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S. V: CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Y ENTRADA DE LOS VISIGODOS

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S. V: CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Y ENTRADA DE LOS VISIGODOS

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La caída de Roma aconteció luego de un largo proceso de declive político y militar en el Imperio Romano de Occidente. Diversos historiadores indican como año definitivo de la caída el 476 d.C., momento en el que Odoacro, líder de una coalición de tribus germánicas, derrocó al joven emperador Rómulo Augústulo y se proclamó rey de Italia.

De entre todos los pueblos que llevaron a la caída del imperio romano, uno de los más relevantes fue el visigodo, siendo importante especialmente para los españoles, ya que fueron los pueblos germánicos que tomaron la región hispánica tras la caída del imperio romano. La primera oleada visigoda en Hispania tuvo lugar en el año 415, cuando algunos pueblos visigodos comenzaron a adentrarse en la Península Ibérica. Desde esta zona los visigodos iniciaron su conquista de la Península Ibérica, librando numerosas batallas contra los pueblos germánicos. Durante siglos los visigodos conquistaron toda la región, formando un poderoso reino que ocupó casi toda la región, salvo una pequeña parte que quedó en manos de los suevos.

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S. VIII - 711 ENTRADA DE LOS ÁRABES: Al-andalus

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S. VIII - 711 ENTRADA DE LOS ÁRABES: Al-andalus

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Entre los siglos VIII y XV los musulmanes se hicieron con prácticamente todo el territorio de la península ibérica, concretamente entraron en ella en el año 711 y en menos de una década ya estaban asentados en casi toda la península debido a que no encontraron resistencia por mucho tiempo del reino visigodo. La conquista de la península por parte de los musulmanes comenzó en el sur y, aunque llegó muy al norte, no pudieron mantener el algunas partes de este por mucho tiempo ya que fueron recuperadas. Los ejércitos del capitán Tarik fueron los que lograron derrotar al rey visigodo, Don Rodrigo, y así comenzó a formarse y consolidarse el estado del Al-Andalus.

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S. X: LÍRICA POPULAR: LAS JARCHAS MOZÁRABES

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S. X: LÍRICA POPULAR: LAS JARCHAS MOZÁRABES

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Son estribillos de dos a cuatro versos, escritos en dialecto mozárabe (el que hablaban los cristianos que vivían en la zona árabe de Al-Andalus. Estribillos, llamados JARCHAS, aparecieron al final de algunas composiciones cultas árabes o hebreas (MOAXAJAS) y fueron incorporadas a ellas porque circulaban por el pueblo y eran de gran belleza. Son los testimonios más antiguos de LÍRICA POPULAR EN LENGUA ROMANCE. No fueron descubiertas hasta 1948 porque estaban escritas escritas en aljamiado (lengua mozárabe con grafías árabe o hebreas)

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S. XI: LAS GLOSAS EMILIANENSES Y SILENSES

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S. XI: LAS GLOSAS EMILIANENSES Y SILENSES

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Son el primer testimonio escrito de una lengua romance peninsular (dialectos provenientes del latín que se estaban formando en la península) y primer testimonio escrito del euskera.

Estas glosas, fueron escritas en su época por monjes copistas, cuya intención en ambos casos era probablemente la de aclarar el significado de algunos pasajes del texto latino.

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S. XII. TEATRO MEDIEVAL: "AUTO DE LOS TRES REYES MAGOS"

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S. XII. TEATRO MEDIEVAL: "AUTO DE LOS TRES REYES MAGOS"

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Se conserva un fragmento como única muestra del teatro medieval de finales del siglo XII.

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En el noroeste, la lírica catalana se escribe en provenzal, a imitación de los trovadores de la Provenza, en el sur de Francia.

Los trovadores vivían en la corte, donde escribían y componían la música de sus poemas que recitaban los juglares.

El tema principal es el del amor cortés: el poeta se siente vasallo de la dama a la que ama e idealiza a través de su canço.

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La lírica escrita en galaico-portugués, fue cultivada por poetas conocidos, pertenecientes a todas las clases sociales, desde reyes hasta clérigos y juglares.

Este tipo de obras se componen ya en el siglo XII, pero en el siglo XIII es cuando se recopilan en los cancioneros.

Hay dos géneros fundamentales: las cantigas de amor y la poesía satírica (está formada por dos tipos de composiciones: las cantigas de escarnio y las cantigas de maldecir), aunque sin olvidar otros géneros menores y el cancionero religioso.

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Estos poemas son la versión popular de la lírica cortesana culta galaico-portuguesa.

Se documentan durante los siglos XII y XIII, época en que fueron recopiladas por escrito, aunque pueden ser anteriores.

Están escritas en gallego y son composiciones independientes (no insertadas en otras mayores) con la finalidad de ser cantadas y acompañar el baile.

Son anónimas, si bien debieron ser cultivadas por autores gallegos y castellanos, siguiendo la convención de usar la lengua galaico-portuguesa para la lírica.

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Gracias al rey Alfonso X el Sabio (1221-1284) el castellano se convirtió en la lengua oficial de modo que aquellos que no sabían latín pudieran acceder a la cultura.

Decidió impulsar la lengua de su reino como una forma de darle esplendor, pasó a hacer lo que antes se hacía en latín (leyes, obras de historia u obras científicas) en castellano, aprovechando para ello una institución creada el siglo anterior: la Escuela de Traductores de Toledo.

Allí se reunían sabios de las tres culturas presentes en la Península (la cristiana, la hebrea y la musulmana), aportando sus textos esenciales para ser traducidos primero al latín, y ya con Alfonso X, al castellano.

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Colección de fábulas orientales de origen indio que Alfonso X el Sabio mandó traducir, a mediados del S. XIII, desde el árabe.

Fue la primera obra narrativa publicada en español, a la vez que insufló vida a un idioma en gestación.  Tuvo una gran influencia en obras como El Conde Lucanor.

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S. XIII: MESTER DE CLERECÍA / LÍRICA CULTA: GONZALO DE BERCEO "MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA"

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S. XIII: MESTER DE CLERECÍA / LÍRICA CULTA: GONZALO DE BERCEO "MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA"

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Frente a los juglares no cultivados, los clérigos se desmarcan escribiendo una poesía culta. Poesía de autor conocido que se transmite a través de la escritura.

Lo hacen mediante una estrofa revolucionaria LA CUADERNA VÍA (cuatro versos alejandrinos de rima consonante AAAA).

El nombre de Mester de clerecía aparece en una estrofa del Libro de Alexandre, una de las primeras obras escritas en cuaderna vía.

Mester trago fermoso, non es de ioglaría

mester es sen pecado, ca es de clerezía

fablar curso rimado por la cuaderna vía

a sílabas cuntadas, ca es grant maestría.

Gonzalo de Berceo se considera el máximo representante del mester de clerecía y el primer poeta conocido en lengua castellana.

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S. XIII - 1207: MESTER DE JUGLARÍA / ÉPICA MEDIEVAL: POEMA DE MÍO CID

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S. XIII - 1207: MESTER DE JUGLARÍA / ÉPICA MEDIEVAL: POEMA DE MÍO CID

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El oficio de los juglares (MESTER DE JUGLARÍA) era, entre otras cosas, el de entretener a la gente recitando largos poemas épicos sobre las hazañas de los caballeros.

Estos poemas reciben el nombre de CANTARES DE GESTA: Una gesta es una hazaña, una proeza.

El cantar de gesta más importante de la épica castellana es EL POEMA DEL MÍO CID, dado que es el único que nos ha llegado casi completo.

Su autor es anónimo y la copia que conservamos parece atribuirse a un tal Per Abbat.

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La representación artística de la muerte en época de la peste negra.

Las danzas de la muerte o danzas macabras son un género artístico que surge a finales del Medievo como alegoría de la fugacidad de la vida en una época marcada por los continuos brotes de peste negra que convertían la muerte en algo cotidiano.

Son un reflejo de la ideología religiosa de la época que, por un lado, recuerda que los placeres terrenales son pasajeros y, por otro, evoca el poder igualatorio de la muerte.

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S. XIV: MESTER DE CLERECIA | POESÍA CULTA. JUAN RUÍZ ARCIPRESTE DE HITA "LIBRO DE BUEN AMOR"

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S. XIV: MESTER DE CLERECIA | POESÍA CULTA. JUAN RUÍZ ARCIPRESTE DE HITA "LIBRO DE BUEN AMOR"

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En la primera mitad del siglo XIV apareció un libro escrito en mayor parte en cuaderna vía y firmado por un tal Juan , conocido como el arcipreste de Hita.

Obra de tono autobiográfico en la que cuenta sus aventuras amorosas para condenar el "loco amor" y defender el "buen amor".

Algunos estudiosos consideran la obra en clave irónica y defienden que se trata de un tratado amoroso. El humor y la crítica a la sociedad se dan cita en la obra.

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S. XIV: PROSA MEDIEVAL: DON JUAN MANUEL "EL CONDE LUCANOR"

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S. XIV: PROSA MEDIEVAL: DON JUAN MANUEL "EL CONDE LUCANOR"

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Un siglo después de que Alfonso X el Sabio impulsara el castellano creando su prosa y su norma ortográfica, será su sobrino, el infante Don Juan Manuel, el que junta el testigo y decida compaginar sus actividades políticas y militares.

Se convierte así en una avanzadilla del noble culto y además escritor que tanto proliferará en el siglo XV y que cristalizará en el ideal humano de "las armas y las letras".

El infante don Juan Manuel (1282-1348) puede considerarse el máximo autor de la prosa didáctica y de ficción en castellano.

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S. XIV-S. XV: LÍRICA POPULAR: LOS VILLANCICOS CASTELLANOS

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S. XIV-S. XV: LÍRICA POPULAR: LOS VILLANCICOS CASTELLANOS

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No se sabe muy bien cuándo se compusieron, porque no se ponen por escrito hasta el siglo XV.

Escritas en castellano, de autor anónimo, aparecen tanto en composiciones independientes como en glosas.

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Los romanceros recopilan una considerable cantidad de poemas llamados ROMANCES, anónimos y que hasta el momento se habían transmitido oralmente.

El romance es un tipo de poema caracterizado por la métrica, muy sencilla: una serie de versos octosílabos de número indeterminado que riman en asonante los pares mientras que los impares quedan sueltos.

Esta forma métrica surge en la literatura popular oral del siglo XIV para contar historias (se narraba preferiblemente en verso, aparte de por el ritmo y la "gracia", porque es más fácil de recordar, ya que estamos hablando de literatura oral, que se conserva en la memoria).

Se hizo muy popular durante los siglos  XV y XVI, en los que se recogieron en Cancioneros y Romanceros, pero también en pliegos sueltos.

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S.XV: LIRICA POPULAR CULTA, EL CANCIONERO

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S.XV: LIRICA POPULAR CULTA, EL CANCIONERO

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Los nobles tenían un acceso masivo a la cultura escrita.

Por lo tanto, surge una corriente de literatura cortesana.

Esta se escribí por nobles y era leída por nobles.

Este tipo de literatura se desarrolla de forma paralela a la literatura oral, popular, anónima y colectiva en manos del pueblo.

A partir del siglo XV, Castilla empieza a influir en los gustos poéticos, debido a su creciente poder político y económico.

Ante tal cantidad de textos se hace necesario agruparlos en colecciones manuscritas o impresas: LOS CANCIONEROS

Destacaron los siguientes:

El Cancionero de Baena, el Cancionero de Estúñiga o el Cancionero General.

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S. XV: PRERRENACIMIENTO: CAMBIO DE MENTALIDADA CABALLO ENTRE DOS MUNDOS

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S. XV: PRERRENACIMIENTO: CAMBIO DE MENTALIDADA CABALLO ENTRE DOS MUNDOS

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Obras situadas entre dos épocas, la medieval y la renacentista, donde ya se percibe la crisis de valores de finales donde ya se percibe la crisis de valores de finales de la Edad Media.

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 1492 CONQUISTA DE AMÉRICA + FIN DE LA RECONQUISTA (TOMA DEL REINO DE GRANADA) Y EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS DE LA  PENÍNSULA

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 1492 CONQUISTA DE AMÉRICA + FIN DE LA RECONQUISTA (TOMA DEL REINO DE GRANADA) Y EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS DE LA  PENÍNSULA

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S.XV: POESÍA LÍRICA CULTA: JORGE MANRIQUE "COPLAS POR LA MUERTE DE SU PADRE"

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S.XV: POESÍA LÍRICA CULTA: JORGE MANRIQUE "COPLAS POR LA MUERTE DE SU PADRE"

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Elegía o lamento por la muerte de Rodrigo Manrique, compuesta por cuarenta coplas de pie quebrado o manriqueñas.

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S.XV:  PROSA DE FICCIÓN: LAS NOVELAS DE CABALLERÍAS Y LA NOVELA SENTIMENTAL

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S.XV:  PROSA DE FICCIÓN: LAS NOVELAS DE CABALLERÍAS Y LA NOVELA SENTIMENTAL

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La prosa de ficción se desarrolla durante este siglo, a través de dos géneros diferentes.

La novela de caballerías narra las aventuras de un caballero andante. El heroísmo y el amor a una dama le hacen triunfar sobre cualquier obstáculo.

El Amadís de Gaula y el catalán Tirant lo Blanc son las obras maestras del género, que alcanzó su máxima popularidad en el siglo XVI.

La novela sentimental responde a los nuevos gustos e ideales de la burguesía.

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S. XV - 1499: Última obra medieval TEATRO MEDIEVAL | FERNANDO DE ROJAS "LA CELESTINA"

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S. XV - 1499: Última obra medieval TEATRO MEDIEVAL | FERNANDO DE ROJAS "LA CELESTINA"

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La Celestina es la obra que cierra, como un broche de oro, la literatura de la Edad Media, anunciando de forma todavía descarnada algunas de las cosas que llegarán con el nuevo siglo. Casi de inmediato se convirtió en uno de los grandes clásicos de nuestras letras, cuya impronta se nota incluso en el lenguaje, porque a partir de ella "celestina" adquirió un nuevo significado: el de intermediaria amorosa entre dos personas.

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Gutenberg imprime el primer libro en una imprenta, la Biblia.