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VERSION ORIGINALE

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Chanter un chant traditionnel : Pick a bale o'cotton

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Cette séquence à destination des élèves de CM2 a pour tâche finale de chanter sous forme de concours un chant traditionnel américain. Ce chant de par son contexte historique peut être utilisé pour illustrer la journée de commémoration de l'abolition de l'esclavage en France (le 10 mai).

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Ben L'Oncle Soul - Soulman (Official Video)

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Objectif de la séquence :

Etre capable d'argumentation, en structurant ses idées, à aller à l'essentiel pour exprimer son ressenti.

Cerner le lien entre les œuvres écoutées en cours, la pratique vocale et le contexte historique de la population noire américaine.

Consolider la pratique vocale polyphonique.

La musique noire américaine est extrêmement liée à l'histoire d'un peuple et d'une civilisation car l'esclavagisme a marqué toute une société et une économie durant deux siècles.

Début XVIIème (1619) arrivée des premiers africains en Virginie, la guerre de Sécession (1861-1865), des colonies d'Amérique du Nord qui ont besoin d'une main d'oeuvre docile et peu onéreuse pour travailler les champs de coton.

Il faut attendr e 1865 pour que l'esclavage soit abolit.

Pour un peuple décimé, déraciné et privé de liberté, la pratique vocale sera la seule forme d'expression autorisée .

Ainsi naît le Negro Spiritual et le Gospel.
gospel élèves blog 2015
Le texte religieux de Go down Moses entendu en cours est extrait de l'ancien Testament de la Bible.

En enregistrant en 1958 ce negro-spiritual, Louis ARMSTRONG rend hommage à ses ancêtres.

En effet, la captivité des hébreux en Egypte peut être transposée aux esclaves africains dans les Etats-Unis du 19ème siècle. Ainsi, Israël représente les esclaves africains d'Amérique alors que l'Egypte et le Pharaon représentent les maîtres esclavagistes du Sud des Etats-Unis. Les esclaves hébreux attendaient leur libération par Moïse c'est pourquoi les esclaves africains s'identifiaient à eux.

James Brown (1933-2006), surnommé : " The Godfather of Soul " , est un musicien, chanteur, auteur-compositeur, et incroyable danseur américain.

Initiateur du funk, il a eu une très grande influence dans le développement sur la soul, du rhythm'n'blues, ainsi que le Hip-Hop.

Il est reconnu comme l'une des figures les plus influentes de la musique populaire du 20ème siècle et est réputé pour ses performances scéniques qui étaient des véritables show.

Nous allons écouter Say it loud I'm black and I'm proud

Pour compléter la chanson de James Brown et apporter les précisions concernant le mouvement des Black Panther clic sur le lien de Julien Blottière, un collègue d'histoire géo ICI

Pour les absents et ceux qui ont perdu le cours

soul music blog 2015

J'hésitais à reprendre cette année ce chant...et puis d'un autre côté c'est tout de même sympa...et vous l'appréciez...

donc on va le faire à deux voix...c'est tout de même mieux ! Et on reviendra par la même occasion sur la technique du que vous avez abordé en 5è ....et oui le temps passe vite.

Bon pour tout vous avouer je ne suis pas fana de cette vidéo ....des danseuses sur scène, ni le grand show millimétré....qu'on retrouve à travers le monde. Néanmoins à 72 ans ... il avait encore la pêche non ?

et un incroyable danseur

soon...

Même si à mon avis cela va être très juste voir improbable avec certaines classes...entre le jeudi de l'ascension , le brevet blanc, le lundi de pentecôte , et la visite du lycée...la préparation de la fête du collège....C'EST MISSION IMPOSSIBLE....pour certaines classes...2 cours dans le mois !

Si vous êtes devenus allergique aux cours , ce n'est pas de ma faute = on ne se croise pas, ou si peu !

soon

Une autre version très interessante de cette chanson à écouter l'association Playing For Change a réalisé des enregistrements de musiciens de pays et de styles différents.

C'est un but solidaire...plus d'info CLIC sur le logo

Et écoute la chanson d'Otis Redding avec d'autres couleurs instrumentales.

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3è, Séquence 4 : la musique noire américaine.

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Objectif de la séquence : Etre capable d'argumentation, en structurant ses idées, à aller à l'essentiel pour exprimer son ressenti. Cerner le lien entre les œuvres écoutées en cours, la pratique vocale et le contexte historique de la population noire américaine. Consolider la pratique vocale polyphonique.

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Ce qui est écrit dans la partie grisée doit être noté dans le cahier

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Django film

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Chant d'Esclave "Rosie" - Remix Instrumental (intro de "Hey Mama" David Guetta ft Nicky Minaj)

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Lightning- Long John (Old song by a chain gang)

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https://www.youtube.com/watch?v=GC2Ybj_v2hY&feature=emb_logo

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Work song Travaux ddes champs en Afrique.

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https://padlet.com/philippe_heymes/esclavage

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Paroles

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HEY MAMA (David Guetta)

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David Guetta - Hey Mama (Official Video) ft Nicki Minaj, Bebe Rexha & Afrojack

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Extrait du documentaire Arte : Black music : Des chaînes de fer aux chaînes en or sur la naissance de la musique afro-américaine (7'55) :

>> Pour visionner le documentaire dans son intégralité : clique ici

>> Les musiques du documentaire sur deezer : à écouter ici

Évocation de la déportation des esclaves africains.

A noter que le groupe utilise un sample de ""Pastime paradise"" de Stevie Wonder

Synopsis du film : Dans le Mississippi profond, pendant la Grande Dépression. Trois prisonniers enchainés s'évadent du bagne : Ulysses Everett McGill, le gentil et simple Delmar et l'éternel râleur Pete. Ils tentent l'aventure de leur vie pour retrouver leur liberté et leur maison. N'ayant rien à perdre et unis par leurs chaînes, ils entreprennent un voyage semé d'embuches et riche en personnages hauts en couleur. Mais ils devront redoubler d'inventivité pour échapper au mystérieux et rusé shérif Cooley, lancé à leur poursuite...

Le film s'ouvre sur un work song intitulé : Po Lazarus. A écouter ici

Évolution musicale de ce work-song avec l'ensemble vocal "Fairfield Four"

Le contexte et le lieu d'interprétation sont radicalement différents : Ce ne sont plus des prisonniers ou esclaves travaillant la terre qui chantent mais une formation vocale de cinq chanteurs sur scène face à un public venu pour les écouter. Ceci change donc la façon d'interpréter ce work song :

> Les voix sont travaillées, les chanteurs utilisent des techniques vocales propre au chant.

> Le chant n'est plus interprété à l'unisson mais harmonisé (polyphonie sur les fins de phrases).

> Les coups de pioche sont remplacés par des battements de pieds et avec un ajout des claquements de main sur les 2ème et 4ème temps pour moderniser le chant.

[vimeo]http://vimeo.com/20946183[/vimeo]

Alan Lomax ( ethnomusicologue américain) a recueilli, collecté, enregistré des centaines de musiques du Sud des États-Unis entre 1933 et 1959. et notamment des chants de prisonniers. Ces chants étaient les mêmes chantés par les esclaves.

Les prisonniers d'une prison du Texas dans les années 60 chantent des work songs pendant leurs travaux forcés.

En enregistrant en 1958 ce negro-spiritual, Louis Armstrong rend hommage à ses ancêtres. En effet, la captivité des hébreux en Egypte peut être transposée aux esclaves africains dans les Etats-Unis du 19ème siècle. Ainsi, Israël représente les esclaves africains d'Amérique alors que l'Egypte et le Pharaon représentent les maîtres esclavagistes du Sud des Etats-Unis. Les esclaves hébreux attendaient leur libération par Moïse c'est pourquoi les esclaves africains s'identifiaient à eux.

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Synopsis du film "The Blues Brothers" (1980) de John Landis : Dès sa sortie de prison, Jake Blues est emmené par son frère Elwood chez Soeur Mary Stigmata, qui dirige l'orphelinat dans lequel ils ont été élevés. Ils doivent réunir 5 000 dollars pour sauver l'établissement, sinon c'est l'expulsion. à visionner ici

Intéressant concept musical "playing for change" qui reprend des tubes :

C'est une chanson dans la tradition de la "Soul music" et en reprend toutes les caractéristiques (Rythmes, Harmonies, Instrumentation, Utilisation de la voix, Son, Mixage, etc...).

Ben l'Oncle Soul (de son vrai nom Benjamin Duterde, chanteur français né en 1984, originaire de Tours) fait d'ailleurs un clin d'oeil à Otis Redding avec cette citation de l'introduction de "Sitting On The Dock Of The Bay" dans son intermède.

> Sa chanson fait référence a un certain nombre de personnages célébres. Savez-vous qui sont-ils ? Spike Lee, Léonard De Vinci, Mahatma Gandhi, Mohamed Ali, L'abbé Pierre, Che Guevara, Charlie Chaplin, Paul Bocuse, Neil Armstrong, Rosa Parks, Nelson Mandela.

> Accompagnement instrumental pour s'entraîner à chanter : En Sib Majeur en SIb / En Do Majeur en DO Maj

> > Article intéressant sur la pratique instrumentale pour accompagner ce chant par Bernard Bourbier cliquez ici

> Présentation de la chanson "Amazing Grace" sur France Info dans l'émission "Ces chansons qui font l'histoire" par Bertrand Dicale

En 1748, au plus fort de la traite négrière, l'anglais John Newton navigue vers les côtes d'Afrique et gagne le port de Calabar. Il fait brûler les villages et capturer des esclaves par la force. Alors qu'il quitte l'Afrique, une violente tempête menace d'engloutir son bateau. Après avoir survécu à cette épreuve, John Newton décide de changer radicalement de vie et devient pasteur anglican. Il renonce au trafic d'esclaves et de devient un militant de la cause abolitionniste.

Il écrit les paroles de " Amazing Grace " vers 1760 sur une mélodie préexistante. En effet, selon les sources, la mélodie serait un vieil irlandais, écossais ou serait une mélodie d'Afrique du Sud empruntée aux esclaves eux-mêmes.

Interprétation de ce chant par un choeur de jeunes garçons anglais :

[dailymotion]http://www.dailymotion.com/video/x8aef_st-philips-boys-choir-amazing-grace_music[/dailymotion]

> LE FILM "Amazing grace" (2006, réalisé par Michael Apted) :

Le film raconte l'histoire de William Wilberforce, élu très jeune à la Chambre des communes, qui s'est vu confier par le Premier ministre William Pitt la mission d'abolir l'esclavage en Angleterre. Déchiré entre sa carrière politique et son envie de se consacrer à Dieu, Wilberforce cherche conseil auprès de John Newton, esclavagiste repenti, qui lui explique que les deux vocations ne sont pas incompatibles. Quinze ans plus tard, alors que sa mission encore inachevée a miné sa santé, Wilberforce fait la connaissance de Barbara Spooner, une jolie jeune femme qui partage sa soif de justice, et qu'il épouse aussitôt. Épaulé par des militants abolitionnistes, dont Thomas Clarkson, Wilberforce reprend son combat à la Chambre des communes. Il triomphera le 25 mars 1807.

Clip de la bande originale du film : "My chains are gone", d'après l'hymne "Amazing Grace"

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HISTOIRE DES ARTS : Lincoln Memorial (1922) à Washington DC

Le Lincoln Memorial (édifié de 1914 à 1922 à Washington DC) est un monument en l'honneur d'Abraham Lincoln (1809-1865) qui signa le traité d'abolition de l'esclavage à la fin de la guerre de Sécession en 1865, juste avant son assassinat.

Ce monument est un grand bâtiment de marbre blanc à la forme d'un temple dorique grec, il abrite une statue monumentale d'Abraham Lincoln assis, et les inscriptions de deux de ses plus célèbres discours.

Le Lincoln Memorial a été le lieu d'où ont été prononcés plusieurs discours dont le célèbre le 28 août 1963, clôturant la Marche vers Washington pour le travail et la liberté.

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Extrait du documentaire Arte : Black music : Des chaînes de fer aux chaînes en or sur la naissance de la musique afro-américaine (7'55) : >> Pour visionner le documentaire dans son intégralité : clique ici >> Les musiques du documentaire sur deezer : à écouter ici Évocation de la déportation des esclaves africains.

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Selection: Rosie
Recorded: Parchman Farm in Parchman, Mississippi, 2/1948
Performers: C. B. Cook, Unidentified prisoners
Activity 1: Calling, Responding, Clapping and Stepping
1.Raise one question at a time for students' attention while they listen three times to the opening lines of the song (about one minute).

"Who is singing?" (Answer: Male singers)
"Is there one or more than one singer?" (Answer: Solo and group)
"What is the tapping sound you hear?" (Answer: Something percussive)

2.While listening to the recording, clap, tap, or pat the steady pulse. Without the recording, ask students to count the number of resting beats in between the percussive beats.

3. Challenge students to invent silent gestures for beats 2, 3, and 4, while clapping (or tapping or patting) the first beat. For example, you might suggest or model a clap that is followed by three nods, or a pat that is followed by a left-right-left sway. Invite students to show examples of the silent gestures, and then practice the four-beat movements together.

4. Take the movements of the beat one level further, modeling a locomotor movement that contains a clap on "1" and three shuffle-steps on beats 2, 3, and 4. (A shuffle requires a simple forward slide, so that the ball of the foot touches the ground/floor and pushes a few inches forward and then stops.) Practice this sequence in a circle without and then with the recording, like so:

clap step step step

5.Through repeated listenings, students may now grasp the form of the song as "call and response", featuring solo and group singers. Encourage them to sing the responses, beginning with "be your man" and then "in your hand", "you made me", "I got free", and so on. See below.

Transcription by James B. Morford

6. Divide students into "callers" and "responders", and direct them to singing. After a run-through, switch parts so that all students can experience the calling and responding. (Help students to sing the response in harmony.)

7.In a circle, suggest that students move their clap and shuffle-step (#4) while they sing.
Activity 2: Mississippi Rosie
1. Talk with students about the common presence of "Rosie" in the work songs of convicts in the Parchman State Penitentiary in Mississippi. "Rosie" was the quintessential queen of Parchman, the heroine, and an inspiration for working, following the prison rules, and eventually being pardoned and released. (Back up to provide further explanation about Parchman, a work farm in the Mississippi Delta for men who had gambled or could not pay his debts. They found themselves "on the wrong side of the fence", in prison for a sentence of a year, working in the hot fields and woods on a plantation, chopping trees in hoe gangs in rhythm together.)

2. Review the lyrics of "Rosie" for answers to these questions:

"What is the promise that Rosie made?" (Answer: To be married when the singer-worker is given his freedom)
"Where might Rosie be coming from, 'down that road'"? (Answer: Possibly from the prisoner's home town, from the train station she took to get to Parchman)
"What might Rosie be carrying in the 'heavy load'"? (Answer: Proper clothes and shoes for the singer-worker as he is freed)

3. Share with students the description of Alan Lomax about his visit to Greenville, Mississippi, where he asked a crowd of men if they knew "Rosie", the song: "Almost every hand in the room went up: virtually every man there had served time in the pen [prison]....We took some of these crippled-up veterans of the Delta frontier to a site on a bend of their river. They formed up in a ragged line with their heavy hoes, and staggering a bit, they advanced through the shimmering mirage of heat waves toward the camera, swinging their heavy hoes with the fervor that had cultivated the gardens of Africa and the plantations of the South. And as they reenacted the Parchman field work, they sang to Rosie again...with the poignancy and passion of their young, heart-hungry years in the pen." (P. 265, The Land Where the Blues Began)

4. Watch a video of the Parchman Penitentiary and identify the sounds of the axes chopping wood, the vocals, and the text: Mississippi Delta & Hill Country (1978), p. 22 (A reenactment of a Parchman Farm work-song and video.
Lesson Plan by Patricia Campbell

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Selection: Rosie Recorded: Parchman Farm in Parchman, Mississippi, 2/1948 Performers: C. B. Cook, Unidentified prisoners Activity 1: Calling, Responding, Clapping and Stepping 1.Raise one question at a time for students' attention while they listen three times to the opening lines of the song (about one minute). "Who is singing?"

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Paroles pour apprendre la mélodie de Rosie

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Down To The River To Pray - Alison Krauss

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Wake Up Dead Man - Hammer Ring  (work song in a Texas prison,1965)

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Extrait vidéo