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Fue un monje benedictino español, de la orden benedictina y considerado un personaje principal a favor de estas comunidades con dificultades para oír y hablar.

Logró enseñar a hablar y a leer a varios sordos a través de un alfabeto manual, que permitía deletrear los sonidos con los dedos, su invento pedagógico el uso de la mano para mostrar las letras.

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Inventó toda una pedagogía de la lengua para hablantes, sordos.

Es el autor de la obra Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos (Madrid, 1620), considerada el primer tratado moderno de fonética y logopedia, en el que se proponía un método de enseñanza de los sordos mediante el uso de señas manuales en forma de alfabeto manual, para mejorar la comunicación de los sordos y mudos

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Charles Michèle de l’Epée (1712-1789) Francia 

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Charles Michèle de l’Epée (1712-1789) Francia 

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Es uno de los personajes más destacados de la historia para las personas con discapacidad auditiva. Tanto es así que es considerado miembro ilustre de esta comunidad; el motivo: hacer contribuido de una forma decisiva y clave al acceso de la educación pública y gratuita de las personas con discapacidad auditiva a través del uso de la lengua de signos.

Charles Michèle de l'Epée fue una de las primeras personas en el mundo en reivindicar que las personas con discapacidad auditiva deben tener plenos derechos en la sociedad, según la  Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de Francia, lo que realmente marcó un antes y un después en la educación de personas con discapacidad auditiva fue su afirmación de que las personas con discapacidad auditiva deben aprender visualmente lo que otros adquieren al escuchar.

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Lorenzo Hervas y Panduro (1735-1809) España

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Lorenzo Hervas y Panduro (1735-1809) España

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Fue un sacerdote jesuita español, oyente, que dedicó una parte de su obra intelectual, de gran relevancia histórica, a la educación de los Sordos. En su libro “La escuela española de Sordomudos” publicado en 1795, hace una serie de observaciones lo convierten en un precursor de los estudios modernos sobre los Sordos y sus lenguas de señas.

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Roch Ambroise Auguste Bébian (1789-1939) Francia

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Roch Ambroise Auguste Bébian (1789-1939) Francia

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Es una de esas figuras cuya importancia ha sido injustamente preterida y olvidada en la historia de la Sordera. Además de haber sido un precursor de la moderna lingüística de las lenguas de señas, Bébian fue el primer pedagogo que se planteó la existencia de una escuela bilingüe para sordos, donde la lengua de señas de la comunidad de Sordos adultos sirviera de código primario de enseñanza para los niños.

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Thomas Hopkins Gallaudet (1787-1851) Estados Unidos

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Thomas Hopkins Gallaudet (1787-1851) Estados Unidos

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Comenzó estudios universitarios en Yale, donde se formó como predicador, y comenzó luego estudios de derecho. En 1814 estaba Gallaudet a punto de comenzar su carrera religiosa, cuando durante unas vacaciones en casa de sus padres, en la ciudad de Hartford, el casual encuentro con una niña sorda lo convenció de que su vocación estaba en otra parte.

Dedicado a escribir y a predicar, muchos de sus escritos teorizan acerca de la educación de Sordos y la lengua de señas. Para muchos Sordos norteamericanos, Thomas Hopkins Gallaudet es considerado el padre de la ASL. Esta versión no carece de un cariz mítico. No es posible saber qué sistema de comunicación había entre los Sordos de los Estados Unidos antes de la aparición de las escuelas de sordos. De cualquier manera, es evidente el papel unificador que tuvieron estas, y la marcada influencia que la Lengua de Señas Francesa (la traida por Clerc y que era también la usada por Gallaudet) tiene sobre la ASL, a partir del trabajo de estos dos maestros.

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Jean Marc Gaspard Itard (1774-1838) Paris, Francia

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Jean Marc Gaspard Itard (1774-1838) Paris, Francia

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Fue un médico francés, pionero de la educación especial y de la otorrinolaringología. Se hizo famoso por sus trabajos acerca del caso de Victor de Aveyron, el llamado « Niño salvaje de Aveyron ».

En 1821 publicó un tratado sobre las enfermedades del oído y la audición (Traité des maladies de l’oreille et de l’audition, París), que lo convirtió en el precursor de la Otorrinolaringología. Sus trabajos le merecieron, ya desde 1801, ser nombrado miembro de la Société Médicale de Paris (Academia de Medicina de París).

Este es uno de esos personajes cuya obra se ignora en la actualidad, y quejugó un rol muy importante en la historia de la educación de los sordos.

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2do. Congreso Internacional de Maestros de Sordos, Milán Italia, del 6 al 11 de Septiembre de 1880

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2do. Congreso Internacional de Maestros de Sordos, Milán Italia, del 6 al 11 de Septiembre de 1880

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Marcó un funesto hito en la educación de los sordos. Bajo el lema de “el signo mata a la palabra”, en él se decretó la expulsión de los educadores sordos y el rechazo de las lenguas de signos propias de las distintas comunidades sordas de la educación de los sordos.

Un grupo de oyentes maestros de sordos decidieron excluir la lengua de señas de la enseñanza de los Sordos, y también impusieron que el objetivo principal de la escuela de Sordos debía ser enseñar el habla. Desde entonces se consagró la tendencia oralista en la educación de los Sordos por todo el mundo.

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George Veditz (1861-1937) Estados Unidos

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George Veditz (1861-1937) Estados Unidos

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En 1907 fue elegido Presidente de la Asociación Nacional de Sordos de los Estados Unidos (NAD)²​. Su mayor preocupación entonces fue la preservación de la lengua de señas, que él veía amenazada por el avance de las propuestas oralistas en las escuelas. En ese tiempo comenzaba a popularizarse el cine, y Veditz dedicó la NAD a recoger dinero para financiar grabaciones de discursos en lengua de señas.

Las filmaciones de la NAD son el primer registro hecho de una lengua de señas en el mundo, y resultan un valioso documento acerca de la historia de las personas Sordas. En su filmación, Veditz hace una apasionada defensa del derecho de los Sordos a sus lenguas de señas, y diserta acerca de la belleza de ellas, y de su valor como patrimonio humano.

Veditz escribió un guion en inglés para su propio discurso en lengua de señas. En él afirma: mientras haya gente Sorda sobre la tierra existirán las señas … el más noble don que Dios le ha dado a los Sordos.

George Veditz murió en 1937, cuando tenía 76 años. Hoy es, para las personas Sordas de su país, un símbolo de la lucha por el derecho de los Sordos a tener su propia cultura.

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William Clarence Stokoe (1919-2000) Estados Unidos 

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William Clarence Stokoe (1919-2000) Estados Unidos 

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En 1960 publicó la monografía Sign Language Structure (Estructura de la lengua de señas), en la que propone que las señas pueden ser analizadas como compuestos simultáneos de tres elementos sin significado (morfemas gestuales): una forma de la mano (queirema), una actividad de la mano (quinema) y un lugar ocupado por la mano (toponema). Ello le permitió argumentar que la lengua de señas usada por sus estudiantes era un código doblemente articulado, es decir, una lengua natural. Con esto profundizó en un campo de investigaciones que hoy se conoce como la lingüística de las lenguas de señas, iniciada en el siglo xviii por Lorenzo Hervás y Panduro y continuada en el XIX, entre otros, por Augusto Bebián.

Stokoe fue un entusiasta editor, que apoyó las investigaciones sobre las lenguas de señas en todo el mundo a través de la revista Sign Language Studies y de la editorial Linstok Press, que él fundó y las cuales dirigió hasta su muerte.

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Reflexión personal acerca del congreso de Milan 

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Reflexión personal acerca del congreso de Milan 

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Este evento es relevante porque puso de manifiesto las diferencias estratégicas y tácticas que existían dentro del movimiento socialista, diferencias que más tarde se manifestarían en la división entre socialistas revolucionarios y reformistas en el siglo XX. A lo largo de la historia, estas tensiones han tenido un impacto significativo en la evolución del socialismo y han dado lugar a diferentes enfoques en la lucha por los derechos de los trabajadores y la justicia social.

En resumen, el Congreso de Milán de 1880 fue un hito en la historia del movimiento socialista, ya que evidenció las tensiones ideológicas y estratégicas dentro del movimiento, así como la importancia de la cooperación internacional. Su legado continúa siendo relevante para comprender la evolución del socialismo y las luchas obreras en el mundo contemporáneo.