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Cantiga mais como se relaciona com as estéticas da atualidade. 

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O Trovadorismo é um movimento que se baseia nas ideologias desenvolvidas na Idade Média, utilizando os valores da Igreja Católica e com o Feudalismo.

Ele tem como característica, relacionar a poesia e a música, a veneração do ser do ser amado, além de criticar os contextos sociais e políticos a partir de cantigas, sendo dividida entre lírica e satíricas.

Como exemplo: "Ondas do Mar de Vigo" do qual expressa a angústia de uma mulher que pergunta às ondas do mar se elas viram o seu amado e quando ele voltará, utilizando o mar como um símbolo da distância e da incerteza emocional.

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O humanismo parte de um olhar antropocêntrico, sendo o ser humano o centro da escola, influênciado diretamente pelas idéias de Leonardo da Vinci, Nicolau Copérnico e Galileu Galilei, criado no início da Idade Moderna.

Separada entre:

Prosa histórica e crônica: relatos sobre feitos históricos.

Teatro popular: sátiras à sociedade, moral e religião.

Poesia: ainda com ecos medievais, mas já voltada ao homem e suas ações.

Como exemplo: Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente.

É uma peça de teatro em forma de sátira moral, além de criticar os vícios da sociedade portuguesa da época, como corrupção, hipocrisia religiosa, arrogância da nobreza e injustiça da justiça.

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O Classicismo, com seu foco na razão, ordem e harmonia inspiradas na Antiguidade Clássica, não era apenas uma convenção artística; ele "traduzia" valores filosóficos e sociais para a realidade, moldando sociedades inteiras.

Na Literatura, essa característica se materializa em textos que priorizam a precisão linguística, evitando ambiguidades para transmitir ideias de forma acessível, por exemplo, nas peças de teatro de Pierre Corneille, como O Cid, os diálogos são diretos e lógicos, refletindo dilemas morais reais como o conflito entre honra familiar e amor romântico.

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O Barroco, florescendo principalmente no século XVII, surge como uma resposta ao Classicismo renascentista, enfatizando o excesso emocional, a complexidade sensorial e a ilusão dramática, inspirado pela reforma católica, pelo absolutismo monárquico e pela expansão colonial europeia.

O Barroco literário se caracteriza por uma linguagem rica em adornos, com metáforas acumuladas, aliterações e jogos de palavras para criar espanto.

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O movimento enfatiza a simplicidade, a harmonia com a natureza e a crítica ao nível moral, refletindo um mundo em transição, o racionalismo cartesiano, a expansão científica e as transferências coloniais.

O arcadismo prioriza uma linguagem acessível, sem ornamentos barrocos, usando métrica e temas cotidianos para evocar pureza. Em Marília de Dirceu de Tomás Antônio Gonzaga, os poemas líricos usam diálogos simples entre o pastor Dirceu e a pastora Marília.

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O Romantismo, que domina o século XIX, surge como uma revolta contra o racionalismo arcádico e o neoclassicismo, priorizando o sentimento individual, a imaginação desregrada e a conexão com o irracional, influenciado pela Revolução Francesa, pelo nacionalismo pós-napoleônico e pela industrialização, refletindo a liberdade pessoal e a identidade com si mesmo.

O Romantismo eleva o "eu" como centro, com narrativas confessionais e paixões exacerbadas, em Os Miseráveis ​​de Victor Hugo, o protagonista Jean Valjean encarna o sofrimento individual contra a opressora, materializando dilemas morais.

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O Realismo, que domina a segunda metade do século XIX, surge como uma ocorrência ao romântismo, priorizando a observação científica e imparcial da vida cotidiana. Influenciado pelo positivismo de Auguste Comte, pelo darwinismo de Charles Darwin e pela Revolução Industrial, ele reflete um mundo em prosperidade.

O Realismo adota uma narrativa neutra, sem intervenções autorais românticas, focando em leis específicas e factuais. Em Madame Bovary de Gustave Flaubert, o estilo "impessoal" retrata a insatisfação de Emma Bovary através de detalhes cotidianos.

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O Naturalismo, que floresce no final do século XIX, é uma radicalização do realismo, aplicando métodos científicos à literatura para analisar o ser humano como produto de herança biológica, ambiente e instintos animais.

O Naturalismo retrata personagens como marionetes de forças biológicas e ambientais, sem livre-arbítrio romântico. Em Germinal de Émile Zola, os mineiros são vítimas de herança operária e condições subterrâneas, com estímulos fisiológicos de fome e revolta que materializam o darwinismo social.

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O Simbolismo, que floresce no final do século XIX, surge como uma ocorrência ao materialismo naturalista e à objetividade realista, priorizando o espiritual e o sugestivo.

O Simbolismo emprega imagens simbólicas não literárias para realidades sugestivas espirituais ou emocionais profundas, evitando narrativas diretas. Em Hino ao Sol de Cruz e Sousa, o sol simboliza a aspiração pela liberdade racial, com alegorias de trevas e luz que materializam a opressão do negro escravizado.

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O Modernismo, que surge no início do século XX, representa uma ruptura radical com tradições passadas, ele enfatiza a inovação, a fragmentação da experiência humana e a crítica à modernidade burguesa, refletindo um mundo fragmentado e acelerado.

Em Ulisses de James Joyce, o dia de Leopold Bloom é montado em episódios não sequenciais, com monólogos interiores que materializam a relatividade temporal.