# data[].attributes.body
Isu Budaya:Seorang instafamous yang dikenali sebagai DurianKimchi terhadap menghina pakaian tradisional kaum Iban telah menimbulkan ketidakpuasan hati masyarakat Iban di Sarawak.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ryzal Maryam DurianKimchi Kutuk Pakaiana Tradisional Iban Dikecam Netizen TEHPANAS

# data[].attributes.body
Isu Budaya:Rusuhan di kawasan Kuil Sri Maha Mariamman

# data[].attributes.body
Isu perpaduan kaum di Malaysia

# data[].attributes.body
FAKTOR-FAKTOR HALANGAN KOMUNIKASI:

a)Halangan fizikal:
Keadaam fizikal yang kurang kondusif untuk komunikasi interpersonal. Cth susunan duduk kurang selesa, pengagihan udara kurang baik, kekurangan ruang untuk bergerak, cahaya kurang cukup.

b)Halangan psikologikal:
Penghargaan kendiri saling hormat-menghormati,termasuk konsep kendiri negatif,represi, dan sifat malu.

c)Halangan persekitaran:
Gangguan berlaku atau ditimbulkan semasa interaksi sosial dengan komunikasi interpersonal,seperti bising, berbual-bual, menyanyi, bunyi, dan lalu lintas.

d)Halangan sosial:
Interaksi sosial yg kurang kondusif. Faktor ini timbul kerana penggunaan bahasa kasar, bahasa tubuh badan disalahertikan, memberi komen negatif, mengkritik, menegur, dan sebagainya.

# data[].attributes.headline
Halangan dan gangguan komunikasi di sekolah dan bilik darjah:

# data[].attributes.subject
Halangan dan gangguan komunikasi di sekolah dan bilik darjah:

# data[].attributes.attachment_link.title
Halangan dan Gangguan Komunikasi Di Sekolah; Dalam Bilik Darjah

# data[].attributes.attachment_link.title
KUMPULAN 1 - ASAS KOMUNIKASI DAN HALANGAN KOMUNIKASI

# data[].attributes.body
Faktor psikologi guru atau pelajar

Emosi guru atau pelajar yang kurang stabil akan menjejaskan tumpuan terhadap pengajaran. Contohnya, emosi pelajar yang kurang stabil akibat masalah keluarga akan menjejasnya daripada menerima penerangan dengan baik. Sebaliknya, guru yang kurang stabil emosinya tidak dapat menyampaikan pelajaran dengan berkesan. Tumpuan yang kurang teliti akan menghalang komunikasi antara guru dan pelajar.

Keadaan bising dalam kelas

Bilik darjah yang bising akan mengganggu ketenteraman dan komunikasi yang berkesan. Pelajar mungkin tidak dapat mendengar pelajaran yang disampaikan oleh guru. Sebaliknya, guru tidak dapat mendengar reaksi atau respons daripada pelajar.

Kurang perhatian atau tumpuan

Pelajar yang kurang menumpukan perhatian terhadap penerangan guru akan menyebabkan komunikasi berkesan terjejas.

Pemikiran tertutup

Guru yang berfikiran sempit biasanya tidak menerima pandangan pelajar. Ini akan menjejaskan komunikasi terbuka. Pelajar tidak akan menyumbangkan idea-idea. Begitu juga pelajar yang tidak mengemari satu-satu topik enggan mendengar penjelasan guru.

# data[].attributes.body
Cara-cara yang boleh digunakan untuk mewujudkan komunikasi dan interaksi yang berkesan dalam bilik darjah iaitu:

Mengadakan aktiviti pengajaran dan pembelajaran yang menggalakkan interaksi dua hala.

Menggunakan strategi pengajaran koperatif dan kolaboratif.

Memastikan yang penglibatan murid sangat tinggi dalam setiap aktiviti pengajaran danpembelajaran.

Menggunakan banyak alat bantuan mengajar yang menarik dan canggih.

Memberikan ganjaran atau peneguhan positif jika murid melibatkan diri secara aktif dalam proses pengajaran dan pembelajaran.

Menunjukkan gaya kepimpinan yang bercorak demokratik dalam pengurusan dalam bilik darjahnya di mana terdapat suasana sosio-emosi yang sihat serta perhubungan yang rapat antara guru dan murid-murid.

Pendengar yang baik dan mengelakkan daripada menonjolkan pandangan kendiri.

Bersifat peramah dan mengaplikasikan konsep peneguhan positif di dalam bilik darjah.

Memikirkan strategi pengajaran yang kreatif dan inovatif untuk meningkatkan lagi interaksi murid-murid di dalam bilik darjah.

# data[].attributes.body
Dalam kerancakan penduduk jagat raya menari-nari bersama bayang-bayang pemodenan, kerajaan yang diumpamakan sebagai jantung negara mestilah menjalankan langkah proaktif bagi mengatasi setiap kemelut yang melanda negara kita. Seperti yang kita ketahui, slogan ‘Bahasa Jiwa Bangsa’ acap kali di wara-warakan di dada-dada akhbar, di corong-corong radio dan televisyen serta galakan daripada tokoh-tokoh terkemuka di negara kita sendiri. Namun begitu, masih ada lagi insan yang tidak menghargai bahasa kebangsaan sebaliknya mengagung-agungkan bahasa-bahasa lain terutama bahasa Inggeris dan sebagainya.

Lantaran itu, setiap individu tidak sewajarnya memandang enteng terhadap perkara ini. Setiap pihak harus menggembleng tenaga dalam memartabatkan bahasa kebangsaan supaya bumi emas Malaysia dapat ‘duduk sama rendah, berdiri sama tinggi’ setaraf dengan negara-negara membangun yang lain. Bahasa kebangsaan mempunyai pelbagai kepentingan terutamanya kepada masyarakat pelbagai kaum, yang berbumbungkan langit yang sama, dan bertanahkan bumi Malaysia yang dahulunya dikenali sebagai Tanah Melayu.

# data[].attributes.body
Kesimpulannya,usaha memartabatkan bahasa Melayu perlu dijadikan agenda utama yang dilaksanakan secara berterusan supaya bahasa Melayu benar-benar menjadi jiwa bangsa sekaligus mengikis perasaan mengagung-agungkan bahasa lain terutamanya bahasa Inggeris dalam kalangan masyarakat Malaysia.Keaslian bahasa Melayu perlu terus dipelihara agar kekal menjadi wahana komunikasi utama di negara ini tanpa dicampuradukkan dengan bahasa-bahasa lain.Oleh itu bahasa melayu perlu dijadikan agenda utama yang dilaksanakan secara berterusan supaya bahasa Melayu benar-benar menjadi jiwa bangsa sekaligus mengikis perasaan mengagung-agungkan bahasa lain terutamanya bahasa Inggeris dalam kalangan masyarakat Malaysia.Keaslian bahasa Melayu perlu terus dipelihara agar kekal menjadi wahana komunikasi utama di negara ini tanpa dicampuradukkan dengan bahasa-bahasa lain.Bak kata pepatah "yang kurik itu kendi, yang merah itu saga,yang baik itu budi, yang indah itu bahasa".

Saya bersetuju  bahawa sekiranya bahasa rojak ini tidak dikawal orang Melayu `akan kehilangan alat yang penting bagi kemajuan pendidikan, fikiran, ilmu dan budaya mereka, yakni bahasa Melayu.' Kedua, bahasa rojak akan menjadikan bahasa Melayu bahasa kacukan seperti bahasa Creol atau Pidgin. Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi negara harus dipertahankan martabatnya sebagai bahasa ilmu dan budaya tinggi. Sikap keterbukaan kita untuk melihat bahasa itu maju dan dinamis jangan sampai
membenarkan ia menjadi bahasa bertaraf rendah dan dicemuh di negaranya
sendiri.

Akhir sekali,daripada kajian yang telah dilakukan kita dapat perhatikan bahawa penggunaan bahasa rojak merupakan salah satu faktor martabat bahasa melayu jatuh.Bagi memartabatkan bahasa melayu semua pihak haruslah merpelbagaikan bahasa melayu dari setiap urusan.Hapuskan sikap memandang rendah terhadap penggunaan bahasa melayu dan menggunakan bahasa melayu sebagai medium utama di setiap pembelajaran di sekolah ataupun kolej/universiti.

# data[].attributes.body
Dewasa ini, pelbagai isu negatif yang timbul di Negara kita iaitu Malaysia. Pada setiap tahun, kita dapat lihat melalui telivisyen dan media-media lain mengenai isu yang kurang menyenangkan pada masyarakat iaitu masalah kesantunan bahasa.  Isu-isu ini sudah pasti disebabkan oleh arus globalisasi yang deras sehingga membuatkan masyarakat yang obses hanyut dibawanya.

Budi bahasa ialah sifat yang baik dan boleh membawa faedah kepada masyarakat lain samada di Negara ini atau luar Negara. Budi bahasa juga didefinasikan sebagai akhlak yang terpuji dan pekerti yang  baik. Bahasa pula diefinisikan oleh Bloch dan Trager sebagai  lambang pertuturan arbitari yang digunakan oleh masyarakat untuk berkomunikasi. Budi bahasa yang baik merangkumi pekerti, akhlak, watak dan kelakuan yang baik, sopan dan pemurah.

# data[].attributes.body
Kesimpulannya,cara untuk mengatasi masalah ini ialah setiap masyarakat Malaysia hendaklah memberi penjelasan  dari perspektif keagamaan mengenai prinsip kepelbagaian kepada masyarakat bagi memberi kefahaman lebih baik bahawa pentingnya memastikan perpaduan dan kehidupan yang harmoni agar dapat diwariskan kepada generasi masa hadapan.

Wacana akademik atau seminar juga dapat meningkatkan interaksi positif dalam masyarakat majmuk Malaysia serta membincangkan kefahaman mengenai nilai agama untuk membantu menangani isu sejagat yang menggugat manusia secara keseluruhannya.

Dialog antara agama dapat meneruskan kesinambungan hubungan etnik, perpaduan, keharmonian, tolak ansur, saling hormat dan juga menghindarkan konflik dalam kalangan masyarakat majmuk di Malaysia.

Konflik ialah pertembungan dua pihak yang masing-masing mempunyai kepentingan berbeza dan saling bersaing. Menurut Destuch, konflik tercetus apabila terdapat perbezaan matlamat, jangkaan, kemahuan dan cara pendekatan antara dua pihak.

Tokoh falsafah politik Inggeris, Thomas Hob-bes pula menyatakan konflik sentiasa wujud selagi ada kuasa kerana masyarakat akan sentiasa bersaing dan berlumba untuk mendapatkan kuasa atau kedudukan yang ditakrifkan sebagai sumber yang terhad.