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Isabel Duque 20222066

Carolina Daza 202015083

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(Alrededor de la segunda mitad del siglo XVI)

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(Alrededor de la segunda mitad del siglo XVI)

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Son: género cubano producto del mestizaje.

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La contradanza francesa llega a Cuba por medio de los refugiados de la revolución haitiana

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Principios del siglo XVIII y principios del XIX

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Principios del siglo XVIII y principios del XIX

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Guaracha: generó música de tempo rápido, letra cómica o picaresca.

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Comienza la tradición del corrido en México, con influencias del Romancero Español

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Se componen el Romance de Blanca Niña y la Marcha a Juan Pamuceno, que muestran el estilo primitivo de los corridos.

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La tumba francesa : tiene elementos de lo afro-francés de Haití, mezclados con Cuba con lo congo y lo yoruba

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Danzón : descendiente de la contradanza, poseían una mayor libertad expresiva

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Guaguancó : tipo de rumba que se originó en La Habana, es una fusión de varios rituales afrocubanos

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Comienza la Revolución Mexicana, periodo en el que el corrido consolida su función social.

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El corrido se convierte en una poderosa herramienta para narrar la realidad histórica de la Revolución, ganando popularidad los corridos de personajes como Francisco "Pancho" Villa y Emiliano Zapata.

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Se compone el corrido "La Adelita" o "La Soldadera", que destaca el papel de la mujer en la Revolución.

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Mambo: fue el primer baúl de de salón

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Cha cha cha: se impuso en el mercado como una danza más simple, ya que el mambo era muy difícil.

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Surge el narcocorrido, que continúa la tradición de las historias de bandoleros o contrabandistas, pero se enfrenta a la prohibición y la polémica.

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La tradición del corrido sigue vigente, con corridos contemporáneos que reflejan problemas y realidades sociales.