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En el marco del recorrido realizado, concebimos a las prácticas inclusivas como un acuerdo colectivo e institucional. Al mismo tiempo, sostenemos que el saber docente es el que posee la capacidad de diseñar propuestas pertinentes, dado que reconoce a las infancias más allá de sus diagnósticos. En este escenario, Carmela se posiciona desde un rol profesional empoderado: defiende su derecho como educadora y reconoce de manera implícita que aún no ha agotado todas las estrategias disponibles para trabajar con Chala. Asimismo, evidencia que no fue consultada ante la decisión de apartarlo. Este caso expone que la fragmentación del trabajo en equipo constituye un obstáculo severo para el desarrollo de políticas inclusivas a nivel institucional, el cual es el puntapié inicial para proyectar una escuela accesible. Sin redes que articulen miradas diversas sobre las trayectorias escolares, el acompañamiento pedagógico se torna sumamente complejo.

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Luego de haber visto la película “Conducta”, y leído el material de  la clase N° 5  “Niños y niñas que nos interpelan en las prácticas escolares”,  podría decir que los recortes de los casos planteados , guardan relación con la película. Las intervenciones que realiza la docente Carmela con su alumno Chala, tiene que ver con las prácticas inclusivas, lo aloja, le pone palabras a sus actos. A pesar de las conductas disruptivas que presenta el estudiante y la intervención de otros agentes del área de salud, de lo social, y la compleja relación de la dinámica familiar, la docente continúa apostando en sostener a su alumno en la escuela ,  en su clase y no permitir su “expulsión” derivando a otra institución especializada en niños que presentan desafíos conductuales. Podemos observar cómo se juega su saber docente, en sus intervenciones, en su acompañamiento y apostando a la inclusión de  su alumno en la escuela, eso se evidencia cuando ella  expresa verbalmente : “El día que yo no decida lo que pasa en mi clase, hasta ese día soy maestra”.

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En el fragmento de la película "Conducta", Carmela representa el valor del saber docente frente a decisiones institucionales que reducen a Chala a un problema de conducta. Mientras otros adultos consideran que debe ser derivado a una Escuela de Conducta, ella intenta comprender quién es ese niño, cuáles son sus condiciones de vida y qué necesita para aprender y permanecer en la escuela.

La película permite pensar que las prácticas inclusivas no se construyen únicamente desde diagnósticos o normas, sino también desde la experiencia, la observación y el vínculo que los docentes construyen con sus estudiantes. Carmela reconoce capacidades, sufrimientos y posibilidades que otros no logran ver.

Al mismo tiempo, aparecen obstáculos que dificultan el despliegue de ese saber docente: las decisiones burocráticas, las miradas estigmatizantes sobre ciertos estudiantes y las respuestas institucionales centradas más en disciplinar que en acompañar. Así, la película muestra la tensión entre una lógica excluyente, que separa al alumno “problemático”, y una perspectiva inclusiva que busca sostenerlo dentro de la escuela común.

La posición de Carmela evidencia que enseñar también implica cuidar, escuchar y defender el derecho de cada niño y niña a aprender junto a otros.

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Son diversos los factores que obstaculizan el despliegue del saber docente. Entre ellos se destacan la ausencia de apoyo por parte de los equipos directivos, la sobrecarga laboral y la poca formación.

Considero que estas condiciones  dificultan la posibilidad de observar y comprender el contexto de cada estudiante. Asimismo, limitan la planificación de estrategias pedagógicas, lo que impacta negativamente en la construcción del vínculo y en la función de sostén y contención que requiere el proceso educativo.

En algunos casos, no hay una responsabilidad compartida entre los distintos actores de la comunidad educativa. Sin tiempo, formación ni trabajo articulado, se reduce la posibilidad de ofrecer una atención pedagógica personalizada.

Como se mencionó en la clase, el trabajo colaborativo y la práctica en equipo se constituyen como condiciones fundamentales para el desarrollo de procesos de inclusión educativa. En ausencia de estas instancias, los obstáculos mencionados impiden que el docente pueda poner en juego su saber profesional de manera efectiva.

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El diálogo presentado me invita a pensar en dos cuestiones abordadas en esta clase: ¿Qué es lo disruptivo para cada quién? y cuál es el rol dialógico de los límites.

Ponernos a pensar "qué es lo disruptivo para cada uno, es hacer visible lo que pensamos como tal y nos interpela subjetivamente. Esto sirve como base para pensar qué sentido le vamos a dar a cada una de estas accciones y con qué propósito las vamos a implementar.

Poder separar lo personal de lo institucional es un gran punto de partida.

Carmela tiene bien en claro que es ella (docente) y que su saber es lo que define las estrategias que se pueden implementar para mejorar la convivencia escolar, en su aula, en su clase y con Chala. Enviarlo a otra escuela no resuelve la situación del niño; "no se tratan de excepciones a la ley (...) el tema es qué sentido le vamos a dar a cada una de estas acciones y con qué propósito las vamos a implementar".

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Antes de pensar en la potente frase de la profesora Carmela, quisiera poner el foco en el momento en que el niño corre a encontrarse con su maestra camino al colegio. Allí se evidencia un vínculo fuerte entre Carmela y Chala, algo fundamental para que luego ella pueda posicionarse desde ese lugar de cuidado al decir: “El día que yo no decida lo que pasa en mi clase, hasta ese día soy maestra”.

Considero que es a partir de conocer al alumno desde una mirada integral que pueden construirse prácticas verdaderamente inclusivas, realizando intervenciones y pensando estrategias acordes al otro, entendiendo que cada sujeto es único y está atravesado por su propia subjetividad, más allá de las etiquetas que muchas veces se utilizan para definir sus conductas.

No se trata de romantizar ciertas situaciones, sino de construir y actuar desde el empoderamiento que genera conocer de manera integral a los niños que habitan nuestras aulas.

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El recorte de la escena representada en la película muestra cómo la profesora Carmela detenta un saber, construído en sus prácticas docentes el cuál la hace posicionarse desde un lugar donde es ella la que "incluye" a su alumno Chala como uno más de su clase y no el que porta un problema o debe ser enviado a otra escuela.

A partir de esta escena, podemos pensar la figura de la docente Carmela encarnando una figura de cuidado, posicionada desde la pregunta ¿Quién es ese niño?

En este sentido, Carmela nos muestra cómo la escuela no es sólo el lugar donde se transmiten contenidos académicos, sino su potencia como un lugar donde un niño/a puede ser alojado y tener la posibilidad de habitar escenas que le permitan la entrada al mundo afectivo, social y simbólico. En el caso de Chala, la escuela funciona como único lugar de estabilidad afectiva y de pertenencia, lo restituye como sujeto.

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El diálogo de Conducta me hizo pensar en cómo muchas veces se mira primero la conducta del estudiante y no todo lo que le pasa detrás. Carmela conoce a Chala, sabe su historia y por eso no quiere que lo manden a una escuela de conducta. Ella confía en que él puede seguir aprendiendo y acompañarlo dentro de la escuela común.

Cuando dice que mientras sea maestra va a decidir lo que pasa en su clase, para mí muestra que el docente también tiene un saber construido desde el vínculo y desde conocer a sus estudiantes todos los días. Ella no mira solo la conducta de Chala o lo que dicen los demás, sino que intenta entenderlo y pensar qué necesita para seguir aprendiendo. Me parece importante porque muestra que enseñar también implica involucrarse, observar y tomar decisiones pensando en el bienestar y las posibilidades de cada alumno. Esto se relaciona con lo trabajado en la clase sobre no etiquetar a los estudiantes y poder pensar propuestas desde el vínculo, la observación y el cuidado.

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La frase de Carmela en Conducta me hizo pensar en la importancia del saber docente dentro de las prácticas inclusivas. Cuando ella dice “El día que yo no decida lo que pasa en mi clase, hasta ese día soy maestra”, no habla solamente de autoridad, sino también de responsabilidad, de vínculo y de conocimiento construido desde la experiencia cotidiana con sus estudiantes. Carmela no niega las dificultades de Chala ni romantiza sus conductas, pero se resiste a reducirlo a una etiqueta o a expulsarlo de la escena escolar bajo el nombre de “escuela de conducta”. Su posición parece sostener la idea de que enseñar implica también mirar más allá de la conducta visible y preguntarse quién es ese niño, qué le pasa y qué necesita para aprender.

La escena también deja ver cómo muchas veces las decisiones institucionales o diagnósticas pueden obstaculizar el despliegue del saber docente cuando no reconocen la singularidad de los vínculos construidos en el aula. Me resonó especialmente pensar que las prácticas inclusivas no aparecen solamente en grandes discursos pedagógicos, sino en pequeñas intervenciones cotidianas donde alguien decide no abandonar a un estudiante a una definición cerrada sobre quién es o qué puede llegar a ser. Porque a veces incluir no tiene nada de épico: es simplemente que alguien siga viendo a un niño como alumno y no solamente como problema.

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En el fragmento de la película se ve reflejada la tarea docente que prioriza siempre al alumno desde el “saber docente”, de quien lo observa, conoce y comparte la jornada diaria Desde el aula aplica ciertas prácticas inclusivas como el ejemplo de Lautaro, donde en la respuesta de la docente se ponen en juego las palabras. Seguramente, Chala no forme parte del estado de excepción y sea necesario un acompañamiento a esa familia, y por consiguiente al alumno pero no de la forma en que la asistente social se lo planteó a la mamá. También la escuela en esta escena, queda al margen de la toma de decisiones y no toma postura a favor ni del alumno ni de la palabra del docente.

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Considero que muchos niños con autismo no todos pueden tener dificultad para seguir las indicaciones de los profesores, hacer las tareas en el tiempo establecido o comprender situaciones o emociones. "Necesitan que se les proporcionen estrategias de autorregulación, ajustes en los tiempos de trabajo y ritmo escolar para que estén en mejores condiciones de aprender y participar.

Sin embargo, uno de los grandes problemas en las aulas es la falta de apoyo para atender a los alumnos con tea.Aunque la mayoría del personal docente está implicado e intentan acompañar en el proceso de aprendizaje .Muchos de ellos no tienen diagnóstico o si lo tienen no cuentan con acompañantes algunos días en la semana para hacer posible lograr estrategias que permitan un aprendizaje significativo para los niños tea .

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Hola a todos,

La escena muestra con claridad la tensión entre las decisiones institucionales estandarizadas y el saber pedagógico construido por la docente en la cotidianeidad del aula. Carmela no desconoce las dificultades que atraviesa Chala, pero se posiciona desde una mirada que intenta comprender al alumno en su singularidad, en su historia y en sus posibilidades, evitando reducirlo únicamente a una categoría o diagnóstico.

Cuando afirma “hasta ese día soy maestra”, pone en juego una concepción de la docencia ligada a la responsabilidad ética y pedagógica sobre las trayectorias de sus estudiantes. Allí aparece el valor del saber docente como un saber situado, construido en la experiencia, en el vínculo y en el conocimiento profundo de quienes aprenden.

Muchas veces, lo que obstaculiza las prácticas inclusivas son las miradas rígidas, las lógicas burocráticas o las decisiones tomadas desde categorías generales que invisibilizan las condiciones sociales, afectivas y subjetivas de los estudiantes. La escena también interpela el lugar de la escuela frente a las diferencias: excluir o etiquetar rápidamente puede impedir la construcción de otras oportunidades pedagógicas posibles.