# data[].attributes.headline
لغة القرآن يا شمس ال

# data[].attributes.body
لغة القرآن يا شمس الهدى صانك الرحمن من كيد العدى هل على وجه الثرى من لغة أحدثت في مسمع الدهر صدى مثلما أحدثته في عالم عنك لا يعلم شيئاً أبداً فتعاطاك فأمسى عالما
بك أفتى وتغنى وحدا وعلى ركنك أرسى علمه خبر التوكيد بعد المبتدا أنت علمت الألى أن النهى هي عقل المرء لا ما أفسدا ووضعت الاسم والفعل ولم تتركي الحرف طليقاً سيدا أنت من قومت منهم ألسنا تجهل المتن وتؤذي السندا بك نحن الأمة المثلى التي توجز القول وتزجي الجيدا بين طياتك أغلى جوهر غرد الشادي بها وانتضدا في بيان واضح غار الضحى منه فاستعدى عليك الفرقدا نحن علمنا بك الناس الهدى وبك اخترنا البيان المفردا وزرعنا بك مجداً خالداً يتحدى الشامخات الخلدا فوق أجواز الفضا أصداؤه وبك التاريخ غنى وشدا ما اصطفاك الله فينا عبثاً لا ولا اختارك للدين سدى أنت من عدنان نورٌ وهدى أنت من قحطان بذل وفدا لغة قد أنزل الله بها بينات من لدنه وهدى والقريض العذب لولاها لما نغم المدلج بالليل الحدا حمحمات الخيل من أصواتها وصليل المشرفيات الصدى كنت أخشى من شبا أعدائها وعليها اليوم لا أخشى العدا إنما أخشى شبا جُهالها من رعى الغي وخلى الرشدا يا ولاة الأمر هل من سامع حينما أدعو إلى هذا الندا هذه الفصحى التي نشدو بها ونُحيي من بشجواها شدا هو روح العرب من يحفظها حفظ الروح بها والجسدا إن أردتم لغة خالصة تبعث الأمس كريماً والغدا فلها اختاروا لها أربابها من إذا حدث عنها غرّدا وأتى بالقول من معدنه ناصعاً كالدُر حلى العسجدا يا وعاء الدين والدنيا معاً حسبك القرآن حفظاً وأدا بلسان عربي، نبعه ما الفرات العذب أو ما بردى كلما قادك شيطان الهوى للرّدى نجاك سلطان الهدى أشعار فخر واعتزاز باللغة العربية يقول عبد الرزاق الدرباس في قصيدته في رحاب الضاد: بكِ تاجُ فخري و انطلاقُ لساني و مرورُ أيامي و دفءُ مكاني لغة الجدودِ و دربُنا نحوَ العُلا وتناغمُ الياقوتِ والمَرجان ِ هي نورسُ الطهرِ الذي ببياضِهِ يعلو الزُّلالُ ملوحةَ الخلجان ِ رفعَتْ على هام ِالفخارِ لواءَها بالسيفِ والأقلامِ والبنيان ِ من إرْث "مربدِها" وسوق ِ" عُكاظِها" جذرٌ يغذّي برعمَ الأغصان ِ من ثغْر ِ"عبلتِها" وبَيْن ِ"سُعادِها" تهمي دموعُ العاشق ِالولهان ِ قفْ في رحاب ِالضادِ تكسبْ رفعةً فمجالُها بحرٌ بلا شُطآن ِ اللهُ أكرمَها و باركَ نطقَها فأرادَها لتَنَزُّل ِالقرآن ِ " اقرأْ " فمفتاحُ العلوم ِقراءةٌ عمَّتْ بشائرُها على الأكوان ِ عِلمٌ وفكْرٌ ، حكمةٌ ومواعظ ٌ فقْهٌ وتفسيرٌ، وسِحْرُ بيان ِ وعَروضُها نغمُ العواطف ِ والهوى ومآترٌ تبقى مدى الأزمان ِ عربيةٌ، والعرْبُ أهلُ مضافةٍ وفصاحةٍ ومروءةٍ وطِعان ِ عربيةٌ، والمصطفى أرسى بها منهاجَ صرْح ٍثابت ِالأركان ِ فغدَتْ على الأيام ِ صوتَ حضارةٍ تسمو بنورِ العلم ِوالإيمان ِ هيَ في حنايا الروح نبْضةُ خافقي ومن المحبَّة صدقُها المتفاني لا تهجرُوها فهي حِصْنٌ ثباتِنا وخَلاصُنا من خيبة ِالخُسْران وخُلاصةُ القول ِالطويل ِعبارةٌ سارتْ بمعناها خُطَا الرُّكبانِ: ما بَرَّ قومٌ أمَّهمْ ولسانَهمْ إلا وحازُوا السَّبقَ في المَيدان ِ وإذا أهَانُوها فإنَّ مصيرَهم ْ عَيْشُ الهَوان ِوذلَّةُ الخِذلان ِ يقول جمال مرسي في قصيدته بكم يا رفاق: إلى لُغَةِ الضَّادِ كان انتمائي وإنِّي بميراثِ قومي فخورْ عَشِقتُ القصيدةَ من كُلِّ قلبي و كلٌّ إلى ما يُحبُّ يسيرْ أشعار في جمال اللغة العربية يقول عبد الرحيم أحمد الصغير(الماسخ) في قصيدته اللغة العربية: طلعتْ .. فالمَولِدُ مجهولُ لغة ٌـ في الظُلمةِ ـ قِنديلُ حملتْ تاريخاً، ما تعِبتْ فالحِملُ جديدٌ وأصيلُ تتعانقُ فيهِ بلا حَدٍّ وتذوبُ قلوبٌ وعُقولُ فتفِيضُ الأرضُ بمختلِفٍ مُتَّفِقٍ أجْدَبُهُ نِيلُ طلعتْ، أتُراها قد غرَبتْ قبلا ً؟ فالموكِبُ مَوصُولُ أم نحنُ طلعنا من شجرٍ ثمراً أنضجَهُ الترتيلُ؟ فكأنّ البدءَ ـ وقد عبرَتْ عينيهِ ـ حنِينٌ وطُلولُ والروحُ يُذيعُ بِشارَتها تذكارٌ قاس ٍ وجميلُ يُوقِفُها .. والريحُ رُخاءٌ يُطلِقُها .. والغيمُ ثقيلُ طلعتْ، وطلعْنا أو غربتْ وغرَبْنا فالفرقُ ضئيلُ نتَّفِقُ ونختلفُ قليلاً في أنّ الشامِلَ مشمولُ فيُقالُ: يئِسنا وانحسرَتْ ويُقالُ: سمَوْنا وتطُولُ ويُقالُ: عشِقنا وابتهجَتْ ويُقالُ: غدَرْنا وتميلُ ونَظلُّ كِيانًا مُنفرداً رُكناه فروعٌ وأصُولُ ما جفَّ ـ شتاءً ـ في دمِنا يخضرُّ ربيعًا ويسيلُ هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا

إقرأ المزيد على موضوع.كوم: https://mawdoo3.com/%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9

# data[].attributes.body
اللغة ليست وسيلةتخاطب فقط
وانما هي وسيلة تفكير
وهي احد اركان أمن الشعب ثقافيا وفكريا.

# data[].attributes.headline
ميران كنانه 

# data[].attributes.subject
ميران كنانه 

# data[].attributes.body
كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم، وسحرها الفريد.. فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعَى سحر تلك اللغة

# data[].attributes.body
إنما القرآن جنسية لغوية تجمع أطراف النسبة إلى العربية، فلا يزال أهله مستعربين به، متميزين بهذه الجنسية حقيقةً أو حكما

# data[].attributes.body
قصيدة لغتي عالمي،  للشاعر فاضل علي

لام لغتي لغة العرب مجدي سندي شعري أدبي

غين غنينا في الصّفّ نعلو صفّا بعد الصّيف

تاء تاج يعلو رأسي فِكرٌ إبداع في درسي

ياء يسر يبني قصري بالعلِّم أنا أبلغ نصري

عين عيد فرحٌ عاد عيد الأضحى والميلاد

ألف أمّي ما أروعها وأنا وأبي نزهو معها

لام لغتي لغة العرب كنز مخزون في كتبي

ميم يا مدرستي الأجمل تفتح لي باب المستقبل

ياء يومي فيه أكدّ كي أقطف أثمار الغد

# data[].attributes.body
لغتي وافخر اذا بليت بحبها
فهي الجمال وفصلها التبيان
عربية لا شك ان بيانها
مبتسم في ثغره القران.

# data[].attributes.headline
ميران كنانه 

# data[].attributes.subject
ميران كنانه 

# data[].attributes.body
اللغه العربيه تفوق سائر اللغات رونقا ويعجز اللسان عن وصف محاسنها