# data[].attributes.body
El artículo de Valdés, propone dos métodos de la educación bilingüe. Lo primero sirve para apoyar las comunidades marginalizadas en la sociedad o grupos de los estudiantes minorías. Por otro lado, la segunda perspectiva se enfoca en los maestros de lengua extranjera que apoyan el desarrollo de la segunda lengua. En mi opinión, creo que el artículo generaliza la complejidad de la educación bilingüe porque presenta dos maneras aisladas de pedagogía. En otras palabras, exacerba la brecha social entre “la clase media” y grupos marginalizados en vez de tratar de formar soluciones para conectar los dos grupos.

# data[].attributes.body
En el libro, Anzaldúa explora la conexión fuerte entre la identidad étnica y la identidad lingüística. Mejor dicho, no son separadas, más que son interdependientes, y afectan la vida personal de cada estudiante. Me interesa mucho el concepto de registros y dialectos diferentes, en relación del español chicano, porque vivimos en un país que tiene diversidad lingüística. Los dialectos tienen el mismo valor de un idioma estándar porque representan la identidad regional y étnica de los que lo hablan.

# data[].attributes.body
Valdés presenta múltiples críticas acerca de los programas bilingües, particularmente desde un punto de vista conservacionista del español como idioma. Sin embargo, este tipo de abogacía se basa en la suposición de que el español es un idioma característico de comunidades desaventajadas que necesitan protección. El español es idioma poderoso que no necesita ser cuidado como un secreto propio de una sola comunidad. Es más, al compartir un idioma tan rico con comunidades angloparlantes puede facilitar el proceso de adaptación de estudiantes hispanohablantes.

# data[].attributes.body
Una de las ideas centrales que Anzaldua plantea es que, actualmente, el sistema educativo impone un sentimiento de vergüenza al ser bilingüe. Consecuentemente, de maneras sutiles tanto como explicitas, se emite el mensaje de que los estudiantes deben esconder sus multiples idiomas para ser bienvenidos. Evidentemente, esto genera una dinámica de desconfianza que hace reduce la eficacia de cualquier técnica educativa por mas bien intencionada que sea.

# data[].attributes.headline
Gladys - Cuando pienso en programas de inmersión bilingüe, encuentro que me relaciono con la enseñanza más que con el idioma en sí, pero más con el aspecto cultural. Creo que es importante enseñar el lado de la gramática y el inglés, pero también enseñar por qué el idioma es importante y cómo usarlo. Me gustaría enseñar a la minoría y no necesariamente enseñar a aquellos que lo quieran como segundo idioma.

# data[].attributes.subject
Gladys - Cuando pienso en programas de inmersión bilingüe, encuentro que me relaciono con la enseñanza más que con el idioma en sí, pero más con el aspecto cultural. Creo que es importante enseñar el lado de la gramática y el inglés, pero también enseñar por qué el idioma es importante y cómo usarlo. Me gustaría enseñar a la minoría y no necesariamente enseñar a aquellos que lo quieran como segundo idioma.

# data[].attributes.body
Valdes trea temas importantes a las mesa. No estoy de acuerdo con todas las afirmaciones del articulo. Por ejemplo, "creo que hay mucha mas investigacion que se necesita hacer con respecto a que "las escuelas reporducen las habilidades laborales, asi como las divisiones jerarquicas del trabajo presentes en la sociedad"( p. 400). Esoty de acuerdo con su declaracion de conclusion. "Espero que los educadores bilingues... pueden hablar sobre los programas de immersion en dos idiomas en terminos de igualdad de opportunidades educativas y justicia social"(p.420).

# data[].attributes.headline
Elvira--Mito 1. La primera prioridad que se debe tener en la educación de los niños de habla indígena es el aprendizaje del castellano.

# data[].attributes.subject
Elvira--Mito 1. La primera prioridad que se debe tener en la educación de los niños de habla indígena es el aprendizaje del castellano.

# data[].attributes.body
Según el artículo, esto es falso porque los niños aprenden mejor si saben cómo manejar su lenguaje de casa en el contexto escolar. Me parece que tiene mucho sentido porque el estudiante que está aprendiendo un nuevo lenguaje puede usar las mismas herramientas que usa para aprender su lenguaje natal con más eficacia y facilidad en su aprendizaje del lenguaje nuevo. También me parece muy importante como educadora bilingüe enfrentar la realidad de que los lenguajes que enseñaré--el inglés y español--son lenguajes forzados sobre nosotros por la colonización europea y utilizados para borrar la gente indigena de las americas violentamente. Entonces me parece muy interesante que Walqui haya escogido la palabra habla “indigena” ya que trae esta nueva intersección en nuestra rol como educadores. Estoy de acuerdo de que la prioridad tiene que ser conservar el lenguaje de casa de la estudiante, y de apoyarla a que sienta orgullo sobre la forma en que primeramente aprendió a hablar, leer, escribir, y pensar.

# data[].attributes.body
Mito 5- El apoyo de la lengua materna de convierte en un impedimento para el desarrollo del castellano como segunda lengua.

Este es un mito, totalmente falso, porque los estudiantes tienen que tener el apoyo de su lengua materna para poder entender y aprender la segunda idioma. Si el estudiante no esta bien centrado en su lengua materna no es posible que puede tener un aprendizaje fácil de la segunda lengua. Como un estudiante bilingüe, yo e notado que me ayuda entender los dos lenguajes ósea no me impede tener un lenguaje que no sea ingles como lengua materna.

# data[].attributes.body
Mito #2 Los niños aprenden otro idioma rápida y fácilmente.
Este es un mito porque uno tiene que dominar un lenguaje antes de poder aprender otro. Tambien depende en la persona como viene el aprendizaje.

# data[].attributes.body
Yo escogí el mito #4. Yo creo que eso es completamente falso porque en mi opinion, la lengua materna nos ayuda aprender una segunda idioma. Hay conexiones entre lenguajes quo nos pueda ayudar aprender otra idioma. Por ejemplo, como nosotros somos hispanohablantes, es más fácil aprender el italiano porque hay similar palabras y pronunciaciones. Muchas veces, los idiomas se superponen y podemos encontrar oportunidades para hacer esas conexiones para facilitar el aprendizaje.

# data[].attributes.body
Mito #4
Falso, falso, falso! Mi propia experiencia indica lo contrario. Mi hijo mayor pudo aprender Inglés en un año, mantuvo el Español como su lengua materna y hoy él es bilingue

# data[].attributes.body
De alguna manera estoy de acuerdo con Valdés que solamente existen dos grupos de personas que trabajan en programas de inmersión dual. Muchas veces, solamente veo maestr@s que solamente quieren dedicar su tiempo a los estudiantes de minorías y maestr@s que solamente enseñan a estudiantes que ya entienden el inglés y quieren aprender el español para avanzar su posición en la sociedad. Especialmente en áreas más ricas en la área de la bahía, veo que hay muchos maestr@s que ven a los estudiantes del idioma inglés (los que tienen otro idioma como su idioma nativo y están aprendiendo el inglés) menos a los estudiantes que hablan el inglés pero quieren aprender el español. Pero, creo que hay otro grupo, un grupo pequeño (ahorita) que quiere regresar a las escuelas de dual-immersion que empiezan en la primaria. Yo solamente conozco una escuela, pero creo que si ese tipo de enseñanza fuera normalizado, todos los estudiantes podrían empezar su trayecto con su segunda lengua al mismo tiempo. Una parte que resonó conmigo fue, "Scholars who take this perspective do not generally ask questions about ways in which children of different groups were treated in schools, about whether the curriculum responded or failed to respond to these children's needs, or about the ways ni which extreme poverty might have had an impact..." (403). Esto demuestra que cuándo están investigando los estudiantes, no están investigando todo. Faltan de ver las razones por que los estudiantes tienen dificultades afuera del salon.

Creo que muchos de nuestros artículos se enfocan en enseñar estudiantes que hablan el español, pero quiero saber más sobre estudiantes que hablan otro idioma y como las escuelas los ayuden.

# data[].attributes.body
Yo creo que Anzaldua propone que siempre van a existir intersecciones entre la identidad Mexican@, Estadounidense, y Chican@. Al mismo tiempo, siempre van a existir intersecciones entre el español. No podemos ponernos en categorías o cajas con solamente un título. Además, no hay solamente una manera de hablar español. Hay diferentes costumbres, regiones, y culturas que nos impacta como hablamos el español, pero no significa que hay una manera que es la correcta. Así que, en la escuela y en la sociedad, debemos celebrar nuestras diferencias entre nuestras identidades e idiomas como latin@s y hispanohablantes.

# data[].attributes.body
Yo estoy de acuerdo con Valdés en estos dos tipos de profesores que buscan la integración de programas de inmersión dual. Creo que yo soy una educadora que esta mas interesada en la educación de los estudiantes de minorías. Yo me identifico como uno de ellos y la verdad es que es muy difícil tener que navegar la escuela como bilingüe.

El artículo de Valdés me dejo con la deuda de saber como priorizar la educación de mis estudiantes bilingües en mi currículo si no estoy trabajando en una escuela que tenga programas de inmersión dual. Me gusta esta parte especifica del articulo: “Taken to its logical conclusion, if dual-language immersion programs are successful, when there are large numbers of majority persons who are also bilingual, this special advantage will be lost…Bilingualism can be both an advantage and a disadvantage, depending on the student’s position in the hierarchy of power,” (Valdés, 419-420). Valdés tiene razón en que ser bilingüe es algo que nos da valor en una sociedad  donde hay mucho sentimientos negativos sobre los inmigrantes y las personas bi-culturales. No hay muchas cosas que nos hacen sentir con valor, entonces las consecuencias de tener programas de inmersión dual para los estudiantes bilingües pueden ser mas grandes que los beneficios. No se, me siento confundida sobre esto ahora porque no creo qué hay una solución simple.

# data[].attributes.headline
Valdés, G. (1997). Dual-language immersion programs: A cautionary note concerning the education of language-minority students. Harvard Educational Review, 67(3), 391-429.En su artículo, Valdés sostiene que hay dos grupos de personas que trabajan en programas de inmersión dual (395): educadores bilingües que están preocupados principalmente por la educación de los estudiantes de minorías y educadores de lengua extranjera que en su mayoría interesados es ​​en el desarrollo de competencias de una segunda lengua. ¿Estás de acuerdo con ella?  Por qué sí o por qué no.  ¿A qué grupo te identificas?¿Hay otro grupo que trabajan con estos programas que tiene una perspectiva diferente?Escoge una parte del artículo que resonó contigo.También, escoge una parte del artículo que dejó con ganas de saber más información.

# data[].attributes.subject
Valdés, G. (1997). Dual-language immersion programs: A cautionary note concerning the education of language-minority students. Harvard Educational Review, 67(3), 391-429.En su artículo, Valdés sostiene que hay dos grupos de personas que trabajan en programas de inmersión dual (395): educadores bilingües que están preocupados principalmente por la educación de los estudiantes de minorías y educadores de lengua extranjera que en su mayoría interesados es ​​en el desarrollo de competencias de una segunda lengua. ¿Estás de acuerdo con ella?  Por qué sí o por qué no.  ¿A qué grupo te identificas?¿Hay otro grupo que trabajan con estos programas que tiene una perspectiva diferente?Escoge una parte del artículo que resonó contigo.También, escoge una parte del artículo que dejó con ganas de saber más información.

# data[].attributes.body
Cuando era joven, no me gustaba describirme como “chicana” ni Mexican-American porque sentía que me quitaba mi identidad como Mexicana. Para mi, ser Mexicana era lo mas valioso porque yo quería asegurarme de mi identidad especialmente mientras vivía en los Estados Unidos. Aunque quería creer esto, nunca me sentí ‘realmente’ Mexicana ni Americana y ser una combinación de los dos no era opción para mi porque no se me hacía autentica. Después de leer Anzaldua, me siento diferente. Siento que mi identidad flue y identificarme como chicana no es algo que me debe de hacer sentir ingenue. Hay muchas personas quienes son biculturales y eso es algo que debemos de celebrar.

# data[].attributes.body
Disfruté leyendo Anzalduas Wild Tongue y me hizo reflexionar sobre la cantidad de idiomas diferentes que realmente hablamos. Estoy de acuerdo en que podemos hablar diferentes idiomas dependiendo de dónde estemos y con quién estemos hablando. Al crecer me enseñaron a hablar más inglés que español porque ese era el idioma universal en la escuela. Creo que ya no es así, ya que debería aceptarse cualquier idioma.