# data[].attributes.headline
المركب الإضافي

# data[].attributes.subject
المركب الإضافي

# data[].attributes.body
هو ما تَرَكَّبَ من المُضاف والمُضاف إليه.

تستعمل الإضافة لتعريف الاسم بإضافته إلى مالكه أو ما له صلة به.

ويكون الجزء الثاني منه مجرورًا.

مثل:

قناة الجزيرةِ. (قناة: مضاف. الجزيرة: مضاف إليه).

* يأتي المضاف قبل المضاف إليه دائما: قناة الجزيرةِ.

* عند إضافة الاسم تطرأ عليه التغييرات التالية:

- يحذف منه التنوين إذا كان منونا: نشرةٌ / نشرةُ الأخبارِ.

- تحذف منه نون المثنى: جناحان/ جناحا الطائر.

تحذف منه نون جمع المذكر السالم: معلمون/ معلمو العربية.

- تحذف منه أداة التعريف في أغلب الحالات: العلم/ علم النحو.

قَلَمُ الطَّالِبِ.

كلمةُ حقٍّ.

طوفانُ الخيرِ.

أبو بكرٍ.

بنُ الوليدِ سيفُ اللهِ.

ممرّضُُ القسمِ.

طرقُ المدينة.

# data[].attributes.headline
المركب النعتي

# data[].attributes.subject
المركب النعتي

# data[].attributes.body
الشجرة الكبيرة مثمرة

المنعوت: الشجرة            النعت: الكبيرة

رأيت أسديْن مفترسيْن

المنعوت: أسديْن              النعت: مفترسيْن

حقق العلماء المخلصون إنجازات عظيمة

المنعوت: العلماء             النعت: المخلصون

النّعت

* النعت وصف يستخدم لتحديد اسم قبله أو تخصيصه.

* يسمى الاسم الموصوف منعوتا، وتسمى الصفة التي يوصف بها نعتا.

مثال: جاء زيدٌ صاحبُ الأمير.

زيد: اسم منعوت.

صاحب: نعت يوضح أن زيدا الذي جاء هو صاحب الأمير، وليس زيدا آخر.

* يتبع النعت للمنعوت في:

1 - الإعراب:

فيكون النعت مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا تبعا لحالة الاسم المنعوت الإعرابية مثل:

-جاء زيـدٌ العالـمُ.

-رأيت زيـدًا العالـمَ.

-مررت بزيـدٍ العالـمِ.

2 - التعريف والتنكير:

فيكون النعت معرفا إذا كان المنعوت معرفا ويكون منكَّرا إذا كان المنعوت منكرا:

-قرأت قصةً ممتعةً.

-قرأت الـقصةَ الـممتعةَ.

3 - النوع (التذكير والتأنيث):

فيكون النعت غالبا مذكرا إذا كان المنعوت مذكرا ومؤنثا إذا كان المنعوت مؤنثا مثل:

-هذا معلمٌ مجتهدٌ.

-هذه معلمـةٌ مجتهدةٌ.

4 ـ العدد (الإفراد والتثنية والجمع):

فالنعت الحقيقي يطابق المنعوت غالبا في الإفراد والتثنية والجمع مثل:

- هنّأت الطالبَ الفائزَ.

- هنّأت الطالبَيْنِ الفائزَيْنِ.

- هنّأت الطلابَ الفائزينَ.

# data[].attributes.attachment_link.title
النعت والمنعوت وإعرابهما

# data[].attributes.headline
المركب العطفي

# data[].attributes.subject
المركب العطفي

# data[].attributes.body
المركب العطفي هو: تركيب جزئي اسمي يتكوّن مباشرة من: معطوف عليه و أداة عطف و معطوف
ما هي حروف العطف:
( الواو، الفاء، ثمّ، أو، أم، لا، لكن، بل، حتّى)
* وظائف المركّب العطفي: يحتلّ المركّب العطفي محلاّت وظيفيّة عديدة في الجملة منها:
- مبتدأ: نادية و ريم لاعبتان.
- خبر مبتدأ: المحصول وافر و جيّد.
- فاعلا: جاء أحمد و علي.
- مفعول به: أكلت خبزا و جبنا.
*مطابقة المعطوف للمعطوف عليه: يطابق المعطوف عليه في الإعراب.
مثال:-رجع أحمد و عليّ. أو أكلت خبزا و جبنا.
- *معاني حروف العطف:
• الفاء: تفيد التّرتيب الزّمني بلا مهلة و تفيد النّتيجة.
مثال: دخل الجدّ فالأب – أكلت الخبز فالتفّاحة – أخي ثابر فنجح
• الواو: تفيد الرّبط بدون ترتيب أي المشاركة بين المتعاطفين
مثال: اشترك أحمد ومحمد في حلّ المسألة.
• ثمّ: تفيد الترتيب مع التّراخي في الزمن
مثال: قرأت المجموعة الشّعرية ثمّ الرواية
• أو: تفيد التّخيير أي تفيد الاختيار بين شيئين أو التّسوية أو الشكّ
مثال: سمح لي الطّبيب بأن أقيم في الرّيف أو على شاطئ البحر.
• أم : تفيد المعادلة أو الإشتراك في أحد أمرين في الحكم
• مثال: أحضرت في الموعد أم متأخرا؟
حلم في جنبات الشّام أم عيدُ
• اللاّم: تفيد النّفي
• لكن: تفيد الإستدراك: لم يأتي أحمد لكن عليّا
• بل : تفيد الإضراب: ما بدأ إسماعيل الحديث بل إبراهيم
• حتّى: تفيد الغاية أو زيادة معنى غير متوقع:
- مثال: جرف السّيل كلّ شيء حتّى الدّيار

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

المُرَكَّبُ هُوَ قَوْلٌ مُؤَلَّفٌ مِن كَلِمَتَيْنِ أو أكْثَرَ يُفِيدُ فَائدَةً تَامَّةً. وهو ستة أنواع: إِسْنَادِيٌّ، إِضَافِيٌّ، بَيَانِيٌّ، عَطْفِيٌّ، مَزْجِيٌّ، وعَدَدِيٌّ.

1. المُرَكَّبُ الإِسْنَادِيُّ (أي: الجُمْلَةُ): هو ما تَأَلَّفَ مِن مُسْنَدٍ ومُسْنَدٍ إلَيْهِ، نحو: العِلْمُ نافِعٌ، فالعلم مُسنَد إليه لأننا أسندنا إليه النَّفْعَ، وحكمنا عليه به، والنفع مُسنَد لأننا أسندناه إلى العِلم وحكمنا به عليه. فالمُسنَد إليه: الفاعِل، ونائب الفاعِل، والمبتدأ، واسم الفِعل الناقص، واسم الأحرف المُشبَّهة بِلَيْسَ، واسم إنَّ وأخواتها، واسم لا النافية للجنس. ولا يكون المُسْنَدُ إليه إلّا اسْمًا. والمُسْنَدُ: الفِعْل، واسْم الفِعْل، وخَبَرُ المُبتدأ، وخبر الفعل الناقص، وخبر الأحرف المشبَّهة بليس، وخبر إنّ وأخواتها.

2. المُرَكَّبُ الإضافيّ: هو ما تَرَكَّبَ من المُضاف والمُضاف إليه، مثل: قَلَمُ الطَّالِبِ، ويكون الجزء الثاني منه مجرورًا.

3. المركب البَيَانيّ: كُلُّ كَلِمَتَيْنِ كانت ثانِيَّتُهُمَا مُوَضِّحَةً مَعْنَى الأولَى، وهو ثلاثة أقسام: مركب وَصْفِيّ: هو ما تألَّفَ من الصِّفة والمَوْصوف، مثل: انتَصَرَ الجَيْشُ العَظِيمُ. مركب تَوْكِيدِيٌّ: وهو ما تَألَّفَ مِن الْمُؤَكَّدِ والمُؤَكِّدِ، مثل: جاءَ الطُّلَّابُ كُلُّهُمْ. مركب بَدَلِيٌّ: وهو ما تألَّفَ من البَدَلِ والمُبْدَلِ مِنْهُ، مثل: حَضَرَ محمّد أخوكَ. ويتبع الجزء الثاني في المركب البيانيّ ما قبله في إعْرابِه.

4. المركب العَطْفِيُّ: هو ما تَألَّفَ من المعطوف والمعطوف عليه ويتوسَّطُ بينهما حرْفُ العَطْفِ، مثل: جاءَ الطالِبُ وأُختُه. ويَتْبَعُ المَعْطوفُ المعْطوفَ عليه في إعرابِهِ.

5. المركب الْمَزْجِيُّ: كلّ كَلِمَتَيْنِ رُكِّبَتَا وجُعِلَتَا كلمةً واحدةً، مثل: حَضْرَ مَوْتَ، سِيبَوَيْهِ، صَبَاحَ مَسَاءَ، وشَذَرَ مَذَرَ...و هو ثلاثة أنواع: عَلَمٌ: يُعْرَبُ إعْرَابَ ما لا يَنصَرِفُ، مثل: ازْدَهَرت بَعْلَبَكُّ. ينتهي بِوَيْهِ: يُبْنَى على الكَسْرِ دائما، مثل: سيبويهِ عالمٌ عظيمٌ، جاءَ سيبويهِ، مرَرْتُ بسيبويهِ. غيْر عَلَم: يُبْنَى جُزْءَاهُ على الفَتْح، مثل: أعْمَلُ صَبَاحَ مَسَاءَ، أنتَ جارِي بَيْتَ بَيْتَ (أي: مُلَاصِقًا).

6. المركب العَدَدِيُّ: هو ما رُكِّبَ مِن الأعْدادِ مِن أَحَدَ عَشَرَ إلى تِسْعَةَ عَشَرَ، ومِن الْحَادِي عَشَرَ إلى التاسِعِ عَشَرَ.

إذا شئتَ أن تجمع مركبًا إضافيًّا مُصَدَّرًا بابن أو ذوي، فإن كان للعاقل جمعتَ "ابن" جمعَ مذكّر سالمًا، أو جمعَ تكسير، وجمعتَ "ذو" جمعَ مذكر سالمًا فقط، فتقول: جاء بنو خالد، أو أبناء خالد، أقبل ذَوُو العِلم.

إن كان لغير العاقل، نحو: ابن آوَى، ابن عِرْسٍ، ذي القعدة، ذي الحجة، جمعتَ "ابنا" على "بنات" و"ذو" على "ذوات"، فتقول: بنات آوى، بنات عِرْسِ، ذوات القعدة، ذوات الحجة.

إذا كان المركب المضاف غير مُصَدَّر ب "ابن" أو "ذي"، تجمع صَدْرَهُ كما تجمع الأسماء من نوعه، فتقول في كتاب المعلم: كُتُبُ المَعَلِّمِ.

إذا جمعتَ عبد الله ونحوه من الأعلام المركبة تركيبًا إضافيًّا، قلت: عبدو الله وعبيد الله فتجمع الصدر فقط جمعًا سالمًا أو جمع تكسير.

إذا كان المركب إسناديًّا أو مزجيًّا، نحو: جاد الحقُّ، شابَ قرناها، بعلبك، توصلتَ إلى جمعه باستعمال "ذَوُو" قبله إن كان مذكَّرًا عاقلًا، و"ذوات" إن كان جمع مؤنث سالمًا أو مذكرًا غيرَ عاقلٍ، فتقول: جاءَ ذَوُو جَادَ الحقُّ (أي أصحاب هذا الاسم)، وأقبلتْ ذَواتُ شَابَ قرناها (أي صاحبات هذا الاسم)، ورأيتُ ذواتَ بعلبك (أي صاحبات هذا الاسم).

# data[].attributes.attachment_link.title
مركبات (نحو) - ويكيبيديا

# data[].attributes.attachment_link.description
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة المُرَكَّبُ هُوَ قَوْلٌ مُؤَلَّفٌ مِن كَلِمَتَيْنِ أو أكْثَرَ يُفِيدُ فَائدَةً تَامَّةً. وهو ستة أنواع: إِسْنَادِيٌّ، إِضَافِيٌّ، بَيَانِيٌّ، عَطْفِيٌّ، مَزْجِيٌّ، وعَدَدِيٌّ. المُرَكَّبُ الإِسْنَادِيُّ (أي: الجُمْلَةُ): هو ما تَأَلَّفَ مِن مُسْنَدٍ ومُسْنَدٍ إلَيْهِ، نحو: العِلْمُ نافِعٌ، فالعلم مُسنَد إليه لأننا أسندنا إليه النَّفْعَ، وحكمنا عليه به، والنفع مُسنَد لأننا أسندناه إلى العِلم وحكمنا به عليه.

# data[].attributes.headline
المركب البدلي

# data[].attributes.subject
المركب البدلي

# data[].attributes.body
مركَّبٌ بدَليٌّ: وهو ما تألف من البَدَل والمُبدَل منه، مثل: "جاء خليلٌ أخوك. رأيت خليلاً أخاك. مررت بخليلٍ أخيكَ".

مثال: الإمامُ مالِكٌ أحد الأئمة الأربعة.
الإمامُ: مبدل منه. مالِكٌ: بدل من الإمام.

يتبع البدل للمبدل منه في الإعراب مثل:
جاء الأستاذُ خالـدٌ/ زرت الأستاذَ خالـدًا/ مررت بالأستاذِ خالـدٍ.

المبدل منه يسبق البدل .. ففي المثال المذكور : (خليل) مبدل منه والبدل (أخوك).
ولو قلبت المواضع : (جاء أخوك خليل) لصار (خليل) بدلاً والمبدل منه (أخوك).

ينقسم البدل باعتبار علاقته بالمبدل منه إلى أربعة أنواع هي:
- بدل الشيء من الشيء (ويسمى أيضا بدل الكل من الكل) مثل:  جاء زيدٌ أخوك.
- بدل البعض من الكل مثل: أكلت الرغيفَ نصفَه.
- بدل الاشتمال مثل: نفعني زيدٌ علمُه.
- بدل الغلط مثل: ركب زيد حمارًا فرسًا.