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ARGUMENTOS A FAVOR:

El control social sobre las mujeres: Desde el principio, la obra deja claro que las mujeres son controladas por las normas sociales estrictas. Bernarda, como madre, impone un luto riguroso a sus hijas, restringiendo su libertad incluso en el duelo. Esto refleja cómo la sociedad patriarcal limita la autonomía de las mujeres, obligándolas a seguir un comportamiento sumiso y obediente, sin espacio para la individualidad.

El papel subordinado de las hijas: Las hijas de Bernarda son vistas como una especie de "mercancía" que debe ser casada para asegurar el bienestar de la familia. Su futuro depende del matrimonio, y no tienen poder para tomar decisiones propias sobre sus vidas. La obra muestra cómo el matrimonio es la única salida aceptable para las mujeres, lo que refleja la desigualdad de género, ya que los hombres pueden tener mayor libertad de acción, mientras que las mujeres son vistas solo en términos de su rol reproductivo y doméstico.

Represión de los deseos y sueños femeninos: Los personajes femeninos en la obra, como Adela, se sienten frustradas y reprimidas por las expectativas sociales. Adela, por ejemplo, quiere vivir su amor y su libertad, pero la sociedad y su madre se lo prohíben. Esta represión de los deseos y aspiraciones femeninas es un claro reflejo de la desigualdad de género en una sociedad que no permite que las mujeres se expresen libremente.

ARGUMENTOS EN CONTRA:

La rebelión de Adela: A pesar de la rígida opresión que sufren las mujeres en la obra, Adela es un personaje que se rebela contra las normas de su madre y de la sociedad. Su deseo de vivir su amor con Pepe el Romano y su actitud desafiante son una forma de resistencia contra la desigualdad de género. Adela muestra que, a pesar de las dificultades, las mujeres pueden luchar por su libertad y sus propios deseos.

Las mujeres como protagonistas de la historia: A lo largo de la obra, las mujeres son las principales protagonistas, y sus luchas, conflictos y deseos están en el centro de la trama. Aunque la obra muestra la opresión que sufren, también destaca su importancia y su papel en la familia y la sociedad. Esto puede interpretarse como una crítica a las estructuras patriarcales, al poner a las mujeres en el foco y mostrar sus luchas internas contra las expectativas que les imponen.

La crítica a la opresión femenina a través de Bernarda: Aunque Bernarda ejerce un control severo sobre sus hijas, su personaje también puede entenderse como una crítica a la propia opresión de las mujeres. Bernarda, como mujer, también está atrapada en las mismas normas sociales que intenta imponer a sus hijas. La obra sugiere que, aunque ella es la figura de autoridad, su sufrimiento y el peso de las expectativas sociales también la limitan, lo que pone en evidencia cómo las estructuras patriarcales afectan incluso a las mujeres que ejercen poder sobre otras.

ENLACES ENTREVISTA/ARTÍCULOS:

https://ethic.es/2022/02/la-casa-de-bernarda-alba-una-ventana-al-machismo-de-la-epoca/

https://www.google.com/url?q=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3DTeEgULNY6V8&sa=U&ved=2ahUKEwiLsKi7nIKKAxV-TqQEHV8WPd8QwqsBegQIERAG&usg=AOvVaw3FOKC7RZgZS1LKR9fxwZPW

https://www.google.com/url?q=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3DunOwd4hv8xY&sa=U&ved=2ahUKEwiLsKi7nIKKAxV-TqQEHV8WPd8QwqsBegQIFxAG&usg=AOvVaw1zFaH8XeQL_cxF2UaO472z

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"Nacer mujer es el mayor castigo", asegura Amelia, una de las hijas de Bernarda Alba en el acto segundo de La casa de Bernarda Alba, la obra teatral de Federico García Lorca que no pudo estrenarse ni publicarse hasta 1945. La tragedia está aún por llegar, aunque el clima angustiante que domina la obra se palpa ya en esas líneas. Amelia no es una de las hermanas más relevantes para la historia, pero su cita sirve para entender muchas cosas. "Y ni nuestros ojos siquiera nos pertenecen", le responde su hermana Magdalena, antes de que la escena cambie.

En La casa de Bernarda Alba, una madre, sus cinco hijas y la criada que las conoce desde siempre viven el día después de la muerte del padre. Bernarda Alba impone un luto riguroso, siguiendo las más duras normas sociales de entonces, mientras sus hijas sienten caer sobre ellas todo el peso de lo que supondrá. Pepe el Romano, que corteja a la rica primogénita, se convierte así en un pasaporte a una vida diferente y el catalizador de toda la tragedia. Lo que ocurre al final se ha convertido en el spoiler que nadie recuerda cuándo le hicieron, pero está ahí: cuando la familia se entera de que Adela, la hija pequeña, y Pepe el Romano se han convertido en amantes, estalla la tragedia. Adela se suicida y Bernarda Alba pronuncia sus ya famosas líneas: "Ella, la hija menor de Bernarda Alba, ha muerto virgen. ¿Me habéis oído? ¡Silencio, silencio he dicho!". Nada hará cambiar las apariencias.

De este modo, la obra se convierte en una hábil denuncia de las apariencias, de la hipocresía y, sobre todo, del asfixiante papel que deben cumplir las mujeres de cara a la sociedad. Lorca la escribió en 1936, un período de grandes cambios sociales: durante los años 20 y los 30, tanto en España como en el resto del mundo occidental, estaba irrumpiendo la "mujer moderna", una nueva idea de cómo ser mujer en la que se habían conquistado más libertades, más espacios y más derechos. Sin embargo, y por muy revolucionaria que esta nueva mujer fuese o cambiasen las dinámicas, su situación estaba muy lejos de haberse sacudido de los problemas. El machismo seguía marcando sus vidas, algo que Lorca captura perfectamente. Puede que los hombres sean en La casa de Bernarda Alba sombras en el fondo de la escena, pero son ellos, sus deseos y sus expectativas, los que marcan finalmente todo lo que les ocurre a las protagonistas.

La obra es una hábil denuncia de las apariencias, la hipocresía y, sobre todo, del asfixiante papel que deben cumplir las mujeres de cara a la sociedad

Durante el siglo XX, en nuestro país no se hablaba de la violencia de género, aunque existiese. De hecho era noticia habitualmente, aunque la prensa denominaba estos asesinatos como crímenes o dramas pasionales, tal y como recordaba hace unos meses la exposición Pobre Asunción!: La violencia de género en la prensa, en Santiago de Compostela. La Asunción del título fue la víctima del primer caso documentado de violencia de género en Galicia, pero sirve como un ejemplo perfecto de una historia que se podía encontrar en cualquier otro lugar del país. Fue asesinada en 1891, cuando un vecino la mató porque ella no correspondía a sus sentimientos.

A esto hay que sumar que el marco legislativo no le era favorable a las españolas. "Conozco muy a fondo las leyes españolas, que son oprimentes para la mujer", aseguraba en una conferencia en defensa del divorcio en 1923 la escritora Mercedes Pinto. Ella misma lo había vivido. Su matrimonio se convirtió rápidamente en una pesadilla, pero como el divorcio era ilegal estaba atada para siempre a su marido. Para poder separarse tuvo que dejar España tras haber logrado con un golpe de suerte -una mujer casada no podía tener pasaporte si no tenía la autorización de su cónyuge- su propio pasaporte. En esa España, que un marido matase a su esposa llevado por los celos ante una infidelidad podía pasar desapercibido para la ley, como recuerda en una de sus novelas cortas la periodista Colombine. Si llegaba a oídos de la justicia, la pena era simplemente un destierro temporal. El artículo 438 del código penal asumía que existían atenuantes.

Casi un siglo después, perderse entre las líneas de La casa de Bernarda Alba sigue generando una cierta sensación de angustia. Porque es una obra literaria magistralmente escrita, pero también porque Lorca logró captar el impacto que las estructuras machistas de la sociedad tenían en las mujeres. Y, aunque todo ese mundo pueda parecer muy lejano, no lo es tanto: la base todavía sigue presente. Desde que en 2003 el Estado empezara a registrar las víctimas mortales de violencia de género en España ya se contabilizan un total de 1.129 asesinatos. Ya a lo largo de este 2022, y al momento de escribir este artículo, el Ministerio de Igualdad ha registrado tres asesinatos machistas.

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'La casa de Bernarda Alba', una ventana al machismo de la época

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La última obra en vida de Federico García Lorca sirve para reflejar todas aquellas libertades básicas de las que las mujeres eran privadas.

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ARGUMENTOS A FAVOR:

Enriquecimiento cultural: La diversidad lingüística permite el acceso a distintas formas de ver y entender el mundo. Cada lengua refleja la historia, los valores y las tradiciones de un pueblo, lo que enriquece nuestra comprensión cultural y fomenta el respeto hacia otras comunidades.

Fomento de la creatividad y el pensamiento crítico: Hablar diferentes idiomas o estar expuesto a diversas lenguas amplía nuestra capacidad para pensar de manera más flexible y creativa. Nos obliga a adoptar distintos enfoques para resolver problemas y a adaptarnos a contextos variados.

Preservación de identidades y derechos: Mantener las lenguas minoritarias es fundamental para preservar las identidades de grupos que podrían estar en peligro de desaparecer. Además, la diversidad lingüística es un derecho humano que debe ser respetado para asegurar que todas las personas puedan expresarse en su lengua materna.

ARGUMENTOS EN CONTRA:

Barreras para la comunicación: La diversidad lingüística puede generar dificultades para la comunicación efectiva entre personas de diferentes lenguas. En contextos globalizados, la falta de un idioma común puede ser un obstáculo para el entendimiento y la cooperación internacional.

Costes económicos y educativos: Mantener múltiples lenguas en un sistema educativo o en una administración pública puede generar altos costos. Se requieren más recursos para traducir documentos, formar profesores de lenguas minoritarias o crear materiales educativos, lo que podría desviar atención y fondos de otras áreas.

Riesgo de fragmentación social: En sociedades con una gran diversidad lingüística, puede surgir una división social. Las diferencias lingüísticas a veces se asocian con diferencias políticas, religiosas o étnicas, lo que puede generar tensiones o incluso conflictos entre grupos.

ENLACES/ENTREVISTAS:

https://www.google.com/url?q=https://www.monografias.com/docs/Articulo-De-Opini%25C3%25B3n-De-La-Diversidad-Ling%25C3%25BC%25C3%25ADstica-PK7ERCGFJDGNY&sa=U&sqi=2&ved=2ahUKEwjUk5WgnYKKAxWEB9sEHY_NLucQFnoECBEQAQ&usg=AOvVaw2hU_ZZxHGEe3WuI6gYQqy5

https://www.google.com/url?q=https://amp.elperiodico.com/es/entre-todos/participacion/diversidad-linguistica-ventaja-barrera-10123202&sa=U&sqi=2&ved=2ahUKEwjUk5WgnYKKAxWEB9sEHY_NLucQFnoECBMQAQ&usg=AOvVaw0FncaP4Q3JYX9Faf9pjW6L

https://www.google.com/url?q=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3DbEX-63uzl1Y&sa=U&ved=2ahUKEwjf5JuxnYKKAxW-R_EDHb-fOpcQo7QBegQIBhAG&usg=AOvVaw3mfrvD4yeShGxIw3awET1q

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ARGUMENTOS A FAVOR:

Acceso más amplio y diverso: Hoy en día, la educación está más accesible que nunca. Con el avance de la tecnología y la globalización, los estudiantes tienen la oportunidad de acceder a cursos en línea, becas y programas internacionales. Esto ha abierto puertas para muchas personas que antes no habrían tenido la oportunidad de estudiar, especialmente en áreas menos favorecidas.

Enfoque en habilidades prácticas: En la actualidad, muchos sistemas educativos están cambiando su enfoque, priorizando habilidades prácticas y el aprendizaje activo. Esto significa que no solo se enseña teoría, sino que los estudiantes también tienen la oportunidad de desarrollar competencias útiles en el mundo laboral, como el trabajo en equipo, la resolución de problemas o el pensamiento crítico.

Mayor inclusión y diversidad: Se están implementando políticas educativas para ser más inclusivas y respetar la diversidad. Se están haciendo esfuerzos para garantizar que estudiantes con discapacidades, diferentes orígenes culturales o de género tengan un acceso equitativo a la educación, lo que hace que el sistema sea más justo y representativo de la sociedad.

ARGUMENTOS EN CONTRA:

Exceso de teorías y falta de preparación práctica: Aunque la educación está enfocada en habilidades, muchos sistemas educativos siguen centrados en la memorización de contenidos teóricos. Esto no siempre prepara a los estudiantes para el mundo laboral, donde se necesitan habilidades prácticas y la capacidad de adaptarse rápidamente a situaciones cambiantes.

Estrés y presión excesiva: Hoy en día, los estudiantes enfrentan una gran presión para obtener buenas calificaciones, entrar en universidades prestigiosas y tener éxito en todas las áreas. Este estrés puede llevar a la ansiedad, la falta de motivación y problemas de salud mental, lo que demuestra que el sistema educativo aún no está completamente adaptado a las necesidades emocionales y psicológicas de los estudiantes.

Desigualdad en el acceso a recursos: Aunque el acceso a la educación ha mejorado, todavía existen grandes desigualdades entre diferentes países y dentro de un mismo país. No todos los estudiantes tienen acceso a las mismas oportunidades, como tecnología, apoyo educativo o calidad en las infraestructuras escolares, lo que perpetúa una brecha educativa y social.

ENLACES DE ENTREVISTAS/ARTÍCULOS:

https://www.google.com/url?q=https://www.euroinnova.com/blog/articulo-sobre-la-educacion-actual&sa=U&sqi=2&ved=2ahUKEwjwusSGn4KKAxW3VqQEHXIMPW0QFnoECB8QAQ&usg=AOvVaw3n2xeOSpyXIE9PB7Nws4ft

https://www.google.com/url?q=https://nuevarevolucion.es/entrevista-a-maria-antonia-casanova-hoy-en-dia-en-materia-educativa-no-nos-vale-un-sistema-memoristico-sin-comprender-lo-que-se-acumula/&sa=U&sqi=2&ved=2ahUKEwj2uuKRn4KKAxUoK_sDHXtxKNwQFnoECBsQAQ&usg=AOvVaw2zadOQskUH-_Nbd-TJYzCh

https://www.google.com/url?q=https://educaixa.org/es/-/entrevista-a-david-perkins-que-aprender&sa=U&sqi=2&ved=2ahUKEwj2uuKRn4KKAxUoK_sDHXtxKNwQFnoECCkQAQ&usg=AOvVaw27p1B8SldTKpjmWKnJbL3v

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La eutanasia puede ser una intervención realizada por los médicos para poner fin a la vida de un paciente que no tiene mucha perspectiva de vida o que está padeciendo una enfermedad que le produce mucho sufrimiento.

ARGUMENTOS A FAVOR:

Alivio al sufrimiento: La eutanasia puede ser una forma de poner fin al dolor y sufrimiento insoportable de personas con enfermedades terminales, que no tienen esperanza de recuperación y cuya calidad de vida se ha visto gravemente afectada.

El derecho a decidir sobre nuestra vida: Si una persona ya no desea vivir debido a un sufrimiento prolongado y no tiene esperanza de mejorar, tiene derecho a decidir cuándo es el momento de poner fin a su vida. La autonomía personal es un derecho fundamental, y nadie debería tener el poder de impedirle tomar esa decisión, especialmente si se trata de una persona que está consciente de lo que quiere.

Prevención del sufrimiento psicológico: Las personas que atraviesan una enfermedad terminal no solo sufren físicamente, sino también psicológicamente. Pueden experimentar una angustia emocional extrema al enfrentarse a la idea de morir de manera dolorosa o incapacitante. La eutanasia ofrece una forma de evitar ese sufrimiento emocional, permitiendo que la persona pueda morir de manera digna y tranquila, sin el peso del miedo y la ansiedad por el futuro.

ARGUMENTOS EN CONTRA:

El valor de la vida humana: En muchas culturas y sistemas éticos, la vida humana tiene un valor intrínseco y no debería ser terminada bajo ninguna circunstancia. Para muchos, la eutanasia va en contra de este principio fundamental.

Errores en el diagnóstico: Los médicos podrían equivocarse al determinar si alguien está verdaderamente en una condición irreversible o si podrían existir otras opciones de tratamiento.

La deshumanización del proceso de morir: La muerte, según ciertos puntos de vista, debería ser un proceso natural y respetuoso. Al introducir la eutanasia, algunos creen que la sociedad podría ver la muerte como algo que se "puede arreglar" de manera fácil, lo que despojaría a la muerte de su profundidad emocional y espiritual.

ENLACES:

¿Eutanasia? ¡Vividores! - Entrevista con Manuel Martínez-Sellés

YouTube · El Debate

12 oct 2020

Aimar Bretos entrevista a Xavier Busquet y Aida Molero ...

YouTube · Hora 25

https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2444-054X2020000400519

8 abr 2024

BIBLIOGRAFÍA:

https://www.ejemplos.co/temas-de-actualidad-para-debatir/

https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2444-054X2020000400519

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Artículos de revisión

Entre la enfermedad y la muerte: "Eutanasia"

Between illness and death: "Euthanasia"

Dirección Médica, Hospital General de México Dr. Eduardo Liceaga. Ciudad de México, México

Dirección General de Arbitraje, Comisión Nacional de Arbitraje Médico. Ciudad de México, México

Los argumentos a favor y en contra de la eutanasia exponen un panorama complejo, que será necesario discutir y decidir en México. En este artículo se abordan algunos aspectos relevantes, como la determinación legal de la muerte, el campo de intervención de la bioética, la terminología relacionada con la eutanasia, sus clasificaciones, los instrumentos internacionales promotores de los derechos humanos, y reflexiones sobre la importancia de los cuidados paliativos y el derecho que tiene el paciente en situación terminal para actuar conforme a sus objetivos, expectativas y creencias, en el contexto de sus relaciones familiares y sociales.

Palabras clave Cuidados paliativos; Eutanasia; Muerte; Suicidio asistido

The arguments for and against euthanasia present a complex picture that will need to be discussed and decided in Mexico. This article addresses some relevant aspects such as the legal determination of death, the field of bioethics intervention, terminology related to euthanasia, its classifications, international instruments promoting human rights, as well as reflections on the importance of palliative care and the patient's right to be in a terminal situation to act in accordance with their goals, expectations and beliefs, in the context of their family and social relationships.

Key words Palliative care; Euthanasia; Death; Assisted suicide
"La muerte es un castigo para algunos, para otros un regalo, y para muchos un favor."
Séneca

Introducción

Para tratar el tema de la eutanasia es inevitable hablar de la muerte; el término proviene del latín mors-mortis, que significa cesación. Desde el punto de vista biológico, consiste en el cese de las funciones orgánicas de un ser vivo, más allá de las cuales no es posible su revivificación. En el derecho, la muerte de la persona extingue su personalidad en las relaciones jurídicas, en tanto que en medicina legal el diagnóstico clínico de muerte se basa en la abolición definitiva, irreversible y permanente de las funciones vitales del organismo.

En ese sentido, el primer problema que se presenta es el momento de la determinación legal de la muerte, sus causas y la forma de certificar la defunción, pues son asuntos no solo de orden público, sino también de Salubridad General de la República.

La Ley General de Salud, en su Título IV "Pérdida de la Vida", dispone como criterios para la determinación legal de la muerte los siguientes:

Artículo 343.- Para efectos de este Título, la pérdida de la vida ocurre cuando se presentan la muerte encefálica o el paro cardiaco irreversible.
La muerte encefálica se determina cuando se verifican los siguientes signos:

- Ausencia completa y permanente de conciencia;

- Ausencia permanente de respiración espontánea, y

- Ausencia de los reflejos de tallo cerebral, manifestado por arreflexia pupilar, ausencia de movimientos oculares en pruebas vestibulares y ausencia a estímulos nociceptivos.

Se deberá descartar que dichos signos sean producto de intoxicación aguda por narcóticos, sedantes, barbitúricos o sustancias neurotrópicas.
Artículo 344.- Los signos clínicos de la muerte encefálica deberán corroborarse por cualquiera de las siguientes pruebas:

-Electroencefalograma que demuestre ausencia total de actividad eléctrica, corroborado por un médico especialista;

-Cualquier otro estudio de gabinete que demuestre en forma documental la ausencia permanente de flujo encefálico arterial.

La muerte es uno de los acontecimientos más trascendentes, ya que significa el final de un cuerpo vivo, y mientras que para algunas personas representa el fin de su existencia, para otras es el comienzo de la vida eterna. Es un hecho inherente a todos los seres vivos, y de manera particular en las personas su abordaje es complejo y supone las circunstancias de tiempo, modo y lugar en que ocurre. Una forma de catalogar la muerte es por su causa (enfermedad, accidente, suicidio, homicidio, etc.), lo cual determina las posibilidades de intervención médica.

En resumen, las personas mueren por diferentes causas, en diversas circunstancias y ámbitos culturales, con distintos niveles de conciencia y diferentes percepciones de lo que constituye una buena muerte.

La relación que cada uno de nosotros establece con la muerte se teje en el plano más íntimo, a través de la conciencia personal, matizada por la época, las creencias y los conocimientos, y en base a ello cada cual vuelve la vista para buscar un sentido a su propia muerte.

Los rápidos adelantos de la ciencia y sus aplicaciones tecnológicas en la medicina han suscitado distintos enfoques éticos relacionados con la eutanasia, mismos que ameritan ser explorados, considerando no solo el respeto a la dignidad de la persona, sino también el respeto universal y la observancia de los derechos humanos y las libertades fundamentales.

La vida es un derecho universal reconocido en constituciones políticas y normas de diferentes países, así como en instrumentos internacionales, entre los que destacan la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos, la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea y la Convención Americana de los Derechos Humanos. En este contexto, es evidente que el derecho internacional actúa como uno de los principales promotores de los derechos humanos ( Fig. 1).

Existen diferentes perspectivas para situar el análisis de la eutanasia, el cual invariablemente debe reconocer sus consecuencias en el Derecho positivo. El campo de intervención de la bioética es amplio, pues sustenta su reflexión con la filosofía, la medicina, el derecho y la sociología, entre otras disciplinas. Dada la complejidad de su objeto, enlaza e integra distintos conocimientos a fin de responder ante diferentes argumentos y posturas que van surgiendo con los avances científicos y tecnológicos, los cuales en las ciencias médicas han representado la posibilidad de transformar el proceso salud-enfermedad en las personas, generando mayores expectativas en cuanto a la prolongación de la vida, y de manera especial en pacientes en estado grave, crítico o terminal.

En ese sentido, si bien es cierto que el desarrollo de la ciencia y la tecnología implica razonamientos éticos en sus aplicaciones, también lo es que no todo lo científicamente y técnicamente posible puede ser justificable desde un punto de vista ético y jurídico.

La bioética exige de la sociedad la necesidad de deliberar sobre los problemas relacionados con el medio ambiente, la vida y el cuerpo de las personas, así como la responsabilidad con las futuras generaciones, entre otros aspectos.

Históricamente, la relación médico-paciente ha sido el elemento central de la ética médica, pues es a partir de esta relación que adquieren sentido los procesos de atención médica. En ese orden de ideas, es necesario reflexionar sobre un tema tan polémico al orientar la atención: saber advertir la línea de demarcación que permite distinguir lo permisible de lo no permisible. En efecto, la decisión en cuanto a la indicación, la realización o la suspensión de procedimientos diagnóstico-terapéuticos en pacientes con enfermedad terminal no es fácil, y en este campo surge el apoyo de los Comités Intrahospitalarios de Bioética, los cuales entre sus objetivos contemplan asesorar al personal de salud y los usuarios en relación con los problemas y los dilemas bioéticos que surgen en la prestación de servicios de atención médica y docencia en salud, desde una perspectiva laica y científica.

Lograr claridad conceptual resulta fundamental para tener la posibilidad de abordar los paradigmas morales que se presentan en el manejo de los pacientes y sus enfermedades por parte de los prestadores de servicios de atención médica, quienes diariamente enfrentan la toma de decisiones en las que entran en juego conflictos de valores.

Eutanasia, concepto y términos relacionados

La Organización Mundial de la Salud refiere que las definiciones de la eutanasia no son precisas y pueden variar de una persona a otra, pero con algunos elementos en común. La mayoría de los comentaristas limitan su descripción a la eutanasia directa o activa, que se puede dividir en tres categorías: 1) el homicidio intencional de quienes han expresado su deseo competente y libre; 2) el suicidio profesionalmente asistido; y 3) el homicidio intencional de los recién nacidos que tienen anomalías congénitas que pueden o no amenazar la vida, a menudo por retención de alimento. El término eutanasia pasiva es engañoso e inexacto; se refiere a prácticas en pacientes moribundos, como son el retiro del tratamiento que ha demostrado ser de ningún beneficio, o bien no iniciar un tratamiento que se considere de ningún beneficio, y la aplicación vigorosa de tratamiento para el dolor, aunque esto posiblemente pueda acortar la vida. Ya que estas decisiones se pueden hacer cerca del final de la vida, la muerte puede seguir pronto, pero no invariablemente, y se han etiquetado estas prácticas como eutanasia.

Para la Asociación Médica Mundial, la eutanasia es considerada como la realización de forma intencional y con conocimiento de un acto con la clara intención de poner término a la vida de otra persona, siempre y cuando esta sea competente, se encuentre informada del estado incurable de su enfermedad y haya pedido voluntariamente terminar con su vida.

La eutanasia está definida por la Real Academia Española como "Acción u omisión que, para evitar sufrimientos a los pacientes desahuciados, acelera su muerte con su consentimiento o sin él" y como "Muerte sin sufrimiento físico".

Etimológicamente, "eutanasia" es una palabra que deriva de sus raíces griegas, eu (bueno) y thanatos (muerte), y significa buena muerte o bien morir. Lo contrario de la eutanasia es la distanasia (obstinación terapéutica o ensañamiento terapéutico), por sus raíces griegas dis (mal, algo mal hecho) y thanatos (muerte), y consiste en retrasar el acontecimiento de la muerte todo lo posible aunque no exista esperanza alguna de curación, sin tomar en cuenta la calidad de vida del enfermo; es decir, se trata de la prolongación de la agonía, el sufrimiento y la muerte de un paciente. La obstinación terapéutica no es otra cosa más que la adopción de medidas desproporcionadas o inútiles con el objeto de alargar la vida en situación de agonía.

La ortotanasia se refiere a permitir que la muerte ocurra en su tiempo cierto, "cuando deba ocurrir", y los profesionales de la salud están capacitados para otorgar al paciente todos los cuidados y tratamientos para disminuir el sufrimiento sin alterar el curso de la enfermedad ni, por ende, el curso de la muerte. Existe también la limitación del esfuerzo terapéutico, consistente en retirar o no iniciar medidas terapéuticas porque los profesionales de la salud estiman que en la situación concreta del paciente son inútiles, ya que solo conseguirían prolongarle la vida sin posibilidad de brindarle una recuperación funcional con una calidad de vida mínima. La omisión o el retiro de los medios extraordinarios también se ha denominado adistanasia.

Por su parte, el suicidio consiste en el acto mediante el cual una persona se priva voluntariamente de la vida, y el suicidio asistido se refiere a que un tercero proporcione algún medio efectivo al paciente con el fin de que este pueda darse muerte por sí mismo.

En cuanto a su clasificación, la eutanasia ha sido catalogada según su género, surgiendo así una variedad de categorías, entre las que destacan-:

- Por su finalidad:

- Eugenésica: muerte a personas deformes o enfermas, para no degenerar la raza.

- Económica: eliminación de enfermos incurables, discapacitados o ancianos, para aligerar a la sociedad de personas inútiles que suponen elevados costos económicos y asistenciales.

- Piadosa: por sentimiento de compasión hacia la persona que está soportando graves sufrimientos, sin esperanza de sobrevivir.

- Solidaria: muerte indolora a personas desahuciadas con el fin de utilizar sus órganos o tejidos con fines terapéuticos.

Esta distinción entre eutanasia activa y pasiva tiende a desaparecer al sustituirse la terminología de "eutanasia pasiva" por la de "limitación del esfuerzo terapéutico", aceptándose de forma general que no se justifica prolongar el sufrimiento del enfermo de manera completamente inútil.

La modalidad no voluntaria es elemento de debate al entenderse que se trata de una imposición, y por lo que tanto se hablaría de homicidio.

Independientemente de las distintas clasificaciones, el propósito es el mismo: terminar con la vida de una persona.

Medicina paliativa

En la actualidad, los cuidados paliativos, incluyendo la psicología del moribundo y el duelo, ocupan un lugar preponderante; son un enfoque de mejora de la calidad de vida de pacientes y familias que se enfrentan a los problemas asociados con enfermedades que amenazan la vida, a través de la prevención y el alivio del sufrimiento por medio de la identificación temprana y la correcta evaluación y tratamiento del dolor, así como de otros problemas físicos, sociales y espirituales. Son especialmente importantes en países poco desarrollados, donde con elevada frecuencia se presentan casos diagnosticados en etapas avanzadas de la enfermedad, cuando ya no es posible la curación, pero se puede ayudar a disminuir el sufrimiento mediante intervenciones asequibles.

En nuestro país, el 5 de enero de 2009 se publicó en el Diario Oficial de la Federación el Decreto por medio del cual se reformó la Ley General de Salud efectuando adiciones en materia de cuidados paliativos. Dicha Ley dispone que toda persona mayor de edad, en pleno uso de sus facultades mentales, puede, en cualquier momento e independientemente de su estado de salud, expresar su voluntad por escrito, ante dos testigos, de recibir o no cualquier tratamiento, en caso de que llegase a padecer una enfermedad y estar en situación terminal y no le sea posible manifestar dicha voluntad.

Los cuidados paliativos consisten en el cuidado activo y total de aquellas enfermedades que no responden a un tratamiento curativo: el control del dolor y de otros síntomas, así como la atención de aspectos psicológicos, sociales y espirituales.

Un paciente susceptible de recibir cuidados paliativos es aquel que cursa con una enfermedad o situación avanzada, crónica, incurable, que puede incluir trastornos infecciosos, traumáticos, metabólicos, degenerativos u oncológicos, entre otros, con independencia del pronóstico del tiempo de sobrevida. Sin embargo, los cuidados paliativos no deben reservarse solo para la última etapa de la vida, sino que deben aplicarse de manera conjunta al tratamiento que intenta modificar la enfermedad e incrementarse a medida que el paciente se acerca al final de la vida. Los cuidados paliativos también deben ser extensivos a la familia, incluso aún después de la muerte del paciente.

Todos los pacientes sin expectativa curativa deben tener acceso a un nivel básico de cuidados paliativos. Se considera paciente terminal aquel que presenta una enfermedad avanzada, progresiva, incurable, con síntomas intensos, múltiples, multifactoriales, sin posibilidad de reaccionar positivamente a un tratamiento curativo, con amplias posibilidades de que le sobrevenga la muerte a causa de ese padecimiento. El paciente en situación terminal tiene derecho a recibir atención médica integral, así como a optar por recibir cuidados paliativos en su domicilio. En efecto, la autonomía es un principio fundamental de la bioética, y se refiere a la capacidad de realizar actos con conocimiento de causa, con información suficiente y sin coacción interna ni externa; es decir, la autonomía reconoce que la persona enferma tiene derecho a decidir libremente, después de haber recibido la información apropiada, entre las opciones clínicas disponibles, y reconoce también el derecho a negarse al tratamiento.

El médico debe iniciar los cuidados paliativos en el momento en que se diagnostique el estado terminal y se informe al enfermo de las opciones, respetando su decisión y solicitando su consentimiento informado por escrito. Al respecto, el artículo 166 bis de la Ley General de Salud dispone lo siguiente:

1. Salvaguardar la dignidad de los enfermos en situación terminal, para garantizar una vida de calidad a través de los cuidados y atenciones médicas, necesarios para ello;

2. Garantizar una muerte natural en condiciones dignas a los enfermos en situación terminal;

3. Establecer y garantizar los derechos del enfermo en situación terminal en relación con su tratamiento;

4. Dar a conocer los límites entre el tratamiento curativo y el paliativo;

5. Determinar los medios ordinarios y extraordinarios en los tratamientos; y

6. Establecer los límites entre la defensa de la vida del enfermo en situación terminal y la obstinación terapéutica.

Cabe mencionar que la calidad de vida se refiere a las condiciones físicas, psicológicas y sociales concretas que permiten al paciente en situación terminal actuar de acuerdo con sus objetivos, expectativas y creencias, en el contexto de sus relaciones familiares y sociales ( Fig. 2).

Al hablar de cuidados paliativos, debe especificarse la distinción entre medidas ordinarias y extraordinarias. Las medidas ordinarias son las proporcionadas a las condiciones del enfermo, como el acompañamiento, la comunicación, la hidratación, la alimentación, los cambios de posición, el aseo y la curación de las heridas, así como los procedimientos y los medicamentos administrados para mitigar el dolor o suprimir síntomas molestos como náuseas, vómitos, mareos e insomnio, todo ello para disminuir el sufrimiento, con lo que se pretende que el paciente este más cómodo y tenga una mejor calidad de vida. Las medidas extraordinarias o desproporcionadas a las condiciones del enfermo no están indicadas en quienes, por lo avanzado de su enfermedad, complicaciones graves y falta de respuesta al tratamiento, el pronóstico es fatal a corto o mediano plazo; entre ellas se pueden mencionar el soporte respiratorio, los estudios diagnósticos invasivos, la cirugía, los antibióticos, la nutrición parenteral y las drogas vasoactivas, y lo mismo puede decirse de la quimioterapia y la radioterapia, que dan lugar a molestias y efectos indeseables. En este orden de ideas, es indudable que a los avances científicos y tecnológicos que han salvado muchas vidas y curado muchas enfermedades se ha sumado la medicina paliativa, la cual no es contraria a dichos avances, pero pugna por su adecuado uso, con un sentido humanista en el que prevalece el respeto a la voluntad y la autonomía del enfermo. El equipo de medicina paliativa interviene y acompaña al enfermo desde el momento inicial, durante toda la evolución de la enfermedad y el proceso diagnóstico y terapéutico, tiempo en que se fortalece la relación del médico con el paciente y la familia.

La eutanasia en distintos países

La eutanasia ha sido manejada esencialmente por dos corrientes filosóficas fundamentadas en la ciencia y la religión, basándose en conocimientos y creencias socialmente desarrolladas, invocando la dignidad humana tanto para defenderla como para rechazarla. Para sus defensores, la dignidad humana del enfermo consiste en el derecho a elegir de manera libre el momento de su muerte. Para sus detractores, la dignidad humana es oponerse a este derecho por considerarlo una arbitrariedad frente a un asunto exclusivamente de orden divino, para algunos, o científico-legal para otros.

Holanda fue el primer país en permitir la eutanasia con la aprobación de la Ley de comprobación de la terminación de la vida a petición propia y de auxilio al suicidio, en la cual se estipulan las condiciones del procedimiento que debe seguirse para que pueda llevarse a cabo. Por su parte, Bélgica aprobó la Ley de muerte digna y eutanasia, la cual dispone que el paciente debe cumplir varios requisitos en su solicitud, ya que debe ser voluntaria, reflexionada y reiterada con certificación de varios médicos, quienes deben obtener la aprobación de una Comisión Federal Médica. Posteriormente, Luxemburgo aprobó la Ley sobre el derecho a una muerte digna.

En los Estados Unidos de Norteamérica, en Oregón es legal la eutanasia activa por la Ley de muerte con dignidad, la cual establece los requisitos para solicitar la medicación que termine una vida en forma humana y digna; se trata de una despenalización alejada de las legislaciones belga y holandesa.

En América Latina, Colombia es el único país donde se encuentra despenalizada la eutanasia para enfermos terminales que expresen su voluntad libre de poner fin a su vida, quedando los médicos que los asisten exentos de responsabilidad legal.

La eutanasia en México está penalizada. El Código Penal Federal contempla el delito de auxilio o inducción al suicidio, y aunque se considera como homicidio piadoso, pues la ayuda al enfermo terminal se brinda con la intención de aliviar su sufrimiento y a petición del propio enfermo, se persigue de oficio, y cuando se trata de un menor o enfermo mental, la pena se agrava y se considera homicidio calificado.

Artículo 312.- El que prestare auxilio o indujere a otro para que se suicide, será castigado con la pena de uno a cinco años de prisión; si se lo prestare hasta el punto de ejecutar él mismo la muerte, la prisión será de cuatro a doce años.

Artículo 313.- Si el occiso o suicida fuere menor de edad o padeciere alguna de las formas de enajenación mental, se aplicarán al homicida o instigador las sanciones señaladas al homicidio calificado o a las lesiones calificadas.

El 7 de enero de 2008 fue promulgada la Ley de Voluntad Anticipada para el Distrito Federal (ahora Ciudad de México), con objeto de establecer y regular las normas, los requisitos y las formas de realización de la voluntad de cualquier persona con capacidad de ejercicio respecto a la negativa a someterse a medios, tratamientos o procedimientos médicos que pretendan prolongar de manera innecesaria su vida, protegiendo en todo momento la dignidad de la persona, cuando por razones médicas, fortuitas o de fuerza mayor sea imposible mantener su vida de manera natural. Las disposiciones establecidas en esta Ley son relativas a la práctica médica aplicada al enfermo en etapa terminal, consistente en el otorgamiento del tratamiento de los cuidados paliativos, protegiendo en todo momento su dignidad.

Siguiendo a la Ciudad de México, otras entidades federativas cuentan con leyes que regulan la voluntad anticipada, entre ellas Aguascalientes, Chihuahua, Coahuila, Colima, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Michoacán, Nayarit y San Luis Potosí.

Entre los argumentos de quienes se oponen a la eutanasia, uno de los más fuertes consiste en que legalizar la eutanasia llevaría de manera inevitable a abusos en el sentido de terminar con la vida de enfermos sin que ellos lo soliciten, ya sea por decisión del médico, de la familia o de ambos.

También hay posturas que refieren que el derecho moral del paciente al respeto de su integridad y autonomía no es absoluto, y cuando ese derecho entra en conflicto con el de la integridad de otras personas surgen varias limitaciones. Una de ellas es el derecho del médico, pues el paciente no puede transgredir la integridad del médico como persona cuando se opone a la eutanasia por razones morales.

Reflexiones finales

Los argumentos a favor y en contra de la eutanasia exponen un panorama complejo, que será necesario discutir y decidir en México, y si bien la experiencia en otros países es de gran utilidad, se deben encontrar soluciones que respondan a las particularidades de nuestra cultura.

El tema es muy sensible y trascendente para suscitar un amplio debate, tanto en el plano ético como en el legal, que involucre no solo a la comunidad científica, sino que también exprese el sentir de la sociedad, tanto en el ámbito nacional como en el internacional, con argumentos fundamentales, referentes a la defensa de la dignidad humana y la preocupación para que el ejercicio de la medicina mantenga el sentido humanista que la ha caracterizado.

Dentro de su labor cotidiana, los prestadores de servicios de atención médica se enfrentan al fenómeno de la muerte, para lo cual deben ser capaces de realizar un análisis crítico y elegir la mejor opción para el enfermo y su familia, distinguiendo claramente entre prolongar la vida y prolongar la muerte.

Para lograr lo anterior, se considera indispensable que las instituciones de salud impulsen la formación bioética, así como la actualización médica continua en aspectos bioéticos y legales.

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Entre la enfermedad y la muerte: "Eutanasia"

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Artículos de revisión Entre la enfermedad y la muerte: "Eutanasia" Between illness and death: "Euthanasia" Dirección Médica, Hospital General de México Dr. Eduardo Liceaga. Ciudad de México, México Dirección General de Arbitraje, Comisión Nacional de Arbitraje Médico. Ciudad de México, México Los argumentos a favor y en contra de la eutanasia exponen un panorama complejo, que será necesario discutir y decidir en México.

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No solo se relacionan con el maltrato animal, sino también con la producción de alimentos y con la nutrición de las personas. Respecto al consumo de los alimentos que provienen de animales, se puede debatir sobre las siguientes cuestiones: ¿Una persona que no come alimentos que provienen de animales es sana? ¿La producción de este tipo de alimentos perjudica al medioambiente? ¿Todos los productos vegetarianos y veganos son sanos? ¿Por qué los animales no tienen derecho a la vida?

ENLACES:

Entrevista a Melanie Joy

Cultura Vegana

https://www.culturavegana.com › entrevista-a-melanie-j...

Entrevista a Marta Martínez, profesora colaboradora del ...

Universitat Oberta de Catalunya (UOC)

https://www.uoc.edu › News › 2021

beneficios y riesgos en la salud de una dieta vegana

Redalyc.org

https://www.redalyc.org › journal

ARGUMENTOS A FAVOR:

Respeto hacia la vida animal: Muchas personas eligen no consumir productos de origen animal porque consideran que es injusto matar o explotar a los animales para alimentar a los seres humanos. Según esta perspectiva, los animales tienen derecho a vivir libres de sufrimiento, y al optar por una dieta vegana o vegetariana, se evita contribuir a la crueldad hacia los animales.

Impacto positivo en el medio ambiente: La producción de alimentos de origen animal tiene un impacto negativo en el medio ambiente debido a la deforestación, el uso excesivo de agua, la emisión de gases de efecto invernadero y la contaminación. La agricultura animal también contribuye a la pérdida de biodiversidad. Adoptar una dieta vegana o vegetariana puede ayudar a reducir la huella ecológica y contribuir a la lucha contra el cambio climático, ya que la producción de vegetales generalmente tiene un impacto ambiental mucho menor.

Promueve la sostenibilidad: Muchas personas optan por ser veganas o vegetarianas porque están conscientes de las prácticas de la industria alimentaria, que a menudo involucra condiciones de vida y sacrificio crueles para los animales. Adoptar una dieta basada en plantas es una forma de protestar contra la explotación animal y optar por un sistema alimentario más ético y justo.

ARGUMENTOS EN CONTRA:

Mala alimentación: Las proteínas de origen animal contienen todos los aminoácidos esenciales que el cuerpo necesita (proteínas completas). En una dieta vegana o vegetariana, puede ser más complicado obtener estas proteínas completas, especialmente si no se combinan adecuadamente alimentos vegetales.

Impacto económico: Para muchas personas, especialmente en países donde el veganismo no es común, adoptar una dieta vegana o vegetariana puede ser más caro. Los productos frescos, orgánicos y especialidades veganas suelen tener un precio más elevado. Esto puede hacer que estas dietas sean menos accesibles para personas con presupuestos ajustados.

La agricultura: El uso de pesticidas, fertilizantes y maquinaria pesada en la agricultura puede matar insectos, roedores y otros animales pequeños. Además, el cambio de uso de la tierra para cultivos masivos puede destruir hábitats naturales, afectando a especies que dependen de ellos. La agricultura sin productos animales tiene su impacto en la fauna y el medio ambiente.

BIBLIOGRAFÍA:

https://www.ejemplos.co/temas-de-actualidad-para-debatir/

Veganismo en el mundo

Bueno y Vegano

https://www.buenoyvegano.com › Activismo

¿Cuáles son las razones éticas que hay detrás del ...

Unión Vegetariana Española

https://unionvegetariana.org › cuales-son-las-razones-etic...

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50 Ejemplos de Temas de Actualidad para Debatir

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Los temas de actualidad para debatir tienen la particularidad de que hacen referencia a sucesos actuales, a asuntos que le interesan a la gente o a nuevos...

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ENLACES:

Artículos sobre coches eléctricos

The Conversation

https://theconversation.com › coches-electricos-57956

Los coches eléctricos, ahora y en el futuro

IESE Business School

https://www.iese.edu › articulos › coches-electricos-futuro

¿Son BUENOS los COCHES ELÉCTRICOS? Calero habla ...

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ARGUMENTOS A FAVOR:

Menor impacto medioambiental: Los automóviles eléctricos son mucho más ecológicos que los de combustión interna, ya que no emiten gases contaminantes como el dióxido de carbono (CO2) ni partículas que contribuyen al cambio climático o a la contaminación del aire. Esto es especialmente importante en ciudades grandes, donde la calidad del aire puede ser un problema serio. Al ser alimentados por electricidad, tienen un impacto ambiental mucho menor, especialmente si la electricidad proviene de fuentes renovables como la energía solar o eólica.

Menores costes de mantenimiento: Los vehículos eléctricos tienen menos piezas móviles en comparación con los coches tradicionales, lo que significa que tienen menos probabilidades de averiarse y requieren menos mantenimiento. No necesitan cambios de aceite, y las reparaciones suelen ser más baratas y menos frecuentes. Esto hace que, a largo plazo, el coste de mantenimiento sea mucho más bajo.

Tecnología en desarrollo: La tecnología de los coches eléctricos sigue mejorando. Las baterías están cada vez más avanzadas, lo que aumenta la autonomía de los vehículos. Esto hace que los automóviles eléctricos sean cada vez más atractivos, ya que ya no es necesario tener miedo de quedarse sin batería durante un largo viaje.

ARGUMENTOS EN CONTRA:

Coste inicial elevado: Los coches eléctricos suelen tener un precio de compra más alto que los coches convencionales. Las baterías, aunque están bajando de precio, siguen siendo caras, lo que aumenta el coste inicial del vehículo. Esto puede hacer que los coches eléctricos no sean accesibles para todas las personas.

Impacto ambiental de la fabricación de baterías: La fabricación de sus baterías tiene un impacto ambiental significativo. La minería de litio, cobalto y otros materiales necesarios para las baterías puede tener efectos destructivos sobre el medio ambiente y las comunidades locales. Además, la reciclabilidad de las baterías sigue siendo un desafío, y su disposición final puede generar residuos contaminantes.

Dependencia de la electricidad: Las baterías de los coches eléctricos tienen una vida útil limitada, generalmente entre 8 y 15 años, dependiendo del uso y del modelo. Al final de su vida útil, las baterías deben ser reemplazadas, lo que supone un coste adicional y genera problemas de reciclaje.

BIBLIOGRAFÍA:Vehículo Eléctrico: ¿Qué es y cómo funciona este ...

BBVA

https://www.bbva.com › Sostenibilidad › Planeta

Vehículos eléctricos: beneficios económicos y ambientales ...

Banco Mundial

https://www.bancomundial.org › feature › 2022/11/17

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50 Ejemplos de Temas de Actualidad para Debatir

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LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN 

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LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN 

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PROS

1. Personalización del aprendizaje:
Una de las mayores ventajas de la inteligencia artificial (IA) en el ámbito educativo es su capacidad para adaptarse a las necesidades individuales de cada estudiante. A través del análisis de datos sobre el rendimiento de los alumnos, las plataformas con IA pueden detectar cuáles son sus puntos débiles y fuertes, y ofrecer ejercicios, explicaciones o recursos personalizados. Esto permite que cada persona aprenda a su propio ritmo, algo que es muy difícil de lograr en clases con muchos alumnos y tiempos limitados. Esta personalización también puede motivar más al estudiante, ya que siente que el contenido está hecho para él o ella.

2. Acceso a recursos en cualquier momento y lugar:
Gracias a la inteligencia artificial, el aprendizaje ya no depende exclusivamente del aula o del horario escolar. Hoy en día existen asistentes virtuales, chatbots o aplicaciones educativas con IA que están disponibles las 24 horas. Esto es especialmente útil para repasar antes de un examen, resolver dudas o estudiar de forma autónoma. Además, este tipo de herramientas permite aprender desde cualquier lugar, lo que da más libertad al alumno y le ayuda a ser más independiente.

3. Apoyo al profesorado y mejora de la eficiencia:
Los docentes también se benefician de la incorporación de la IA. Por ejemplo, ciertas plataformas pueden corregir automáticamente pruebas tipo test o hacer análisis de los errores más comunes cometidos por los estudiantes. Esta automatización de tareas repetitivas permite a los profesores ahorrar tiempo y centrarse en aspectos más importantes, como el acompañamiento emocional, la resolución de dudas complejas o la preparación de actividades más creativas. También pueden recibir información útil para saber qué temas requieren más atención en clase.

CONTRAS

1. Pérdida de la dimensión humana en la enseñanza:
Aunque la IA puede ayudar en muchos aspectos, nunca podrá sustituir completamente a un profesor. La relación entre alumno y docente va mucho más allá de la transmisión de conocimientos. Los profesores entienden el contexto personal, emocional y social de sus alumnos, pueden motivarlos, contenerlos en momentos difíciles y adaptar su enseñanza en base a factores humanos que una máquina no puede percibir. Si se usa la IA como un reemplazo y no como una herramienta de apoyo, se corre el riesgo de deshumanizar el proceso educativo.

2. Desigualdad en el acceso a la tecnología:
Otro problema importante es que no todos los estudiantes tienen acceso a dispositivos adecuados o a una buena conexión a internet. Esta desigualdad digital puede generar diferencias muy grandes en el aprendizaje. Mientras unos pueden aprovechar al máximo las herramientas con IA, otros quedan excluidos por motivos económicos o geográficos. En este sentido, la tecnología puede reforzar aún más las desigualdades sociales si no se acompaña de políticas que garanticen el acceso universal.

3. Privacidad y uso de los datos personales:
Para que la inteligencia artificial funcione correctamente, necesita recopilar muchos datos sobre los estudiantes: sus respuestas, su comportamiento en plataformas digitales, su nivel de concentración, etc. Esto plantea serias preocupaciones sobre la privacidad. ¿Quién tiene acceso a esos datos? ¿Con qué fines se utilizan? ¿Están realmente protegidos? Si no se establecen reglas claras y transparentes, existe el riesgo de que esta información sea mal utilizada, comercializada o incluso expuesta.

ENLACES: https://www.youtube.com/watch?v=ijsrWdObnU0&utm

https://podimo.com/es/shows/inteligencia-artificial-y-educacion? https://revistafueradelaula.ibero.mx/entrevista-al-dr-luis-medina-gual-herramientas-de-la-inteligencia-artificial-en-la-educacion

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Deep Talks: Inteligencia Artificial. Educación y Futuro | Episodio 1

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PROS

1. Flexibilidad horaria y geográfica: Permite a los empleados organizar mejor su tiempo y trabajar desde cualquier lugar, lo que mejora el equilibrio entre vida personal y laboral.

2. Reducción de costos: Tanto empleados como empleadores ahorran en transporte, alquiler de oficinas, alimentación, entre otros.

3. Mayor productividad en algunos casos: Al eliminar distracciones propias de la oficina, muchas personas logran concentrarse mejor y ser más eficientes.

CONTRAS

1. Aislamiento social: La falta de interacción cara a cara puede afectar la salud mental y reducir el sentido de pertenencia al equipo.

2. Dificultad para separar lo laboral de lo personal: Sin una rutina clara, muchos trabajadores terminan conectados más horas de lo debido, lo que puede llevar al agotamiento.

3. Brecha tecnológica: No todas las personas cuentan con los recursos técnicos o una buena conexión a internet para trabajar eficazmente desde casa.

ENLACES:

https://youtu.be/I21Ao1vOAUI?si=KQ1wtYI_2po0XOnO https://www.camarazaragoza.com/wp-content/uploads/2020/09/ENCUESTA-TELETRABAJO-Julio-2020-1-1.pdf https://teletrabajo.clate.net/entrevistas/

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El Teletrabajo está aqui para quedarse - entrevista completa con Iñaki Gabilondo

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EL USO DE LAS REDES SOCIALES EN LOS ADOLESCENTES 

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EL USO DE LAS REDES SOCIALES EN LOS ADOLESCENTES 

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PROS

1. Conexión social y sentido de pertenencia:
Gracias a las redes sociales, muchos adolescentes pueden mantenerse en contacto constante con sus amigos y familiares, incluso si están lejos físicamente. Además, encontrar personas con intereses similares les ayuda a sentirse acompañados y comprendidos, especialmente en etapas de la vida donde la identidad y la pertenencia al grupo son muy importantes.

2. Acceso a información y desarrollo de la creatividad:
Plataformas como TikTok o Instagram no solo sirven para entretenerse, sino también para descubrir información educativa o aprender habilidades nuevas, desde idiomas hasta consejos de estudio. Muchos jóvenes también usan estas redes para expresarse creativamente, ya sea a través del dibujo, la música, la escritura o el humor.

3. Empoderamiento y visibilidad social:
Algunos adolescentes aprovechan su presencia en redes para hablar sobre temas importantes como el feminismo, el medio ambiente o la salud mental. Esto les da la oportunidad de influir, participar en movimientos sociales y sentirse parte del cambio, algo que antes era mucho más difícil desde su edad y posición.

CONTRAS

1. Problemas de salud mental:
Una gran parte de los adolescentes experimenta ansiedad, estrés o baja autoestima debido al uso excesivo de redes. Las comparaciones constantes con personas que muestran solo lo “perfecto” de sus vidas pueden hacer que los demás se sientan insuficientes o excluidos. Esto se ha notado especialmente en chicas adolescentes, aunque también afecta a los chicos.

2. Ciberacoso y falta de privacidad:
Las redes sociales también son un espacio donde se dan muchas situaciones de acoso, insultos o difusión de rumores. Además, es fácil que alguien comparta imágenes o información privada sin permiso, lo que puede afectar seriamente la reputación o la seguridad de una persona. Muchos adolescentes no son plenamente conscientes de estos riesgos.

3. Adicción y pérdida de tiempo:
Las aplicaciones están diseñadas para que pasemos mucho tiempo en ellas, y eso hace que muchos adolescentes no puedan desconectarse fácilmente. Esta adicción puede provocar que se descuiden los estudios, el sueño o incluso las relaciones en la vida real. A veces, las horas frente al móvil sustituyen momentos importantes para el desarrollo personal.

ENLACES

https://youtu.be/WSfPj06VnUE https://youtu.be/5sDcQNIh7lY

https://saposyprincesas.elmundo.es/crianza/gloria-rodriguez-ben-autoestima-redes-sociales

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¿Cómo afectan las redes sociales a la autoestima de los jóvenes? - Entrevista a la Dra. Fernández