegio poder estar ahí con tus compañeros y cantar en frente de una multitud y de tu familia. La adrenalina sube también. Cuando no cantas, creo que le saca algo al juego.

No importa si canto en tono o no cuando lo hago. Cuando llegas a " Gwlad, Gwlad, pleidiol wyf i'm gwlad", sientes como si estubieras defendiendo tu nación. Es un gran sentimiento y me hace sentirme muy orgullosa.

The Welsh national anthem - BSL version

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El joven James, un harpista que tocaba a menudo en tavernas en su pueblo, es al parecer el autor de la música, mientras caminaba a orillas del Río Rhondda. En su regreso a casa, le preguntó a su padre si pudiera escribir algunas letras para acompañar su melodía.

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 Leyendas galesas. Narrar alguna leyenda. 

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 Leyendas galesas. Narrar alguna leyenda. 

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¿Cuáles son sus celebraciones y fiestas ?

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¿Cuáles son sus celebraciones y fiestas ?

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¿Cuáles son sus comidas típicas? Explicar alguna.

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¿Cuáles son sus comidas típicas? Explicar alguna.

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Hola chicos, en este muro de PADLET vamos a realizar un trabajo en centros.
1. Cada centro ya conformado  deberá completar los datos de los integrantes.
2. Luego deberá buscar información acerca del tema que le toco (las preguntas que están escritas).
3. Además de responder la pregunta que guía su investigación pueden agregar videos, fotografías o noticias referidas a la temática que les toco .
Recuerden que es muy importante saber de donde obtuvieron la información (las fuentes de información).
Les dejo algunos link con videos y textos de donde pueden obtener información.
Les deseo éxitos en sus producciones!
Miss Ana