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"No hay dos crisis separadas, una ambiental y la otra social, sino una única y compleja crisis socioambiental"

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"No hay dos crisis separadas, una ambiental y la otra social, sino una única y compleja crisis socioambiental"

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Una ecología integral como nuevo paradigma de justicia.

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Una ecología integral como nuevo paradigma de justicia.

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Una ecología que "incorpore el lugar peculiar del ser humano en este mundo y sus relaciones con la realidad que lo rodea"

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El Papa considera que también hay que desarrollar una ecología de la vida cotidiana, para que se mejore la calidad de la vida humana analizando el espacio donde transcurre la existencia de las personas, pues los escenarios influyen en nuestro modo de vivir. 

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El Papa considera que también hay que desarrollar una ecología de la vida cotidiana, para que se mejore la calidad de la vida humana analizando el espacio donde transcurre la existencia de las personas, pues los escenarios influyen en nuestro modo de vivir. 

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"La desaparición de una cultura puede ser tanto o más grave que la desaparición de una especie animal o vegetal. La imposición de un estilo hegemónico de vida ligado a un modo de producción puede ser tan dañina como la alteración de los ecosistemas"

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"La desaparición de una cultura puede ser tanto o más grave que la desaparición de una especie animal o vegetal. La imposición de un estilo hegemónico de vida ligado a un modo de producción puede ser tan dañina como la alteración de los ecosistemas"

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Esta ecología ambiental "es inseparable de la noción del bien común", que debe comprenderse de manera concreta: en el contexto de hoy en el que "donde hay tantas inequidades y cada vez son más las personas descartables, privadas de derechos humanos básicos", esforzarse por el bien común significa hacer opciones solidarias sobre la base de una "opción preferencial por los más pobres". Este es el mejor modo de dejar un mundo sostenible a las próximas generaciones, no con las palabras, sino por medio de un compromiso de atención hacia los pobres de hoy.

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Esta ecología ambiental "es inseparable de la noción del bien común", que debe comprenderse de manera concreta: en el contexto de hoy en el que "donde hay tantas inequidades y cada vez son más las personas descartables, privadas de derechos humanos básicos", esforzarse por el bien común significa hacer opciones solidarias sobre la base de una "opción preferencial por los más pobres". Este es el mejor modo de dejar un mundo sostenible a las próximas generaciones, no con las palabras, sino por medio de un compromiso de atención hacia los pobres de hoy.

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El modelo de la visión católica de la sostenibilidad

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El modelo de la visión católica de la sostenibilidad

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Su objetivo es abrir y posibilitar un espacio de diálogo entre diversos actores, invitándolos a todos a interaccionar y a considerar dimensiones ignoradas en sus análisis sectoriales o disciplinares.

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Con muchos ejemplos concretos el papa Francisco ilustra su pensamiento: que hay un vínculo entre los asuntos ambientales y cuestiones sociales humanas, y que ese vículo no puede romperse. El análisis de los problemas ambientales es inseparable del análisis de los contextos humanos, familiares, laborales, urbanos, y de la relación de cada persona consigo misma.

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Con muchos ejemplos concretos el papa Francisco ilustra su pensamiento: que hay un vínculo entre los asuntos ambientales y cuestiones sociales humanas, y que ese vículo no puede romperse. El análisis de los problemas ambientales es inseparable del análisis de los contextos humanos, familiares, laborales, urbanos, y de la relación de cada persona consigo misma.

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"No podemos entender la Naturaleza  como algo separado de nosotros o como un mero marco de nuestras vidas"

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"No podemos entender la Naturaleza  como algo separado de nosotros o como un mero marco de nuestras vidas"