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En la ciudad de Arequipa, se pueden identificar cuatro grupos distintos de jóvenes: aquellos que tienen raíces ancestrales arraigadas en la región, los hijos de migrantes, los jóvenes cusqueños que se desplazaron hasta Arequipa por motivos de trabajo o estudio, y los provenientes de Puno. con propósitos similares. La diversidad étnica en esta urbe ha generado una identidad no necesariamente vinculada de manera impositiva, ya que algunos jóvenes la heredan de sus antepasados, mientras que para otros es una construcción más reciente.

Lamentablemente, entre los jóvenes arequipeños persiste la presencia de actitudes racistas, una realidad que algunos justifican como una defensa de su identidad. Esta percepción, debería cuestionarse, ya que el racismo no contribuye al fortalecimiento de una identidad auténtica, sino que más bien promueve la exclusión y la división en la sociedad.

La nueva identidad en Arequipa se caracteriza por diversos atributos que abarcan la comida, las costumbres, la arquitectura y el regionalismo. La segunda identidad se da apartir de la percepción de los jóvenes cusqueños y arequipeños. Si Arequipa es lírica, ello se debe al arte y a su marcado tono regionalista, que posteriormente se detalla y simboliza en el imponente Misti. Además, es importante destacar que un arequipeño se define y se forma en cualquier lugar que elija.

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Mariano Melgar era un criollo. Se le reconoce como un importante poeta, que desde muy niño domino el latín y aprendió a leer desde una temprana edad. Esto es muy interesante y sorprendente debido que a su corta edad aprendió muchas cosas.

Mariano tuvo mucha suerte de que su colegio quedara cerca de su casa, donde ahí aprendió asignaturas como latinidad y filosofía, donde destaco en cada una de ellas.

Es importante destacar cuando Melgar y sus amigos formaron la tertulia literaria de Arequipa y el compromiso que mostraban al reunirse en la casa de campo de José María Corbacho. El siempre demostró que fue muy responsable ya que el mismo se autocapacita con la mejor literatura de la época.

Melgar era enamoradizo hasta que hubo un día que una mujer lo dejo perdidamente enamorado, ella era María Santos Corrales, a la que el le llamo Silvia, musa inspiradora de sus yaravíes.

En umachiri varios patriotas fueron derrotados, donde fue capturado Mariano Melgar y el general mayor Juan Ramírez dispuso su fusilamiento para el 12 de marzo de 1815, aquí se destaca la valentía que Melgar presento en ese momento.

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¿En qué medida puedes afirmar (argumento) que la identidad cultural Arequipeña es una opción válida para repensar la identidad Nacional Peruana?

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¿En qué medida puedes afirmar (argumento) que la identidad cultural Arequipeña es una opción válida para repensar la identidad Nacional Peruana?

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La identidad cultural arequipeña, tal como se expone en el texto, se presenta como un crisol de mestizaje único que ha forjado una identidad propia, enraizada en la síntesis de lo español y lo andino. Este mestizaje, según el autor, ha dado lugar a una serie de rasgos culturales distintivos en áreas como la arquitectura, la música, el habla popular, la religiosidad y las tradiciones, que definen la esencia de Arequipa.

En términos históricos, el papel protagonista de Arequipa en la vida política y revolucionaria del Perú desde el siglo XIX hasta mediados del siglo XX respalda la relevancia de su identidad cultural. Francisco Mostajo, por ejemplo, menciona que Arequipa fue una "gesta heroica" y un caudillo colectivo, destacando su vocación por el Derecho y su sentido agrario. Este compromiso con causas como la independencia y la defensa de los valores cívicos ha contribuido a la construcción de una identidad fuerte y distintiva.

Desde una perspectiva geográfica, la ubicación aislada de Arequipa ha influido en su desarrollo cultural único. La desarticulación geográfica marcada desde los primeros días de su fundación ha contribuido a la preservación de ciertos rasgos distintivos, y el aislamiento relativo ha permitido que la ciudad mantenga su propio ritmo de vida, más lento que en otras partes del país.

En este contexto, la identidad cultural arequipeña se presenta como una opción válida para repensar la identidad nacional peruana. Arequipa, con su mestizaje característico, puede servir como un modelo o símbolo representativo del mestizaje más amplio que define la identidad peruana en su conjunto. La ciudad no solo ha contribuido históricamente al proceso de independencia y al desarrollo de la república, sino que también ha preservado y promovido elementos culturales que son emblemáticos de la diversidad y complejidad del Perú en su totalidad.

Finalmente, repensar la identidad nacional peruana desde la perspectiva de la identidad cultural arequipeña nos brinda la oportunidad de examinar la riqueza y diversidad que definen a la nación. En este enfoque, se reconoce la multiplicidad de identidades que se entrelazan para construir el complejo tejido cultural peruano.

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La cultura arequipeña no es superior a las demás culturas. En cuanto a la línea de tiempo primero están las culturas preincas, seguido de la llegada de los españoles, un tercer momento es la identidad mestiza, la cuarta etapa es iniciado por un tema migratorio que obedece a un factor fundamental geográfico donde el sur andino comienza una migración hacia la ciudad de Arequipa y finalmente la última etapa es de transformación identitaria.

Los primeros arequipeños eran comunidades preincas, no tenían una organización política, es decir no había un jefe, se dedicaron a la agricultura, pero fue una agricultura precaria. Arequipa nunca fue una base inca, pero generalmente se escucha decir que tuvo una fundación inca y española. Se dice que Mayta Cápac llega a Arequipa y le gusta mucho el clima y dice “arequipaos” que se refiere aquí me quedo, pero las investigaciones que se realizaron demuestran que Mayta Cápac nunca llego a Arequipa porque murió antes.

En la plaza de armas se funda la ciudad y entonces se da paso a una segunda identidad. Donde ya tiene 7 componentes. Donde en primer lugar tenemos un gran predominio de ser española blanca, el segundo componente aludía a una pureza racial, el tercer elemento se funda la ciudad en 1540, cuarto elemento era pureza racial, donde incorporaron nativos.

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La inmigración China en el Perú fue algo bueno, ya que debido a eso aportaron tanto a la diversidad étnica como culinaria.

Desde a mediados del siglo XIX los chinos llegaron a nuestro país con muy poco contrato de trabajo, pero poco a poco se fueron integrando a nuestra sociedad. Antes de llegar los chinos llegaron sus objetos como vasija de porcelana y prendas de seda. En 1949 llego el primer grupo de inmigrantes chinos a nuestro país a bordo del barco danés Federico Guillermo y a lo largo de 25 años llegaron 100 mil ciudadanos, entre jóvenes y varones. También es importante destacar que los chinos fueron pieza fundamental para el crecimiento económico de nuestro país. Me parece mal que las condiciones de trabajo fueran malas para ellos porque recibían mucho maltrato, tenían muchos prejuicios hacia ellos, tanto así que los chinos fueron discriminados por su origen étnico y su humilde condición laboral.

Algo importante que identificaba a los chinos era que el arroz tenía que ser infaltable, todos los días comían su medio kilo de arroz y siempre ellos buscaban superarse, especialmente a través del comercio.

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La mayoría de las veces la humanidad ha venido desplazándonos de un pueblo a otro buscando mejores condiciones de vida, donde podemos ver también que hay muchos extranjeros viviendo en el Perú, tales como venezolanos, colombianos, etc.

Esto ya se viene dando desde hace mucho tiempo atrás, ya que salían en busca de mejores recursos y condiciones de vida.

La migración es un fenómeno global, donde a diario vemos ya sea por la televisión o las redes sociales que grande flujo de personas escapan de sus países por alguna crisis, como la que se dio en Venezuela. Migrar no es un proceso fácil, es una decisión que implica incertidumbre, donde hay que tener mucha valentía y coraje para poder dejar atrás tu pueblo, tu ciudad o tu país, en busca de un mejor futuro.

En conclusión, las migraciones en el Perú son un reflejo de la dinámica social y económica del país.

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La amazonia peruana forma parte del conjunto amazónico americano y ocupa dos terceras partes de la superficie del Perú. Se asentaron varias etnias como los Iquito, donde se agrupaban en caseríos plurifamiliares que no tenían una organización política como la que conocemos hoy y cuyo pensamiento estaba fuertemente influenciado por lo mágico.

Un reducido número de indios Iquito, estaban unidos a otros pueblos indígenas, pero hubo un momento en el que quedaron solos.

La vida comercial de Loreto giro al llamado comercio ¨sombreros de Panamá¨, comercio que decayó en la década de 1870, y en 1879 es donde estalló la guerra con Chile y los valerosos Loretanos formaron parte del ejército peruano que defendió el suelo patrio y concluida la guerra surge la industria cauchera.

A inicios del siglo XX el caucho se volvió el principal producto de exportación de la Amazonia, su demanda respondía a la fabricación de llantas de automóviles en EE. UU y en los países mas desarrollados de Europa. Donde el caucho extraído era transportado por los ríos de la Amazonia hasta la ciudad de Iquitos y uno de los más famosos caucheros fue Carlos Fermín.

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Pregunta 1. ¿Como te defines? ¿mestizo, indio, criollo, aculturado, cholo, o todas estas cosas juntas?

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Pregunta 1. ¿Como te defines? ¿mestizo, indio, criollo, aculturado, cholo, o todas estas cosas juntas?

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Me defino como una persona Peruana,criollo, indio y cholo, debido a mi herencia cultural y étnica diversa, así también como mis experiencias personales vividas a lo largo de estos 18 años.

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Tanto como hombres y mujeres actúan de manera positiva con las demás personas, porque reconocen y valoran la diversidad de las sociedades, desarrollando relaciones amorosas. Donde también debemos conocer nuestros deberes y derechos para promover que las oportunidades sean iguales para todos en este marco de la diversidad.

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Siempre debemos ser respetuosos, mostrando valores y ser consciente de que existen diferencias culturales significativas entre las personas.

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En este derecho se busca que la atención médica debe comprender y valorar las diferencias culturales y estar dispuestos a adaptar los servicios de salud a las creencias, prácticas o valores culturales de las personas y comunidades atendidas.

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Al hacerlo se fomenta una comprensión de las similitudes y o diferencias entre las culturas, lo que puede reducir los estereotipos.

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Se refiere a tratar a las personas de manera desigual , debido a sus hábitos, costumbres, creencias, que pueda tener su grupo social o por sus caracteristicas físicas, como su color de piel. Esto es un problema grave que puede tener un impacto perjudicial en el bienestar de las personas y comunidades que la experimentan.

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La discriminación persiste en muchas partes del mundo, y es importante trabajar en la promoción de la igualdad.

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6. DISCRIMINACION POR USO DE LENGUAS INDIGENAS U ORIGINARIAS 

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6. DISCRIMINACION POR USO DE LENGUAS INDIGENAS U ORIGINARIAS 

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Se refiere a la presencia de una variedad de culturas y grupos culturales diferentes en una sociedad, región o comunidad determinada. Esta diversidad puede manifestarse en una amplia gama de aspectos, incluyendo las tradiciones, lenguas, religiones, valores, costumbres y formas de vida de los diferentes grupos culturales que coexisten en un lugar determinado.

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Cada lengua lleva consigo una parte de la historia y la herencia cultural de un grupo de hablantes.

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Se refiere a una perspectiva que valora y promueve la interacción y la comprensión entre diferentes culturas donde se basa en el reconocimiento de la diversidad cultural y busca fomentar el respeto mutuo entre personas y grupos de diferentes orígenes culturales.

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Promueve la igualdad de derechos y oportunidades para todas las personas, independientemente de su origen cultural.

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Son manifestaciones de la identidad y la creatividad de un grupo o comunidad en una sociedad. Estas manifestaciones pueden abarcar una amplia variedad de formas de expresión, desde el arte, la música, la danza, la comida, el lenguaje y las festividades.

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 Suelen compartir una identidad que los diferencia de otros grupos en una sociedad dada.

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Se basa en una serie de elementos culturales, como la lengua, la religión, las tradiciones, las costumbres, la comida y otros aspectos que definen y caracterizan a esa cultura en particular. Es algo que está en constante evolución debido a las  experiencias que vayamos experimentando durante el paso del tiempo.

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La interculturalidad fomenta el entendimiento mutuo y el respeto entre personas y grupos de diferentes culturas.

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Se refiere a la tendencia de ciertos grupos culturales o étnicos a ser ignorados, marginados o excluidos en situaciones donde la diversidad cultural debería ser reconocida y valorada. Esto puede ocurrir en sociedades culturalmente diversas donde algunos grupos tienen más visibilidad o poder que otros.

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La población que vive organizada en comunidades campesinas o nativas podrá ser identificada como pueblos indigenas o parte de ellos.

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Una reserva indígena en Perú es un área de tierra delimitada y protegida por el gobierno. Está destinada a los pueblos indígenas que viven en aislamiento o han tenido un contacto muy limitado con otros. El propósito principal es proteger sus derechos, su hogar y su forma de vida para que puedan vivir de manera segura y mantener sus tradiciones y culturas.

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Pregunta 2. ¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmente? 

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Pregunta 2. ¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmente? 

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Al leerlo siento respeto, porque veo la importancia de valorar las diferentes culturas y la relación con la sociedad. Pienso que las contradicciones son naturales entre las diferentes personas, ya que cada uno tiene su forma de ver el mundo.

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Pregunta 3. Recuerdas la lectura inicial de Arguedas, ¿qué te pareció?

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Pregunta 3. Recuerdas la lectura inicial de Arguedas, ¿qué te pareció?

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Me pareció muy interesante y también tuve aprecio por la reflexión que causa sobre la diversidad cultural e identidad.

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Pregunta 4. ¿ Si fueras Arguedas podrías contestar con facilidad estas preguntas: ¿somos cholos, indígenas, mestizos, criollos?, ¿crees que nos cuesta reconocernos?, ¿es esta diversidad algo positivo o una traba para el desarrollo? 

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Pregunta 4. ¿ Si fueras Arguedas podrías contestar con facilidad estas preguntas: ¿somos cholos, indígenas, mestizos, criollos?, ¿crees que nos cuesta reconocernos?, ¿es esta diversidad algo positivo o una traba para el desarrollo? 

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Esto es diferente para todas las personas, porque influye tu identidad, tu relacion con la tierra, tus ancestros y tus planes de vida. Hoy en día creo que es un poco más difícil reconocernos, debido a que hay cambios y evoluciones a lo largo del tiempo. Y constantemente se trabaja para el desarrolo de nuestra identidad.

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Pregunta 5. Tomando en cuenta nuestra historia republicana: ¿consideras que el uso de la palabra “mestizo” fue o sigue siendo una forma de invisibilizar las diferencias culturales?, ¿por qué? 

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Pregunta 5. Tomando en cuenta nuestra historia republicana: ¿consideras que el uso de la palabra “mestizo” fue o sigue siendo una forma de invisibilizar las diferencias culturales?, ¿por qué? 

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Creo que aún sigue siendo una forma de invisibilizar las diferencias culturales, porque el término "mestizo" tiende a simplificar la diversidad de identidades y culturas en América Latina al agrupar a las personas de ascendencia mixta en una sola categoría. Esto puede llevar a la idea de que todas las personas mestizas comparten las mismas experiencias y perspectivas, lo cual no es cierto debido a la gran diversidad de culturas y herencias en la región.

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Pregunta 6. ¿En qué medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú? 

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Pregunta 6. ¿En qué medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú? 

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En cierta medida por el gobierno y la sociedad peruana, ya sea los campesinos que pueden ser bilingues hablando el quechua y castellano o los chutos que suelen ser monolingues.

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Pregunta 7. En tu opinión, ¿somos un país con diversidad cultural?, ¿por qué?

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Pregunta 7. En tu opinión, ¿somos un país con diversidad cultural?, ¿por qué?

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Si, porque tenemos una rica herencia cultural. Esta diversidad cultural se refleja en varios aspectos de la sociedad peruana, ya sea en la música, la danza, la gastronomía, la religión y las tradiciones. Esto es una parte integral de la identidad peruana que contribuye a la riqueza y la belleza de nuestra sociedad.