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Lev Semyonovich Vygotsky nació en 1896 en Orsha, Bielorrusia, cuando aún formaba parte del Imperio Ruso. Se crió en Gómel y en su juventud quiso ser crítico literario.

En 1913 comenzó a estudiar Derecho en la Universidad de Moscú, pero su acceso estuvo limitado por su origen judío. Tras graduarse, volvió a su ciudad natal para enseñar psicología y lógica.

Con la Revolución de Octubre en 1917, se involucró en la política, y en 1924 se hizo conocido en el ámbito de la psicología experimental tras un discurso sobre neuropsicología. Desde entonces trabajó como investigador y profesor en Moscú. Sin embargo, en 1926 tuvo que dejar su trabajo debido a la tuberculosis, enfermedad que causó su muerte en 1934, a los 37 años. Su legado fue continuado por Aleksandr Luria y otros colegas.

Entre sus obras más importantes se encuentran Pensamiento y lenguaje, Psicología educativa, La mente en la sociedad, El desarrollo de los procesos psicológicos superiores y Psicología del arte.

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Enfatiza la importancia de la interacción social y la cultura en el desarrollo cognitivo y el aprendizaje. Sostiene que el aprendizaje es un proceso social, donde los niños adquieren conocimientos y habilidades a través de la interacción con otros, especialmente con aquellos más capacitados, y utilizando herramientas culturales como el lenguaje.

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Las zonas de desarrollo son cada una de las etapas en las que se encuentra el niño a la hora de aprender. Vygotsky estableció tres etapas del aprendizaje:

La primera era la Zona de Desarrollo Real.

Es el equivalente a lo que el niño sabe. Por tanto, se trata de la situación actual en la que se encuentra el niño. Es el punto de partida desde el cual planificaremos hacia dónde queremos que el niño o la niña evolucione.

La fase intermedia equivaldría a la Zona de Desarrollo Próximo.

Es una zona intermedia entre lo que el niño sabe en el momento presente y lo que puede llegar a saber en el siguiente nivel.

Para realizar estas tareas el niño necesita ayuda de algún tipo, que puede ser incluso, la ayuda de sus propios compañeros. Para ello, Vygosky sugería que los profesores podían utilizar actividades de aprendizaje cooperativo para avanzar en sus conocimientos y habilidades.

La Zona de Desarrollo Potencial sería la última etapa del aprendizaje.

Es lo que el niño no sabe. Es por tanto, tarea del profesor determinar el objetivo de hacia dónde quiere llevar el aprendizaje del niño. Es decir, cuál será su siguiente paso de aprendizaje.

Pongamos un ejemplo. Una niña ya sabe sumar operaciones sencillas de dos dígitos sin llevar. El siguiente paso natural es ayudarle a hacer sumas llevando.

Una vez este objetivo quede conseguido, será lo que el niño ya sabe, por lo que se convertirá en su Zona de Desarrollo Real y el ciclo comenzará de nuevo.

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La meditación y las prácticas culturales no son simplemente actividades individuales, sino que están intrínsecamente vinculadas a la cultura y a las herramientas culturales que utilizamos para interactuar con el mundo. La meditación, como práctica cultural, se beneficia de herramientas como el lenguaje, la escritura, y la enseñanza transmitida por otros, que son fundamentales para la construcción de procesos psicológicos superiores.

El rol de las herramientas culturales en la meditación según Vygotsky:

Herramientas psicológicas:

Vygotsky enfatiza el uso de herramientas psicológicas, como el lenguaje, la escritura, y los símbolos, para desarrollar funciones mentales superiores. Estas herramientas nos permiten internalizar y reconstruir internamente operaciones externas, como el proceso de meditación.

Interacción social y aprendizaje:

La meditación, como práctica cultural, se aprende a través de la interacción social y la transmisión de conocimientos. La presencia de un mentor o maestro puede ser crucial para guiar el proceso y utilizar las herramientas culturales apropiadas para el aprendizaje.

El lenguaje como herramienta fundamental:

El lenguaje, como principal herramienta cultural, juega un papel clave en la meditación. El lenguaje no solo nos permite expresar y comunicar nuestras experiencias, sino que también nos ayuda a organizar nuestros pensamientos y a desarrollar la conciencia de sí mismo.

Internalización de las prácticas:

La meditación, al ser una práctica cultural, se internaliza a través de la interacción con otros y el uso de herramientas culturales. A medida que practicamos la meditación, la internalizamos en nuestro propio sistema mental, convirtiéndola en una herramienta para el desarrollo personal.

Contexto cultural:

La meditación, como práctica cultural, está influenciada por el contexto cultural en el que se practica. Las diferentes tradiciones culturales pueden tener enfoques y herramientas diferentes para la meditación, que se adaptan a las necesidades y valores de cada cultura. L

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El lenguaje es una herramienta psicológica mas importante en el desarrollo cognitivo.

1. Lenguaje social:

En esta etapa, el niño usa el lenguaje para comunicarse con los demás, principalmente para expresar sus necesidades y deseos.

2. Lenguaje egocéntrico:

Aquí, el niño comienza a utilizar el lenguaje para guiar su propia acción y pensamiento, hablando consigo mismo. Esta etapa es crucial para el desarrollo del pensamiento lógico, según Vygotsky, ya que el lenguaje egocéntrico ayuda al niño a planificar y hacer inteligible su acción.

3. Lenguaje interior:

En la etapa final, el lenguaje se internaliza y se convierte en pensamiento verbal, permitiendo al niño razonar, planificar y reflexionar sobre sus acciones.